北語網(wǎng)院16春《美學》在線作業(yè)1234

/考生答題情況－－－—－——-－——-—-－－－—--—-—－——－－--—--——－-－-－－—－—-———－－-－－--－——-———-————-—－作業(yè)名稱:16春《美學》作業(yè)1出卷人:Ｓ詳細信息：題號：１題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容：從根本上說，鮑姆加登把美學看作為一種、價值觀、本體論、認識論、審美觀標準答案：題號：2題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:()是作為人類生存的本原性奠基而向人們呈現(xiàn)的、身體勞動、精神勞動、思維活動、審美活動標準答案:題號：3題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：真正自由的、完善的人則是理性與感性完美結合的和諧的人,這句話出自（）、歌德、席勒、康德、黑格爾標準答案：題號:4題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):５內容:主張美學的研究對象是藝術,因此，美學就是藝術哲學。持這一主張的代表人物是、柏拉圖、黑格爾、普羅提諾、康德標準答案：題號:5題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：５內容：“巫術直觀”是前認識的，前概念的和前思維的，這可以稱作()、邏輯思維、美學思維、理性思維、原始思維標準答案:題號:６題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):5內容:使得詩性直觀從巫術直觀中分離和解放出來的力量是（)、感性思維的崛起、理性思維的崛起、創(chuàng)造力的崛起、認識能力的飛躍標準答案:題號:７題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):5內容：人類文化起源的秘密是(）、生命活動的創(chuàng)造、靈魂思想的產(chǎn)生、人與世界的關系、世界的象征化標準答案：題號:8題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：詩性智慧有兩個基本原則,一個是以己度物的隱喻，另一個是(）、以己度物的暗示、形象的隱喻、想象、形成想象性的類概念標準答案：題號:9題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：“巫術直觀”作為前概念的生命活動的智慧功能，它本身就是()、現(xiàn)實的、物質的、詩性的、審美的標準答案：題號：10題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:被稱為“美學之父”的美學家是(）、鮑姆嘉登、孟子、維柯、亞里士多德標準答案：題號:1１題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):５內容:中國古代的()是巫術思想的產(chǎn)物、天人感應、中庸之道、齊一思想、境界說標準答案：題號：12題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：５內容:美學這門學科是由（)在1７50年提出來的。、康德、鮑姆嘉登、維科、黑格爾標準答案:題號:１3題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容:美學史上最早提出”美在數(shù)的和諧"的美學家是(）、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德標準答案:題號：1４題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容:中國古代《尚書·堯典》中有關舜帝命夔典樂的話是、在心為志,發(fā)言為詩、詩言志,歌永言、情動于中而形于言、詩者，志之所之也標準答案：題號:15題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容：亞里士多德的《詩學》中提出了一個重要范疇"詩學＂?！痹妼W"是研究所有（)的學問。、藝術品、戲劇、審美活動、詩性活動形式標準答案:題號：16題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:手藝的核心是(）、技術、技藝、藝、手標準答案:題號:17題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容：美不是一旦存在,就一勞永逸地存在，而是隨時代、文化和個性變化而不斷變遷的。這就是美的現(xiàn)象的()。、延續(xù)性、歷史性、繼承性、物理性標準答案：題號：１8題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：藝術在產(chǎn)生活動中的本原是(）、美學、勞動、手藝、思維標準答案:題號：19題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):5內容:語言誕生的最初行為就是（）、詩歌、命名、書法、篆刻標準答案:題號：２０題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：（）是人類的符號活動向人類的生存投下的第一道燦爛光芒、神話、音樂、審美、勞動標準答案:考生答題情況－－-－--—－—-——－－———－－-—－－—-—-—--－—－－--—－——————-－——－－－--—-—-—--—－—－———-作業(yè)名稱：16春《美學》作業(yè)２出卷人：S詳細信息：題號：1題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容：“充實之謂美，充實而有光輝謂之大,大而化之之謂圣……”是（）說的。、老子、孟子、孔子、莊子標準答案:題號：2題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容:人類審美活動迄今所形成的美感經(jīng)驗形態(tài)包括優(yōu)美、崇高、（)、悲劇、丑、荒誕。、和諧、滑稽、自然、喜劇標準答案：題號:3題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：５內容:“美是小的”、“美是可愛的”等說法中的“美"是指（).、崇高、優(yōu)美、喜劇感、喜劇美標準答案:題號：４題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容:在西方美學史上，第一個明確地將崇高作為美感經(jīng)驗形態(tài)提出，并與優(yōu)美對立起來加以討論的是（）。、古希臘哲學家柏拉圖、羅馬文體學家朗吉弩斯、德國哲學家康德、英國經(jīng)驗主義哲學家博克標準答案：題號：5題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：５內容：德國美學家（)認為，人只有在自由的時候才游戲，也只有在游戲時才是自由的。、歌德、席勒、鮑姆嘉登、黑格爾標準答案:題號:6題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容：將人與對象的關系性體驗所形成的品質轉接或附加到關系中的對象上，這在心理活動中叫做（)、移情、潛意識、超我、投射標準答案：題號:7題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容:“無論什么東西從無到有中間所經(jīng)過的手續(xù)都是詩。所以一切技藝的制造都是詩，獲得它們的一切手藝人都是詩人或制作家?！边@段話出自、席勒、柏拉圖、亞里土多德、尼采標準答案:題號:8題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容:將內在的情感和胸懷移注到外在的自然形象或表現(xiàn)形式之中,并在這種自然的或表現(xiàn)的形式中來反觀自身,以獲得美感。這是、表現(xiàn)、隱喻、移情、比興標準答案：題號：9題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：５內容：朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭：＂她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心;……”所表現(xiàn)出的風格是(）、優(yōu)美、悲壯、滑稽、崇高標準答案：題號:1０題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容:中國古代把"藝"解釋為各種操作的本領與技能,這說明藝術品是一種（)、精神產(chǎn)品、物質產(chǎn)品、人工制品、自然物標準答案：題號:11題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):5內容：第一次明確提出“審美教育”概念的是（）、亞里士多德、孔子、席勒、但丁標準答案：題號:12題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:（）提出悲劇的“凈化”作用，即“卡塔西斯"作用.、黑格爾、海德格爾、亞里士多德、柏拉圖標準答案：題號:13題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容：在現(xiàn)實世界中，令人感到愉快的東西,一是符合主觀目的,二是符合、審美意識、審美觀念、審美心理、客觀規(guī)律標準答案：題號：14題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：從藝術起源的角度界定藝術的學說是（)、符號說、表現(xiàn)說、游戲說、教化說標準答案:題號：１5題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:美學發(fā)展經(jīng)歷的第一階段是指（）、審美意識的形成、審美觀念的形成、美感的出現(xiàn)、聯(lián)想的形成標準答案：題號:16題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容:人類最早的審美活動有兩個起源,一是巫術，一是（）.、生產(chǎn)活動中的“手藝”、理性思維、感性和情感、宗教活動標準答案：題號:17題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：與其他動物相比，人類是唯一進行(）的動物.、交流的動物、求生活動、信號溝通、符號活動或象征化活動標準答案：題號：1８題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):５內容:對于具體的審美現(xiàn)象的發(fā)生來說,應該是先有(），然后有美感經(jīng)驗。、美感經(jīng)驗、審美活動、藝術創(chuàng)造、游戲活動標準答案：題號：１９題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容:直覺即表現(xiàn)，表現(xiàn)即藝術。這是哪個美學家的主張？、克羅齊、柏拉圖、康德、博客標準答案:題號:２0題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容:笑者對對象必須具有（），沒有（）就沒有笑。、親和力、感受力、超越性、理解力標準答案:考生答題情況-—————－—————--－－—－--—-—－-——--—-——-－－--————-－－-—－-－—－-－－-—-－-作業(yè)名稱：16春《美學》作業(yè)3出卷人：S詳細信息:題號:１題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：英國經(jīng)驗主義哲學家（）提出喜劇的本質是一種“突然的榮耀”、培根、霍布士、洛克、博克標準答案：題號:２題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：優(yōu)美的特征是和諧感、(）、純粹的形式感。、崇高感、喜悅感、自由感、愉悅感標準答案：題號:3題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容:存在主義作品中的荒誕,是一種以對荒誕的（）為特征的.、贊頌、漠視、接受、反抗標準答案：題號:4題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：對喜劇的解釋中，第一個提出“鄙夷說"來解釋戲劇的，是(）、黑格爾、海德格爾、亞里士多德、柏拉圖標準答案：題號:5題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):5內容:關于符號形式的起源,（)認為，審美活動的符號形式來源于對自然形式的模仿.、模仿說、純粹形式美說、生命形式說、積淀說標準答案：題號:6題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):５內容：笑或喜劇，就是(）之后的輕松和歡快。、感受、超越、失敗、思考標準答案：題號：７題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容：原始時代,人們的審美活動還沒有嚴格區(qū)分出純粹的美、丑,而是一種（）的美感經(jīng)驗.、混雜、純粹、單一、獨立標準答案：題號：8題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：西方近現(xiàn)代以來的哲學和社會思潮有一個共同的主題,就是（)、對個人的崇拜、對上帝的擯棄、對社會的反叛、對主題的信賴標準答案:題號:９題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：獨立的美感經(jīng)驗形態(tài)的丑的出現(xiàn)以()思潮的崛起為背景。、理性、感性、非理性、神性標準答案：題號：1０題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:（），人們的審美活動開始區(qū)分出明確的美與丑的界限。、原始社會、中世紀、近代、古典時代標準答案：題號:11題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):5內容：黑格爾認為悲劇來源于人物性格之間的（)。、命運、過失、弱點、沖突標準答案：題號:12題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:審美活動在總體特征上又可稱為（)、表現(xiàn)活動、創(chuàng)造活動、詩性言說、無功利活動標準答案：題號:1３題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):５內容:作為人自身的存在性展開的()活動,處于人類所有活動的源頭地位。、表現(xiàn)、直覺、美學、審美標準答案:題號：14題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容：波德萊爾的《》以描寫當時都市中處處燃燒的欲望的丑而聞名。、惡之花、人為的天堂、怪異故事續(xù)集、浪漫主義藝術標準答案：題號：1５題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):５內容：明確地使用"崇高”一詞,并且把崇高與優(yōu)美對立起來,使兩者成為美學范疇的美學家是（）、畢達哥拉斯、愛迪生、托馬斯．班納特、博克標準答案：題號：16題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：５內容：丑所關涉到的主體，是現(xiàn)代社會中崛起的（）主體.、非理性、理性、無意識、意識標準答案：題號：１７題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：對喜劇的解釋中,持“乖訛說”的人物是叔本華和（）、歌德、席勒、斯賓塞、黑格爾標準答案：題號：18題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容：康德認為引起崇高的對象，一是數(shù)量的無限大，一是力的無限大，一種是“絕對”或“無上"的（)。、理性、感性、作品、神性標準答案:題號：１9題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容：德國哲學家雅斯貝爾斯是（）悲劇觀的代表人物、性格沖突說、存在主義、凈化說、過失說標準答案:題號：２0題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:喜劇性的笑是、單純生理上的愉快、有強烈的憎惡之情、具有社會性內容的心理現(xiàn)象、具有社會性內容的生理現(xiàn)象標準答案：考生答題情況—-—－--—－—－—－-－—-——--—-——－——－——－—－－—－--———--————--—-－—-－—－－—－－－－-—－-—－—-－—－作業(yè)名稱：16春《美學》作業(yè)4出卷人:S詳細信息:題號:1題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容：弗洛伊德的“精神分析美學”和中國的“詩言志"都屬于、再現(xiàn)說、游戲說、表現(xiàn)說、模仿說標準答案：題號：2題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):５內容：藝術品的接受的本性是（).、讀者接受作品思想的教育、讀者按照自己的主觀理解對作品主題的把握、理解作者灌注到作品中的思想、讀者投射自己的生命于作品之中，并形成生命的意義生成事件標準答案：題號：3題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：５內容：真正的荒誕只能被（)，而不能被表現(xiàn)。、呈現(xiàn)、體驗、獲取、催生標準答案：題號：4題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:賦形活動是人的存在性境遇的顯現(xiàn)向（)的凝聚和聚集。、神話、語言、巫術、符號形式標準答案：題號：5題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)：5內容:所謂()，就是顯現(xiàn)形式的展開是按照時間方式展開和呈現(xiàn)的。、空間樣式、時間樣式、語言樣式、顯現(xiàn)樣式標準答案：題號:6題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):5內容:藝術品作為存在性境遇的顯現(xiàn)活動向顯現(xiàn)的形式的凝聚的確立和恒定,其存在就是為了（)。、流傳、生成意義、欣賞、創(chuàng)作標準答案:題號:7題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù)：5內容：（)活動就是人依據(jù)自己的智力對自身和世界進行的評價和解釋.、直覺活動、道德實踐活動、認知判斷活動、生產(chǎn)或經(jīng)濟實踐活動標準答案：題號:8題型：單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容:真正的審美實現(xiàn)有待于（)積極的創(chuàng)造性地參與才能完成。、作者、讀者、藝術品、思想標準答案:題號：９題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容：藝術創(chuàng)作本源地歸屬于存在性境遇的(),而不是歸屬于創(chuàng)作者.、顯現(xiàn)活動、思考活動、勞動、創(chuàng)造活動標準答案：題號：１0題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分數(shù):5內容：荒誕派戲劇中的荒誕，已經(jīng)失去了對荒誕進行反抗的力量，只剩下一點()之情。、憤悶、冷漠、憂傷、悲哀標準答案:題號:１1題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):5內容：一個在時間序列中呈現(xiàn)的東西，在空間中只能壓縮為一個（）才能呈現(xiàn)。、思想、時間、體積、物標準答案：題號：12題型：單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù):