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第9課等級(jí)與階級(jí)上海市大同中學(xué)邵清[教學(xué)目標(biāo)]1.學(xué)問(wèn)與技能等級(jí)的起源與發(fā)展中產(chǎn)階級(jí)的起源與發(fā)展階級(jí)的產(chǎn)生與斗爭(zhēng)2.過(guò)程與方法通過(guò)閱讀提問(wèn),使學(xué)生能夠自己歸納概括并提取有效歷史信息。初步學(xué)習(xí)運(yùn)用階級(jí)分析的方法考察社會(huì)結(jié)構(gòu)通過(guò)對(duì)等級(jí)向階級(jí)演化的過(guò)程的分析,相識(shí)其中體現(xiàn)出來(lái)的歷史進(jìn)步性。3.情感、看法與價(jià)值觀(guān)了解人類(lèi)廢除等級(jí)制度的漫長(zhǎng)歷史,相識(shí)等級(jí)制度已經(jīng)為人類(lèi)文明的進(jìn)程所淘汰,使學(xué)生樹(shù)立公民的政治權(quán)力意識(shí)、否定和拒絕政治特權(quán)的意識(shí)。了解當(dāng)代社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)主體成分的改變趨勢(shì),相識(shí)到駕馭文化科學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)個(gè)人前途和國(guó)家發(fā)展的重要性,形成勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn):等級(jí)制度發(fā)展歷程中產(chǎn)階級(jí)的演化難點(diǎn):等級(jí)與階級(jí)的區(qū)分說(shuō)明:1.等級(jí)是指在奴隸制度和封建制度特定的歷史條件下,在社會(huì)地位上和法律地位上不同等的社會(huì)集團(tuán),偏重于政治與法律地位。對(duì)于政治特權(quán)的制約實(shí)力,反映了一個(gè)國(guó)家政治文明的程度。等級(jí)的消退,特殊是特權(quán)等級(jí)的殲滅,是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。因此,理解等級(jí)制的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡史,即是對(duì)人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)展一個(gè)側(cè)面的把握。關(guān)于“中產(chǎn)階級(jí)”的概念,目前運(yùn)用特別混亂,學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論,但普遍認(rèn)為中產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生于中世紀(jì)后期對(duì)封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)中。它隨著歷史的發(fā)展在不同的地區(qū)與國(guó)家中,呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。而中產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成的歷史演化,勾畫(huà)出近現(xiàn)代資本主義社會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過(guò)程。課文截選了中產(chǎn)階級(jí)作為典型,充分展示其孕育、產(chǎn)生、發(fā)展、演化的歷史進(jìn)程,預(yù)示社會(huì)發(fā)展的前景。2.“等級(jí)”和“階級(jí)”,這是兩個(gè)有區(qū)分,又有聯(lián)系的概念。階級(jí)的概念偏重于人在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位。而等級(jí)則偏重于政治與法律地位。從本質(zhì)上講,階級(jí)更體現(xiàn)出文明的進(jìn)步性。由于等級(jí)和階級(jí)的概念相對(duì)中學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō)比較抽象,所以如何結(jié)合詳細(xì)史實(shí)讓學(xué)生從結(jié)構(gòu)上理解文明的演化,是本課的難點(diǎn)。[教學(xué)設(shè)計(jì)]1導(dǎo)入新課展示兩段材料:“上帝塑造了三種生命,它們是農(nóng)夫、騎士和僧侶?!保W洲曾經(jīng)流行得到俗語(yǔ));“王侯將相,寧有種乎?”(陳勝在起義前呼喊的口號(hào))。提問(wèn):這兩段文字說(shuō)明白什么?——從歐洲和中國(guó)古代關(guān)于出身確定“等級(jí)”的傳統(tǒng)引入本課內(nèi)容。2、老師講解并描述“等級(jí)”與“階級(jí)”概念。社會(huì)不同等現(xiàn)象,在資本主義社會(huì)之前,是以“等級(jí)”形式存在的,偏重于政治與法律地位。而階級(jí)是指人們?cè)诳隙ǖ纳鐣?huì)生產(chǎn)體系中,由于所處的地位不同和對(duì)生產(chǎn)資料關(guān)系的不同而分成的集團(tuán),偏重于人在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位。兩個(gè)概念存在交織的現(xiàn)象:一個(gè)階級(jí)中可存在若干等級(jí),西歐封建等級(jí)制中,國(guó)王之下,有公、侯、伯、子、男、騎士、紳士等多個(gè)等級(jí),形成金字塔狀,他們都屬于封建地主階級(jí)。一個(gè)等級(jí)中,也可有多個(gè)階級(jí)與階層,法國(guó)大革命前,被壓迫的第三等級(jí)中,包括資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)夫、城市手工業(yè)者……等各個(gè)階級(jí)與階層。(選自《中國(guó)大百科全書(shū)》(社會(huì)學(xué)卷))在講解并描述的時(shí)候要向?qū)W生強(qiáng)調(diào):“等級(jí)”與“階級(jí)”并不是從來(lái)就有,而是伴隨著人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)而產(chǎn)生的。奴隸社會(huì)的等級(jí)主要分為平民和貴族,廣闊的奴隸被解除在等級(jí)之外,無(wú)任何政治權(quán)利。要求學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上歸納西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度的特點(diǎn):貴族世襲,擁有經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán),形成金字塔狀的等級(jí)制;層層封授,有“我的附庸的附庸不是我的附庸”之說(shuō),導(dǎo)致國(guó)家四分五裂;貴族隊(duì)伍相對(duì)封閉、腐敗,激起大多數(shù)人抗拒等。這一切都是歐洲封建社會(huì)被稱(chēng)為“黑暗的中世紀(jì)”的重要緣由。到19世紀(jì),人民廣泛地運(yùn)用“階級(jí)”、“階層”概念來(lái)描述社會(huì)中人們的地位等級(jí),反映出時(shí)代的進(jìn)步??蛇m當(dāng)講解中國(guó)古代的等級(jí)制度。(中國(guó)歷史上的等級(jí)制度分為爵制和秩品兩種。爵制:西周春秋時(shí)可大致分為王、公、侯、伯、子、男六個(gè)等級(jí),可以世襲。進(jìn)入封建制以后,特殊是秦統(tǒng)一后,實(shí)行專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度,爵制只是用來(lái)劃分皇親與極少數(shù)重臣的政治等級(jí)。秩品:秦以后,大部分官員實(shí)行秩品制。秩為奉祿,品為等級(jí)。曹魏時(shí)設(shè)官品九品之制,后來(lái)沿用。全部官員都由皇帝任命,不能世襲。隋唐以后,實(shí)行科舉考試,官員隊(duì)伍呈開(kāi)放流淌型。)這部分內(nèi)容相對(duì)于中學(xué)生的認(rèn)知水平,理解起來(lái)有肯定困難。老師可聯(lián)系奴隸社會(huì)(如印度種姓制度)與資本主義階級(jí)關(guān)系作一比較,從中引出等級(jí)制度的不行變更性與固態(tài)化,而階級(jí)則可通過(guò)肯定的方式改變與流淌,更突出人的能動(dòng)性,從而顯示出階級(jí)比等級(jí)的進(jìn)步性??偨Y(jié):隨著資產(chǎn)階級(jí)革命與思想啟蒙、宗教改革的進(jìn)行,歐洲進(jìn)入資本主義社會(huì),等級(jí)制度最終被埋進(jìn)歷史的垃圾堆,階級(jí)占據(jù)了主導(dǎo)地位。3中產(chǎn)階級(jí)過(guò)渡:引用馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里的話(huà):“在過(guò)去的各個(gè)歷史時(shí)代,我們幾乎到處可以看到社會(huì)劃分為各個(gè)不同的等級(jí),看到由各種社會(huì)地位構(gòu)成的多級(jí)的階梯。在古羅馬,有貴族、騎士、平民、奴隸;在中世紀(jì),有封建領(lǐng)主、陪臣、行會(huì)、師傅、幫工、農(nóng)奴,而且?guī)缀踉诿恳粋€(gè)階級(jí)內(nèi)都有各種獨(dú)特的等第。”;“我們的時(shí)代,資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代,卻有一個(gè)特點(diǎn),它使階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)潔化了,整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大敵對(duì)的陣營(yíng),分裂為兩大相互干脆對(duì)立的階級(jí),資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)?!碧釂?wèn):和之前的社會(huì)相比,資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)從階級(jí)關(guān)系上看有什么明顯特征?過(guò)去時(shí)代存在的困難的等級(jí)、階層……都最終消逝,階級(jí)關(guān)系簡(jiǎn)潔,清楚,并被凸顯在階級(jí)關(guān)系簡(jiǎn)潔化之后,中產(chǎn)階級(jí)異軍突起,成為社會(huì)結(jié)構(gòu)中的重要成分。提問(wèn):“中產(chǎn)階級(jí)的主體在不同歷史階段有哪些改變?中產(chǎn)階級(jí)在中世紀(jì)、在資本主義時(shí)代在20世紀(jì)70年頭以來(lái),各發(fā)揮什么作用?產(chǎn)生什么影響?”師生共同完成下列表格,以此對(duì)中產(chǎn)階級(jí)在不同時(shí)代的改變與影響有宏觀(guān)相識(shí)。歷史時(shí)期中產(chǎn)階級(jí)成分作用影響中世紀(jì)后期(11世紀(jì)后)城市市民的主體,包括商人、作坊主、店主、銀行家和老師、律師、醫(yī)生、建筑師等專(zhuān)業(yè)人士。與封建領(lǐng)主斗爭(zhēng),爭(zhēng)取城市自治和市民權(quán)利資產(chǎn)階級(jí)革命前后握有生產(chǎn)資料的資本家為主體與無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合,反對(duì)封建主和君主專(zhuān)制建立資本主義制度工業(yè)革命后同上與無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)1.中、俄等國(guó),資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治被推翻,社會(huì)主義國(guó)家誕生2.西方大國(guó)實(shí)行緩和階級(jí)沖突的措施,加強(qiáng)社會(huì)福利。20世紀(jì)70年頭后,信息技術(shù)革命和學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)。有生產(chǎn)資料的資本家靠學(xué)問(wèn)和科學(xué)技術(shù)獨(dú)創(chuàng)而發(fā)家致富的學(xué)問(wèn)型人才總結(jié):(1)中產(chǎn)階級(jí)在反封建斗爭(zhēng)中起過(guò)特別革命的作用。(2)中產(chǎn)階級(jí)是相對(duì)富有的、有較高的文化修養(yǎng)和高質(zhì)量的群體,對(duì)社會(huì)主流價(jià)值和現(xiàn)存秩序有較強(qiáng)的認(rèn)同感,他們代表著一個(gè)國(guó)家的富有程度和精神文明的水平。(3)隨著信息技術(shù)革命和學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),中產(chǎn)階級(jí)成分發(fā)生改變,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)改變的新趨勢(shì),應(yīng)當(dāng)引起我們重視。5、全課總結(jié):(1)人類(lèi)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)不斷發(fā)展演化的過(guò)程。雖然,歷史在不斷進(jìn)步,等級(jí)雖然已在法律上消逝,但階級(jí)依舊存在。(2)由于等級(jí)特權(quán)的歷史特別悠久,在現(xiàn)代社會(huì)中仍舊會(huì)堅(jiān)韌地表現(xiàn)出來(lái)。因此,對(duì)于政治特權(quán)的制約實(shí)力,反映了一個(gè)國(guó)家政治文明的程度。(3)據(jù)社會(huì)學(xué)學(xué)者探討,中產(chǎn)階級(jí)居多的紡錘形社會(huì)結(jié)構(gòu)是穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。(4)人類(lèi)追求同等、華蜜的努力從來(lái)沒(méi)有停止,而同等的實(shí)現(xiàn)程度則折射出文明的進(jìn)步程度。[資料附錄](méi)1、歐洲中世紀(jì)的貴族所謂貴族,是指在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)中享有政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)的階層,是具有世襲爵位和領(lǐng)地的各級(jí)封建主的統(tǒng)稱(chēng)。依據(jù)朱孝遠(yuǎn)的觀(guān)點(diǎn):“中世紀(jì)歐洲封建貴族制度的演化大致可以分為三個(gè)階段:8-11世紀(jì)的歐洲貴族可以稱(chēng)為‘封建貴族’,具有以采邑制為基礎(chǔ),貴族譜系不明確,土地繼承有困難等特點(diǎn);12-14世紀(jì)的歐洲貴族可以稱(chēng)為‘等級(jí)貴族’,具有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定性,貴族成為一種等級(jí)分明和表現(xiàn)出不同等級(jí)享有不同特權(quán)的特點(diǎn);15-16世紀(jì)的歐洲貴族可以稱(chēng)為‘權(quán)貴貴族’或‘貴族統(tǒng)治者’,其特點(diǎn)是等級(jí)原則為階級(jí)原則所取代,貴族不再是一個(gè)具有嚴(yán)格等級(jí)規(guī)定的集團(tuán),而是有權(quán)、有勢(shì)的富人階級(jí)的統(tǒng)稱(chēng)?!薄胺饨ㄙF族”時(shí)期,貴族們主要是以成就、財(cái)產(chǎn)而不是以血統(tǒng)、封號(hào)來(lái)衡量貴族身份。貴族體系呈開(kāi)放性,變動(dòng)過(guò)于頻繁。進(jìn)入12世紀(jì),歐洲貴族進(jìn)入了一個(gè)以其嚴(yán)格的等級(jí)體制為特征的歷史階段。如:注意貴族等級(jí)封號(hào)、家族血統(tǒng)、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)世襲、聲望和特權(quán)等。社會(huì)統(tǒng)治階層由開(kāi)放走向封閉。到了歐洲封建社會(huì)后期,由于貴族階層的內(nèi)部分化和新興貴族的崛起,人們起先超越血統(tǒng)、特定的職業(yè)和生活方式,而用權(quán)勢(shì)、財(cái)寶和地位來(lái)重新確認(rèn)貴族。特殊是原來(lái)沒(méi)有貴族血統(tǒng)的人,可以因其權(quán)勢(shì)和財(cái)寶而被社會(huì)承認(rèn)為貴族并取得國(guó)王的貴族封號(hào)。來(lái)自社會(huì)下層的中產(chǎn)階級(jí)和封建地主已起先進(jìn)入社會(huì)上層的統(tǒng)治領(lǐng)域。2、中產(chǎn)階級(jí)中產(chǎn)階級(jí)是指介于上層階級(jí)與下層階級(jí)之間的中間階層。這一階層是在市場(chǎng)的資源配置與社會(huì)縱向流淌過(guò)程中自然形成的。它隨著歷史的發(fā)展在不同的地區(qū)和國(guó)家中,呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。當(dāng)代中國(guó)所出現(xiàn)的中產(chǎn)階級(jí)人群,主要為學(xué)問(wèn)型企業(yè)家與學(xué)問(wèn)型人才,如建筑師、律師、商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)人員、經(jīng)理、影視工作者、教授、醫(yī)生、股票經(jīng)紀(jì)人與自由職業(yè)者等。他們的共同特點(diǎn)是:受教化程度高,具有肯定專(zhuān)業(yè)技能與學(xué)問(wèn)技能,成為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下?lián)Q取各種稀缺資源(財(cái)寶、地位、名望與權(quán)力)的“資本”。中產(chǎn)階級(jí)是相對(duì)富有的,有較高文明修養(yǎng)和高生活質(zhì)量的群體,對(duì)社會(huì)主流價(jià)值和現(xiàn)存秩序有較強(qiáng)的認(rèn)同感,他們代表著一個(gè)國(guó)家的富有程度和精神文明的發(fā)展水平。摘自《中國(guó)大百科全書(shū)》(社會(huì)學(xué)卷)1991年版[板書(shū)設(shè)計(jì)][訓(xùn)練設(shè)計(jì)]材料一我國(guó)春秋時(shí)期,魯昭公7年(公元前535年)楚芋尹對(duì)楚王說(shuō):“天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,大夫臣士,士臣皂,皂臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺(tái),馬有圉,牛有牧,以待百事?!痹诖酥蟮闹袊?guó)歷史中,還有極其嚴(yán)格的“君君、臣臣、父父、子子”的關(guān)系。材料二:西歐封建制度確立后,國(guó)王把土地分封給大封建主,大封建主把土地分封給小封建主。逐級(jí)分封的結(jié)果,形成了以國(guó)王或皇帝為首,貴族依公爵、伯爵、子爵、男爵、騎士之次序……小封建主從大封建主那里接受封地,并要履行隆重的敕封式?!八?/p>

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