工程設(shè)計(jì)淺析建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程

淺析建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的進(jìn)展歷程建筑裝飾工程技術(shù)專業(yè)：指點(diǎn)老師：[摘要]本文將接受談古論今的手法，經(jīng)過爭(zhēng)辯古代建筑進(jìn)展史來查找21世紀(jì)現(xiàn)存建筑型式構(gòu)成的緣由,并以此為根據(jù)推想將來的建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)必將朝著向多元化的道路進(jìn)展.。[關(guān)鍵詞]古代主義、后古代、多元化項(xiàng)目1.前言............................................................32.古代主義建筑的朔源................................................42.1古代主義建筑的萌芽............................................42.2工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)..................................................82.3新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)興起...............................................83.古代主義建筑風(fēng)格的進(jìn)展.............................................114.后古代建筑思潮.........................................195.21世紀(jì)及將來的建筑...............................................22結(jié)論...............................................................23致謝................................................................24參考文獻(xiàn)...........................................................251前言室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)中分別出來的，要想理解室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的歷史學(xué)問（古代室內(nèi)設(shè)計(jì)）最好的方法就是爭(zhēng)辯古代建筑史。古代室內(nèi)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)歷程包括它的流派都可以從建筑史中找到。所以我們有必要理解古代建筑史。住宅我們可以理解為民用住宅、商業(yè)住宅、工業(yè)住宅、教育住宅等。而并非我們往常那種廣義的理解（只要民用住宅），這樣一來光住宅就占據(jù)了建筑的絕大部分內(nèi)容，所以我們更有必要爭(zhēng)辯古代建筑史，這樣才能更深上天對(duì)我們將來的住宅設(shè)計(jì)進(jìn)展做出的更合理的預(yù)言。下面就讓我們簡(jiǎn)約回顧一下古代建筑這一百多年的歷史吧。2古代主義建筑的朔源2.1古代主義的萌芽自建筑上的古典復(fù)興運(yùn)動(dòng)當(dāng)前我們有一段工夫沒有談建筑結(jié)構(gòu)上的進(jìn)展了，好象只顧去談建筑風(fēng)格的演化。可實(shí)踐狀況就是這樣的。結(jié)構(gòu)的進(jìn)展好像到肋就停了上去，再怎樣細(xì)心設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)單計(jì)算，好象結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新曾經(jīng)到此為止了。其實(shí)大家都在等待新材料的消滅。而工業(yè)化大消費(fèi)最終給建筑供應(yīng)了進(jìn)一步進(jìn)展的材料，這就是鐵（包括后來的鋼）。和石頭相比，鐵的強(qiáng)度大、分量輕、價(jià)錢絕對(duì)低、便于加工。這使得一方面建筑的數(shù)量開頭大幅增長(zhǎng)，另一方面各種以前不行能的設(shè)計(jì)成為可能。從今之后，建筑和工業(yè)之間就緊密地聯(lián)系到一同了。其緊密程度是以前的建筑師難以想象的。其實(shí)這種景象（社會(huì)各方面越來越卷進(jìn)以工業(yè)為中心的進(jìn)展進(jìn)程）是人類社會(huì)進(jìn)入古代之后最分明的全體性變化。雖然同類的建筑有更早些的巴黎舊王宮奧爾良廊（如圖1）和巴黎植物園溫室，但被公以為“第一個(gè)古代建筑”的是倫敦的水晶宮（如圖.2和如圖3）。其實(shí)這多少有點(diǎn)偶然，由于倫敦1851年要舉辦首屆“世界博覽會(huì)”主展廳當(dāng)然要是表現(xiàn)時(shí)代最先進(jìn)程度的建筑。但到底什么是最先進(jìn)的建筑呢？候選方案層出不窮，候選人爭(zhēng)持不休。離開幕只要一年多，竟然方案還沒有定上去。按我們不生疏的如建筑教堂的進(jìn)程，如今是無論如何來不及了。有望的主辦方只好孤注一擲，請(qǐng)了一位花匠出身的建筑師約瑟夫·帕克斯頓爵士來掌管建筑。帕克斯頓制造性地運(yùn)用鐵框架加玻璃墻的方法，用9個(gè)月工夫在海德公園搭建了一個(gè)563米×124米的圓拱頂大廳。沒有任何多余的裝飾。全部材料都是工業(yè)化消費(fèi)的，造價(jià)比原定的還省。這樣的規(guī)模、這樣的速度、更不用說以前聞所未聞的全透亮的建筑，當(dāng)時(shí)就惹起了巨大的驚動(dòng)。博覽會(huì)開完之后，水晶宮被拆掉，另擇地方重建了起來。拆掉之后完全能重建，這在以前也是沒有聽說的。于是水晶宮連續(xù)成為英國一景，直到1936年毀于一場(chǎng)大火。圖1.巴黎舊王宮奧爾良廊圖2.倫敦水晶宮圖.3倫敦水晶宮側(cè)面說到新材料鐵的好處，我還可以舉兩個(gè)例子：倫敦的桑德蘭橋(2.1.4)和同在英國的賽文河鐵橋(2.1.5)。這些結(jié)構(gòu)要是在以前以石頭為主的年月，建筑師是想也不敢想的。圖.4英國倫敦桑德蘭橋圖5.塞文河圖6.埃菲爾鐵塔另一個(gè)可能會(huì)被忽視的技術(shù)上的進(jìn)展也對(duì)古代建筑起了不小的推進(jìn)，這就是升降機(jī)的創(chuàng)造?？梢韵胂螅瑳]有升降機(jī)（以及當(dāng)前的電梯），高層建筑將永世不行能造出來，就算造出來也沒有人情愿運(yùn)用?。∈啦?huì)和新建筑的緣分還不算完。為了迎接1889年的巴黎世博會(huì)，法國人當(dāng)時(shí)的心病、如今的傲慢消滅了――埃菲爾鐵塔（如圖2.1.6）。關(guān)于這座全部用鐵構(gòu)造的328米高的巨形結(jié)構(gòu)，可說的真實(shí)太多，我只想說它是工程史上的奇觀，也是古代建筑正式走上歷史舞臺(tái)的一個(gè)宣言。其有點(diǎn)怪異的美感是無法用希臘－羅馬、拜占庭、哥特、巴洛克等等以前一切風(fēng)格來解釋的。這就是古代的美、工業(yè)化時(shí)代的美。畢加索、馬蒂斯們，就是在它下面開頭了對(duì)美的新的探求。這屆博覽會(huì)上還值得一提的是展出新機(jī)械的機(jī)械館。它的跨度115米的鐵架結(jié)構(gòu)制造了當(dāng)時(shí)的單一拱跨度世界記錄。世博會(huì)開完之后，機(jī)械館連續(xù)驚異著人們的感官，直到1920年被拆除，其舊址就在埃菲爾鐵塔的下方。三種新結(jié)構(gòu)方法鐵結(jié)構(gòu)、鐵和玻璃的結(jié)合以及我們馬上要談的鋼筋混凝土，可以說是材料上推進(jìn)古代建筑的動(dòng)力。鋼筋混凝土的強(qiáng)度較大、自重較輕的特點(diǎn)使得它一消滅就被建筑師以為是長(zhǎng)期以來就在查找的抱負(fù)材料。最后混凝土在羅馬萬神廟時(shí)就有所運(yùn)用（它是用火山灰和粘土配比而成的），但中世紀(jì)之后混凝土的制造方法已失傳，19世紀(jì)末才重新發(fā)覺。人們用它建構(gòu)了很多奇觀，其中一個(gè)就是法國的Orly飛艇庫。那時(shí)飛艇正盛行于歐洲。其巨大的體積需求巨大的存放空間。建筑師們迎接了應(yīng)戰(zhàn)，Orly飛艇庫的跨度有96米，高度有58米。有一點(diǎn)是怎樣強(qiáng)調(diào)也不過分的，工業(yè)化確定將人類歷史分成了兩段。假如說人類文明自存在以來只要過一次變化的話，那就是工業(yè)化帶來的。全新的材料、全新的社會(huì)關(guān)系、全新的哲學(xué)在這個(gè)新的時(shí)代里層出不窮，全新建筑的消滅也就不驚異了。假如說工業(yè)化以前的建筑學(xué)是“考古建筑學(xué)”，對(duì)于過去總有一種景仰的話，工業(yè)化當(dāng)前的建筑學(xué)就是“技術(shù)建筑學(xué)”，是由圍圍著技術(shù)的進(jìn)步開放的。從水晶宮建成到第一次世界大戰(zhàn)這段工夫，各種各樣的全新風(fēng)格建筑紛紛嶄露頭角。這里只能簡(jiǎn)要地引見幾個(gè)影響比較大的流派。2.2工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)首先是19世紀(jì)50年月在英國興起的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”?！肮に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)”有一種回歸田園的傾向。他們對(duì)工業(yè)化實(shí)行了排擠的態(tài)度，甚至要求家具、欄桿、生活用品全部由手工制造。其代表人物是拉什金和莫里斯，代表建筑就是莫里斯的住宅“紅屋”。全部用紅磚建筑，不加粉刷，全體的規(guī)劃完全出于有用功能的需求。對(duì)比那時(shí)的折衷主義，這是相當(dāng)難得的。不過退回田園去終究不能面對(duì)工業(yè)化。2.3新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)興起19世紀(jì)80年月在比利時(shí)興起了“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”，后來也影響到了德國和英國。這一派以為以往的裝飾都過時(shí)了，他們想制造一種簡(jiǎn)約的、植物的美，以為這就是工業(yè)化時(shí)代所需求的。由于鐵的易于加工最合適表現(xiàn)植物的曲線，他們大量地運(yùn)用了鐵來作裝飾。如今比較時(shí)興的鐵藝就此誕生。其代表建筑是布魯塞爾的都靈路12號(hào)住宅，其代表人物是運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人凡·德·費(fèi)爾德，他后來就任德國的魏瑪藝術(shù)學(xué)校的校長(zhǎng)?！靶滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)”在英國的代表人是麥金托什，在德國的代表人是貝倫斯。有一位建筑師雖然和“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”沒有什么聯(lián)系，但其意旨相近，所以也放在這里講。他身后的名望一直不響，但如今大有成為圣人的趨向。他就是西班牙建筑師安東尼·戈地。他終身的設(shè)計(jì)都圍圍著巴賽羅那。他的風(fēng)格帶有分明的拉丁民族特有的富有激情的想象力，常用明麗的彩色磚、大量的彩色玻璃窗制造瑰麗的光線效果，用旋轉(zhuǎn)的樓梯、突兀變形的墻面制造離奇的空間感。其代表建筑有：圣家族教堂，其中混合了各種建筑風(fēng)格，以植物和籠統(tǒng)圖案作為裝飾，全體給人一種迷幻感，由于資金的關(guān)系，這座教堂至今沒有竣工。米拉公寓，外觀呈現(xiàn)一種奇特的流淌感，好像是風(fēng)在沙灘上吹出來的外形，外部的空間卻很有用。古愛公園這里幾乎是對(duì)一個(gè)人想象力的考驗(yàn)，各種扭動(dòng)的曲線和光明的顏色在地中海的陽光下讓人以為進(jìn)入了神話。不能不說安東尼·戈地將建筑和雕塑以及其它外型藝術(shù)天賦地結(jié)合了起來。但這到底不是工業(yè)化時(shí)代最急需的建筑風(fēng)格，所以他的身后孤單也就可以理解了。只要到了時(shí)下后工業(yè)化時(shí)代，人們需求反思工業(yè)化的時(shí)分，他的天賦才會(huì)重新被發(fā)覺。維也納學(xué)派。因其發(fā)源地在奧地利而得名，影響波及荷蘭與芬蘭。他們也是主意建筑增添裝飾的，其中極端的人甚至宣稱“裝飾是罪惡”。最堅(jiān)決的一部分人自稱“分別派”，就是要和以前全部的傳統(tǒng)分別。其代表人物有奧托·瓦格納、阿道夫·路斯。代表建筑有同在維也納的郵政儲(chǔ)蓄銀行。和維也納學(xué)派鞭長(zhǎng)莫及的有荷蘭的貝爾拉格、芬蘭的埃利爾·沙里寧。這一派對(duì)后來歐洲新建筑風(fēng)格的影響很大。美國建筑的確沒有本人的風(fēng)格，往往是歐洲大陸下盛行什么，他們就仿效什么。出于清教徒拘謹(jǐn)?shù)谋拘裕麄兎抡盏刈疃嗟倪€是古典主義，比如白宮、國會(huì)山、最高法院、一些老牌高校的老建筑等等。到歐洲盛行折衷主義的時(shí)分他們也跟風(fēng)，后來那邊都不盛行了他們也依舊樂之不疲，反正浮夸和暴發(fā)戶心態(tài)永運(yùn)是結(jié)伴而行的。不過作為19世紀(jì)后半葉成長(zhǎng)最快的資本主義國家，美國最終有了一種代表本人的風(fēng)格――芝加哥學(xué)派。他們或許得感激1873年芝加哥的一場(chǎng)大火。整個(gè)城市幾乎燒光了。對(duì)新建筑需求量的巨幅添加注定了這一派的特點(diǎn)――高層建筑、鐵（或鋼）框架、箱式結(jié)構(gòu)。用鐵構(gòu)成的箱式框架足以擔(dān)當(dāng)分量，外墻已無承重功能；鐵框架便于搭建，里面敷上石料或混凝土一層樓就出來了；高層建筑便于包容更多的人。這些做法的動(dòng)身點(diǎn)都是為了趕工夫，補(bǔ)償火災(zāi)的損失，卻恰恰符合資本主義高速進(jìn)展對(duì)建筑的需求。辦公大樓、高層公寓、百貨大樓等建筑方式都是在芝加哥學(xué)派這里最后定型的。而做法一旦固定成風(fēng)格，最后的動(dòng)身點(diǎn)就不重要了。如今摩天大樓里的格子間生活，多少依舊受制于這種火災(zāi)后遺癥引發(fā)的風(fēng)格。這一派的代表人物是亨利·理查森和劉易斯·沙利文。后者說過“方式跟從功能”，這句話既是美國的有用主義哲學(xué)的一種反映，也是時(shí)代的精神。古代派建筑理論自此始。后者還為高層建筑的設(shè)計(jì)制定了一些規(guī)章，且讓我們看看如今的摩天大樓能否還恪守它們：動(dòng)力、取暖、照明等設(shè)備在地下室；底層用于商店或銀行等服務(wù)機(jī)構(gòu)，空間要寬敞、采光要好；二樓是底樓功能的延伸，要有直通的樓梯與底層相連；二樓以上是相反結(jié)構(gòu)的辦公室；最下面一層是包括水箱等的設(shè)備間。假如沒有其它的大的改進(jìn)，一座無論再怎樣新的摩天大樓從規(guī)劃的意義下去說就是芝加哥學(xué)派的翻版，曾經(jīng)是一個(gè)多世紀(jì)之前的風(fēng)格了。芝加哥學(xué)派的代表建筑有：芝加哥的信托大樓和布法羅的信托銀行大樓等。從沙利文的事務(wù)所走出了一位叫弗蘭克·勞埃德·賴特的建筑師，先讓我們記住他的名字。最終要引見的古代派建筑雛形是消滅得最晚的“德意志制造聯(lián)盟”。這是一戰(zhàn)前德國為了提升本人的工業(yè)程度建立的一個(gè)類似協(xié)會(huì)的組織。里面有一些建筑師在和工業(yè)界接觸的過程中生疏到建筑必需求和工業(yè)接近。他們的風(fēng)格的要點(diǎn)依舊是去掉裝飾、向有用靠攏。“德意志制造聯(lián)盟”的首領(lǐng)是后面提到的彼得·貝倫斯，他年輕時(shí)是“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的樂觀參與者。其代表建筑有德國通用電氣公司的渦輪車間，鋼結(jié)構(gòu)作為骨架，不要柱子支撐的大拱為下面留出了寬敞的空間，大玻璃窗供應(yīng)了充分的光線，這些都是啟示后人的地方。不過其大拱的側(cè)面上的裝飾，依舊讓人想起了希臘神廟的山花。石頭轉(zhuǎn)角雖然穩(wěn)重，但是依舊有些累贅。全新的建筑還沒有真正到來。從貝倫斯的事務(wù)所先后走出了三位需求我們記住的建筑師：沃爾特·格羅皮烏斯、密斯·凡·德·羅，勒·柯布西耶?？v觀這五種次要的古代派建筑雛形－－“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”、“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”、維也納學(xué)派、芝加哥學(xué)派、“德意志制造聯(lián)盟”，可以說都在某種程度上把握住了時(shí)代的精神――建筑必需面對(duì)工業(yè)化、增添裝飾、有用。而承繼了他們精髓的古代派建筑，緊跟著第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束來臨了。3古代主義建筑的進(jìn)展首先要明白一點(diǎn)，古代派建筑并不是指古代的、時(shí)下的建筑?！肮糯髁x”是一種風(fēng)格，次要盛行于20世紀(jì)20到60年月。古代派建筑是和四個(gè)人的名字緊緊聯(lián)系在一同的，他們被公認(rèn)是20世紀(jì)前半期最重要的建筑師，就是后面提到的賴特、格羅皮烏斯、密斯、柯布西耶。他們的風(fēng)格在后面講到的那些雛形中都有影子，但是把個(gè)別的趨向集中起來，成為一種潮流，不能不說是這四位的功勞。在他們之前、一戰(zhàn)之后，有些藝術(shù)家也觸及了建筑。這里稍微提一下。表現(xiàn)派。在德、奧興起的以夸張外型為主的運(yùn)動(dòng)，可以說是后面的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的一種進(jìn)展。代表建筑有恩里?！らT德爾松設(shè)計(jì)的位于波茨坦的愛因斯坦地理臺(tái)。將來派。意大利的學(xué)問分子提出的擁抱工業(yè)化的風(fēng)格。他們以為“古代房屋該當(dāng)造得和大型機(jī)器一樣”。還好他們只是流于空談，沒有實(shí)踐的建筑。風(fēng)格派和構(gòu)成派。前者興起于荷蘭，后者興起于俄國。兩者意趣相投，次要的思想是追求最簡(jiǎn)約的幾何形體和最純粹的顏色。他們追求的方向雖然對(duì)，但影響比較小。如今讓我們來分別生疏那“四巨頭”吧！后面提到“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的費(fèi)爾德去德國的魏瑪藝術(shù)學(xué)校任校長(zhǎng)。1919年，格羅皮烏斯繼他任校長(zhǎng)。他將學(xué)校改組為魏瑪建筑學(xué)校，這里就是后來出名的“包豪斯”。沃爾特·格羅皮烏斯，生于德國。他當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)分也才30多歲，是個(gè)富有制造力的人。他從“德意志制造聯(lián)盟”的貝倫斯那里承繼了簡(jiǎn)約化和有用化的建筑風(fēng)格。而他在任包豪斯校長(zhǎng)時(shí)又延請(qǐng)了不少當(dāng)時(shí)最激進(jìn)的藝術(shù)家為老師，比如如今已成為標(biāo)志的籠統(tǒng)主義繪畫代表人物康定斯基、超理想主義繪畫代表人物胡安·米羅等。包豪斯是當(dāng)時(shí)歐洲激進(jìn)藝術(shù)的堡壘之一。他本人的建筑風(fēng)格此時(shí)也漸漸成熟了。這就是構(gòu)圖的簡(jiǎn)約機(jī)警、規(guī)劃的有用、建筑材料便于大批量消費(fèi)。最終這一點(diǎn)可以說是針對(duì)德國當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀的。一戰(zhàn)戰(zhàn)勝的德國墮入了史無前例的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，大量失業(yè)的工人急需廉價(jià)耐用的住宅，很多建筑師都投身過這樣的工程。他的風(fēng)格被后人成為“理性主義”或“功能主義”。他在這一階段最有代表性的建筑是在德國的包豪斯新校舍。在這里他初次提出了建筑要從外向外設(shè)計(jì)的思想，即先確定各部分的功能，再確定互相之間的關(guān)系和聯(lián)系，最終確定全體的外觀。在構(gòu)圖上他大量運(yùn)用不對(duì)稱構(gòu)圖，次要入口也不只一個(gè)。雖然整個(gè)建筑沒有運(yùn)用任何裝飾，但各部分之間的凹凸參差，自然具有一種和諧的外貌。更由于他大量運(yùn)用了鋼筋混凝土及其它工藝，近萬平方米的建筑，全體造價(jià)僅每立方米7美元左右（當(dāng)時(shí)貨幣）。勒·柯布西耶相比格羅皮烏斯要激進(jìn)得多。他是瑞士誕生的法國人，真名是查爾斯－愛德華·讓雷內(nèi)。他那個(gè)時(shí)代法國藝術(shù)家的特點(diǎn)或者說通病就是愛發(fā)宣言，他也不例外。他初次出名是1923年出版的一本書《走向新建筑》。這本書可以說是古代建筑理論問世的一個(gè)宣言，雖然里面也充斥了大量狂熱的言語。他的主意是：以往的建筑款式都是虛擬的；新建筑需求革命；建筑需求簡(jiǎn)約的線、面、塊；大規(guī)模消費(fèi)房屋；新建筑需求外型藝術(shù)。絕對(duì)其它三巨頭，他的理論最多且最激進(jìn)。他有很多奇思妙想的設(shè)計(jì)，給后人的印象也最深入，但絕對(duì)來說設(shè)計(jì)最終得到實(shí)施的比較少。到后來后古代建筑思潮出來時(shí)，這成了他患病大量攻擊和譏笑的緣由之一?？偟貋碚f，柯布西耶是四巨頭中最注重外型的。他在二戰(zhàn)之前最出名的建筑是薩沃伊別墅（如圖1和如圖2）。這個(gè)由簡(jiǎn)約的幾何形體構(gòu)成的房屋表現(xiàn)了他本人提出的新建筑的五個(gè)特點(diǎn)：底層的獨(dú)立支柱，房間的次要部分都放在二層；屋頂花園；不承重的自在立體；橫向長(zhǎng)窗；不承重的自在立面。這些都是有了框架結(jié)構(gòu)之后才可能完成的。雖然薩沃伊別墅表面簡(jiǎn)約，外部的空間還是很簡(jiǎn)單的。比如他接受了當(dāng)時(shí)不多見的旋轉(zhuǎn)式樓梯。而且上下兩層之間次要的連接靠的是平滑的斜坡面，而不是階梯，這樣兩層可以很自然的上下，空間的連續(xù)性添加了。圖1.薩沃伊別墅圖2.薩沃伊別墅樓梯密斯·凡·德·羅德國人，和柯布西耶一樣，也不是正軌學(xué)建筑的出身，多少有點(diǎn)自學(xué)成材的滋味。早年他曾經(jīng)是德國古代藝術(shù)集團(tuán)“十一月社”建筑部的擔(dān)任人，參與設(shè)計(jì)了柏林郊區(qū)的廉價(jià)公寓。1927年，他任“德意志制造聯(lián)盟”的副主席，1930年他繼格羅皮烏斯任包豪斯校長(zhǎng)直到1933年學(xué)校被納粹解散。他這一階段的主意也是建筑要丟棄傳統(tǒng)，不需求在乎方式，建筑要工業(yè)化。他有一個(gè)有名的觀點(diǎn)：少就是多。西歐的三巨頭中，賴特最觀賞他。密斯二戰(zhàn)前的代表建筑是1929年巴賽羅那世博會(huì)的德國館。這是一座驚異的建筑，沒有具體的功能，墻、屋頂、柱子好像都是偶然搭在一同的，各部分之間全是直角相接，沒有任何的過渡。整個(gè)建筑沒有分明的外部和外部的區(qū)分，給人的空間感是奇特的。裝飾只是保持原有色澤的大理石墻面。簡(jiǎn)約的裝飾反而給人以高雅的感覺。這次世博會(huì)上他還展出了本人設(shè)計(jì)的“金屬藤椅”。這一啟示了后來很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師的椅子又被稱為“巴賽羅那椅”，是古代室內(nèi)設(shè)計(jì)的經(jīng)典之一。至于德國館，世博會(huì)開完了也就拆掉了。如今我們要看他這一階段的代表性建筑只能去捷克，那里有他1930年為一位銀里手建筑的住宅。這里也是簡(jiǎn)約的形體、簡(jiǎn)約裝飾的結(jié)合。弗蘭克·勞埃德·賴特美國人，是四巨頭中最多產(chǎn)的一位。從年歲上說他比下面三位要大一些，風(fēng)格也有所不同。理想上，后古代建筑思潮興起時(shí)，有人揭發(fā)他對(duì)另三位有不小的看法。其實(shí)他為人比較孤傲，看誰差不多?？偟貋碚f，他并不格外排擠裝飾，但強(qiáng)調(diào)建筑的全體效果必需和環(huán)境相協(xié)調(diào)。正是由于這一點(diǎn)，在后古代諸人紛紛應(yīng)戰(zhàn)其它三巨頭的今日，唯獨(dú)他有越來越成為神的跡象。他在一戰(zhàn)之前的設(shè)計(jì)中最出名的是芝加哥郊區(qū)的草原住宅。這是他從“芝加哥學(xué)派”的沙利文的事務(wù)所中走出來之后，來到美國西部，發(fā)覺的屬于本人和美國的風(fēng)格。為了協(xié)作平原的自然景觀，他運(yùn)用了程度的大屋檐和花臺(tái)，并強(qiáng)調(diào)了空間的開闊感。理想上，草原住宅對(duì)當(dāng)時(shí)還在探索新建筑方式的西歐建筑師的確是一個(gè)指路牌。也難怪他一直以為在西歐興起的古代主義建筑是抄襲了他的思想。他從不以為本人是古代主義建筑師，盡管本人的建筑叫“無機(jī)建筑”。他為日本東京設(shè)計(jì)的帝國飯店也是一處精品。全體建筑交融了東方和東方的特征。更關(guān)鍵的是，在那個(gè)地質(zhì)學(xué)本身尚不發(fā)達(dá)的年月，他在全體設(shè)計(jì)中創(chuàng)造了很多增添地震損失的方法。比如管線深埋、懸臂結(jié)構(gòu)、銅制屋頂?shù)鹊取?923年的關(guān)西大地震中周圍的房屋盡毀，而這座建筑絲毫未損就是他力量的證明。影響更為深遠(yuǎn)的是，他到日本工作時(shí)期引發(fā)了日本人對(duì)建筑設(shè)計(jì)的愛好。他的助手后來就留在了日本。20年月末日本有了第一批學(xué)建筑的留同窗。這批人以及他們的同窗對(duì)于如今日本建筑設(shè)計(jì)穩(wěn)居亞洲第一、世界其次的地位是起了打算性作用的。二戰(zhàn)之前賴特最出名的設(shè)計(jì)是匹茨堡周圍的住宅，其更為人所知的稱號(hào)是“流水別墅”，如今曾經(jīng)是無可爭(zhēng)議的經(jīng)典建筑之一。整個(gè)建筑坐落在一條參差有致的小溪上，雖然表面也是好像有意間積累起來的大塊的簡(jiǎn)約幾何體，但其空間構(gòu)成別致地和小溪的動(dòng)勢(shì)結(jié)為一體。加上有意選擇的顏色，整個(gè)建筑和環(huán)境完善地結(jié)合在了一同。而他本人的住宅兼設(shè)計(jì)室也值得一提。這是一處沒有固定規(guī)劃的地方，很多部件可以拆卸或重新組裝。里面布滿著回旋和轉(zhuǎn)機(jī)，而全體的效果又和周圍的沙漠格外協(xié)調(diào)。二戰(zhàn)的到來使得在歐洲的三巨頭先后到了美國，這也是美國建筑設(shè)計(jì)如今能指導(dǎo)世界的緣由之一。這四人在二戰(zhàn)之后也有很多值得記住的設(shè)計(jì)。格羅皮烏斯后來任哈佛高校建筑系主任，門生遍及美國各高校的建筑系。他和他最得意的7個(gè)哈佛的門生一同組成了名噪一時(shí)的“協(xié)和建筑師事務(wù)所”，對(duì)于建筑進(jìn)展的方向作了不少探求。這個(gè)事務(wù)所實(shí)行的分工合作的工作方式也對(duì)其它事務(wù)全部不小的影響。他們比較出名的設(shè)計(jì)有：哈佛高校爭(zhēng)辯生中心，是對(duì)原來包豪斯校舍的進(jìn)展，更留意了和環(huán)境的協(xié)調(diào)。位于麻省的西水橋?qū)W校。“協(xié)和建筑師事務(wù)所”在這里嘗試了以“簇”為單位設(shè)計(jì)房屋。每個(gè)簇都由獨(dú)立的教室和其它設(shè)備組成，房間都是按標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的，可以依功能的不同自在地組合。學(xué)校由從一個(gè)中心方形穹窿為中心長(zhǎng)出來的兩個(gè)簇組成，而當(dāng)前學(xué)校要進(jìn)展，加上新的簇即可。他們管這個(gè)叫“成長(zhǎng)圖形”?？虏嘉饕畱?zhàn)后回到了法國，連續(xù)發(fā)揮著他的想象力。出名的設(shè)計(jì)有：馬賽公寓。這是一個(gè)為了處理當(dāng)時(shí)住宅緊缺成績(jī)而造的公寓樓。柯布西耶把這個(gè)可以包容1600人的大樓設(shè)計(jì)成了一個(gè)自給自足的住宅單位，里面有商店、面包房、幼兒園、電影院等。房型有23種之多，可供各種類型的家庭入住。按他的想象，這種大樓就是將來城市的“居住單位”，人人都會(huì)生活在這樣的“單位”里?？上ПＪ氐姆▏⒉贿@么看，他們一直沒有讓他在巴黎設(shè)計(jì)哪怕一幢建筑。他對(duì)將來城市的想法在50年月初印度的昌迪加爾城得到了部分完成。這里是印度旁遮普省新建的省會(huì)。一切都得從頭開頭?？虏嘉饕疄槌鞘凶隽艘?guī)劃并設(shè)計(jì)了幾幢次要的行政大樓。為了處理當(dāng)?shù)貧夂蚋蔁岬某煽?jī)，他大量運(yùn)用了混凝土預(yù)制板構(gòu)造的大屋頂和大框架，使得建筑既能遮陽，又能保證穿堂風(fēng)的吹過。但是為了不妨礙穿堂風(fēng)，建筑之間的距離拉得過大。法院和議會(huì)之間有450米。一來使得行走的人不得不忍受更長(zhǎng)工夫的暴曬，二來建筑物在空闊的寒帶平原中顯得格外孤寂，也疏遠(yuǎn)了人和建筑物之間的關(guān)系。他在馬賽公寓和昌迪加爾城的建筑中運(yùn)用了表面未經(jīng)處理的混凝土預(yù)制板，給人一種建筑尚未竣工的感覺。而各構(gòu)件之間又大多是直接相連，好象是撞在一同似的，顯得格外出人預(yù)料。后人稱之為“粗野主義”。對(duì)它的爭(zhēng)辯是引發(fā)后古代建筑思潮的原因之一。但柯布西耶不愧是外型的大師，在規(guī)劃昌迪加爾城的同時(shí)，他又設(shè)計(jì)了令本人的跟隨者也感到驚異的建筑，這就是如今也成為經(jīng)典的法國朗香教堂。整個(gè)建筑的外形幾乎沒有一處是直線，給人的感覺就像是一幅籠統(tǒng)畫。據(jù)他本人說他以為這座教堂是一個(gè)“聽覺器官”，但這樣還是無法完全解釋其風(fēng)格。這和他以前崇尚簡(jiǎn)約幾何體的風(fēng)格可以說完全背道而馳?；蛟S是晚年的他想在上帝面前為本人以前的建筑做點(diǎn)均衡吧。反正朗香教堂多少為他在后古代批判者口中挽回了點(diǎn)面子。密斯后來是美國伊利諾斯州工學(xué)院建筑系的系主任。他也進(jìn)展本人了戰(zhàn)前的風(fēng)格。其后期的次要設(shè)計(jì)有：伊利諾斯州工學(xué)院建筑館。這是一個(gè)完全靠外部的鋼柱支撐的結(jié)構(gòu)，外部沒有柱子，全體用玻璃墻圍起來，僅加工車間、廁所、儲(chǔ)存室等在半地下，就是個(gè)玻璃的大空間?？墒锹犝f同窗們更寵愛去地下室而不愿在玻璃房中多呆。密斯生前最終的設(shè)計(jì)――西柏林新國家美術(shù)館（如圖1），依舊保持了他鋼與玻璃結(jié)合的風(fēng)格。圖1.西柏林新國家美術(shù)館密斯寵愛鋼和玻璃的組合。早在1919年他就看法到這種組合格外合適造高樓。所以等他到了從芝加哥學(xué)派就開頭有造高樓傳統(tǒng)的美國，幾乎可以說是甕中之鱉。如今很普遍的鋼框架加玻璃幕墻的摩天大樓可以說全是出自密斯的構(gòu)想。跟隨他的人曾經(jīng)用“密斯風(fēng)格”來稱呼之。某種程度上這的確是密斯在戰(zhàn)后的次要風(fēng)格。而他在美國造高樓的最后嘗試就是芝加哥的湖濱公寓（如圖2）。圖2.芝加哥湖濱公寓繼湖濱公寓之后，戰(zhàn)后他最有名的設(shè)計(jì)消滅了――紐約的西格拉姆大廈。隨之他的名聲在美國達(dá)到了頂峰。這座38層的大廈外形極為簡(jiǎn)約，綜合了當(dāng)時(shí)已知的各種先進(jìn)技術(shù)，外部的設(shè)備尤其片面周到。其玻璃幕墻更是后來諸多摩天大樓仿效的對(duì)象。但這時(shí)他留意細(xì)節(jié)和新技術(shù)的運(yùn)用，曾經(jīng)和以前的“少就是多”的準(zhǔn)繩有了肯定的距離。比如按美國的規(guī)定，建筑物為了防火，次要的結(jié)構(gòu)該當(dāng)由混凝土構(gòu)成。密斯沒有像原來的芝加哥學(xué)派那樣僅僅滿足于用混凝土包住實(shí)踐起支撐作用的鋼結(jié)構(gòu)，而是用銅把混凝土又包了一遍。雖然這樣便利了傳熱，但工程費(fèi)用就比原預(yù)算高出了一倍。到了后古代時(shí)期，這樣的鋪張和“密斯風(fēng)格”使他患病的批判并不比柯布西耶少。由于年歲的關(guān)系，賴特戰(zhàn)后的設(shè)計(jì)不多。最有名的是他逝世后落成的紐約的古根海姆藝術(shù)館。這個(gè)螺旋形的藝術(shù)館被他本人以為是得意之筆。整個(gè)建筑其實(shí)是一條回旋而上的長(zhǎng)廊，可以從底層沿斜坡一直走到頂層，采光則用了中心透亮屋頂?shù)淖匀还?。可惜傾斜的墻壁上如何垂直地掛畫就是一個(gè)成績(jī)了。觀眾也抱怨斜坡太窄，有時(shí)想退后一點(diǎn)觀賞繪畫也不行能。為了順應(yīng)賴特的這個(gè)得意之筆，其別人不得不有所犧牲。不過在賴特被神化的今日，媒體仿佛從來不關(guān)懷這些“小成績(jī)”。以上就是古代派建筑的四元主將。其他的副將也有不少，比如芬蘭誕生后入美國籍的埃利爾·沙里寧，荷蘭的彼得·奧德等，但他們的風(fēng)格沒有這4位這么鮮亮。另有一位芬蘭的天賦，雖然設(shè)計(jì)思緒和賴特相近，但一直游離于古代主義之外，其重要性到后古代建筑時(shí)期才被普遍承認(rèn)，。至于四巨頭的跟隨者則命運(yùn)不一。跟隨格羅皮烏斯的更多地是在各高校建筑系任教。跟隨賴特的人鮮有精彩者。而跟隨柯布西耶和密斯的人，由于他們和后古代諸人的恩怨真實(shí)太簡(jiǎn)單，也只好留在后面引見了。4后古代建筑思潮首先先把二次大戰(zhàn)以來建筑技術(shù)上的進(jìn)展引見一下以此來作為背景材料。沒有這些，下面的四位巨頭以及下面要引見的這些位的奇思妙想只能停留在紙面上。自巴黎世博會(huì)的機(jī)械館之后，大跨度建筑又有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。這里有鋼筋混凝土的進(jìn)展的功勞。新的鋼筋混凝土既能保持強(qiáng)度，又能做得很薄，使自重進(jìn)一步減輕。比如法國的國家工業(yè)與技術(shù)中心的陳設(shè)大廳，跨度達(dá)218米，但混凝土殼層的厚度僅12厘米。后來還消滅了厚度僅1厘米左右的殼層。比如為迎接1960年奧運(yùn)會(huì)建筑的羅馬小體育館。折板結(jié)構(gòu)是一種新的大跨度空間的構(gòu)建方法，但運(yùn)用得不是很多。比如聯(lián)合國教科文組織的會(huì)議大廳。懸索結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)在如今國內(nèi)很盛行的斜拉橋上的大梁運(yùn)用使我們對(duì)它并不生疏。其實(shí)它消滅得比較早，其運(yùn)用也遠(yuǎn)不止斜拉橋這一個(gè)方面。由于受力方式和以往的建筑懸殊，所以它的外型比較怪。有不少建筑師寵愛用它。遠(yuǎn)的比如1958年布魯塞爾世博會(huì)上由愛德華·斯東設(shè)計(jì)的美國館；近的比如2000年建成的英國倫敦的“千年穹頂”?；炷令A(yù)制件。最后是古代派為了房屋建筑的工業(yè)化提出的概念，西歐三巨頭尤其熱衷，最終也完成得很好。幾千年來一向的在現(xiàn)場(chǎng)一磚一石地蓋房子的方式被淘汰了，如今是先大批量地按方案消費(fèi)出預(yù)制件，然后到現(xiàn)場(chǎng)組裝起來即可。有不少的公司和事務(wù)所都為推行它作出了貢獻(xiàn)?？虏嘉饕市缘剡\(yùn)用它形成的“粗野主義美感”也曾為它吸引了不少留意。比如大量運(yùn)用混凝土預(yù)制件而出名的英國的海德公寓。一些大公司、大財(cái)團(tuán)的熱忱和密斯的努力促進(jìn)了高層建筑方面的技術(shù)進(jìn)步。其中最次要的就是金屬玻璃幕墻。由于具有分量輕、便于安裝等特點(diǎn)，它幾乎是古代“密斯風(fēng)格”摩天大樓的標(biāo)準(zhǔn)外衣。不過在單透光性（愛護(hù)隱私）、既透過陽光又能絕熱（否則大廈的中心空調(diào)就沒有意義了）等成績(jī)上，金屬玻璃幕墻還不算盡善盡美。城市里越來越嚴(yán)峻的“光凈化”也是對(duì)它的一個(gè)應(yīng)戰(zhàn)。不過有些人按例是要把這些成績(jī)算到密斯頭上的。在技術(shù)上的進(jìn)步的同時(shí)，不同于以往的針對(duì)單個(gè)建筑設(shè)計(jì)的所謂“全體規(guī)劃”的概念也消滅了。這種做法最早可以追溯到法蘭西其次帝國時(shí)對(duì)巴黎的片面改造方案。比如古典主義里很多建筑，比如凱旋門周圍的星形廣場(chǎng)等等，就誕生于這一時(shí)期。巴黎如今的規(guī)劃也是那時(shí)確定的。當(dāng)時(shí)法國政府改造巴黎的初衷是以為之所以在大革命中巴黎人民總是“肇事”，是由于巴黎的街道太窄，幾個(gè)人幾條槍就能守住一個(gè)街堡，把握住一條街，所以他們要將巴黎的街道拓寬，以免再次發(fā)生革命。當(dāng)然，這種愚笨的政治高見是不成立的。由于即便巴黎的街道拓寬了，也沒能避開1848年的革命和巴黎公社的起義。不過類似的改造方案當(dāng)時(shí)在倫敦、紐約等城市都消滅了。他們的初衷當(dāng)然不是為了防止革命，而是他們看到了巴黎改造之后給交通帶來的便利。資本主義的蒸蒸日上和工業(yè)化都要求人們對(duì)于居住環(huán)境進(jìn)行徹底的規(guī)劃、改造，以便達(dá)到人流、物流的合理化，產(chǎn)生最大利益。地鐵、高架橋等等的消滅就是這種想法的結(jié)果。而像歐文、圣西門等的“空想社會(huì)主義”當(dāng)中也包含了很多城市規(guī)劃方面的想法。二戰(zhàn)之后，被戰(zhàn)役摧毀的歐洲很多城市的重建使得“全體規(guī)劃”又興起了。戰(zhàn)后資本主義和第三世界國家的大進(jìn)展從另一個(gè)角度推進(jìn)了這個(gè)概念的成熟。后面提到柯布西耶的“居住單位”和昌迪加爾城的設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)不算新穎事。很多建筑師，包括后面將提到的一些人，都投身于“全體規(guī)劃”中。對(duì)于人類居住環(huán)境的全體改造該當(dāng)說是一個(gè)建筑師可能有的最大幻想。很多政府也經(jīng)過這方面的實(shí)驗(yàn)探求新的進(jìn)展方向?！叭w規(guī)劃”的進(jìn)步推進(jìn)了戰(zhàn)后各種思潮的進(jìn)展，比如像以《第三次浪潮》為標(biāo)志的“將來學(xué)”等等，這里面當(dāng)然包括建筑學(xué)?！叭w規(guī)劃”比較成功的例子有英國的考文垂市，瑞典的魏林比新城，芬蘭的花園城市塔皮奧拉，法國巴黎的臺(tái)方斯區(qū)，日本東京的新宿區(qū)，以及日本的筑波科學(xué)城等。以瑞典的魏林比為例，規(guī)劃人口23000，距斯德哥爾摩10公里，以電氣化鐵路和高速大路相連。依托原有的城區(qū)，建設(shè)了百貨商場(chǎng)、專業(yè)商店、飯店以及各種公用設(shè)備。住宅規(guī)劃合理，且彼此之間構(gòu)成不同的格局，避開了單調(diào)。在保證交通便利的同時(shí)，整個(gè)新城與周圍的自然環(huán)境依舊格外協(xié)調(diào)?！叭w規(guī)劃”不太成功的例子也有。比如美國的波士頓市中心，由于公用設(shè)備的設(shè)計(jì)單位爭(zhēng)奇斗艷，使得全體風(fēng)格不協(xié)調(diào)。還有后面提到的印度昌迪加爾城，棋盤式的格局過于抱負(fù)化，一些建筑也沒有貼近當(dāng)?shù)厝嗣竦膶?shí)踐需求。更有名的失敗是巴西的新首都巴西利亞。全體規(guī)劃如展翅的大鳥，雖然美觀，但居住區(qū)和工作區(qū)被分在兩個(gè)翼上，市民每天要花幾個(gè)小時(shí)上下班，成了建筑師的犧牲品。城市景觀的天然味也太重。至此，我曾經(jīng)將“古代主義之后”的各次要建筑風(fēng)格概要地引見了一下。由于進(jìn)入21世紀(jì)之后，建筑和建筑師的數(shù)量都有大幅添加，風(fēng)格的多樣性也是以前無法想象的，所以大家可能看著有點(diǎn)眼花繚亂。。另外，由于21世紀(jì)以來建筑師大多風(fēng)格多變，而限于篇幅和力量，我所做的分析和歸納僅僅是就其有代表性的建筑而言的，并不能涵蓋其人的一切設(shè)計(jì)。而當(dāng)代建筑的多樣性，也正是其次要的特點(diǎn)。521世紀(jì)及將來的建筑從下面的內(nèi)容我們不好看出在20世紀(jì)末的時(shí)分，建筑界曾經(jīng)構(gòu)成了一種群雄逐鹿的環(huán)境。從人們開頭質(zhì)疑古代主義以來，各種新的建筑流派快速的進(jìn)展起來（粗野主義、高雅主義、高科技主義、折衷主義、動(dòng)態(tài)主義、地方風(fēng)格等）鼎足之勢(shì)看來已不行逆轉(zhuǎn)。當(dāng)代建筑的多樣性，或許正是21世紀(jì)及將來建筑的次要的特點(diǎn)。我們把這種建筑多樣性特點(diǎn)也稱之為建筑型式多元化。21世紀(jì)的建筑方式就像我們?nèi)缃袼吹降倪@樣不會(huì)有太大的變化，它們大多都是20世紀(jì)各種建筑型式的連續(xù)，獨(dú)一不同的就是人們愈加注重建筑外部的獸性化和智能化設(shè)計(jì)，以人為本的設(shè)計(jì)思想正在深化人心。其實(shí)這也是高科技派的深化化表現(xiàn)。21世紀(jì)建筑的正統(tǒng)照舊是古代主義風(fēng)格，我們將這種正統(tǒng)在多元化中稱之為主元，除主元外建筑設(shè)計(jì)的其他理論和派系一致稱之為輔元。以我國為例，如今我們討論一下21世紀(jì)多元化的進(jìn)展。中國目前呈現(xiàn)的建筑多元化，是改革開放20余年以來設(shè)計(jì)