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文檔簡(jiǎn)介
教育創(chuàng)新
與
創(chuàng)新人才培養(yǎng)
北京教育學(xué)院李方
21世紀(jì)的教師與過(guò)去有何不同
過(guò)去,教師期望他們所教的內(nèi)容能夠延續(xù)學(xué)生的一生。而今天,個(gè)體能夠在谷歌上獲得知識(shí),大量常規(guī)認(rèn)知技能正被數(shù)字化或外包,教育系統(tǒng)必須更加強(qiáng)調(diào)讓個(gè)體成為終身學(xué)習(xí)者,能夠進(jìn)行復(fù)雜的思維,并能夠完成計(jì)算機(jī)不能簡(jiǎn)單代替的復(fù)雜工作。這要求學(xué)生不僅能夠不斷應(yīng)用知識(shí),而且要不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),找到他們?cè)陲w速變革的世界中的位置。過(guò)去,政策關(guān)注點(diǎn)是教育提供,現(xiàn)在關(guān)注教育結(jié)果;過(guò)去,是傳遞現(xiàn)有的知識(shí),現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn)是一線教師需要不斷應(yīng)對(duì)學(xué)生擁有的知識(shí);過(guò)去,教師只需停留在課堂,他們非常明確要教什么,現(xiàn)在,最先進(jìn)的教育體系為學(xué)生設(shè)定了宏偉的目標(biāo),需要培養(yǎng)教師并提供給他們工具以構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式;過(guò)去,不同學(xué)生用相同的方式教,而現(xiàn)在教師需要用差異化教學(xué)實(shí)踐來(lái)包容學(xué)生的多樣化;過(guò)去的目標(biāo)是標(biāo)準(zhǔn)化和一致,現(xiàn)在則強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)性化教育體驗(yàn);過(guò)去是課程中心,而現(xiàn)在是學(xué)習(xí)者中心。需要精通所教學(xué)科,需要改變教學(xué)方法使學(xué)習(xí)效果最大化;需要擁有豐富的教學(xué)策略,能夠?qū)⒏鞣N方法結(jié)合,知道如何以及什么時(shí)候使用特定的方法和策略;能夠向?qū)W生提供個(gè)性化反饋;需要深入理解學(xué)生如何學(xué)習(xí),也就是學(xué)生的動(dòng)機(jī)、情感以及課堂之外的生活;需要以高度合作的方式,與其他教師、專(zhuān)業(yè)人士、同一組織的準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)人士、其他組織的個(gè)體、專(zhuān)業(yè)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)以及不同的伙伴一起工作;需要擁有很強(qiáng)的技術(shù)技能,將技術(shù)作為有效的教學(xué)工具,并使數(shù)字化資源在教學(xué)中的使用效果最大化,同時(shí)使用信息管理系統(tǒng)跟蹤學(xué)生學(xué)習(xí)。一、教育創(chuàng)新
育人為本
全面發(fā)展
人人成才
創(chuàng)新型國(guó)家——?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)
要樹(shù)立全面發(fā)展觀念、人人成才觀念、多樣化人才觀念、系統(tǒng)培養(yǎng)觀念、終身學(xué)習(xí)觀念,形成體系開(kāi)放、機(jī)制靈活、渠道暢通、選擇多樣的人才培養(yǎng)體制。要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)模式,適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要,遵循教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律,注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、參與式教學(xué),激發(fā)學(xué)生好奇心,發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維,改變單純灌輸式的教育方法。要把中小學(xué)生從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下解放出來(lái),使廣大青少年在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。
《胡錦濤總書(shū)記在第四次全教會(huì)講話》
人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?!澳憧纯次覀兊恼n程改革,一是基礎(chǔ)要求過(guò)高,二是搞平均主義、劃一主義,三是求全責(zé)備,求同去異,扼長(zhǎng)補(bǔ)短。因此我主張‘基礎(chǔ)分流,彈性管理,多元發(fā)展’,主張‘允許落后,鼓勵(lì)冒尖’,只有這樣,各類(lèi)、各層次的人才才會(huì)脫穎而出。”“特別要愛(ài)護(hù)奇才、怪才、偏才,甚至狂才?!倍?、人——教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿
“當(dāng)各國(guó)政要為人才競(jìng)爭(zhēng)而紛紛抱怨教育質(zhì)量的時(shí)候,卻忽略了質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)及其背后的價(jià)值取向和社會(huì)文化環(huán)境,還有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的測(cè)量與呈現(xiàn)?!?/p>
創(chuàng)新人才培養(yǎng)21世紀(jì)人才:“符號(hào)分析家”(symbolanalyst)“變革大師”(masterofchange)核心:獲取信息以解決問(wèn)題;善于駕馭“松散的流動(dòng)的關(guān)系”,適應(yīng)環(huán)境的變化。智能:這個(gè)術(shù)語(yǔ)如果過(guò)去是心理學(xué)家的專(zhuān)利的話,今天已經(jīng)不再是了。智能意味著什么,已經(jīng)是個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題,是需要生物學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)才能回答的問(wèn)題。智能不是單一的,也不是萬(wàn)能的;作為一個(gè)有待定義的概念,一種有待測(cè)量的能力,不再是那些學(xué)者的財(cái)產(chǎn),因?yàn)樗麄冎粫?huì)從狹隘的心理測(cè)量角度研究智能。將來(lái),很多學(xué)科將參與到定義智能的工作中來(lái),更多利益集團(tuán)也會(huì)加入到測(cè)量和使用智能的行列中?!按竽X作為一個(gè)由高度分立單元組成的器官,從感知線條的角度到發(fā)出聲音的特殊能力,都與專(zhuān)門(mén)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接著。從這個(gè)立場(chǎng)上看,把大腦看成一個(gè)容納了無(wú)數(shù)功能的實(shí)體更有道理,而這些智能之間的關(guān)系需要進(jìn)一步澄清?!保拥录{)
大腦:多臺(tái)多功能網(wǎng)絡(luò)化的計(jì)算機(jī)(信息處理器)。1、語(yǔ)言智能
linguisticintelligence2、邏輯—數(shù)學(xué)智能logical–mathematicalintelligence3、音樂(lè)智能musicalintelligence4、身體—?jiǎng)佑X(jué)智能bodily–kinestheticintelligence5、空間智能spatialintelligence6、人際智能personalintelligence7、自我認(rèn)知智能intrapersonalintelligence
8、博物(學(xué)家)智能(界、綱、目、科、屬、種)?存在智能(宗教、形而上)三、多元智能——從心理學(xué)到教育學(xué)的實(shí)踐1、學(xué)習(xí)方式因人而異每個(gè)人都是不一樣的;
人們的智能類(lèi)型也不相同;
考慮這些差別,而不是忽略或否認(rèn)這些差別,教育才會(huì)產(chǎn)生效率。
從事教育的人是否認(rèn)真對(duì)待人與人之間的差異,并根據(jù)這些差異編制課程,選擇教學(xué)方法和評(píng)價(jià)教學(xué)效果?語(yǔ)文早發(fā)白帝城
李白朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。視覺(jué):“彩云”“江水”“輕舟”“兩岸”“萬(wàn)重山”聽(tīng)覺(jué):“猿聲”“水聲”
空間:“白帝城”“江陵”心理:“朝辭…一日還…啼不住…已過(guò)…”感知的切入點(diǎn),抒情的對(duì)應(yīng)物,色彩景致音響意境的組合,情思明暗顯隱轉(zhuǎn)換“意識(shí)流”;
多元智能理論的討論和應(yīng)用,旨在促進(jìn)教學(xué)的根本思考——思考教學(xué)的最高目的,思考未來(lái)有成效的生命意義,思考教學(xué)方法和教學(xué)結(jié)果,特別是要在學(xué)校的社會(huì)價(jià)值背景中思考……如果個(gè)性化和讓所有的孩子都理解教育內(nèi)容的努力結(jié)合在一起,就真正為一個(gè)強(qiáng)有力的教育體系樹(shù)立了里程碑。2、學(xué)習(xí)內(nèi)容、過(guò)程、方法、效果與智能結(jié)構(gòu)、傾向及其活動(dòng)規(guī)律相關(guān)聯(lián)
知識(shí)的“6W”分類(lèi)
KNOW-WHAT:“知道什么”是指關(guān)于事實(shí)的知識(shí)。此種知識(shí)和通常所言的信息類(lèi)似,在法律和醫(yī)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域這種知識(shí)就特別多。
KNOW-WHY:“知道為什么”是指關(guān)于自然、人的思維和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的法則和規(guī)律的原理知識(shí)。這類(lèi)知識(shí)的生產(chǎn)和復(fù)制通常是在大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)這樣的專(zhuān)業(yè)組織內(nèi)進(jìn)行的。
KNOW-WHO:“知道是誰(shuí)”所指的人際知識(shí)現(xiàn)在變得日益重要。它包括關(guān)于誰(shuí)知道什么、誰(shuí)知道如何做什么的信息。通過(guò)特殊的社會(huì)關(guān)系,以獲得并有效利用這些信息。
KNOW-HOW:“知道怎么做”指的是專(zhuān)業(yè)技能知識(shí),是人的辦事能力。它可能與生產(chǎn)相關(guān),也可能與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中其它很多活動(dòng)相關(guān)。這種知識(shí)有時(shí)是很難表述出來(lái)的,但又是非常重要的。
KNOW-WHEN:“知道什么時(shí)間”是關(guān)于時(shí)間節(jié)奏方面的知識(shí)。特別是關(guān)于何時(shí)最合適作某事的知識(shí)。
KNOW-WHERE:“知道什么地點(diǎn)”是關(guān)于空間方位的知識(shí),即做事的最佳場(chǎng)合的知識(shí)。譬如對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),從哪一個(gè)部門(mén)開(kāi)始實(shí)施信息化項(xiàng)目,可能會(huì)取得成功。知識(shí)——已經(jīng)拓展的概念事實(shí)知識(shí)(Know—what)知道是什么的知識(shí);原理知識(shí)(Know—why)知道為什么的知識(shí);技能知識(shí)(Know—how)知道怎么做的知識(shí);交往知識(shí)(Know—who)知道是誰(shuí)的知識(shí)。
.顯性知識(shí)隱性知識(shí)事實(shí)知識(shí)原理知識(shí)技能知識(shí)交往知識(shí)優(yōu)秀教師能就一個(gè)概念打開(kāi)多扇窗戶,不僅靠定義、舉例、數(shù)字分析來(lái)介紹,而能在一段時(shí)間里提出若干不同的入門(mén)學(xué)習(xí)方法,以吸引更多的學(xué)生。實(shí)現(xiàn)理解的多元切入點(diǎn):敘述切入點(diǎn)(narrationalentrypoint)邏輯切入點(diǎn)(logicalentrypoint)
量化切入點(diǎn)(quantitativeentrypoint)
基本原理或存在切入點(diǎn)(foundationalorexistentialentrypoint)美學(xué)途徑切入(aestheticapproach)經(jīng)驗(yàn)途徑切入(experientialapproach)協(xié)作途徑切入(collaborativeapproach)例:新詞詞疑義呈現(xiàn)漫的多種冠方式(vari援ety率ofw擁ays瓜top桃rese目ntm北eani聯(lián)ngo圾fne矮wwo量rds)母語(yǔ)釋粱義視頻呈現(xiàn)聽(tīng)力呈現(xiàn)視聽(tīng)結(jié)合后呈現(xiàn)圖片展償示實(shí)物標(biāo)示同義、抗反義比器較手型或肢棟體呈現(xiàn)第七章機(jī)械能嶺守恒定染律第二節(jié)功教院附中高饒一王劇巧絨老架師28名學(xué)生窗(男14)過(guò)山車(chē)能量副動(dòng)能腫勢(shì)能舉重力—舉起機(jī)車(chē)牽引力握力器擠壓、變鼻形、彈性書(shū)勢(shì)能
小炒節(jié):能量主變化的過(guò)闖程、做功的過(guò)程能量變右化的過(guò)的程必然激伴隨做丟功的過(guò)向程(禮儀托句獎(jiǎng)牌、行跨走、呈送瘡)勞動(dòng)?完做功?能胡量變化?功W復(fù)習(xí)初中炒概念“力工——物體惹——距離舒”
功的撥一般表達(dá)出式:有時(shí)做功械,有時(shí)不宮做功,怎招么算?物體、運(yùn)石動(dòng)方向、為夾角、位腥移——正功、御負(fù)功(大于、編小于、等扁于)(閉膝區(qū)間、開(kāi)棚區(qū)間)撞如何理頑解“功是晉負(fù)的”?3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)鳴與目的:帆興趣、心虹智聰慧與堪人格完善注重因投材施教糕。關(guān)注遲學(xué)生不潮同特點(diǎn)貞和個(gè)性妨差異,默發(fā)展每少一個(gè)學(xué)燥生的優(yōu)炮勢(shì)潛能追……建屑立學(xué)習(xí)違困難學(xué)共生的幫活助機(jī)制左。改進(jìn)銹優(yōu)異學(xué)鉗生培養(yǎng)暈方式,圍在跳級(jí)纏、轉(zhuǎn)學(xué)昏、轉(zhuǎn)換杯專(zhuān)業(yè)以傍及選修秀更高學(xué)央段課程已等方面朽給予支汪持和指板導(dǎo)。深入研階究、確弱定不同遙教育階的段學(xué)生羅必須掌每握的核沒(méi)心內(nèi)容漏,形成幣教學(xué)內(nèi)塑容更新功機(jī)制。創(chuàng)造條件未開(kāi)設(shè)豐富陰多彩的選艇修課,為插學(xué)生提供陶更多選擇惠,促進(jìn)學(xué)番生全面而滑有個(gè)性的吼發(fā)展……蒸推進(jìn)培養(yǎng)星模式多樣冶化,滿足拔不同潛質(zhì)與學(xué)生的發(fā)疼展需要。議探索發(fā)現(xiàn)瓶和培養(yǎng)創(chuàng)浸新人才的條途徑。鼓弄?jiǎng)?lì)普通高尼中辦出特近色。探索促鎖進(jìn)學(xué)生蜓發(fā)展的暴多種評(píng)除價(jià)方式行,激勵(lì)保學(xué)生樂(lè)皆觀向上難、自主壘自立、舒努力成哀才。《綱要》2002年北京郊碎區(qū)中學(xué)14歲學(xué)生的英語(yǔ)課Bob撲Ge邊ldo鞏f——鮑懸勃·格爾味多夫搖滾演唱帽會(huì)、相關(guān)悉數(shù)據(jù)、交流音樂(lè)程、歌詞、舅想像的場(chǎng)艙景、社會(huì)堂互動(dòng)、分積享情感、劇本角錫色扮演“多元求智能課延堂設(shè)計(jì)立的完美帖示范”4、教與學(xué)通通過(guò)多安元智能賺相整合承認(rèn)人與夕人的差別振,主要在劑于人與人茶所具有的允不同智能依組合;開(kāi)睛發(fā)各式各日樣的智能銷(xiāo)及其組合駝,就有機(jī)滾會(huì)處理當(dāng)用今世界面雁臨的諸多廢問(wèn)題——虜對(duì)自己更定有信心、臨更積極投蜓入團(tuán)隊(duì)甚粱至整個(gè)社授會(huì)的有益錢(qián)的工作;幫最大限度無(wú)地開(kāi)發(fā)人輪類(lèi)的全部辮智能,并摟使之與倫索理道德相袋結(jié)合,進(jìn)管而為世界齡繁榮作出井貢獻(xiàn)。德育、贈(zèng)智育、捎體育、口美育是優(yōu)一個(gè)有形機(jī)整體豈。德育切的核心樸是幫助杠學(xué)生樹(shù)司立正確摩的人生講觀、價(jià)出值觀,昨確立崇絲式高的人滲生目標(biāo)母,使學(xué)罵生有高密尚的道荒德情操筐,成為悉有責(zé)任臟心、有積正義感甘、有奉姿獻(xiàn)精神敲的人。岔智育不井是簡(jiǎn)單而灌輸知驅(qū)識(shí),而閃是點(diǎn)燃踢人心智撥的火焰儲(chǔ),把受德教育者尋內(nèi)在的寺潛質(zhì)開(kāi)讀發(fā)、啟媽蒙出來(lái)場(chǎng),讓學(xué)云生積極室主動(dòng)地扮去追求駱新知。沃體育不雕僅可以蘋(píng)強(qiáng)身健址體,而飛且可以覺(jué)培養(yǎng)人罪的堅(jiān)毅固勇敢、與吃苦耐狀勞和團(tuán)花結(jié)協(xié)作胡精神。送美育陶爐冶人的謀情操,槍提高人勁的審美修情趣,倚激發(fā)人仇對(duì)真善挖美的追兵求和美窩好未來(lái)南的向往戴。還有沒(méi)有茂問(wèn)題?沒(méi)有……下課。教到?jīng)]漢有問(wèn)題——應(yīng)試;教到問(wèn)萬(wàn)題發(fā)散——能力。預(yù)設(shè)外學(xué)的問(wèn)題錯(cuò)誤的答各案無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答缸案小學(xué)初中教育:建立重點(diǎn)孕學(xué)習(xí)社區(qū),建立師風(fēng)徒制的帶小組,開(kāi)展項(xiàng)路目教學(xué)并設(shè)計(jì)主題陳——持續(xù)10周左右;博物學(xué)家辜之角、故滿事區(qū)、建欄筑角、多嶄元的創(chuàng)造噴性游戲認(rèn)識(shí)自己訴的智能特椅征——強(qiáng)序項(xiàng)、弱項(xiàng)念、發(fā)展趨進(jìn)向,設(shè)立新完的評(píng)價(jià)淘標(biāo)準(zhǔn),裁如創(chuàng)新岸與想像撓力、美鹿學(xué)判斷煉力與技床巧、項(xiàng)條目發(fā)展騎中的表宅現(xiàn)等;將過(guò)去售學(xué)過(guò)的斤概念和芝技能加車(chē)以匯集孕整理并相服務(wù)于賀新目標(biāo),項(xiàng)目教沖學(xué)法的“腳手累架”,在教學(xué)情謊景中增加放師徒訓(xùn)練;不要把恥某種教兔學(xué)法當(dāng)塌作靈丹雕妙藥,打有些知列識(shí)的學(xué)恒習(xí)十分顫嚴(yán)格,揪需要死科記硬背槽,需要時(shí)演算;遇而有些悲項(xiàng)目容量易渾水感摸魚(yú),粗也有些于科目只陜能進(jìn)行馬膚淺或挑表面化璃的探討。四、學(xué)情分析熔中的智能每因素童話教學(xué)引:“小貓種蹲魚(yú)”“農(nóng)民種莊稼糾”結(jié)果?失敗教子訓(xùn)、語(yǔ)參言訓(xùn)練鏟、想像“……種太陽(yáng)…熔…”、多角色醒情景劇精;智能的多炸元觀(plu啟ral疏ist像ic常vie勁wo咽fm唉ind),即承喇認(rèn)存在許肺多不同的呈、各自獨(dú)娛立的認(rèn)知周方式,承殿認(rèn)不同的強(qiáng)人具有不張同的認(rèn)知購(gòu)強(qiáng)項(xiàng)(cog會(huì)nit伸ive膨st鼓ren全gth演s)和對(duì)應(yīng)勉的認(rèn)知風(fēng)甩格(cog叛nit彎ive效st投yle)。認(rèn)知不刑是鐵板拘一塊?!按輾埌堤熨x優(yōu)鑼異而具預(yù)有創(chuàng)造頁(yè)力的年進(jìn)輕人,熄比鼓勵(lì)潛他們開(kāi)牙花結(jié)果翁容易得躺多!因宜為我們億對(duì)他們狡探求的退奇異現(xiàn)蘿象所知牙太少,軟對(duì)于家泰長(zhǎng)和教筆師們,米最重要兆的就是奮‘請(qǐng)別例傷害他貝們’!汗”《多元專(zhuān)智能新堤視野》五、教學(xué)設(shè)齒計(jì)中的橡智能軌脖跡孔子曰:斬“君子有取九思:視談思明,聽(tīng)棄思聰,色厘思溫,貌站思恭,言董思忠,事惱思敬,疑予思問(wèn),忿盡思難,見(jiàn)鞏得思義。驕”《論語(yǔ)·農(nóng)季氏》案例]小學(xué)二壇年級(jí)數(shù)建學(xué)平移與旋燥轉(zhuǎn)兒童語(yǔ)言抹引出概念匹:平著走齡、不拐彎救兒;圍著摟……繞圈艙兒;學(xué)科術(shù)語(yǔ)盾:“物體沿腔著直線運(yùn)綱動(dòng),不改娃變方向。襲”“物體繞垃著一個(gè)點(diǎn)冷或軸在運(yùn)敵動(dòng)?!甭?lián)系生亦活:運(yùn)外動(dòng)、方狠式、分具類(lèi),火車(chē)、勞汽車(chē)、肅火箭電扇的扇萍葉、鐘表赤的針?biāo)堫^與倦流水、電添冰箱開(kāi)門(mén)垃與抽屜,體驗(yàn):豪悠悠球利用平盤(pán)移或旋貫轉(zhuǎn)解決跳生活中預(yù)的問(wèn)題碰:上海音樂(lè)責(zé)廳平移、怪嫦娥二號(hào)付繞月之旅炸,作品創(chuàng)梅作:拼笑貼圖案朽(小組圓合作、打展示、拴講解)孩子肢體借運(yùn)動(dòng)——叉跑步、跳思繩、籃球攔、足球等難點(diǎn):攜數(shù)量—扔—空間飼——方誓位——浩平面—騙—立體躬——靜負(fù)止——炒運(yùn)動(dòng)教法:給稿困難——炸導(dǎo)克服給條件—射—自完成涉及智述能:1、語(yǔ)言直智能2、邏輯—廚數(shù)學(xué)智能3、身體—熔動(dòng)覺(jué)智能4、空間設(shè)智能5、人際芹智能培養(yǎng):邏萄輯推理的指能力、視亂覺(jué)平面與稀立體空間格體驗(yàn)、多幟感官認(rèn)知量、聯(lián)想與表宏達(dá)方式、空間運(yùn)動(dòng)思與數(shù)學(xué)(著包括運(yùn)算竿、邏輯推獸理)的關(guān)勿系教育內(nèi)容封不再是傳感統(tǒng)的“知北識(shí)倉(cāng)庫(kù)”醉,教育內(nèi)蔬容的安排福應(yīng)該側(cè)重鍋于:最基本否的科學(xué)昏規(guī)律最開(kāi)闊席的知識(shí)先視野最具有創(chuàng)醉造活力的做方式方法六、為理解而貿(mào)教——多處元智能該的切入沾、啟發(fā)閘與深度敢思考主題的鬼產(chǎn)生、湊理解的押目標(biāo)、對(duì)理解的評(píng)表現(xiàn)、有吊效的評(píng)估案例:遲綠葉的副故事···村···七、個(gè)性化學(xué)偉習(xí)與多樣烘化教學(xué)——教與唐學(xué)的契合北京崇況文區(qū):“我們的環(huán)境”廳為主題色的英語(yǔ)返教學(xué)小學(xué)、初移中、高中嘩以及社會(huì)竄培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“新東歸方”、穩(wěn)英國(guó)文迎化委員超會(huì)外籍駁專(zhuān)家等五節(jié)公落開(kāi)課自然環(huán)境糞描述(小比)——環(huán)奮境變化及掌其原因(奔初)——世界西環(huán)境宣言彎:思辨與姓行動(dòng)(高納)適應(yīng)社會(huì)型和人的發(fā)康展和對(duì)個(gè)詠性化人才劣的需求適應(yīng)社會(huì)這發(fā)展和對(duì)轟標(biāo)準(zhǔn)化人作才的需求個(gè)性化人鴉才培養(yǎng)模姿式標(biāo)準(zhǔn)化人啟才培養(yǎng)模揮式學(xué)校的輝多樣化桌發(fā)展學(xué)校的革同一性筐發(fā)展個(gè)性化架學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化赤學(xué)校八、學(xué)科思維——學(xué)守習(xí)效果萬(wàn)評(píng)價(jià)的但新尺度關(guān)于“智耕能”的測(cè)墻評(píng):
智塑能應(yīng)該用劑于幫助人廚們學(xué)習(xí)重待要內(nèi)容,零而不是用滔來(lái)把人劃約分等級(jí)類(lèi)協(xié)別。我不旦想激發(fā)人器們制造一太批新的“管失敗者”鬧。關(guān)于“多喉元智能”桶與生命歷呈程:
“面童年的禮艇物”,隨年歲增漆長(zhǎng)“可見(jiàn)梅性”下降歡,智能表方現(xiàn)“內(nèi)斂快”,大腦賄面臨的挑居戰(zhàn)是使經(jīng)宵驗(yàn)有意義博。關(guān)于“智呼能”的關(guān)碎系:
彼艇此完全獨(dú)肯立嗎?只是研究不的假設(shè)。有跨越不士同智能的可能力嗎?臟懷疑這種誕“橫向能楚力”。城(一個(gè)沒(méi)編有設(shè)置“節(jié)管理者智躺能”的理鮮論,比設(shè)仿置了“管前理者職能奮”的理論改有更多的騾優(yōu)越性。韻)(可能存犯在“中磚心智能偽代理”瞧但不是同調(diào)用而浪是自然虎地出現(xiàn)聲)標(biāo)準(zhǔn)化紀(jì)考試的咐替代物倦——情境化暴評(píng)估,“評(píng)估旨在獲得有忠關(guān)人類(lèi)辮個(gè)體擁巷有的技巴能和潛退力等信姜息的過(guò)才程?!泵绹?guó)已傻經(jīng)快要逝變成“壩完全考濁試化的厲社會(huì)”貴了。“大多數(shù)巾測(cè)試的設(shè)嘩計(jì)者,都忌偏愛(ài)高效暈、簡(jiǎn)單、跑容易操作巖的方法,偉這在一定虎程度上反括映了美國(guó)抹所承受的蝦科技?jí)毫?/p>
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