詩(shī)經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)

基礎(chǔ)知識(shí)2021/5/91關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》：“風(fēng)：又叫國(guó)風(fēng)，共160篇，大都是各地民間歌謠具有濃厚的民歌特色?！皣?guó)風(fēng)”部分是《詩(shī)經(jīng)》的精華。“雅：分為大雅、小雅，共105篇。多是西周王室貴族文人的作品，內(nèi)容大都是記述貴族歷史、歌功頌德的。“頌：分《周頌》、《魯頌》、《商頌》共40篇。多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂(lè)舞歌曲。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，現(xiàn)存詩(shī)305篇，是西周初年至春秋中葉約五百年的詩(shī)歌作品。

《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。其中：2021/5/92“賦者，鋪陳其事而直言之。”“比者，以彼物喻此物?！薄芭d者，先言他物，以引起所詠之辭?！?/p>

《詩(shī)經(jīng)》的形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句的特點(diǎn)，普遍運(yùn)用“賦、比、興”的表現(xiàn)手法。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：即直接鋪敘陳述。即比喻。即先描寫(xiě)其他事物以引起正題。2021/5/93“六義”：“六藝”：“六義”與“六藝”：《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興、風(fēng)、雅、頌合起來(lái)稱為“六義”。有兩種說(shuō)法：一種指《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六篇儒家經(jīng)典；另一種指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種技能。2021/5/94

詩(shī)歌分類根據(jù)作品內(nèi)容的表達(dá)方式可分為_(kāi)___和_______；根據(jù)作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式，可分為_(kāi)______、_____和_______；根據(jù)作品產(chǎn)生的年代，可分為_(kāi)__________________和____________________。敘事詩(shī)抒情詩(shī)格律詩(shī)自由詩(shī)散文詩(shī)古典詩(shī)歌(即舊詩(shī))現(xiàn)代詩(shī)歌(即新詩(shī))中國(guó)的古典詩(shī)歌包括______、______和______、_______。

古體詩(shī)近體詩(shī)詞曲2021/5/95古體詩(shī)近體詩(shī)詩(shī)經(jīng)楚辭樂(lè)府歌辭古風(fēng)律詩(shī)絕句新詩(shī)詩(shī)舊詩(shī)詞曲2021/5/96《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)_______________。它產(chǎn)生的年代，大約在__________________________至_______________________五百余年間。經(jīng)春秋后期______審訂、整理作為傳授弟子的教本。被后世__家尊為經(jīng)典之一。

第一部詩(shī)歌總集西周初期（公元前十一世紀(jì))春秋中期（公元前六世紀(jì)）孔子儒2021/5/97《詩(shī)經(jīng)》原為樂(lè)歌，可配樂(lè)歌唱，共收入詩(shī)歌_____篇。按照不同樂(lè)曲分為_(kāi)_____________。

305風(fēng)、雅、頌_______是《詩(shī)經(jīng)》中的精華，是我國(guó)古代文藝寶庫(kù)中璀璨的明珠。

“國(guó)風(fēng)”2021/5/98秦風(fēng)·無(wú)衣

豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。

豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！

豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行2021/5/99這是詩(shī)人對(duì)河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。

○關(guān)雎（國(guó)風(fēng)·周南）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之2021/5/910蒹葭（出自詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)）

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂依人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂依人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。2021/5/911《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

題解：男女,友人,互相贈(zèng)答。一說(shuō)衛(wèi)人思報(bào)齊桓公復(fù)國(guó)厚恩而作.

投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！

投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！

投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！

2021/5/912重章疊唱(重章疊句)投我以

，報(bào)之以。（相同格式重復(fù)三次）蒹葭（），白露（

）豈曰

？與子

。2021/5/913賦比興

《詩(shī)經(jīng)》中，比和興都是以間接的形象表達(dá)感情的方式，比和興往往合用，后世比興成為固定的詞語(yǔ)用來(lái)指詩(shī)歌的形象思維。

賦

賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。比

以彼物比此物也”，即比喻，明喻和暗喻均屬此類。興

先言他物以引起所詠之詞也”，即起興，用其他東西引出要說(shuō)的內(nèi)容。

如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！奔词怯闽馒F鳥(niǎo)在河中叫起興。2021/5/914思考一試概括第三章的開(kāi)頭是什么寫(xiě)法?比興手法桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚！以桑葉新鮮有光澤，比喻女子青春年華,愛(ài)情甜蜜；以鳩鳥(niǎo)不要貪吃桑椹喻女子不要貪戀男人。寫(xiě)出了這位女子內(nèi)心的痛苦，這顯然是婚后生活的教訓(xùn)。2021/5/915“桑之落矣,其黃而隕?！笔鞘裁磳?xiě)法?

比興手法,以其落葉就要掉下,比喻女子年老色衰,愛(ài)情之花