新形勢(shì)下的大學(xué)生人格塑造

新形勢(shì)下的大學(xué)生人格塑造在當(dāng)今形勢(shì)下的大學(xué)階級(jí)，大學(xué)生身心發(fā)展正處于青年期，這期間不僅身心會(huì)發(fā)生急劇的變化，自我意識(shí)也將由分化矛盾沖突逐漸走向統(tǒng)一，道德品質(zhì)、世界觀、人生觀形成，性格突破兒童模型，向成人模型過渡，可以說，大學(xué)階級(jí)的人格問題比其它階級(jí)更值得的關(guān)注和探索。大學(xué)階級(jí)正是大學(xué)生人格發(fā)展完善的重要時(shí)期，它將決定人格的定形。所以大學(xué)階段不僅是積累知識(shí)的黃金時(shí)期，更是塑造人格的黃金時(shí)期！1、研究表明，作為當(dāng)代的大學(xué)生，掌握著時(shí)代的脈搏，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)閭€(gè)人人格直接關(guān)系著祖國(guó)的偉大復(fù)興。雖然知識(shí)的豐富程度影響著社會(huì)發(fā)展的速度，但人格的完善程度卻影響著社會(huì)生活的質(zhì)量，同時(shí)間接地關(guān)系著人類社會(huì)是否能得到健康和諧的發(fā)展，相比較而言，大學(xué)階級(jí)應(yīng)把塑造人格放在首要的位置。。2.以人為本教育的今天，教育的核心集中于人的精神及其成長(zhǎng)，精神的本質(zhì)屬性即為人格。聯(lián)合國(guó)科教文組織提出：“教育能夠是，而且必然是一種解放?！弊鳛橐环N解放的教育，必然包括人格教育。在當(dāng)今世界“全球化”的影響下，“私已主義”、“拜金主義”強(qiáng)烈沖擊下，作為大學(xué)生的我們更應(yīng)注重人格的塑造，這既是追求個(gè)體生命完整的需要，也是服務(wù)祖國(guó)人民的需要，更是21世紀(jì)大學(xué)生的需要。3.大學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)是使我們能成為社會(huì)未來的精英，擁有較高的道德水平，良好的行為傾向，科學(xué)的認(rèn)知方式，豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，正確的價(jià)值取向以及清晰的人生目標(biāo)。要達(dá)到這些目標(biāo)，就必須通過“知、情、意、行”四個(gè)方面，使我們?nèi)烁裰械男睦硖刭|(zhì)、心理認(rèn)知和心理傾向達(dá)到有機(jī)的整合，從而塑造健全的人格，大學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求我們更應(yīng)注重人格的塑造1、 人格的概念人格(personality)一詞來源于拉丁語(yǔ)persona,原意是指演員在舞臺(tái)上演戲時(shí)所戴的假面具。后來演變到指演員自身和他所扮演的角色，用來表示人與人之間的差別?，F(xiàn)在“人格”一詞使用相當(dāng)廣泛，不同的學(xué)科對(duì)其有不同的界定。倫理學(xué)家把人格看作“道德的尺度，做人的尊嚴(yán)”；法學(xué)家把人格看作“享受法律地位的任何人”；哲學(xué)家看作“人之為人的本質(zhì)”。那么，作為心理學(xué)從人的心理結(jié)構(gòu)特征及其外在的行為方式上去定義它，其涵義是什么呢？北京大學(xué)陳仲庚教授在其《人格心理學(xué)》中對(duì)人格是這樣理解的：“最為簡(jiǎn)明的說法就是，人格是人的特點(diǎn)的一種組織。人格也是一種心理現(xiàn)象，人有表現(xiàn)于外的、給人印象的特點(diǎn)，也有外部未必顯露的、可以間接測(cè)得和驗(yàn)證的特點(diǎn)。這些穩(wěn)定而異于他人的物質(zhì)模式，給人行為以一定的傾向性，它表現(xiàn)了一個(gè)由表及里的、包括心身在內(nèi)的真實(shí)的個(gè)人一一人格?！痹谶@里，陳仲庚教授強(qiáng)調(diào)了人格是個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性是非常正確的，但他忽略了人格是表現(xiàn)一個(gè)人在不斷變化中的整體與個(gè)體的心理要素，是一種具有動(dòng)力一致性、連續(xù)性的特點(diǎn)的自我，是人在社會(huì)化過程中形成的，給予人特色的身心組織。我認(rèn)為，心理學(xué)意義上的人格是多種心理特征的總和，是人的心理傾向、心理特征、心理狀態(tài)以及心理過程的特點(diǎn)等多層次有機(jī)結(jié)合所構(gòu)成的整體，是關(guān)于人的心理健康與不健康的概念。2、 人格與心理健康的關(guān)系人格是人類心理行為的基礎(chǔ)，人類的心理行為則是人格與環(huán)境相互作用的結(jié)果。因此，人格的面貌會(huì)影響一個(gè)人的心理健康、潛能的開發(fā)、活動(dòng)效率和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)狀況。心身醫(yī)學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，許多心身疾病都與相應(yīng)的人格特征有關(guān)，這些人格特征在疾病的發(fā)生、發(fā)展過程中起到了生成、促進(jìn)、催化的作用。講究人格的心理衛(wèi)生不僅是為了避免疾病，更重要是為了發(fā)揮積極人格的作用，以增進(jìn)人的社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)人的健康和完善，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的文明和發(fā)展。比如，一個(gè)性格開朗、熱情、善于交際、為人誠(chéng)懇的人，往往容易得到群體和他人的接納和幫助、歡迎和熱愛，容易建立起和諧的人際關(guān)系，不僅自己過得心情愉快、情緒歡暢，也給周圍的人帶來快樂，并使自己的才華得以施展。大學(xué)生的人格狀況與成才直接相關(guān)。作為在校大學(xué)生，都是考場(chǎng)上的強(qiáng)手，其智商總的來說都比較高，經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，多數(shù)學(xué)生能順利地完成學(xué)業(yè)。但也確實(shí)有一些人中途退學(xué)、留級(jí)以至被淘汰等，這固然有智力因素的影響，但據(jù)所了解的情況看，更主要的是非智力因素，尤其是人格因素造成的。如在獨(dú)立性、自信心、勤奮、踏實(shí)、堅(jiān)韌、耐性、性格等方面不適應(yīng)，則不利于成才。另外，還有一些天資聰明，才華橫溢者，最終都一事無成，其主要原因多與人格缺陷有關(guān)。因此，重視人格的培養(yǎng)是大學(xué)生自身成才的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。3、人格的塑造對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的必要性在大學(xué)塑造人格的必要性：高中時(shí)期的應(yīng)試教育讓學(xué)生將大部分精力放于知識(shí)積累這一方面，弱化了人格塑造。而大學(xué)后我們面對(duì)的社會(huì)道德環(huán)境又是一個(gè)魚龍混雜的環(huán)境，這種環(huán)境明顯不適合人格塑造的進(jìn)行。而大學(xué)相對(duì)社會(huì)來說環(huán)境穩(wěn)定，安全。那么大學(xué)生目前便處于了人格塑造的黃金時(shí)期。此時(shí)不塑，更待何時(shí)？我們只有更注重人格塑造才能內(nèi)化我們積累的知識(shí)，提高綜合素質(zhì)，更好適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值。社會(huì)需要合格大學(xué)生，而在這人格塑造的關(guān)鍵期，社會(huì)卻無法給大學(xué)生提供優(yōu)于大學(xué)的環(huán)境，且人格塑造相對(duì)于社會(huì)建設(shè)重任所需的目標(biāo)水平較知識(shí)積累有更大得差距，因此這一矛盾也決定了我們必須在大學(xué)內(nèi)更注重人格塑造，這也是大學(xué)生更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的前提條件。二、大學(xué)生常見的人格問題及自我調(diào)適在人格的形成、發(fā)展過程中，由于內(nèi)外、主客觀以及教育方式生活環(huán)境等等不良因素的作用，會(huì)不同程度地影響人格的健康發(fā)展，嚴(yán)重的會(huì)引起人格障礙。人格障礙也稱病態(tài)人格、變態(tài)人格，指不伴有精神癥狀的人格適應(yīng)缺陷。表現(xiàn)為行為受原始欲望所驅(qū)使，知行脫節(jié)，具有高度的沖擊性和攻擊性，缺乏羞愧、自責(zé)和責(zé)任感。紊亂不定的心理特征和難以相處的人際關(guān)系是各類人格障礙的突出特征。常見的大學(xué)生人格障礙有以下幾種：1、比較常見的人格障礙：偏執(zhí)型人格、反社會(huì)型、不合群型人格、分裂型人格、強(qiáng)迫型人格、自戀型人格、無力型人格、癔癥型人格、情感型人格、爆發(fā)型人格人格障礙在大學(xué)生群體中普遍存在，以至于幾乎每個(gè)大學(xué)生身上或多或少都存在著這樣活著那樣的人格障礙問題，但是這并不是不可治愈的，經(jīng)過輔導(dǎo)員老師的各方面逐步指導(dǎo)，以及同學(xué)們互相了解，主動(dòng)積極地去完善自我人格、塑造更好更適合自己的人格的前提下，大學(xué)生人格的培養(yǎng)和塑造將獲得飛躍性的改觀。除人格障礙外，還有人格缺陷問題。人格缺陷是介于正常人格與人格障礙之間的一種人格狀態(tài)，也可以說是一種人格發(fā)展的不良傾向，或者說是某種輕度的人格障礙。常見的人格缺陷有自卑、抑郁、怯懦、孤僻、冷漠、悲觀、依賴、敏感、多疑、焦慮或?qū)θ藬骋暎┰隂_動(dòng)、破壞等。這些都是不健康的心理因素。他們不僅影響活動(dòng)效率、妨礙正常人際關(guān)系，而且也給人生蒙上一層消極的陰影，如不及時(shí)矯正與治療，會(huì)發(fā)展成各種人格障礙。人格缺陷比人格障礙的人數(shù)更多，在青年群體中較為常見。它的形成與童年、少年期的家庭環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷、個(gè)人價(jià)值觀等方面有關(guān)。在青年時(shí)期如得到適當(dāng)?shù)慕逃c治療，尚可矯正自我調(diào)適方法:青年學(xué)生要克服心理障礙，走上健康人格之路，需要掌握自我調(diào)適的方法，主要是：自我分析、自我評(píng)價(jià)、自我教育，進(jìn)行心理與行為的調(diào)節(jié)，通過培養(yǎng)廣泛的興趣，建立和諧的生活空間；通過積極的放松，消除緊張與焦慮，并且注重動(dòng)用心理治療中的相應(yīng)方法，擺脫人格障礙和人格缺陷，塑造健康的人格。三、大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)和塑造健康的人格，不僅是人類應(yīng)該追求的價(jià)值目標(biāo)，也是人們充分發(fā)展所能達(dá)到的一種境界。具有健康人格的人，其最顯著的特點(diǎn)是，他們能夠有意識(shí)地控制自己的生活，掌握自己的命運(yùn)；他們正視自己，正視過去，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，注重未來，渴望迎接生活的挑戰(zhàn)，在實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的潛能并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。1、健康人格的標(biāo)準(zhǔn)健康人格的標(biāo)準(zhǔn)可分為理想標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。理想標(biāo)準(zhǔn)就是人格的生理、心理、社會(huì)、道德和審美各要素完美地統(tǒng)一、平衡、協(xié)調(diào)，人的才能得以充分發(fā)揮。從相對(duì)意義上講，不同時(shí)代，不同的社會(huì)條件有相對(duì)應(yīng)的健康。“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”就是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段健康人格標(biāo)準(zhǔn)的一種概括。對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生而言，也是如此。健康人格的標(biāo)準(zhǔn)又可分為概括的標(biāo)準(zhǔn)和具體的標(biāo)準(zhǔn)。從總體上看，人格健康的人應(yīng)該是在推動(dòng)社會(huì)的實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的才干，為人類、為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)，使自己的人格在各個(gè)方面得到充分的、協(xié)調(diào)的發(fā)展的人。從具體特征上講，健康人格應(yīng)具有以下標(biāo)準(zhǔn)：（1） 和諧的人際關(guān)系人際關(guān)系最能體現(xiàn)一個(gè)人人格健康的程度。人格健康的人樂于與他人交往，并與他人建立良好的關(guān)系；健康的人常常以誠(chéng)懇、公正、謙虛、寬容的態(tài)度尊重他人，同時(shí)也受到他人的尊重與接納。（2） 良好的社會(huì)適應(yīng)能力社會(huì)適應(yīng)能力反映了人與社會(huì)的協(xié)調(diào)程度。人格健康的人能夠和社會(huì)保持良好、密切的接觸，以一種開放的態(tài)度，主動(dòng)關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)，以自己的思想、行為跟上時(shí)代的發(fā)展，與社會(huì)的要求相符合，表現(xiàn)出能很快適應(yīng)新的環(huán)境。（3） 正確的自我意識(shí)自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己和自己與他人、與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)。具有健康人格的人對(duì)自己有恰如其分的評(píng)價(jià)，充滿自信、揚(yáng)長(zhǎng)避短，在日常生活中能有效地調(diào)節(jié)自己的行為與環(huán)境保持平衡。（4） 積極樂觀的生活態(tài)度積極的人生態(tài)度是人類在社會(huì)實(shí)踐中獲得的本質(zhì)力量的表現(xiàn)。樂觀的人常常能看到生活的光明面，對(duì)前途充滿希望和信心，對(duì)自己從事的工作或?qū)W習(xí)抱有濃厚的興趣，并在其中發(fā)揮自身的智慧和能力，即使在遇到困難和挫折時(shí)，也能不畏艱難，勇于拼搏。青年學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因而對(duì)學(xué)習(xí)的興趣如何，可以反映出對(duì)生活的基本傾向。人格健康的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)懷有濃厚的興趣，表現(xiàn)出觀察敏銳、注意集中、想象豐富、充滿信心、勇于克服困難，而對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺乏興趣，整天精神不振的青年學(xué)生，必然會(huì)影響人格的健康發(fā)展。（5）良好的情緒調(diào)節(jié)能力情緒標(biāo)志著人格的成熟程度。人格健康的人情緒反應(yīng)適度，具有調(diào)節(jié)和控制情緒的能力，經(jīng)常保持愉快、滿意、開朗的心境，并富有幽默感。當(dāng)消極情緒出現(xiàn)時(shí)能合情合理地渲泄，排解、轉(zhuǎn)移和升華。總之，人格健康的人，其人格的各個(gè)方面是統(tǒng)一、平衡的。上述標(biāo)準(zhǔn)不僅是我們衡量一個(gè)人人格健康的尺度，同時(shí)也為青年學(xué)生改善自己的人格提供了具體的努力方向。2、塑造健康人格的方法和途徑大學(xué)生健康人格的塑造，一是要服從人格健康的發(fā)展的需要，二是要服從現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的要求。這是大學(xué)生人格塑造的基本原則和指導(dǎo)思想，也是鑒別大學(xué)生健康人格塑造效果的尺度。具體而言，怎樣塑造健康人格呢？除了創(chuàng)造良好的生活環(huán)境外，應(yīng)從以下幾方面著手。（1） 擇優(yōu)汰劣人格塑造是為了實(shí)現(xiàn)人格優(yōu)化，以達(dá)到人格健全。人格優(yōu)化包括人格品質(zhì)的優(yōu)化和人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。擇優(yōu)即選擇某些良好的人格品質(zhì)作為自己努力的目標(biāo)，如：自信、開朗、勇敢、熱情、勤奮、正直、善良等；汰劣即針對(duì)自己人格上的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)予以糾正，如：自卑、怯懦、懶散、任性、急燥等。（2） 豐富知識(shí)人的知識(shí)越廣，人的本身也就越趨于完善。正如培根所言：“閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?！睂W(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的過程也是培養(yǎng)健康人格的過程?，F(xiàn)實(shí)生活中，不少人的人格缺陷源于知識(shí)貧乏。如，無知容易使人粗魯、自卑，而豐富的知識(shí)則能使人自信、堅(jiān)強(qiáng)、理智、熱情、謙虛等?？梢姡R(shí)的積累與人格的完善是同等的。大學(xué)生不能只局限于自己專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該擴(kuò)大自己的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)面，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，用豐富的知識(shí)充實(shí)自己。（3） 從小事做起“不積小流，無以成江?！薄Ｅ囵B(yǎng)健康的人格，就要從身邊的小事做起。一個(gè)人的言行往往是其人格的外化，反過來一個(gè)人正常言行的積淀成為習(xí)慣就是人格。許多人所具有的堅(jiān)韌、正直、開朗等優(yōu)良的人格特征其實(shí)都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，是一點(diǎn)一滴形成的。從我做起，從小事做起，是每一個(gè)大學(xué)生努力的起點(diǎn)。（4） 把自己融入集體集體是培養(yǎng)健康人格的土壤，也是人格表現(xiàn)的舞臺(tái)。培養(yǎng)人格的過程，正是人社會(huì)化的過程，是人與他人、集體、社會(huì)相互作用的過程。人格在集體中形成，在集體中展現(xiàn)。通過與他人交流，可以看到別人的長(zhǎng)處和自己的不足，從他人那里獲得理解，肯定的歡悅，及時(shí)調(diào)整人格發(fā)展的方向。（5） 把握適度人格發(fā)展和表現(xiàn)的“度”是十分重要的，否則就會(huì)“過猶不及”，列寧曾指出，一個(gè)人的缺點(diǎn)仿佛是他的優(yōu)點(diǎn)的繼續(xù)，如果優(yōu)點(diǎn)的繼續(xù)超過了應(yīng)有的限度，表現(xiàn)的不是時(shí)候，不是地方，就會(huì)變成缺點(diǎn)。因此，在培養(yǎng)健康人格的過程中把握好度很重要，具體地說應(yīng)該是努力做到堅(jiān)定而不固執(zhí)；勇敢而不魯莽；豪放而不粗魯；好強(qiáng)而不逞強(qiáng)；活潑而不輕浮；機(jī)敏而不多疑；穩(wěn)重而不寡斷；謹(jǐn)慎而不膽怯；忠厚而不愚蠢；老練而不世故；謙讓而不軟弱；自信而不自負(fù)；自謙而不自卑；自珍而不自嬌；自愛而不自戀。把握人格擇優(yōu)化的“度”還體現(xiàn)在人格