《“文明”與“文化”》PPT課件(江蘇省市級(jí)優(yōu)課)語(yǔ)文課件

——論述類(lèi)文本“論述思路題”答題方法舉隅條分縷析

綱舉目張2015屆高三第二次學(xué)情檢測(cè)

《長(zhǎng)蟲(chóng)、草帽、細(xì)高挑》18.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第四段的論述層次。首先，肯定文化批評(píng)具有的正面意義；（或，文化批評(píng)可以鼓舞作家自愛(ài)自強(qiáng)自重）接著，呼吁作家反省自身存在的不足；接著，集中闡述作家應(yīng)在“文體”和“想象力”兩方面加強(qiáng)修煉；（或，闡述了作家應(yīng)如何彌補(bǔ)自己的不足）最后，闡明了自己的寫(xiě)作追求（或“理想、目標(biāo)、志向、態(tài)度”

等）。（或，表達(dá)了對(duì)自己的一種期望）考題回顧17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第四段的論述層次。2014《乾坤草亭》16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第三段的論述層次。2012《笑的價(jià)值》15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。2011《捧與挖》16.文章題為“談靜”，但最后一段才寫(xiě)到“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。2010《談靜》真題再現(xiàn)考綱闡釋

論述類(lèi)文本包括論文、雜文、評(píng)論等；

《考試大綱》規(guī)定:“分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”是對(duì)考生分析綜合能力的考查，其能力層級(jí)為C。

《考試說(shuō)明》要求:“分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。文章結(jié)構(gòu)就是文章思路的具體展現(xiàn)。重點(diǎn)考查把握段落之間相互聯(lián)系，以及把握文段內(nèi)部層次的能力?！薄罢撌鲱?lèi)文本閱讀”的基本要領(lǐng)通讀全文，整體把握，思考幾個(gè)問(wèn)題：①文本主要談的是什么問(wèn)題或就什么事情闡述道理；→論述對(duì)象、話(huà)題、論題、問(wèn)題、事件②作者的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感和態(tài)度是怎樣的；→觀點(diǎn)句③本文依照怎樣的順序布局謀篇、組織文章，其段落之間的關(guān)系如何；→論述角度、論述層次④行文中為突顯立意主要運(yùn)用了哪些手段和材料→論證方法、論據(jù)。論述類(lèi)文本閱讀的基本要領(lǐng)：通讀全文，思考四個(gè)問(wèn)題：①文本主要談的是什么問(wèn)題或就什么事情闡述道理；→論述對(duì)象、話(huà)題、論題、問(wèn)題、事件②作者的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感和態(tài)度是怎樣的；→觀點(diǎn)句③本文依照怎樣的順序布局謀篇、組織文章，其段落之間的關(guān)系如何；→論述角度、論述層次④行文中為突顯立意主要運(yùn)用了哪些手段和材料→論證方法、論據(jù)。單元檢測(cè)17（2）二、2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑤段的論述層次。⑤文學(xué)藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣酷愛(ài)思想。現(xiàn)代之文學(xué)藝術(shù)，新生了許多特質(zhì)，但同時(shí)也丟失了許多特質(zhì)，比如意境、詩(shī)性等。在現(xiàn)實(shí)生活與現(xiàn)代哲學(xué)思潮的雙重作用下，現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)將更多的心思用在了對(duì)深刻思想的追求上?，F(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)達(dá)并由此帶來(lái)的思想觀念的眾聲喧嘩，使文學(xué)藝術(shù)陷入一個(gè)龐雜無(wú)緒的思想大網(wǎng)之中而不可自拔。追求思想的新穎，直至追求思想的乖戾，已成為時(shí)尚與習(xí)慣。在經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后，一些現(xiàn)代的文學(xué)藝術(shù)家們?cè)谮ぺぶ羞_(dá)成一個(gè)共識(shí)，這就是：思想的深刻只能寄希望于對(duì)丑的審視中，而不能寄希望于對(duì)美的審視上；美是虛弱的，蒼白而脆弱的，甚至是矯情的，美的淺薄決定了它不可能蘊(yùn)藏什么深刻的思想，就更說(shuō)不上蘊(yùn)藏什么驚世駭俗的思想了；而丑卻是沉重的、無(wú)底的、可被無(wú)窮解讀的，那些非同尋常的思想恰恰藏匿于其背后。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的礦脈。丑的物象（比如潰爛的膿瘡，比如蒼蠅），丑的人性（比如窺陰癖，比如自虐狂），紛紛涌入文學(xué)藝術(shù)家的視野?，F(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家就這樣與荒誕、怪僻、邪惡、陰鷙、猥瑣等聯(lián)系在一起了。這雖然并非現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的全部，但卻是主流——至少是它留給人們的主要印象。參考答案：首先提出現(xiàn)代文藝發(fā)生了酷愛(ài)思想的這一歷史性變異，接著剖析產(chǎn)生變異的現(xiàn)實(shí)和思想原因，然后通過(guò)對(duì)比和舉例論證闡述現(xiàn)代藝術(shù)家對(duì)丑的價(jià)值所達(dá)成的共識(shí)，最后指出現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)給人們留下的主要印象。⑥朋友之間的感情本不是短時(shí)間內(nèi)可以建立得起來(lái)的，而在漫長(zhǎng)的時(shí)間中朋友間難免會(huì)出現(xiàn)各種小矛盾。在彼此交往期間，不計(jì)較小的恩怨，適當(dāng)?shù)叵〉恼`會(huì)，原諒對(duì)方有意或無(wú)意的錯(cuò)誤等等，都是使友誼鞏固和增進(jìn)的最好辦法。許多人一生交不到一個(gè)朋友，那就是因?yàn)樗锝镉?jì)較了。要知道，世間有幾個(gè)人沒(méi)有缺點(diǎn)和沒(méi)有粗心大意的時(shí)候呢？假如別人也同樣地來(lái)計(jì)較我們的錯(cuò)失的話(huà)，我們不是也會(huì)成為孤立可憐的人了嗎？單元檢測(cè)17（1）二、2、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論述層次。考點(diǎn)鞏固參考答案：首先指出朋友間發(fā)生矛盾的必然性，接著提出寬容是增進(jìn)友誼的最好辦法，最后指出斤斤計(jì)較會(huì)破壞友誼。單元檢測(cè)17（1）一、1．概述全文的論證思路。參考答案：首先提出中國(guó)文化有不露鋒芒的傳統(tǒng)；然后分別舉例證明不露鋒芒者一帆風(fēng)順，官運(yùn)亨通，而鋒芒畢露者招惹是非，帶來(lái)禍患；最后呼吁為人要顯露鋒芒，敢于擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，顯露獨(dú)特魅力。。方法小結(jié)鞏固練習(xí)1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面語(yǔ)段的論述層次。要做到能夠嘲笑一個(gè)人,你首先必須就他的本來(lái)面目來(lái)看他。財(cái)富、地位、學(xué)識(shí)等一切身外之物,都不過(guò)是表面的積累,切不可讓它們磨鈍喜劇精神的利刃。孩子們往往比成年人更具識(shí)人的慧眼,婦女對(duì)人的性格則常常具有銳利的洞察力?？梢?jiàn),婦女和兒童是喜劇精神的主要執(zhí)行官。這是因?yàn)?他們的眼睛沒(méi)有被學(xué)識(shí)的云翳所遮蔽,他們的大腦也沒(méi)有因塞滿(mǎn)書(shū)本理論而僵死,因而人和事依舊保存著原有的清晰輪廓。我們現(xiàn)代生活中所有那些生長(zhǎng)過(guò)速的丑惡的贅疣,那些華而不實(shí)的矯飾,世俗因襲的正統(tǒng),枯燥乏味的虛套,最害怕的就是笑的閃光,它有如閃電,灼得它們干癟蜷縮起來(lái),露出了光森森的骨骸。正因?yàn)楹⒆觽兊男哂羞@樣的特性,那些自慚虛偽的人才懼怕孩子;或許也正是由于同樣的原因,在以學(xué)識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)的行當(dāng)里,婦女們才遭人白眼相待。她們之所以危險(xiǎn),是因?yàn)樗齻儠?huì)嘲笑,就像安徒生童話(huà)中的那個(gè)孩子,當(dāng)長(zhǎng)輩們都朝著國(guó)王那件并不存在的輝煌袍服頂禮膜拜時(shí),他卻直說(shuō)國(guó)王是光著身子的。（《笑的價(jià)值》）“思想是有一條路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是決不亂走的?！?/p>