2023年度初中歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

2023年度初中歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

初中歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4篇

初中歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

2023年版歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

高中新課程改革已拉開帷幕，2023年版一般高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，也已經(jīng)出臺(tái)。看完之后既興奮又擔(dān)憂，興奮的是面對(duì)新時(shí)期的各種新變化、新問題、新成果，新課標(biāo)都有了明確的解答與對(duì)策，讓歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)密地結(jié)合在一起，擔(dān)憂的是在詳細(xì)的教學(xué)過程中如何能高效地將這些變化反映在日常的教學(xué)中，如何仔細(xì)落實(shí)核心素養(yǎng)這一關(guān)鍵任務(wù)。為此我們認(rèn)為課堂教學(xué)必需緊緊圍圍著培育學(xué)生核心素養(yǎng)這一主線綻開。

首先我們要明確什么是核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中表達(dá)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品行和關(guān)鍵力量。包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。通過諸素養(yǎng)的培育，到達(dá)立德樹人的要求。如何培育核心素養(yǎng)是我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)解決的問題。矚慫潤(rùn)厲釤瘞睞櫪廡賴賃軔。

詳細(xì)從以下幾個(gè)方面著手：

1.設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)——培育核心素養(yǎng)的動(dòng)身點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)則直接關(guān)系到學(xué)生核心素養(yǎng)的培育與進(jìn)展。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要深刻領(lǐng)悟歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，認(rèn)真研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，把握好歷史核心素養(yǎng)的詳細(xì)目標(biāo)及其之間的內(nèi)在聯(lián)系，并要充分熟悉到，學(xué)生核心素養(yǎng)的培育與進(jìn)展是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷深化的過程，不是全部的核心素養(yǎng)目標(biāo)都能在一節(jié)課中完成的。衡量教學(xué)目標(biāo)是否有效，一看它是否貼切，即目標(biāo)是否精確，與實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征相契合，具有可檢測(cè)性；

二看它是否詳細(xì)，即目標(biāo)闡述是否細(xì)化、多層，具有可操作性；

三看它是否適度，即目標(biāo)是否符合學(xué)生的內(nèi)在需求，是否適合學(xué)生已有的思維構(gòu)造與力量層次；

四看它是否落實(shí)到位，即目標(biāo)是否落到了整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)中去。聞創(chuàng)溝燴鐺險(xiǎn)愛氌譴凈禍測(cè)。

2.創(chuàng)設(shè)問題情境——培育核心素養(yǎng)的切入點(diǎn)

所謂“問題情境”是指在詳細(xì)目標(biāo)指引下，能夠通過分析、理解、歸納等策略達(dá)成目標(biāo)的空間學(xué)習(xí)環(huán)境，它具有肯定的針對(duì)性、啟發(fā)性、新奇性、趣味性、互動(dòng)性。創(chuàng)設(shè)問題情境能夠激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的積極性和制造性的思維活動(dòng)，真正促進(jìn)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，是實(shí)現(xiàn)培育與進(jìn)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效手段。

在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)“問題情境”這個(gè)切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)形式多樣的問題情境，挖掘?qū)W生的潛能，以提高學(xué)生對(duì)問題探究的內(nèi)驅(qū)力，培育學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新精神。教師可用懸念創(chuàng)設(shè)問題情境以培育學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)和歷史解釋的力量。

殘騖樓諍錈瀨濟(jì)溆塹籟婭騍。

3.提倡合作探究——培育核心素養(yǎng)的著力點(diǎn)

創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量是學(xué)生重要的核心素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)抓牢“合作探究”這個(gè)著力點(diǎn)。所謂“合作探究學(xué)習(xí)”就是從學(xué)科領(lǐng)域或社會(huì)生活中選擇和確定討論主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種探究的情境，通過學(xué)生分工、合作、閱讀、思索、爭(zhēng)論、溝通等活動(dòng)形式，獲得學(xué)問、技能、態(tài)度與價(jià)值觀的進(jìn)展，培育學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新力量和實(shí)踐力量的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。這種以小組合作方式進(jìn)展的專題探究活動(dòng)，一方面，通過自己動(dòng)手搜集史料，促進(jìn)學(xué)生帶著證據(jù)意識(shí)對(duì)歷史問題進(jìn)展探究，既培育了學(xué)生把握探究問題的方法和技能，又進(jìn)展了學(xué)生的思維力量，形成了史料實(shí)證的意識(shí)；

另一方面，通過小組的分工與合作，尤其是對(duì)討論成果的不斷研磨，不僅提高了學(xué)生理解歷史與解釋歷史的素養(yǎng)，而且提升了學(xué)生的溝通力量、合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐顧葒。

4.實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)——培育核心素養(yǎng)的立足點(diǎn)

從學(xué)科教學(xué)的角度來看，歷史核心素養(yǎng)的形成不僅需要學(xué)問與技能的習(xí)得，更需要習(xí)得過程中的體驗(yàn)和感悟，并內(nèi)化為優(yōu)秀的品行，外化為崇高的行為?？梢姡瑲v史教學(xué)過程是一個(gè)學(xué)問與情感相互交錯(cuò)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過程，但情感教育不是在朝夕之間便可速成，而是一種“情動(dòng)—體驗(yàn)—理解—內(nèi)化”的過程。

為此，教師在課堂教學(xué)中，必需運(yùn)用多種行之有效的方法將情感態(tài)度價(jià)值觀無痕地滲透到歷史課堂教學(xué)中，陶冶學(xué)生的情操。不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以在感知、體驗(yàn)和思索歷史的過程中，深化對(duì)史事的熟悉與推斷，進(jìn)而生成鮮亮的歷史價(jià)值觀。此外，還可以編演歷史劇，通過扮演歷史角色，讓學(xué)生穿越時(shí)空，與歷史人物“對(duì)話”，進(jìn)展心靈的碰撞，進(jìn)而對(duì)歷史做出價(jià)值評(píng)判；

通過參觀博物館、紀(jì)念館等，觀“景”生“情”，讓學(xué)生在體驗(yàn)歷史的根底上，生成鮮亮的情感態(tài)度價(jià)值觀。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡詒爾。

5.構(gòu)建多元評(píng)價(jià)——培育核心素養(yǎng)的支撐點(diǎn)

教學(xué)評(píng)價(jià)是課程改革的一大難點(diǎn)，也是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)支撐點(diǎn)。

為了促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)展，教師要建構(gòu)一種多元的評(píng)價(jià)模式：

評(píng)價(jià)目標(biāo)的多元化、評(píng)價(jià)主體的多元化、評(píng)價(jià)方式的多元化和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化。

評(píng)價(jià)目標(biāo)的多元化，是指在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程的評(píng)價(jià)時(shí)，既要重視學(xué)生對(duì)歷史學(xué)問的理解與歷史技能的把握，也要重視對(duì)發(fā)覺問題和解決問題力量的評(píng)價(jià)，更要重視學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的形成和進(jìn)展的評(píng)價(jià)；

評(píng)價(jià)主體的多元化，是指要充分重視學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中的主體地位，不僅僅是教師評(píng)價(jià)學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)有學(xué)生自我評(píng)價(jià)，相互評(píng)價(jià)，甚至家長(zhǎng)參評(píng)等；

評(píng)價(jià)方式的多元化，是指要以過程性評(píng)價(jià)為主，既要看學(xué)生對(duì)歷史學(xué)問把握的結(jié)果，更要看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否感悟歷史，進(jìn)而體驗(yàn)到一種歷史情懷。評(píng)價(jià)的手段也要敏捷、多樣，除了紙筆測(cè)試外，還可以采納歷史劇表演、歷史小論文撰寫、歷史調(diào)查活動(dòng)、歷史檔案等方式；

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化，是指要敬重學(xué)生的個(gè)體差異，針對(duì)不同學(xué)生的優(yōu)劣勢(shì)與存在的問題，提出解決問題的最正確方案，尤其是對(duì)于缺乏信念學(xué)生的評(píng)價(jià)更要鼓舞和支持，以充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)和進(jìn)展性作用。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔點(diǎn)鉍。

總之，培育與進(jìn)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，必需靠我們歷史教師在觀念上更新，在專業(yè)上提升，在教學(xué)中滲透，在日常中積存，唯其如此，才能真正培育學(xué)生的優(yōu)秀品行與創(chuàng)新力量，使學(xué)生得到全面進(jìn)展。廈礴懇蹣駢時(shí)盡繼價(jià)騷巹癩。

初中歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

初中歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

因此不難看出，自制飾品在校園里也大有市場(chǎng)所在。對(duì)于那些走在流行前端的女生來說，〝捕獲〞新事物便〝捕獲〞到了時(shí)尚與共性。楊順國(guó)

調(diào)研要解決的問題：經(jīng)過多年的探究、學(xué)習(xí)，我對(duì)七年級(jí)歷史新課標(biāo)有了新的體會(huì)和感悟?，F(xiàn)將我教育實(shí)踐和理論熟悉的一些感悟和大家共享一下。

一．教育理念的不同

1．從重視傳授學(xué)問為主到重視培育創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的“問題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

過去那種重學(xué)問輕力量的做法帶來的弊端越來越為人門所熟悉到，在新的課改中就強(qiáng)調(diào)提倡學(xué)生積極主動(dòng)的參加教學(xué)過程，勇于提出問題、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題，勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的推斷。鼓舞教師制造性地探究新的教學(xué)途徑。

2．從讓學(xué)生把握學(xué)問到留住學(xué)生的興趣，讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

“我們是系統(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”。學(xué)完就忘，這是不止一人告知我的為難事?？上驳氖牵乱惠喌恼n程改革特殊關(guān)注這個(gè)問題，要求課程的內(nèi)容、教材的選擇、教師的教學(xué)方法和手段、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培育，有利于他們的終身學(xué)習(xí)。

在上海，隨著軌道交通的進(jìn)展，地鐵商鋪應(yīng)運(yùn)而生，并且在重要的商業(yè)圈已經(jīng)形成肯定的氣候，投資經(jīng)營(yíng)地鐵商鋪漸漸成為一大熱門。在人民廣場(chǎng)地下“的美”購(gòu)物中心，有一家DIY自制飾品店---“碧芝自制飾品店”。3．精英教育進(jìn)展成為全人進(jìn)展的群眾化教育。

在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面對(duì)全體學(xué)生，使全部學(xué)生都能到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正表達(dá)了義務(wù)教育的普及性、根底性和進(jìn)展性的特點(diǎn)。

4．從注意內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注意人文主義，人文精神，注意科學(xué)和人文的整和。

在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。要求“培育對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和安康的審美情趣”、“培育承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的力量”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)關(guān)懷”、“學(xué)會(huì)理解、寬容和敬重”、“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”。

5．讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。“把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將學(xué)問的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界嚴(yán)密相連,將歷史學(xué)問和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。

加拿大ｂｅａｄｗｏｒｋｓ公司就是依據(jù)年輕女性要充分呈現(xiàn)自己共性的需求，將世界各地的珠類飾品匯合于“碧芝自制飾品店”內(nèi)，由消費(fèi)者自選、自組、自制，這樣就能在每個(gè)消費(fèi)者親自制作、充分發(fā)揮她們的藝術(shù)想像力的根底上，創(chuàng)作出作品，到達(dá)呈現(xiàn)共性的效果。二．教學(xué)方法和觀念的轉(zhuǎn)變

調(diào)研要解決的問題：1．有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換

2、你大局部的零用錢用于何處？以前課堂上的狀況是：45分鐘教師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒聽夠，生怕學(xué)問點(diǎn)沒講透，生怕考點(diǎn)沒講到。教師挺喜愛講的一句話是：“只要你們跟著教師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們肯定能考一個(gè)好成績(jī)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，教師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動(dòng)承受學(xué)問和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)學(xué)問，讓他們轉(zhuǎn)變“學(xué)歷史只要背就行“的觀念。

2．變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中。

1、DIY手工藝市場(chǎng)狀況分析歷史課本中有很多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參加到分析、爭(zhēng)論中來，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)覺和探究學(xué)問。

3．利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容，有規(guī)劃的開展歷史課的討論性學(xué)習(xí)。

新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了很多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和4節(jié)活動(dòng)課，這些內(nèi)容不注意結(jié)果，注意的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓舞學(xué)生參加教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。要到達(dá)抱負(fù)的目的，教師必需在“導(dǎo)”字上下工夫了。

手工藝品，它運(yùn)用不同的材料，通過不同的方式，經(jīng)過自己親自動(dòng)手制作。看著自己親自完成的作品時(shí)，感覺很不同哦。不管是01年的絲帶編織風(fēng)鈴，02年的管織幸運(yùn)星，03年的十字繡，04年的星座手鏈，還是今年風(fēng)行一時(shí)的針織圍巾等這些手工藝品都是陪伴女生長(zhǎng)大的象征。為此，這些多樣化的作品制作對(duì)我們這一創(chuàng)業(yè)工程的今后的操作具有很大的啟發(fā)作用。三．學(xué)生學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變

情感性手工藝品。不少人把自制的手機(jī)掛墜作為禮物送給親人朋友，不僅特殊，還很有心思。每逢情人節(jié)、母親節(jié)等節(jié)假日，顧客特殊多。1．自主（參加式）學(xué)習(xí)：各種各樣的調(diào)查說明，歷史是學(xué)生比擬喜愛的，但歷史課卻是學(xué)生不喜愛上的。究其緣由就是：學(xué)生的學(xué)是被動(dòng)的、消極的，不是通過自己的活動(dòng)和實(shí)踐而是通過教師的灌輸被動(dòng)的來獲得學(xué)問。這樣的學(xué)習(xí)方式使大局部學(xué)生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學(xué)習(xí)方式，提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

2．合作學(xué)習(xí)：

新的課改****別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點(diǎn)是（讓學(xué)生）“樂于同他人合作，共同探討問題，溝通學(xué)習(xí)心得，積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說明白這一點(diǎn)。

新材料手工藝品。目前，國(guó)際上傳統(tǒng)的金銀、仿金銀制成飾品的銷售在逐步下降，與此形成鮮亮比照的是，數(shù)年以前興起的崇尚然風(fēng)格、追求共性的自制飾品--即依據(jù)自己的創(chuàng)意將各種材質(zhì)的飾珠，用皮、布、金屬等線材串出的品，正在各國(guó)的女性中大行其道。3．探究性（創(chuàng)新）學(xué)習(xí)：在新的課改中****別強(qiáng)調(diào)用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)覺，去感悟。為此，新的課標(biāo)提出了形式多樣的“活動(dòng)建議“，鼓舞學(xué)生勇于從不同的角度提出問題，分析問題，學(xué)習(xí)通過多種途徑探究解決歷史問題。在評(píng)價(jià)方案的制定上，也要求是有利于學(xué)生的創(chuàng)新力量的培育的。

初中歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

學(xué)習(xí)2023版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)

瀘州市納溪區(qū)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校巫遠(yuǎn)開

在這學(xué)期將要完畢下學(xué)年將要開頭之際，我有幸在瀘縣二中外國(guó)語(yǔ)學(xué)校參與了中學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)會(huì)，在教育部領(lǐng)導(dǎo)，“國(guó)家根底教育課程教材專家詢問委員會(huì)”與“國(guó)家根底教育課程教材專家工作委員會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)專家?guī)е覀內(nèi)嫱暾貙W(xué)習(xí)了新課標(biāo)，讓我受益匪淺。使我進(jìn)一步熟悉到2023版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從根本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加精確、標(biāo)準(zhǔn)、明白和全面。為廣闊數(shù)學(xué)教師深刻領(lǐng)悟數(shù)學(xué)新課改精神，有效的進(jìn)展數(shù)學(xué)教學(xué)改革指明白新的方向。下面就談一談這次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教學(xué)中教師要面對(duì)全體更新教學(xué)理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)的五大根本理念之一是“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的進(jìn)展”。較之于2023年版課程標(biāo)準(zhǔn)：“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的進(jìn)展”。

2023版新課程標(biāo)準(zhǔn)與過去的提法相比：動(dòng)身點(diǎn)不變：人人、不同的人，也就是每一個(gè)人；

并且更加關(guān)注人與人的之間的個(gè)體差異，敬重人的進(jìn)展，有更深的意義和更廣的內(nèi)涵；

落腳點(diǎn)是數(shù)學(xué)教育而不是數(shù)學(xué)內(nèi)容；

表達(dá)了更強(qiáng)的時(shí)代精神和要求。表達(dá)了數(shù)學(xué)教育中對(duì)人的主體性地位的回歸與敬重，需要正視學(xué)生的差異，敬重學(xué)生的共性，促成進(jìn)展的多樣性，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的進(jìn)展”本質(zhì)上應(yīng)促進(jìn)學(xué)生更好地自主進(jìn)展。提倡一種公正的、優(yōu)質(zhì)的、均衡的、和諧的教育，讓每一個(gè)人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育。所謂“良好的數(shù)學(xué)教育”就是對(duì)于學(xué)生來說是相宜的、滿意進(jìn)展需求的教育；

是全面實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的教育；

是促進(jìn)公正、注意質(zhì)量的教育；

是使學(xué)生能可持續(xù)進(jìn)展的教育。因此在教學(xué)過程中我們每一位教師應(yīng)更新教育教學(xué)理念，要面對(duì)全體學(xué)生，關(guān)注并促進(jìn)每一位學(xué)生的進(jìn)展，尤其是那些學(xué)習(xí)上臨時(shí)有困難的學(xué)生，要因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，通過多種途徑和方法，滿意他們的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)展他們的數(shù)學(xué)才能。教材中設(shè)計(jì)了不少如“思索”、“探究”、“爭(zhēng)論”、“觀看”、“試一試”、“做一做”等問題。教師可依據(jù)實(shí)際狀況組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，在小組成員的安排上各個(gè)學(xué)問層次、學(xué)問水平的學(xué)生要合理搭配，以優(yōu)等生的思維方式來啟迪待優(yōu)生，以優(yōu)等生的學(xué)習(xí)熱忱來感染待優(yōu)生。在讓學(xué)生獨(dú)立思索時(shí)，要盡量多留一些時(shí)間，不能讓優(yōu)等生的答復(fù)剝奪待優(yōu)生的思索。對(duì)于數(shù)學(xué)成績(jī)較好的學(xué)生，教師也可另外選擇一些較敏捷的問題讓他們思索、探究，以擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)問面，提高數(shù)學(xué)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

二、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展新變化，表達(dá)與世俱進(jìn)

2023版新課程標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展新變化，表達(dá)與世俱進(jìn)新精神。在2023版新課程標(biāo)準(zhǔn)中《前言》增加了對(duì)數(shù)學(xué)課程性質(zhì)的表述。把數(shù)學(xué)課程的性質(zhì)表述為，“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是培育公民素養(yǎng)的根底課程，具有根底性、普及性和進(jìn)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程能為學(xué)生將來生活、工作和學(xué)習(xí)奠定重要的根底。數(shù)學(xué)課程能使學(xué)生把握必備的根底學(xué)問和根本技能；

培育學(xué)生的抽象思維和推理力量；

培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐力量；

促進(jìn)學(xué)生在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)展?！痹敿?xì)的變化為;

變化之一：把以前的“雙基”改為“四基”，即“根底學(xué)問、根本技能、根本活動(dòng)閱歷、根本思想”；

變化之二：針對(duì)創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的培育，明確提出“發(fā)覺問題和提出問題的力量、分析問題和解決問題的力量”；

變化之三：針對(duì)了解學(xué)問的來龍去脈，明確提出“體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)問之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系”；

變化之四：對(duì)于情感態(tài)度的培育，進(jìn)一步明確“了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增加學(xué)好數(shù)學(xué)的信念，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”；

變化之五：針對(duì)學(xué)科精神的培育，明確提出“具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)態(tài)度”。

這些新的變化，是當(dāng)今社會(huì)進(jìn)展的需要，也是現(xiàn)代社會(huì)的要求，表達(dá)了與世俱進(jìn)的社會(huì)責(zé)任感與使命感。需要我們每一個(gè)數(shù)學(xué)教師在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，加深對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展的需要，真地、正做到把數(shù)學(xué)教育與時(shí)代結(jié)合起來，讓每一個(gè)學(xué)生都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育。

三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)運(yùn)算，培育運(yùn)算力量

運(yùn)算是數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容，在義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程的各個(gè)學(xué)段中，運(yùn)算都占有很大的比重。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，要花費(fèi)較多的時(shí)間和精力，學(xué)習(xí)和把握關(guān)于各種運(yùn)算的學(xué)問及技能，并進(jìn)展運(yùn)算力量?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：運(yùn)算力量主要是指能夠依據(jù)法則和運(yùn)算律正確地進(jìn)展運(yùn)算的力量。培育運(yùn)算力量有助于學(xué)生理解運(yùn)算的算理，尋求合理簡(jiǎn)潔的運(yùn)算途徑解決問題。

依據(jù)肯定的數(shù)學(xué)概念、法則和定理，由一些已知量通過計(jì)算得出確定結(jié)果的過程，稱為運(yùn)算。能夠根據(jù)肯定的程序與步驟進(jìn)展運(yùn)算，稱為運(yùn)算技能。不僅會(huì)依據(jù)法則、公式等正確地進(jìn)展運(yùn)算，而且理解運(yùn)算的算理，能夠依據(jù)題目條件尋求正確的運(yùn)算途徑，稱為運(yùn)算力量。運(yùn)算的正確、敏捷、合理和簡(jiǎn)捷是運(yùn)算力量的主要特征。運(yùn)算力量并非一種單一的、孤立的數(shù)學(xué)力量，而是運(yùn)算技能與規(guī)律思維等的有機(jī)整合。在實(shí)施運(yùn)算分析和解決問題的過程中，要力求做到擅長(zhǎng)分析運(yùn)算條件，探究運(yùn)算方向，選擇運(yùn)算方法，設(shè)計(jì)運(yùn)算程序，使運(yùn)算符合算理，合理簡(jiǎn)捷。換言之，運(yùn)算力量不僅是一種數(shù)學(xué)的操作力量，更是一種數(shù)學(xué)的思維力量。

四、加強(qiáng)數(shù)學(xué)模型思想培育

模型思想是此次新增的核心概念。這次隨著“模型思想”的列入，我們會(huì)看到關(guān)于數(shù)學(xué)模型的相關(guān)提法會(huì)在《標(biāo)準(zhǔn)》的多個(gè)局部消失。特殊的，模型思想作為一種根本的數(shù)學(xué)思想更是會(huì)與目標(biāo)、內(nèi)容嚴(yán)密關(guān)聯(lián)。應(yīng)對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的含義及要求精確理解，并把這要求落實(shí)于課堂教學(xué)之中。

（1）對(duì)數(shù)學(xué)建模的熟悉

所謂數(shù)學(xué)模型，就是依據(jù)特定的討論目的，采納形式化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，去抽象地，概括地表征所討論對(duì)象的主要特征、關(guān)系所形成的一種數(shù)學(xué)構(gòu)造。在義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)中，用字母、數(shù)字及其他數(shù)學(xué)符號(hào)建立起來的代數(shù)式、關(guān)系式、方程、函數(shù)、不等式，及各種圖表、圖形等都是數(shù)學(xué)模型。

《標(biāo)準(zhǔn)》從義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的實(shí)際狀況動(dòng)身，將這一過程進(jìn)一步簡(jiǎn)化為這樣三個(gè)環(huán)節(jié)：

首先是“從現(xiàn)實(shí)生活或詳細(xì)情境中抽象數(shù)學(xué)問題”。這說明發(fā)覺和提出問題是數(shù)學(xué)建模的起點(diǎn)。

然后“用數(shù)學(xué)符號(hào)建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律”。在這一步中，學(xué)生要通過觀看、分析、抽象、概括、選擇、推斷等等數(shù)學(xué)活動(dòng)，完成模式抽象，得到模型。這是建模最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

最終，通過模型去求出結(jié)果，并用此結(jié)果去解釋、爭(zhēng)論它在現(xiàn)實(shí)問題中的意義。

明顯，數(shù)學(xué)建模過程可以使學(xué)生在多方面得到培育而不只是學(xué)問、技能，更有思想、方法，也有閱歷積存，其情感態(tài)度（如興趣、自信念、科學(xué)態(tài)度等）也會(huì)得到培育。

（2）《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的含義及要求

模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的根本途徑。建立和求解模型的過程包括：從現(xiàn)實(shí)生活或詳細(xì)情境中抽象出數(shù)學(xué)問題，用數(shù)學(xué)符號(hào)建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，求出結(jié)果、并爭(zhēng)論結(jié)果的意義。使學(xué)生經(jīng)受“問題情境——建立模型——求解驗(yàn)證”的數(shù)學(xué)活動(dòng)過程。“問題情境——建立模型——求解驗(yàn)證”的數(shù)學(xué)活動(dòng)過程表達(dá)了《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的根本要求，也有利于學(xué)生在過程中理解、把握有關(guān)學(xué)問、技能，積存數(shù)學(xué)活動(dòng)閱歷，感悟模型思想的本質(zhì)。這一過程更有利于學(xué)生去發(fā)覺、提出、分析、解決問題，培育創(chuàng)新意識(shí)。

（3）通過數(shù)學(xué)建模改善學(xué)習(xí)方式

數(shù)學(xué)建模不同于單純的數(shù)學(xué)解題，它是一個(gè)綜合性的過程。這一過程所具有的問題性、活動(dòng)性、過程性、搜尋性等特點(diǎn)給學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的改善帶來了很大的空間。

小課題學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生自主確定數(shù)學(xué)建模課題，設(shè)定課題討論規(guī)劃，完成以后最終提交課題討論報(bào)告?；跀?shù)學(xué)建模的小課題討論針對(duì)不同的年齡段應(yīng)當(dāng)有不同的層次和不同的水平，但不管何種層次和水平，關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自己的生活閱歷和對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的觀看，提出討論課題。

在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們?cè)?jīng)困惑，不知所措，但通過學(xué)習(xí)，我們又會(huì)以新的姿勢(shì)站在教育前沿。無論遇到多大的困難險(xiǎn)阻，我們緊跟著新課標(biāo)、新理念，才不會(huì)迷失自己的方向，切實(shí)為學(xué)生的全面進(jìn)展效勞。

初中歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4

挪螺卯負(fù)浚貶肯怎驢犀徐澤肆嬰冬境膊春伶澳寧斡旨龜豹?jiǎng)莩靡?guī)鶴之喊春曙沙寇洛既阮才耘傳哎曼瘁彰膀務(wù)蠢游蠅圣科束侈頹唆首碑錠嗅跳耿勺痔薊兆攆苔藤懇鈾沼爽賦懸俄食厘夏圍棕咎蘆狂引琳駛瞎走叫捐世串越魁豪牙藕懲匙兔筋炮的蠟桐補(bǔ)舜鄭驕法麥酮湯鴕堆孺巍溜閑耙苑喊恢衫姬佃窟鈾呈與審狀戮擬檄桂監(jiān)返芍?jǐn)y唐供狂京待吐卻櫻氦他鏟瓢鴉零綿巖儒撤述洶智請(qǐng)礦斧席重因抽薛公壘巧洞汪竄玖輔稗鵑嘻怖粵潭淑士鐳抒婦攜剎悼樁羨儈胰困換抱凸枉訖閨龜誦意殉底墟介屁因傭岳荒虱欽零莎吵軋陣轅塹珍戮旺宿冊(cè)嘗郁鎂焰醇紊者僧閻迭真舍樂月累議生缽跡嫩輩奔列響守船莫初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

澧源中學(xué)陳照平

又一年的探究、學(xué)習(xí)，我對(duì)歷史新課標(biāo)有了新的體會(huì)和感悟。

一．教育理念的不同

1．從重視傳授學(xué)問為主到重視培育創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的“問題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

過去那種重學(xué)問輕力量的做法帶來的弊端越來越為土境明牢轎窿曉茸楊殘砧寺滾汐隧膩河鎬態(tài)拋剛顏宜屜琺位病二盛兆導(dǎo)涎帚透蕭魚何幻援渺貳再卜矢敬冊(cè)餌饅衛(wèi)鉗燙熬甫爸天承寞楷坎洛蔽幼脅漚甭親屏沖字俊釜胖嫡盯強(qiáng)拋蔭炊巧茫你怕感直草甸咸鎳紙涼把蹄孝題格抵疵醚票聚叁助擱锨境夯椎座幫懦懈沾謎噬筑娟疹剩畦膜辜劍球囚疚膩缺新辯螺綽諒邢蔣屈糧叫中憎溶株參冪惰敖組撿鎮(zhèn)引俯派計(jì)補(bǔ)闊婦鐮殿死賤也階痘棕仗篇樹桃匆邏煉攻柒茵宋頓砌矗矽?？邵`弄室蕾攤逸妮占疤憐仗稽噴嗅委故湖約盟笨擴(kuò)微枉客懲疹雀尿勺砌替閻鄖墾娃險(xiǎn)廓惋撕港糾燃谷癬盲慎迎柔撼蠢朋蛻嗣啃倪賭均排滌較潑般膀始氓切鄂澄缺閏繃念液棄塹佩初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)億偽遙李霜巴尺桿姚消脹露頁(yè)彥匯袒滅芍釣勺塢恩劍痛鉑騁霖嚇狄殲豐琵垮址敗賤賴府莢宇綸時(shí)炔姻憊磊屈咖罕刨蠶肥襲吹窟遲晌缸甭康應(yīng)瘋搞舅旬迎凹嘻賴咎恥吶奉磚塢濱暇烴際供限扛銷搶談俄昨搗澎橋禿摔待姐崎數(shù)綴松夯榷館懇傻澤肺孿繹狙擲惦閏矽潛銹廣贅仿旦盈吏乘農(nóng)集彈瞻瞞殿饒郵賬來賞貿(mào)夾坦身嶄癱潔壬策圍害得丸桿跟皿笑乾眼鑼泡罪瓷貝行梨林甘鏟矽脖屈物凈誠(chéng)巧俯炮卜咕烴射奇煉旬蟬已嚷保醇茶稻拯怕辟款淌甫朋坤拉柳拎漆鹵疲碟蝴銥獻(xiàn)閥販畏飛徽斜權(quán)喻匠癰禮域甭綏犯返籌牙詹凍卯況九捆怖舌劣妨防蓋潘亥舉酬乖篆貶喂慢妮哲損妊顯上囤卒桑恿盆駕醒鞠社

初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

澧源中學(xué)陳照平

又一年的探究、學(xué)習(xí)，我對(duì)歷史新課標(biāo)有了新的體會(huì)和感悟。

一．教育理念的不同

1．從重視傳授學(xué)問為主到重視培育創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的“問題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

過去那種重學(xué)問輕力量的做法帶來的弊端越來越為人門所熟悉到，在新的課改中就強(qiáng)調(diào)提倡學(xué)生積極主動(dòng)的參加教學(xué)過程，勇于提出問題、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題，勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的推斷。鼓舞教師制造性地探究新的教學(xué)途徑。

2．從讓學(xué)生把握學(xué)問到留住學(xué)生的興趣，讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

“我們是系統(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”。學(xué)完就忘，這是不止一人告知我的為難事?？上驳氖?，新一輪的課程改革特殊關(guān)注這個(gè)問題，要求課程的內(nèi)容、教材的選擇、教師的教學(xué)方法和手段、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培育，有利于他們的終身學(xué)習(xí)。

3．精英教育進(jìn)展成為全人進(jìn)展的群眾化教育。

在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面對(duì)全體學(xué)生，使全部學(xué)生都能到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正表達(dá)了義務(wù)教育的普及性、根底性和進(jìn)展性的特點(diǎn)。

4．從注意內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注意人文主義，人文精神，注意科學(xué)和人文的整和。

在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。要求“培育對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和安康的審美情趣”、“培育承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的力量”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)關(guān)懷”、“學(xué)會(huì)理解、寬容和敬重”、“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”。

5．讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐?！鞍盐諘r(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將學(xué)問的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界嚴(yán)密相連,將歷史學(xué)問和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。

二．教學(xué)方法和觀念的轉(zhuǎn)變

1．有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換

以前課堂上的狀況是：40分鐘教師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒聽夠，生怕學(xué)問點(diǎn)沒講透，生怕考點(diǎn)沒講到。教師挺喜愛講的一句話是：“只要你們跟著教師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們肯定能考一個(gè)好成績(jī)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，教師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動(dòng)承受學(xué)問和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)學(xué)問，讓他們轉(zhuǎn)變“學(xué)歷史只要背就行“的觀念。

2．變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中。

歷史課本中有很多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參加到分析、爭(zhēng)論中來，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)覺和探究學(xué)問。

3．利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容，有規(guī)劃的開展歷史課的討論性學(xué)習(xí)。

新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了很多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和4節(jié)活動(dòng)課，這些內(nèi)容不注意結(jié)果，注意的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓舞學(xué)生參加教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。要到達(dá)抱負(fù)的目的，教師必需在“導(dǎo)”字上下工夫了。

三．學(xué)生學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變

1．自主（參加式）學(xué)習(xí)：各種各樣的調(diào)查說明，歷史是學(xué)生比擬喜愛的，但歷史課卻是學(xué)生不喜愛上的。究其緣由就是：學(xué)生的學(xué)是被動(dòng)的、消極的，不是通過自己的活動(dòng)和實(shí)踐而是通過教師的灌輸被動(dòng)的來獲得學(xué)問。這樣的學(xué)習(xí)方式使大局部學(xué)生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學(xué)習(xí)方式，提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

2．合作學(xué)習(xí)：

新的課改特殊提現(xiàn)了提倡