豪放派與婉約派

豪放派與婉約派2021/5/91豪放派婉約派兩派比較2021/5/92豪放派代表詞人：蘇軾辛棄疾（兩人齊名并稱“蘇辛”）蘇軾：一曲“大江東去，浪淘盡”沖擊了北宋詞壇，。蘇軾也自然成了豪放派代表人物，被后人稱為“豪放派鼻祖”。代表作：《水調歌頭》《念奴嬌》《江城子》辛棄疾：有“人中之杰，詞中之龍”之稱。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主，獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。代表作：《西江月》《破陣子》《稼桿長短句》兩人不同點在于：蘇詞清放，辛詞雄放其他代表作：

張孝祥《六州歌頭》陳亮《念奴嬌·登多景樓》《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》等2021/5/93豪放派的形成與發(fā)展約分為四個階段

一、發(fā)豪放詞之先聲，可稱預備階段

二、蘇軾欲與柳永、曹元寵分庭抗禮，由此進入第二階段奠基階段三、迅猛發(fā)展，集為大成，這是第三階段頂峰階段四、許多詞人繼承辛棄疾的曲風，這是第四階段延續(xù)階段豪放派詞的特點：

豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂“無言不可入，無事不可入”。境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事。2021/5/94蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》大江東去,浪淘盡,千古風流人物.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時多少豪杰.

遙想公瑾當年，小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。陳亮《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》老去憑誰說？看幾番、神奇臭腐，夏裘冬葛！父老長安今余幾？后死無仇可雪。猶未燥、當時生發(fā)二十五弦多少恨，算世間、那有平分月！胡婦弄，漢宮瑟。樹猶如此堪重別！只使君、從來與我，話頭多合。行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨？但莫使伯牙弦絕！九轉丹砂牢拾取，管精金只是尋常鐵。龍共虎，應聲裂。

2021/5/95婉約派代表詞人：李清照柳永李清照：李清照是因為那首《聲聲慢》被人們記住的。那是一種凄涼的美，特別是那句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，彪炳文學史，空前絕后，沒有任何人敢于企及。代表作：《聲聲慢》《如夢令》《醉花陰》《武陵春》柳永：由于性格原因，他屢遭排貶，因此進入四處漂泊的“浮生”，養(yǎng)成了一種對蕭索景物，秋傷風景的偏好。柳永常以宋玉自比，對此，不與置評。詞中有許多描寫羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》以嚴肅的態(tài)度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力代表作：《雨霖鈴》《望海潮》《八聲甘州》其他代表作：《鵲橋仙》秦觀《踏莎行》歐陽修等

2021/5/96婉約派之意

婉約,是宛轉含蓄之意。在詞史上宛轉柔美的風調相沿習，由來已久。詞本來是為合樂演唱而作的，起初演唱的目的多為娛賓遣興，演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，因此歌詞的內(nèi)容不外離思別愁、閨情綺怨，這就形成了以《花間集》為代表的“香軟”的詞風。婉約派特點

婉約詞派的特點，主要是內(nèi)容側重兒女風情。結構深細慎密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。

婉約派四大旗幟婉約派四大旗幟之一，四旗中號“閨語”：李清照

婉約派四大旗幟之一，四旗中號“別恨”：晏殊

婉約派四大旗幟之一，四旗中號“情長”：柳永

婉約派四大旗幟之一，四旗中號“愁宗”：李煜

2021/5/97聲聲慢

李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？

梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

鵲橋仙

秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

2021/5/98豪放派與婉約派《破陣子》辛棄疾《如夢令》李清照比較一下兩首詩的朗誦有什么不同？《破陣子》為豪放派著名代表作，是一首豪情萬丈、抑揚頓挫的詞，詞中含著壯懷激烈、慷慨悲憤，帶著作者的激憤與壯志和軍容意氣風發(fā)之感。《如夢令》為婉約派中膾炙人口的作品，詞曲折委婉，極有層次，其中也含著些惜痛之情。雖短卻將其中的感情表現(xiàn)的搖曳多姿、柔美細膩。這兩首詩之間的對比充分表達了豪放派詩詞和婉約派詩詞詞風的不同。2021/5/99題材上廣闊、狹窄的不同

縱觀從婉約派的開山鼻祖溫庭筠到后來的吳文英、王沂孫這三百余年間所謂“以婉約清麗為宗”的詞人作品，數(shù)量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。雖其間柳永、李清照等有所開拓，但畢竟難脫桎梏。

而豪放派則完全突破了詞的傳統(tǒng)藩籬。蘇軾以一個革新者的勇氣，把詞從“娛賓遣興”的工具改造發(fā)展為獨立的抒情藝術；把詞從“樽前”“花間”推向較為廣闊的社會人生。到南宋辛棄疾，又有了新的發(fā)展。婉約派那么多詞人，那么多詞集，詞作總數(shù)達數(shù)千首之巨，但即使是統(tǒng)統(tǒng)加起來，就其所反映的社會生活面以及題材范圍而言，恐怕還遠不及蘇軾一個人的三百多首詞之廣闊！

2021/5/910詞形式上的不同婉約派詞人一般都更注重詞的形式。視音律上的規(guī)則（如“五音”、“六律”）為法度，視語言上的清規(guī)戒律（如“珠圓玉潤”、“無一字無來處”等）為法寶。如前所述，本來他們的作品內(nèi)容就陳舊貧乏，題材狹窄單調，便更是醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，以華麗的形式掩蓋其空虛的內(nèi)容，卻缺乏一種激人奮起的力量。而豪放派則不是為形式所羈，而是充分調動形式為表現(xiàn)內(nèi)容服務。最突出的是蘇軾。為了反映廣闊的生活面，蘇軾打破了“詞必協(xié)律”的陳套，使詞從音樂的奴隸的地位解放出來。但蘇軾并不是完全不顧或不懂音律，而是由于他“橫放杰出，自是曲子中縛不住者”，又“豪放不喜剪裁以就聲律”利用長短句的錯落形式，造成節(jié)奏的舒卷變化，用詞造句也力求鏗鏘響亮。2021/5/911豪放派與婉約派各有各的特點，而兩派之間又有些相同，豪放派中不乏柔情淡雅之作，婉約派中也暗藏著不少豪情邁邁之句。

而兩派之間的不同也是巨大的，不論是從詞風特點上來說，還是從語言形式、題材范圍來看，都存在著不同的風格，各有各的優(yōu)