經(jīng)濟體制變遷中的關系

經(jīng)濟體制變遷中的關系、關系異化與關系演進內(nèi)容摘要：華人社會中經(jīng)濟個體或群體之間先天承繼和后天形成的關系并非與生俱來地具有降低經(jīng)濟不確定性、作為替代正式制度的非正式制度安排和資源配置的功能，當且僅當這種原初關系異化為工具性關系之后，這些功能才得以發(fā)揮并對華人社會的經(jīng)濟產(chǎn)生重大影響。而這種異化的充分條件則在于資源稀缺性和欲望無限性之間的矛盾以及制度漏洞的共同作用，二者缺一不可。并且，原初關系、工具性關系和自由市場經(jīng)濟條件下的市場化關系隨著經(jīng)濟體制的變遷而協(xié)同演進，從而為經(jīng)濟轉型研究提供了一個粗略的分析視角和框架。[關鍵詞]：關系；經(jīng)濟體制；制度漏洞；不確定性Guanxi,GuanxialienationanditsevolutioninthechangingeconomicsystemsAbstracts:GuanxiamongeconomicagentsinChinesesociety,whichisformedbyinheritingfromancestorsandsocialinteraction,hasnotfunctionsofdecreasingeconomicuncertainty,servingasaninformalinstitutionalarrangementthatmaysubstituteformalinstitutions,andallocatingresources.IfandonlyifitisalienatedtoinstrumentalGuanxi,couldthesefunctionsworkandconsequentlyimposeasignificantimpactuponeconomicactivitiesofChinesesociety.Thealienation,inducedbythecontradictionsbetweentheshortageofresourcesandtheinfinityofdemandsandinstitutionalburt,willnotemergeintheabsenceofeitherfactors.AndoriginalGuanxi,instrumentalGuanxi,andmarket-basedGuanxicoevolvewiththechangeofeconomicsystem,whichwillofferusasketchyanalyticalperspectiveandframeworktostudyeconomictransition.Keywords:Guanxi,EconomicSystem,InstitutionalBurt,Uncertainty經(jīng)濟體制變遷中的關系、關系異化與關系演進在家靠父母，出門靠朋友——中國諺語引言自斯密（1776）《國富論》奠定古典經(jīng)濟學基礎以降，主流經(jīng)濟學說的共同的邏輯起點是“理性人”、“經(jīng)濟人”和“匿名人”假設。他們將具體的、活生生的、作為“社會關系總和”的人抽象為追求效用最大化的同質的理性人，從而構建了主流經(jīng)濟學的學術體系。正如新古典廠商理論將企業(yè)抽象為一個投入—產(chǎn)出的“黑匣子”一樣，主流經(jīng)濟學也同樣將經(jīng)濟行為人抽象為一個脫離具體社會關系的“機器人”。在那里，“人”的偏好完全相同，不存在人際交往和社會交往，于是人與人之間先天帶來的和后天形成的社會關系也被他們漫不經(jīng)心地但卻又技術性地抽象掉了。盡管這種現(xiàn)在被稱為“網(wǎng)絡”或“關系”的非正式制度安排，一直被只關注層級制度（企業(yè)）與市場機制（價格機制）的主流經(jīng)濟學排除在外[20]，但現(xiàn)在卻引起了社會學者與經(jīng)濟社會學者的極大關注。尤其在受儒家文化傳統(tǒng)影響的中國及亞洲國家，他們的社會行為類型的基本特征在于關系取向（relationalorientation）和關系支配性(relationshipdominance)①對關系的英文翻譯或在英文中所對應的詞匯一直存在比較大的爭議。很多學者主張將中國人的“關系①對關系的英文翻譯或在英文中所對應的詞匯一直存在比較大的爭議。很多學者主張將中國人的“關系”翻譯為relationship，而很多學者則認為“關系”是受儒家文化影響的，它在內(nèi)涵上不同于西方社會中的relationship或tie之類的詞?！拔鞣缴鐣茖W中‘relationship’的內(nèi)涵側重于不同主體的相互作用，相互影響，其理論和研究即側重于這種相互作用，相互影響的普遍原則。其概念、理論和方法都不可能完全適合于理解中國人的關系?！盵14]因此這些學者主張直接用Guanxi。因此，建立在微觀經(jīng)濟行為人最優(yōu)化行為基礎上的主流經(jīng)濟學在試圖解釋中國和亞洲等深受儒家文化影響的國家與地區(qū)的經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展等現(xiàn)象時就難免捉襟見肘了。現(xiàn)代經(jīng)濟學所依賴的、睥睨其他社會學科的分析視角——由企業(yè)內(nèi)部層級制度安排與市場價格機制所形成的企業(yè)—價格二分法的固有視角就不免有其局限了。因此，只有拓展“匿名人”假設，將“關系”納入經(jīng)濟分析框架中才能更好地解釋華人社會的經(jīng)濟行為方式和經(jīng)濟現(xiàn)象。到目前為止，對華人社會中關系的研究基本是由社會學者或經(jīng)濟社會學者做出的。他們的貢獻主要表現(xiàn)在四個方面，即關系的界定和基本內(nèi)涵[5][8][14][15][25][26]、關系的功能[26][28][38]、關系是如何產(chǎn)生的[15][16]以及關系在職業(yè)搜尋過程中的作用[11][17][18][41]。但是，這些研究存在很多有待商榷之處。首先，在關系的界定和內(nèi)涵層面，研究者或者僅側重于從關系的某一功能角度界定其基本內(nèi)涵[5][8][15][25][26]，或者將關系簡單地等同于社會資本[12][38]；或者僅考慮了個體通過后天努力所建立起來的關系而忽略了其先天所帶來的關系（如血緣關系）的基本性質（或者相反）[16]。因此，這些研究難以從本質上深入地界定關系，因而也就混淆了關系、關系網(wǎng)絡和社會資本之間的邏輯聯(lián)系，從而也就“理所當然”地將華人社會中的關系與自由資本主義市場經(jīng)濟制度下的社會關系等同起來。其次，在關系的功能層面，已有文獻沒有發(fā)現(xiàn)個體先天性的血緣和地緣等關系本身并不是與生俱來地具有資源配置和非正式制度等功能，而只是在它們異化為工具性關系之后才將這些潛在的功能現(xiàn)實化，由此也使他們難以揭示關系異化的前提和條件，難以揭示出關系的活動空間；最后，已有文獻對關系功能的考察僅側重于通過問卷調(diào)查的實證方法分析關系在職業(yè)搜尋過程中的作用[11][17][18][41]，基本未涉及關系作為資源配置手段和緩解信息不對稱等方面的基本功能，因而存在很大的不足。本文在深入剖析華人社會中關系基本內(nèi)涵的基礎上，從狀態(tài)論與功能論的視角區(qū)分了原初關系、工具性關系與市場化關系，提出原初關系的異化現(xiàn)象。文章結構安排如下：第一部分在扼要回顧文獻的基礎上，考察原初關系的基本內(nèi)涵及其本質；第二部分分析原初關系異化為工具性關系及其與社會資本形成之間的內(nèi)在邏輯；第三部分著重考察制度漏洞和不確定性在關系異化過程中的作用，并分析市場化關系的基本特征；第四部分從資源配置的角度分析各種類型的關系與經(jīng)濟體制變遷之間的動態(tài)演化，試圖為我國經(jīng)濟轉型提供一個分析框架；最后總結全文。一、關系的功能觀點與狀態(tài)觀點斷已有對華人撞社會中關系陜的界定大致望有兩種觀點龍，即功能說換和狀態(tài)說。踢前者主要從躁關系的基本嗎功能角度定煤義關系的內(nèi)亮涵和本質，眼主要包括五刊種觀點：流停通渠道論認警為，關系是陸“贊在具體的事彈件過程中關胃系主體間的揭信息和資源怨的流通渠道疏”鐵[25]軟；非正式制陪度論將關系晝視為正式制掌度的替代品叨，即一種非吊正式的制度薪安排且[5耀][15]聞；資源配置爬論認為關系投是資源配置拜的基本手段押，能夠便利受經(jīng)濟資源和撓社會資源的誰配置過程餅[26]茶；而將關系虹作為一種彌淺補機制的觀棵點則認為，削關系是彌補辨市場機制失隆靈的一種補青充性機制安隸排，它能夠堤緩解和減少分信息不對稱臉問題溜[11]這；互動機制稼論從社會互珍動（soc漁iali吉ntera餅ction吳）的角度出覽發(fā)將關系界某定為社會互爹動的過程，張他們指出關尾系或許是人爭際間社會互幣動最重要的蝦機制驅[8]欲。第二種觀渠點狀態(tài)說認黑為，關系是歡人與人之間誼所具有的某賞種性質的聯(lián)鍋系，它是表僅象靜態(tài)關系瓜和內(nèi)在動力最關系的結合末[14]貝。排盡管關系的億基本功能屈調(diào)指可數(shù)①關系的基本功能首先表現(xiàn)在關系作為一種非正式制度，與正式制度之間具有一定的替代性，因而能降低交易成本和減少經(jīng)濟中的不確定性[5][15][28]；其次，從資源配置的角度看，關系無論對個人還是對企業(yè)等組織而言都具有便利資源配置和獲取資源的功能[23][27][31]；最后，關系能降低信息不對稱程度，經(jīng)濟主體也可以利用關系從掌權者那里獲得影響，從而有助于求職者更換工作[2][11][17][18][41]。福，但是，我戲們恐怕仍然土難以找到一段種囊括或涵尊蓋其數(shù)方面扎基本功能的感定義。無論撫采取哪一種蝕功能觀點的賄定義，都難另免顧此失彼滑，從而使定蠟義失去其普瓜遍性。譬如附，渠道論者由忽視了關系廢作為資源配嘉置手段、促域進信息流動漸和充當非正減式制度安排贏的功能；制蘇度論者則忽煎視了關系在掙促進信息流味動、緩解信抬息不對稱等迷方面的作用達，從而不能狠揭示基于市楚場化的契約瞞關系所形成婆的關系的本冊質（譬如，擴關系銀行業(yè)邀務惑[1][7嗚][36]給）；而僅僅根將關系視為旱資源配置的帶手段則看不瀉到關系在減若少經(jīng)濟的不魚確定性，補念充正式制度運功能的不足尺方面的作用度；彌補機制鳥論者恰好看號到了資本主縫義自由市場衰經(jīng)濟體制下屠市場化關系堪的基本功用區(qū)，而沒有看慶到華人社會殖中關系作為淡資源配置手狐段和非正式敵制度安排等穴主要功能。賓更為重要的賺是，功能觀熄點不能揭示趴華人社會中扮基于血緣、西地緣和親屬回等條件而形釋成的關系的問本質，因為雖功能觀點所傍言的關系并責非本來意義俗上的倆原初關系子，而是一種泊市場化的關教系和異化了許的液工具性關系②本文第二部分和第三部分對原初關系、工具性關系和市場化關系做了界定。寨。因此，僅逢從功能角度跌來定義關系貫，顯然不能踐揭示不同類駕型關系的共膛同本質。這芳樣，我們就迎必須擺脫功①關系的基本功能首先表現(xiàn)在關系作為一種非正式制度，與正式制度之間具有一定的替代性，因而能降低交易成本和減少經(jīng)濟中的不確定性[5][15][28]；其次，從資源配置的角度看，關系無論對個人還是對企業(yè)等組織而言都具有便利資源配置和獲取資源的功能[23][27][31]；最后，關系能降低信息不對稱程度，經(jīng)濟主體也可以利用關系從掌權者那里獲得影響，從而有助于求職者更換工作[2][11][17][18][41]。②本文第二部分和第三部分對原初關系、工具性關系和市場化關系做了界定。桂人作為廳“廚社會關系的疊總和綢”浪，在其誕生構至死亡的整可個歷程中，哨其關系的獲糟得無非經(jīng)由取兩個途徑，孤一是先天承取繼，一則是水后天自致?lián)p[35]輩。對于前者答，先天性的樂條件是由于香個體本身的盟某種性質所剃賦予的；對尾于后者，則競是個體行為交者在成長過式程中由于社牧會交往和社適會互動而形他成的。這樣逃，我們就可原從關系本源數(shù)的角度進行扒基本的劃分凱，從而清楚玩地看出，吉“就關系酬”蠢有兩重本質鹿涵義：一是示個體或若干只個體或群體歷，由于其某廉種與生俱來櫻的性質所構叛成的與其他陳社會個體之容間的狀態(tài)；僚二是個體或籍群體之間在禿社會交往和雷社會互動過聚程中所形成色的相互作用牙、相互影響屑的狀態(tài)。前匙者是一種表鼓象層面的靜浙態(tài)關系障(順簡稱表象靜偷態(tài)關系錄)包，后者則是復一種內(nèi)在層漏面的動態(tài)關搬系(獵簡稱內(nèi)在動鞭力關系躺[14]捎)今。械表象靜態(tài)關霉系的性質通餐常顯露在現(xiàn)著象層面，易曬為人們所觀歲察或察覺?，F(xiàn)并且構成這沙種關系狀態(tài)尼的性質是或佳“猜有側”修或握“銀無得”擴的，它沒有只形成的過程共[14]捆。因此，不川同主體之間描有什么樣的擦先天性質，堅就存在對應貝的表象靜態(tài)蚊關系。尤為冤重要的是，什特定的性質恢包括先天性歸賦予和后天念達成兩個方巡面的性質，雜前者譬如父償子關系，后笑者如婚姻關飼系等。內(nèi)在擾動力關系也賊存在兩個基憤本特性：一逮是不易察覺貫。人們往往翼難以觀察到疊這種狀態(tài)之望間的相互作慢用；二是這鞠種關系狀態(tài)兄及其特征取針決于關系雙布方之間的相州互作用和相?；ビ绊?。如捏，權力關系壇、倫理關系儉以及在商業(yè)烈交往中所形純成的關系等壟。值得指出燈的是，現(xiàn)實啟生活中人與奏人之間的關辟系常常是表驚象靜態(tài)關系言和內(nèi)在動力女關系的某種必結合狀態(tài)課[14]典。丈二、原初關坡系向工具性跨關系的異化扒如果我們將納研究視角僅廟僅固定在鄉(xiāng)逐土社會中的各血緣和地緣首關系的倫理爛綱常與道德浮規(guī)范層面，攝如果我們僅猶僅局限于社響會學視角的麥研究，那么疏顯然我們的帝視角還不夠胡寬闊。我們妙也難以明了愁狀態(tài)論和功值能觀點，將匹關系納入經(jīng)陜濟學分析體之系因此也無忙必要。因為理，問題在于平，關系作為艷一種非正式慈制度，不僅考具有替代正圍式制度降低而交易費用與穗經(jīng)濟不確定牙性的功能谷[5][1轟5][2才8]庭，而且具有欲資源配置的別功能潮[23][門26]蝦，通過關系跌能夠攫取稀抗缺資源，如褲就業(yè)崗位等域[2]怎。另外，關咱系窯還能促進信胸息流動和降想低信息不對激稱芹[1][1謊1][25爽]蕉。而這些恰咳恰是功能觀核點視角中的止關系，也恰烤恰正落入經(jīng)驕濟學研究的湯基本范疇。劑然而，關系刺，尤其是表杯象靜態(tài)關系行（如血緣關貴系和地緣關籮系等）并非秧與生俱來就竹具備這些功四能的。究其峰最本原的性稻質，它們只去不過是經(jīng)濟條個體之間的克某種狀態(tài)。鉛父子關系最惹初顯然不是諸追求效用最效大化或者降抬低交易成本奔的產(chǎn)物，而塘是人類繁衍市的結果，是漂一種血緣的們連結；孩提恨時代結交玩膀伴也并非出暴于獲取稀缺岸資源或信息技的目的，而風是孩童長期范玩耍的需要桿；同鄉(xiāng)僅僅厚是因為地域撐的鄰近罷了哀；師生關系結僅僅是傳道互授業(yè)解惑的演伴生物。但鉤是，華人社售會中個體缺緣少資金或尋殺求工作時，戴父親、孩提紹時代的玩伴拜、同鄉(xiāng)和師城長無疑都是待很好的幫助騙者?？梢姡热A人社會中弱的關系最初活是一種毫無逢功利性目的旋的撐“存狀態(tài)摔”溜（本文稱之垂為漢原初關系膛），它們要拳么是血緣的厘相連，要么抵是地域、宗本族的親近，手要么是社會某互動過程中脈的熟稔等等葛。只有當擁且有這些關系乒的經(jīng)濟主體挪運用它們以收追求效用最腸大化時，關巧系才在經(jīng)濟快主體追求效燥用最大化的義過程中發(fā)生愧上述功能和柏作用。顯然閱，原先的血新緣關系、地曉緣關系、親魯屬關系以及洽社會交往中吉形成的互動季關系等一旦捧發(fā)揮上述基顛本功能時，船它們的性質頓也就改變了第。它們不再品是原初的不夸帶絲毫功利嬸色彩與工具惑性目的的劃“乓純樸嚼”龜關系了，它撤們在經(jīng)濟主只體追求效用郊最大化的過某程中已經(jīng)異例化為一種追巡逐效用最大浮化的工具性士手段或利益宜的交換機制酷。于是，我蒜們把性質發(fā)膽生上述異化借的原初關系嫂稱為步工具性關系斜（這也是功組能觀點所考哨察的關系范咽疇）。肉因此，狀態(tài)較說實際上從巡關系的本源絹角度界定了罵其基本內(nèi)涵然，而關系的重功能觀點則剖是狀態(tài)觀下址原初關系異隆化后的一種俯延拓。從此圈意義而言，芹狀態(tài)說相對器功能觀而言醋更深入地揭潔示了關系的蜜本初性質或叢特征。這樣狹，循著這一振思路，我們瓶首先將華人瓶鄉(xiāng)土社會中冰的血緣關系滾（如父子關旅系、母子關煉系、兄弟、老姐妹和親屬碗關系等）、項地緣關系（爐同鄉(xiāng)、及同姿鄉(xiāng)組織等）捉以及在日常更社會交往中禾形成的內(nèi)在獎動力關系（尼如師生關系兔、同學關系且和業(yè)緣關系解等）納入到翁原初關系和洽工具性關系讓范疇里，而裙將自由競爭馳資本主義市訓場條件下所繪出現(xiàn)的人與會人之間、企聾業(yè)與企業(yè)之枝間基于商業(yè)建互動和商業(yè)現(xiàn)往來所形成決的旨在緩解或信息不對稱禽的市場化關禁系歸入到市誰場化關系層懸面并納入我柴們的分析框敢架中（應該版指出，我們茫的社會經(jīng)濟歷中也出現(xiàn)了慚這種關系的認萌芽德[11]象）①這個方面一個非常普遍的經(jīng)濟現(xiàn)象就是關系型銀行業(yè)務與主銀行制度下的銀企關系問題?？瘛Ｒ虼耍Y店合既定的經(jīng)陵濟制度（下沙文將詳細分飄析），我們秀可以把不同迎經(jīng)濟制度中騙起主要作用忽的關系劃分逃為自然經(jīng)濟驢下的血緣和鍵地緣關系、貸計劃經(jīng)濟下放和轉型經(jīng)濟濱中異化了的逝原初關系數(shù)——忙工具性關系咸，以及自由咳競爭資本主尿義市場制度盆下的市場化咬關系（圖1①這個方面一個非常普遍的經(jīng)濟現(xiàn)象就是關系型銀行業(yè)務與主銀行制度下的銀企關系問題。黃而在此諸種吼關系中，本蠶文更為關注誦的是工具性酬關系。因為言，利用工具莖性關系尋求疾職業(yè)升殘遷、攫取稀緒缺資源在華岡人社會中已參司空見慣①Tsang(1999)指出，關系并非中國社會的獨特現(xiàn)象，只不過華人社會中的關系比較特別，因為它在中國社會的日常生活中起到了十分關鍵的作用[3]。在俄羅斯和美國也有這樣的現(xiàn)象。奧爾洛夫（2003）就曾指出，在俄羅斯有1/3的工作崗位是通過關系安置的。SnejinaMichailova和VernerWorm(2003)比較了中國的關系和俄羅斯的關系（Blat），并比較了中國和俄羅斯社會中的關系與西方社會中關系的異同。拔，并且，隨苗著我國計劃襖經(jīng)濟向市場翅經(jīng)濟的轉型紙，這種現(xiàn)象閑仍將持續(xù)并溜將產(chǎn)生重大謙影響耀[11]幼。但是，我服們應該注意敗到，僅當原驅初關系異化濟為工具性關僚系之后，華酸人社會中的箱原初關系內(nèi)矮在所具有的吃潛在的基本軟功能才得以始顯現(xiàn)②正如我們下文所要表明的，西方社會中的關系是經(jīng)濟個體成本—收益權衡的產(chǎn)物，因此西方社會學研究中將關系視為社會資本理所當然，而這在華人社會中卻并無道理。販，從而使關唇系形成一定屬的社會資本倘。并且也只各有當原初關少系異化為工舉具性關系后猛，以個人為條中心、由個吐人原子式的難微觀關系擴紙張、連接所訊形成的關系購網(wǎng)絡才能構依成個人所擁鞠有的無形的夏社會資本，野從而使擁有拼工具性關系怨的個人才能橡夠通過其社套會資本進行應社會資源和甩經(jīng)濟資源的米配置與獲取得。這樣，在漠關系異化為傅工具性關系刊之后，由個誓人關系所形造成的關系網(wǎng)春絡就在工具壟性關系的使恰用與運用過推程中形成了躍既定的社會炸資本。因此交，并非任何子的社會關系豬都是社會資怖本，只有在最社會關系發(fā)逗生異化之后郊為經(jīng)濟個體哪所利用于追退求自身效用尤最大化的過駝程中時，社添會關系及其懶構成的關系愚網(wǎng)絡才可能香形成既定的檔社會資本梅[29][糊35]乏。因此，華詞人社會中原版初關系向工踐具性關系的安異化是其社綠會資本形成醉的前提。而養(yǎng)經(jīng)濟主體利楚用社會資本憲以攫取稀缺優(yōu)資源的過程蒙的實質就是夾社會資源（跑包括經(jīng)濟資幼源，并且主顏要是經(jīng)濟資厘源）在不同階經(jīng)濟主體之歷間的重新配麥置。因此，遭工具性關系離確實具有資恐源配置的功背①Tsang(1999)指出，關系并非中國社會的獨特現(xiàn)象，只不過華人社會中的關系比較特別，因為它在中國社會的日常生活中起到了十分關鍵的作用[3]。在俄羅斯和美國也有這樣的現(xiàn)象。奧爾洛夫（2003）就曾指出，在俄羅斯有1/3的工作崗位是通過關系安置的。SnejinaMichailova和VernerWorm(2003)比較了中國的關系和俄羅斯的關系（Blat），并比較了中國和俄羅斯社會中的關系與西方社會中關系的異同。②正如我們下文所要表明的，西方社會中的關系是經(jīng)濟個體成本—收益權衡的產(chǎn)物，因此西方社會學研究中將關系視為社會資本理所當然，而這在華人社會中卻并無道理。③這里，對此命題一個合乎邏輯的引申就是，關系能促進資源配置實現(xiàn)或趨近于帕累托最優(yōu)嗎，從而有助于促進經(jīng)濟增長嗎？顯然，當工具性關系引導的資源配置向資源使用效率較高的或高質量的經(jīng)濟行為人流動時，它是有利于促進經(jīng)濟增長的。這可以由20世紀80-90年代對我國經(jīng)濟發(fā)展做出巨大貢獻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在體制夾縫中利用關系來獲得資金、原材料等經(jīng)濟資源這一事實得到佐證[28]。但是，當工具性關系所引導的資源配置使資源向資源使用效率低下的或低質量的經(jīng)濟行為人流動時，資源配置就是非有效的，從而也就抑制了經(jīng)濟增長。比如當權力和關系結合之后所形成的腐敗就不利于經(jīng)濟的良性發(fā)展；同樣，當勞動力不是由市場供求機制來配置時，擁有關系的低質勞動者通過工具性關系也可以攫取好的勞動崗位，從而使部分沒有工具性關系的高質量勞動者被擠出市場，最終導致勞動市場的失衡。房那么，股“玩純樸蠢”分的原初關系何為什么會發(fā)層生異化呢？尤在西方自由榆競爭的市場寇經(jīng)濟制度下效也同樣普遍催存在的血緣畝關系、親屬廳關系卻為什泛么沒有像華撞人社會中的喉關系一樣發(fā)尊生顯著的異薦化呢？為什打么這種異化胳會發(fā)生在華臘人社會呢？即它對華人社偽會的經(jīng)濟行聞為又有何影芹響呢？浙三、關系異格化的條件與拘市場化關系者1.喜自然經(jīng)濟、駕計劃經(jīng)濟與列轉型經(jīng)濟下遺原初關系向緒工具性關系劇的異化燦血緣關系、惠地緣關系和克親屬關系等證先天性的靜禽態(tài)表象關系宗是宏“檢天賦已”超的或是由經(jīng)愿濟主體從上鴨一代承繼而摩來傻[35]遵。它們晌大概來自鄉(xiāng)惑土中國，來廁自中國農(nóng)民廁的艱苦與不駕確定的生活躁[16]航，肉而這種不確倦定性或許來火自于中國歷厭史上的社會戰(zhàn)不穩(wěn)定和傳紙統(tǒng)的心理上態(tài)的不安全感庸[5]鍵。從遠古時搏代直至封建裕制度崩潰時擁期的鄉(xiāng)土中察國所特有的根農(nóng)業(yè)社會使取安土重遷的由農(nóng)民世代地魔粘附于土地浴上，為了應田對日常生活厲中經(jīng)濟的不鼠確定性（如跑農(nóng)業(yè)的歉收翅），鄉(xiāng)土的魔中國只有依燈靠血緣和親傭屬關系以度滅過難關，并綁形成了亡“死差序格局躺”雕的特征模[16]報。侍這個鄉(xiāng)土的結民族在有限迫的土地和惡循劣的氣候條世件下頑強地側增長，雖然提他們經(jīng)常遭慎受饑荒。因班此，正是這胖種環(huán)境，誕緊生了中國的回“吸關系化”優(yōu)，它說明單蛙靠家庭是不嘩夠的，必須努把家庭形式河的互助延伸誓到村落、單瑞位和親族。差因此，自然衣經(jīng)濟下，原練初關系是中震國獨有的表津述家庭互助培之延伸的方奴法癥[13][按4詠2垮]哄。這種原初丘關系盡管已翁經(jīng)出現(xiàn)了異鉤化的萌芽或鋸征兆，但還螞沒有發(fā)生真稿正意義上的卸異化，它僅擦僅是家庭互商助的延伸。呢但這種原初激關系為什么山到了近現(xiàn)代玩的中國會發(fā)拾生本質性的無異化呢？這琴首先得歸咎探于計劃經(jīng)濟勻中資源的稀捕缺性與欲望給的無限性這冬一基本矛盾良[35]①當然，資源的稀缺性和欲望的無限性這一基本矛盾在任何社會都存在。軟。自然經(jīng)濟蜓條件下，鄉(xiāng)楚土中國盡管儀也存在資源往稀缺性和欲慌望無限性這荒一基本矛盾猛，但是，鄉(xiāng)絨土中國的基宮本特征是一需個自給自足寫、安貧樂道央、安土重遷樸的社會，其肉欲望在儒家缺思想的禁錮對下被壓抑了飯數(shù)千年，從錢而使這一基蹤本矛盾的影亭響難以生發(fā)屢出來（當然俯，我們不排豐除鄉(xiāng)土中國僻通過暴力起盾義或革命以筐獲得基本生帥存資料的手掘段）。并且該，自然經(jīng)濟暈下關系之所掌以沒有出現(xiàn)呢完全意義上澆的異化，之監(jiān)所以沒有異吃化成為經(jīng)濟盡個體追逐利雞益最大化的悲手段，其另猶一個原因可懼能是因為自延然經(jīng)濟下產(chǎn)馳權沒有私有暈化，產(chǎn)權制區(qū)度不明晰所言致。因此，撤自然經(jīng)濟下渡鄉(xiāng)土中國社裕會中的關系側沒有發(fā)生異嘗化，而僅僅眾是一種互助尚合作的手段樹。在自然經(jīng)然濟解體之后播，計劃經(jīng)濟撤的重要特征戶在于資本品放和消費品等企資源的嚴重訊短缺媽[37]腥，并且經(jīng)濟替?zhèn)€體的欲望塵也逐漸被釋增放出來。在采采用票證制屯度和排隊等德配給手段配攀置稀缺資源避的條件下，索如果制度本指身是完美無稻缺的，那么宜正式制度即刺可解決問題悲，關系仍然盞無從發(fā)揮作占用，從而利岸用工具性關弱系就不可能顆獲得稀缺資應源。然而，挨控制經(jīng)濟（關contr淹olec斷onomy漸）中，如果統(tǒng)私人產(chǎn)權和給自由簽約受此到了禁止或莊嚴重的管制韻，那么就會束出現(xiàn)不同的杜制度安排去似完成市場機泉制和計劃手耀段所不能完會成的功能。寧而在計劃或病控制經(jīng)濟中倡，這種制度逮并非計劃本扣身，恰恰相飄反，它是既浪不同于市場摔機制，又不叢同于計劃安買排的一種股“盆雜交的、非失正式的交換極關系災”爐[37]臥。因此，資知源的稀缺和忽欲望的無限續(xù)之間的矛盾駁是關系異化文的基本前提鄉(xiāng)，但非全部浙條件。因為償，如果計劃發(fā)經(jīng)濟條件下辣制度安排是時完善的，那明么即使關系方發(fā)生異化也候無助于經(jīng)濟豬主體獲得短譯缺資源。因流此制度方面縱的不完善和浮制度方面的卡缺陷（傭制度漏洞或益體制洞懂）是使工具撒性關系得以六發(fā)揮作用的晴另一個條件斑，僅在理性找人追求利益庫或效用最大利化的過程中司是不一定產(chǎn)奪生關系異化①當然，資源的稀缺性和欲望的無限性這一基本矛盾在任何社會都存在。別我國計劃經(jīng)秤濟和計劃經(jīng)住濟向市場經(jīng)嗽濟轉型過程僅中的基本事吹實也證實了嚇這一點。在德計劃經(jīng)濟向省市場轉型這心一大規(guī)模制里度變遷過程爺中，制度是蓄不完善的，迷制度本身也億會因為不斷領的變遷而出采現(xiàn)制度漏洞升。更為要緊度的是，在收“犧隙縫經(jīng)濟攪”火（晝niche悉econ被omy范）的文化里刻，正式機構刊常常不可靠齒，在一些移者民遷入?yún)^(qū)正引式機構甚至別起著副作用農(nóng)，所以人們跳也有意識地階不去健全它固。這時，非義正式的信任迫機制便長久笑地起著作用已[20]簽。尤其是處融于經(jīng)濟轉型你時期，鋪“潛目下關系這鑒樣一個重要朗的關鍵乃是俘社會全面改篇造，事屬創(chuàng)研舉，立法工鋒作還沒有完幟全趕上社會鉆的行動；或襪者社會雖已芒改造，也并鵝不是所有支倦持的因素都精全部在位，詳而做事的人碑也甚可能有傷因循舊習慣緞的趨向。擋”押[24]倉然而，顯而列易見地是，貓在中國，法字制的完善還脈有一個艱巨據(jù)的過程。中屬國的法律還隔不夠細致，錫往往給執(zhí)法鋪者留下巨大迎的解釋空間滔，而導致隨榆意性。執(zhí)法創(chuàng)過程的暗箱害操作，對執(zhí)嘆法者缺乏強階有力的監(jiān)督驕機制更始加境強了這種隨晴意性資[2它6脅]蠟。因此，不未論在計劃經(jīng)啄濟體制之下從，還是由計藍劃向市場的志轉型過程中段，工具性關循系都會在資伐源的稀缺性睬和欲望的無地限性這一矛鏡盾驅使下，爹利用制度漏蝴洞而發(fā)生作楚用，對經(jīng)濟辦中的資源配歇置產(chǎn)生重大我影響。因此按，資源的稀點缺性和欲望爆的無限性這索一基本矛盾許和經(jīng)濟體制獎中的制度漏被洞是導致關掌系異化的充畜分條件。繡而西方自由越市場經(jīng)濟社遵會中血緣和城地緣等關系惡之所以沒有員發(fā)生異化，隙原因之一即跌是，在這樣克一個由陌生坊人所構建的牲市場經(jīng)濟社刪會中，法律邁、制度非常譽完善，他們屆依賴宗教、胳制度和法律憂來解決彼此啦之間的信任網(wǎng)問題，從而招即使在資源著稀缺和經(jīng)濟狂主體欲望無編限這一矛盾燥之下，關系僚的異化也無浪從發(fā)生。因導此，由于工碧具性關系而闊形成的關系狂網(wǎng)絡所產(chǎn)生姨的擾社會資本不裙是給經(jīng)濟體列制造成問題帝，而是由于挺經(jīng)濟體制本溝身出現(xiàn)了問賠題，經(jīng)濟行息動者為了解號決問題而使告用的非正式饑機制。錘在經(jīng)濟轉型皂時期，企業(yè)筋社會資本的號作用之所以茄愈來愈大，軟就是因為轉宇型經(jīng)濟中的餓體制間隙和狼漏洞比較多構，需要通過外非正式的關街系渠道加以飯解決②我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展就證明了這一點。防。這樣，合戒乎邏輯的結告果就是，隨縣著市場經(jīng)濟纖的逐步成熟蘋，企業(yè)通過饑工具性關系漠所形成的社尼會資本的作貼用將會相應妖減弱味[10]②我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展就證明了這一點。鎖2咐.棉市場經(jīng)濟和鼠轉型經(jīng)濟下邀的市場化關成系搶國內(nèi)學者在聯(lián)研究關系或拔關系網(wǎng)絡時茶，常常忽略向了另一種關油系的存在。此這種關系并孔非經(jīng)濟個體深承繼而來，純而是在自由魄資本主義市諸場經(jīng)濟條件押下，彼此陌愿生的經(jīng)濟個肢體之間在社倦會交往和社鍋會互動過程被中通過母“厘自致懼”尖而獲得的。魯自饅Grano蠟vette返r叔于1973陡年首次提出較弱關系假設由后，無論是天西方社會學骨界還是國內(nèi)龍社會學界均播對此進行了雙大量的研究匹。然而，有仇趣的是，國范內(nèi)學者或華假裔學者似乎載或有意或無嚼意地忽略了倘或根本沒有馬注意到西方悅社會中的這饒種關系與華遭人社會中的饅關系的根本貌差異，從而澤不加任何區(qū)特分地將兩種宗關系等同起然來，并進而喬導致了關系驗就等于社會先資本的謬誤冷。辮因此，本文黑首先要做出歐說明的是，背西方社會中堅的關系并不抄等同于華人清社會中的關融系。與華人幅社會不同，動西方社會中牌的關系主要文指陌生人之論間如何建立下并維持彼此預之間的聯(lián)系招；而華人社震會的關系則廚是發(fā)生在鄉(xiāng)薯土社會中熟叛人之間的現(xiàn)統(tǒng)象衰[16]茶。但是由于雖資本主義市壤場經(jīng)濟體制丘下，制度設司施比較完善訪，因而經(jīng)濟荷個體難以利滅用制度漏洞西下的關系而塑獲得稀缺資籮源。因此，司盡管資本主踏義市場經(jīng)濟錢體制環(huán)境下字，經(jīng)濟個體輸之間由于經(jīng)冒濟交易往來奔、企業(yè)等組諒織之間由于浸長期的業(yè)務刺往來，也會姜形成關系（賄例如，關系啞型銀行業(yè)務概（挪relat幕ionsh穿ipba穩(wěn)nking倉）秧[1][7省][36]市和關系營銷騾（泳relat洋ionsh松ipma移rketi結ng泥）等）。但頌是，這種關劣系本身就是羞經(jīng)濟主體成錄本迷—憶收益權衡的茶產(chǎn)物，其根染本目的則在輸于降低市場蛾經(jīng)濟中的信渡息不對稱問桐題爆[1][7諸][36]恥，而不是為禁了最大限度尸地攫取稀缺直資源（本文賭將此類關系誼稱為唉市場化關系麥）。君另外，西方鬼社會中的市沙場化關系并需沒有像華人儉社會中的關答系那樣發(fā)生儲異化，其根扛本原因還在仿于，西方社帝會中的關系隊與生俱來地陜就是經(jīng)濟個鐮體成本槽—僚收益權衡的擋結果，其締批約雙方由始具至終地都具恐有十分明顯殿的工具性目脊的弱——厲預期未來能內(nèi)夠從另一方盟獲得幫助、哈資源或信息眉等娃[1][7裕]黨，其根本目置的就是緩解印經(jīng)濟活動中今信息的不對萌稱問題。這撿樣，我們就誠解決了這種被關系產(chǎn)生的凡前提條件問敗題。即，在半自由競爭的督市場經(jīng)濟條針件下，信息燃不對稱所導埋致的市場失烤靈導致了資煩源配置的無而效率。于是總，發(fā)達市場緞經(jīng)濟體制下煎，正式制度荒安排存在信鉛息不暢通和刪信任難建的丸問題，個人葉和企業(yè)等經(jīng)暖濟行為人不磁得不通過各醉種非正式的裹聯(lián)系解決這概些問題。因歌此，在掘市場經(jīng)濟體偵制下，信息光傳播是不對瓜稱的，這樣啄一個信息不石對稱的市場耳不可避免地蝦會導致資源期配置的無效構率。社會關袖系網(wǎng)絡是作躺為解決信息緣不對稱的一遭種彌補機制做而產(chǎn)生的襖[10]鞭。逗應該指出，薯這種市場化易關系與我國涉經(jīng)濟轉型的蓬實踐并不截游然對立。盡封管在我國計肺劃向市場的亞轉型過程中木，工具性關佳系的力量十歉分強大，但膜是，隨著經(jīng)禁濟轉型的逐舒步深入和深諒化，建立在連市場化契約驕基礎上的真直正意義上的誕市場化關系例也在我國轉師型經(jīng)濟體制奮下出現(xiàn)了萌菠芽。并且這陪種關系將會及逐步取得壓雙制性的主導托地位，甚至拜可以預言其溝地位將愈加鼓鞏固盾[10][攜11][1天8]某。因此，在澇我國轉型經(jīng)臥濟時期，工蹄具性關系與狼市場化關系脅將共同存在咐，并且后者般的地位將隨放著市場化進寨程的推進而足不斷加強。偵認識到這一捎點是尤其重驚要的，以前暴在計劃經(jīng)濟戴中引入市場旋機制之后，盜人們常常習得慣于使用奏“易計劃內(nèi)”倦與戚“般市場怎”塊的兩分法，踐而在很大程勺度上忽視了迷工具性關系膛這一資源配倚置手段紗[37]儉，忽視了資秤源配置手段期的多樣性。涉而這種被忽衡視了的初“火多樣性攜”貓對于經(jīng)濟轉慶型和市場化顏改革卻是至兔為重要的。孝四、關系的惡動態(tài)演進與枝經(jīng)濟轉型睜本文已經(jīng)分投析了自然經(jīng)孝濟中作為家繼庭互助延伸油的原初關系歪和計劃經(jīng)濟吃與轉型經(jīng)濟魚條件下異化懷了的工具性為關系以及市另場經(jīng)濟體制容下的市場化步關系。其中干，工具性關畢系在計劃經(jīng)接濟和轉型經(jīng)釀濟體制下都硬能夠充當資落源配置手段保，從而使經(jīng)有濟個體獲得齡稀缺資源。組如果從工具集性關系這一束功能出發(fā)，乖我們可以看旨到，在中央燥計劃經(jīng)濟和多轉型經(jīng)濟條雅件下，工具驗性關系非獨邊作為一種非慨正式制度能手夠代替正式姨制度起作用僑，而且作為杯一種資源配夫置手段，它網(wǎng)也是對計劃芹手段、市場教價格機制和頭企業(yè)內(nèi)部層任級制度等資善源配置手段在的替代和補愿充，并且在令轉型時期起哥到了不可忽尊視的重大作弱用（如前所廊述，它可能丙引導資源向計配置效率高蜜的經(jīng)濟行為崗人流動，也每可能使資源較向使用效率姨低的行為人雪流動，因此繞，它在促進基經(jīng)濟增長的湖同時，也抑科制著經(jīng)濟增薦長）①在這個意義上，我們可以看到，作為資源配置機制的方式至少有四種，即市場、企業(yè)內(nèi)部的層級制度安排、計劃和工具性關系。這就實際上極大地彌補和豐富了主流經(jīng)濟學說關于資源配置手段的市場①在這個意義上，我們可以看到，作為資源配置機制的方式至少有四種，即市場、企業(yè)內(nèi)部的層級制度安排、計劃和工具性關系。這就實際上極大地彌補和豐富了主流經(jīng)濟學說關于資源配置手段的市場—企業(yè)二分法觀點。守在中國傳統(tǒng)器社會中，血飼緣關系和地愧緣關系占有廟重要地位的磁根本原因在舟于，社會中技的那些最為曬重要的資源怠正是按照這箭兩個基礎，鏟特別是血緣?；A進行分惠配的。財產(chǎn)皇是依照血緣徐關系繼承的區(qū)，生產(chǎn)和消沖費也是以家跌庭進行分工院協(xié)作的，合求作的形式是遞以血緣為基漢礎的家族和購以地緣為基挪礎的鄰里，污交換基本上薄是以地緣為完基礎實現(xiàn)的郊。正是在這現(xiàn)種基礎上形教成了血緣關腳系和地緣關憐系的權威性窗，形成了個順人對血緣關慧系和地緣關京系的依賴與翠效忠閃[32]走。懼但是，在封毀建自然經(jīng)濟遲下，貴農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和洪鄉(xiāng)土社會的息不確定性使鍬得單靠家庭豎維持生產(chǎn)經(jīng)侵營是不夠的己，因而必須劫把家庭形式尤的互助延伸擦到村落、單愿位和親族，聾從而形成了錫自然經(jīng)濟條制件下利用血侵緣、親屬和遵地緣關系而估進行資源配防置的悶“顏差序格局精”②“差序格局”是由費孝通先生（1984）在描述我國鄉(xiāng)土社會時最早提出的概念。利用這一概念，他指分析了我國鄉(xiāng)土社會中由于世代的粘著而形成的人與人之間建立在血緣和長期往來基礎上的，基于熟稔和彼此信任的關系在鄉(xiāng)土社會中的基本作用。威。即當需要再經(jīng)濟支持和融存在其他方乘面的需要時悲，首先是向勾嫡系的親人圾，如父母和污兄弟姐妹等袋求援，然后芒再向親屬，堪最后向同鄉(xiāng)堂求助，這種蠢形式的資源鏟配置手段最括終如同向水搜中丟一個石慕子而蕩成的管一個個圓，房一圈一圈跌豈蕩出去，形霞成所謂的差載序格局都[16]仇。因此，費門孝通所謂的篇“誕差序格局蠢”涌實際上也是搜一種對社會磨中的稀缺資②“差序格局”是由費孝通先生（1984）在描述我國鄉(xiāng)土社會時最早提出的概念。利用這一概念，他指分析了我國鄉(xiāng)土社會中由于世代的粘著而形成的人與人之間建立在血緣和長期往來基礎上的，基于熟稔和彼此信任的關系在鄉(xiāng)土社會中的基本作用。畝1949年惠建國之后，超我國進行了喚社會主義改嚼造，完成了蛇從新民主主泥義向社會主妻義計劃經(jīng)濟責的過渡。因雞而繭1949年彼之后，稀缺鴨資源配置制寧度發(fā)生的根房本性變化就掃是，用社會謙主義的再分假配經(jīng)濟體制第或計劃手段瑞取代了過去堡以血緣和地提緣為基礎的狡資源配置制販度。在社會略主義的計劃謹經(jīng)濟體制中鍵，為配合妄“協(xié)趕超戰(zhàn)略辱”懲的實施，國谷家或政府壟淹斷了社會中乖幾乎所有重曾要的稀缺資爭源。國家與嗽政府部門對宣稀缺資源的編壟斷和再分社配，直接造患成了兩個方霸面的結果：拿一是能夠支便持傳統(tǒng)的約“斬差序格局派”葉的資源被剝漿奪了；二是鞠國家利用這鴨些資源得以到構筑一種新?lián)慕M織框架拍，以重組社費會。這種新訓的組織框架稿既是向社會基成員進行稀劣缺資源再分隔配的機構，寸又是構造新刑型社會關系壟的最基本的嫩基礎黑[32]漲。因此，脫在1949百-1978州年丹的計劃經(jīng)濟必時期，以血括緣與地緣為本基礎的資源炊配置基礎瓦肌解了，而讓知位于以國家跪和政府計劃嘗為主導的資六源配置方式肆。概繼此之后，熔1978年間改革開放使哥我國開始了退向市場經(jīng)濟乖轉型的體制伸雙軌進程。吳體制雙軌的洋背后隱藏的盒則是資源配扎置方式的多排樣性：國家去和政府計劃商在逐步削弱女的同時，但啊仍舊發(fā)揮著走重大的資源性配置功能；除市場化進程支為轉型的經(jīng)薪濟體制帶來嫌了自由資本督主義市場制樸度下的兩種孩互為替代互伙為補充的資相源配置方式擁，即市場價秤格機制和企蓋業(yè)內(nèi)部層級劈制度；而游嫁移于政府計艘劃和價格機免制以及企業(yè)渴層級制度之許間的則是工訴具性關系這猶一資源配置衰手段③邊燕杰、丘海雄（2000）、胡雯、武常岐（2004）、劉世定（1995）和劉林平（2001）等對此進行了一定的實證研究工作，結果都表明，我國私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中都利用工具性關系獲取資金等稀缺資源，促進企業(yè)發(fā)展。矩。并且，在腳計劃體制和緊轉型時期，寧工具性關系嫁存在兩種表各現(xiàn)形式，即援同一階層之棕間存在的因島血緣、地緣貿(mào)、業(yè)緣、和堡親屬關系等嶺而形成的橫揭向工具性關領系嬸[32]喊，和不同階副層之間存在芝的縱向工具莫性關系。這蓬種縱向工具羊性關系在計幕劃經(jīng)濟和轉霞型經(jīng)濟時期竄更多地表現(xiàn)資為一種庇護膠主義關系或防權力關系蕩[32]塌，從而成為久官員腐敗，剃進而抑制經(jīng)詢濟增長的一耽個重要原因③邊燕杰、丘海雄（2000）、胡雯、武常岐（2004）、劉世定（1995）和劉林平（2001）等對此進行了一定的實證研究工作，結果都表明，我國私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中都利用工具性關系獲取資金等稀缺資源，促進企業(yè)發(fā)展。朝因此，隨著馳經(jīng)濟體制的城演進和關系字的動態(tài)演化堂，隨著我國絕市場化改革兆的逐漸推進辦，政府計劃晶將逐漸淡化償為市場失靈鞏時的補充或系輔助手段，創(chuàng)從而使計劃禿這一資源配奏置方式逐漸沒淡化，悅“盾小政府、大密市場碗”繞的資源配置慎格局將不斷舒增強；同時彈，由于市場劉化進程的不態(tài)斷推進，各初方面的制度背建設將逐步鉛完善，體制巡洞將逐漸縮點小，正式制充度替代非正傳式制度的大匯規(guī)模制度變婦遷也將逐漸禿加強。并且口，隨著經(jīng)濟獵轉型的不斷共深化，轉型憤過程中的不肅確定性也必姨然逐步降低滴，從而導致急工具性關系拆生存空間的趁逐漸萎縮，綢并將逐漸讓辱位于作為市爛場失靈彌補坡機制的市場線化關系。因驕此，經(jīng)濟轉債型的逐漸推松進，或者說探當經(jīng)濟市場糖化程度逐步歪提高、正式按制度逐步完磁善時，作為羨非正式制度凈的工具性關唇系的作用與稱功能將逐漸癢弱化或削弱杠[11]掙（圖1）。幣因此，從資辣源配置手段疏和機制的制膛度變遷過程筆看，我國經(jīng)禾濟轉型至少幻包括三個方刮面的含義：紅一是經(jīng)濟制呀度的轉軌，鍵即由計劃向忘市場的轉變買；二是政府匆計劃這一資負源配置手段械逐漸向市場尺經(jīng)濟下的價抖格機制和企漏業(yè)內(nèi)部層級盛制安排的演愛化，即防“午小政府、大父市場墳”臭的演化過程傍；三則是工宅具性關系這紀一資源配置般方式向作為蛛彌補市場機懲制失靈手段晶的市場化關送系變遷。經(jīng)濟體制形態(tài)及其演進經(jīng)濟體制形態(tài)及其演進市場經(jīng)濟自然經(jīng)濟計劃經(jīng)濟轉型經(jīng)濟市場經(jīng)濟自然經(jīng)濟計劃經(jīng)濟轉型經(jīng)濟計劃、市場、層級制度與工具性關系[橫向和縱向]及市場化關系市場機制和層級制度安排與市場化關系計劃手段與工具性關系[橫向的和縱向]基于血緣、地緣的原初關系與差序格局計劃、市場、層級制度與工具性關系[橫向和縱向]及市場化關系市場機制和層級制度安排與市場化關系計劃手段與工具性關系[橫向的和縱向]基于血緣、地緣的原初關系與差序格局聲圖1關儀系類型、經(jīng)貫濟體制與資產(chǎn)源配置方式檔的動態(tài)演進泉最后，正如設本文已經(jīng)分次析的那樣，避在經(jīng)濟轉型挪過程中，工歲具性關系所脊起的作用是壞至為重要的堪：工具性關零系在推進經(jīng)也濟增長的同摘時也抑制經(jīng)北濟的增長，吹而這一作用晃主要是通過揉工具性關系給的資源配置綠功能實現(xiàn)的創(chuàng)。它對經(jīng)濟筒轉型的影響事機制是：如的果工具性關尿系使微觀的遞資源配置效滋率提高了，貧即，使經(jīng)濟得從原先位于式生產(chǎn)可能性帥曲線內(nèi)的某思一點I逐漸透向生產(chǎn)可能打性曲線上的緒某一點O逼支近，那么，怠在資源配置掘效率提高從謀而經(jīng)濟增長篇的同時，也侄促進了經(jīng)濟載轉型的量變經(jīng)積累；但是澤，如果工具擔性關系并未探使資源配置衡發(fā)生上述變鞏化，或者恰筍恰相反，使表其配置遵循糟了相反的方畜向，那么轉廊型的進程將即受到極大的墾抑制。因此沸，從關系視慘角研究經(jīng)濟引轉型的任務鑼之一，就是辣研究如何使撕工具性關系舒向有利于增偷進資源配置術效率的方向徐演進，抑制由工具性關系嬌的負面影響蹲，并最終使岡工具性關系萍在促進經(jīng)濟蠶增長和經(jīng)濟栗轉型的過程誠中，實現(xiàn)其啟自身向市場雙化關系的變偷遷。澇五、結論與欲展望愧本文對關系慣的關注和考已察并不僅僅畢是為了從社脾會學角度來咱分析關系的蘿功用與本質艙，盡管社會疏學者已經(jīng)做浸了很大的努餡力來研究這進個命題，但努是目前看來帥，還沒有形基成一個統(tǒng)一仰的研究結論債和分析框架跪。因此，從寫經(jīng)濟學角度省展開對關系塌的研究就十漂分必要，將埋關系的研究響納入經(jīng)濟學碰的分析框架移不僅可以補深充、修正和月拓展登“橫經(jīng)濟人勁”生和糕“券匿名性造”放的基本假定倦，推進經(jīng)濟可學的發(fā)展，熊而且顯然可脹以利用經(jīng)濟披學研究的基溝本方法和工桿具以及其一頓致的分析框齡架素[30]我對關系做出掏統(tǒng)一的研究哈結論。慚盡管本文在姐已有研究基鈔礎上區(qū)分了妨原初關系、片工具性關系壘和市場化關掠系，并指出彈了原初關系羽的異化現(xiàn)象溫，從而將社安會關系網(wǎng)絡除和社會資本皺概念與華人賣社會中的關勉系區(qū)分開來搭。并且，本邁文還進一步釘分析了原初咐關系異化與窗經(jīng)濟體制和掉制度漏洞之干間的邏輯關龜系，從而為狂轉型經(jīng)濟研鳥究提供一個艇粗略的分析殃視角和分析脖框架。但是觸，本文很多近觀點仍然有固失嚴謹，且志頗有有待商匯榷之處。更涉為重要的是易，如何將工擱具性關系引甩入經(jīng)濟學的濁分析體系并嶄從經(jīng)濟個體柳效用最大化枯角度進行量正化分析①董志強（2001）認為，將關系納入經(jīng)濟分析途徑有二：一是視為人力資本，一是視為一種制度安排；王詢（2000）則認為將人際關系納入經(jīng)濟分析的思路之一是將人際關系、交易成本和資本聯(lián)系起來。冷，從而進一鵲步探究工具貫性關系對資啟源配置的影無響，對轉型肥過程中工具襲性關系進行室資源配置進漏行基本的經(jīng)經(jīng)濟福利分析黑，以研究工欺具性對經(jīng)濟尋轉型的深刻它影響則仍然如①董志強（2001）認為，將關系納入經(jīng)濟分析途徑有二：一是視為人力資本，一是視為一種制度安排；王詢（2000）則認為將人際關系納入經(jīng)濟分析的思路之一是將人際關系、交易成本和資本聯(lián)系起來。參考文獻謙Arnou惑dW.暑A.Bo朝ot靜.仆Relat匠ionsh玉ip送b瓦ankin險g:叉w尸hat位d苦o備w棟e冬k筆now?念[療J]根.Jou仿rnal迅ofFi歡nanci蜻alIn餐terme煙diati陪on東9獲,200屑0,7–穿25.刷Bian,門Yanj膏iean餅dSoo乘nAng費.說Guanx動inet閣works廊and血jobm傳obili慕tyin桃Chin欄aand本Sing例apore蜘[足J]太.Soc明ialF艱orces肅,渾Mar對.19殃97,V劉ol.7落5,Is眾sue3邁.帳濤Eric踩W.K.口Tsan油g.Ca圓ngua哨nxib塘eas脆ource材ofs風ustai值nedc瘋ompet理itive胸adva錫ntage導for甚doing薄busi綠ness畢in療China上[J]盡?辱Acad轎emyo脖fMan扯ageme籮ntEx床ecuti抽ve.1墊999,園Vol.支12.N淹o.2:質64-73鄭.珠Mark稼Grano寄vette削r,Th龜estr宮ength舞ofw竭eakt邁ies,封Ameri騾canJ贏ourna努lof邁Socio航logy,芝煤1973,待78.界Peter綢Ping培Li,災Guanx郊ias岔aspe趣cial朽info魯rmal書insti胸tutio枕n利inC筆hina:矛the芹criti段cali汗mplic接ation齒sof瞞forma抹l-inf蘋ormal釀inte漲racti勾onfo蘇rgeo俘centr昏ic垮theor灘ybui春lding蔥,謝Downl羞oad緣edfr膚om國http:殲//www桐.江facul考ty.fu積qua.d節(jié)uke.e濤du/ci生ber/p夜rogra脆ms/pd勝f/ppl末.pdf惜,音2002蒼.嶺Sneji浪naMi箱chail嬌ovaa傭ndVe筍rner竄Worm,鍋Pers挎onal速netwo友rking痕inR休ussia楚and敘China挎:Bla直tand降Guan鍛xi,J味ourna贈lof杏Europ每eanM圣anage夸ment,攜Vol.板21,胡No.4黑:509-鋪519.2廁003.棕Steve匙nOng攪enaa壘ndDa逼vidC牌.Smi央th.B廚ankin清grel督ation哨ships舌:ar晉eview殊.假[C]透.嚷Fort敗hcom彈ing,挪inth尤ePer逆forma細nceo解fFin糞ancia秧lIns常titut溪ions,躍(P.H潤arker討and灌S.A.俗Zeni激os,e版ditor優(yōu)s),C毫ambri鋸dgeU誤niver犧sity富Press振,199杏8.麗Ying劑Fan,奮Quest鄭ionin辜ggua封nxi:幼defin簡ition閉,cla鼓ssifi備catio舉nand啦impl遮icati琴ons,西Inter熊natio絨nalB符usine在ssRe則view茅11(2配002)潔543-5寄61.會[俄]A酷·狀奧爾洛夫.淋王興權譯.豬經(jīng)濟發(fā)展有刑賴于人的因狂素[J].就《國外社會鼠科學》，2傅003，（嗽4）：38蔽-41.足邊燕杰、丘內(nèi)海雄.企業(yè)滴的社會資本割及其功能[無J].《中疼國社會科學日》，200與0，（2）咱：87-9疏9巨.農(nóng)邊燕杰、張州文宏.經(jīng)濟些體制、社會與網(wǎng)絡與職業(yè)佛流動[J]浪.《中國社陶會科學》，罷2001，僻（2）：7菠7-89.控邊燕杰.城映市居民社會住資本的來源僻及作用：網(wǎng)買絡觀點與調(diào)羞查發(fā)現(xiàn)[J蒙].《中國對社會科學》陶，2004溜a壞，（3）：還136-1犯46.砍邊燕杰曉.護中國城市中鍬的關系資本執(zhí)與飲食社交娘：理論模型蛾與經(jīng)驗分析靈[J].綁《開放時代頂》，200綢4淡b駐，（2）9座3長-107則.岸陳午晴.中寧國人關系的肚游戲意涵[鉆J].瘦《贊社會學研究毫》，199管7，（2）旋：103-耐112.戀董志強.關蕩系、法律與凍經(jīng)濟效率[搶J].鞠《右經(jīng)濟評論》鹿，2001迅，（5）：伙125-1閥28.蛙費孝通.鄉(xiāng)槳土中國生賴育制度[M翅].北京：伸北京大學出港版社，19習98.孝桂勇、顧東嶄輝、朱國宏添.松社會關系網(wǎng)劫絡對搜尋工蓋作的影響產(chǎn)[J].伶《新世界經(jīng)濟文懼匯》，20葡02，（3津）：45-岸51.餓桂勇、陸德墊梅、朱國宏顏.經(jīng)濟轉型插、關系強度兼與求職行為群——蘿一項關于失鋪業(yè)群體的實艷證研究[J凱].伏《連世界經(jīng)濟文念匯》，20擇04，（2制）：21-終33.烘郭毅、朱熹嫂.國外社會壤資本與管理義學研究新進譽展胳——積分析框架與披應用述評[癢J].呀《而外國經(jīng)濟與雨管理》，2霧003，（松7）：2-蝦7.非何夢筆.網(wǎng)跳絡、文化與盾華人社會經(jīng)海濟行為方式她[M].山求西：山西經(jīng)頑濟出版社，胃1996.情何友暉、彭它泗清.方法章論的關系論補及其在中西擴文化中的應蘭用[J].盟《絮社會學研究柔》，199更8，（5）肚：34-4野3.利賀寨平.國乘外社會支持裁網(wǎng)研究綜述干[J].戀《江國外社會科央學》，20刮01，（1暗）：76-三79.濫胡雯、武常丙岐.關系網(wǎng)仿絡開發(fā)利用繁的影響因素恩和結果：對過中國民營企賞業(yè)的研究[堪J].洋《葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟評始論》，20仍04，（蝶2栽）：35-非61.庫黃仁宇.關鉛系千萬重[劍M].上海獅：生活、讀胡書、新知三舅聯(lián)書店，2著001.巷李繼宏.強蓋弱之外匯——侵關系概念的叉再思考[J之].歲《收社會學研究哭》，200烤3，（3）務：42-4腹9.情劉林平.外促來人群體中州的關系運用診——崇以深圳廣“嚇平江村籃”縮為個案[J剃].栗《夫中國社會科墊學》，20鑄01，（5晌）：112課-124裳.慘劉少杰.以肺行動與結構矮互動為基礎蠻的社會資本府研究[J]勤.繼《可國外社會科烘學》，20穴04（2）你：21-2說8.鑰劉世定.鄉(xiāng)億鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展電中對非正式失社會關系資村源的利用[則J].梨《吵改革》，1儉995，（脆2）：62攪-68。編彭慶恩帽.槳關系資本和裕地位獲得影——狂以北京市建哀筑行業(yè)農(nóng)民膛包工頭的個滾案為例觸[J].衰《社會學研影究》暮，1996柜，（4）：歸53-63遭.堪錢穎一料.斬理解現(xiàn)代經(jīng)傘濟學[J]落.買《經(jīng)濟社會劃體制比較》俱2002，沿（2）：1漸-12糠.載青木昌彥宇.期比較制度分恰析[M]袍.沸上海：上海瞞遠東出版社蟲，2001嚷.誓孫立平.筆“悟關系陷”鬼、社會關系更與社會結構建[J].壁《精社會學研究維》，199慎6，（5）替：20-3竟0.紗王詢.中國蠶經(jīng)濟學家應向關注人際關層系問題[J犁].斬《兔財經(jīng)問題研娛究》，20奔00，（6縣）：3-1際1.加肖鴻.試析極當代社會網(wǎng)墊研究的若干扒進展[J]房