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文檔簡介

東海之大樂—《莊子》教學(xué)目標知識與能力：掌握文段中實詞、虛詞及特殊句式

。過程與方法：掌握閱讀、賞析古文的方法，提高閱讀水平。

情感態(tài)度與價值觀：

1、體會莊子散文運用寓言說理的特點。

2、追求大境界，謙虛謹慎，不斷提升自我。

秋水時至：時，名詞作狀語，按時。

順流而東行：東，名詞作狀語，向東。東面而視：東面，名詞作狀語，向東。

少、輕：形容詞作動詞，都可譯為“輕視”。以為莫己若者：賓語前置句。

我之謂也：賓語前置句。

吾長見笑于大方之家：被動句，“見……于”表被動。古今異義大方：古義指懂得大道理的人。今義指不吝嗇、不俗氣、不拘束。出自本節(jié)的成語望洋興嘆：貽笑大方：

本義指在偉大的事物面前感嘆自己的微小,今多指想做一件事而力量不夠,感到無可奈何。被有學(xué)問或內(nèi)行的人笑話。

河伯為什么欣然自喜？“秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。”河伯面對黃河的廣闊，覺得天下之美盡在自己這里，因此欣然自喜。他視野受到局限，沒認清自己，也沒認清世界。河伯后來為何又望洋而嘆呢？“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端?！泵鎸Σ憠验?、無邊無際的大海，他的局限性被打破。他深深地認識到了自己的渺小，所以望洋而嘆。井魚不可以語于海者：語，談?wù)?。莫大于海：狀語后置。又奚以自多：介詞賓語前置句。井魚不可以語于海者，拘于虛也：者，引出原因。又例：而吾未嘗以此自多者，……猶小石小木之在大山也。又例：吾妻之美我者，私我也。

第二段開始海神若給我們展示了人生哪些局限？井魚不可以語于海者……束于教也。世人常遭閉塞，自身也有局限。人若被時間、空間、所受教育束縛，境界就始終不大。我們應(yīng)如何認識海神若？

海神具有大境界。他明白天外有天，人外有人。自身渺小，不值得夸耀。他不自滿，懂得自省，能從更宏大的視野中認識自我，值得我們學(xué)習(xí)。總結(jié)：在海神若身上體現(xiàn)了一種大境界、大氣象、大格局，亦即標題所說“東海之大樂”。我們看到了謙虛、博大而不自滿的精神，這種精神值得所有人借鑒。我們每個人只有不自滿，才能不斷進取，不斷地去認識未知的領(lǐng)域，超越種種局限，提升自我，達到人生新的境界。茍不自滿而中止，庶幾終身而有成。

—宋·

歐陽修

如果不自滿自足，半途而廢，估計可以終身兢兢業(yè)業(yè)，作出成就。不自滿者受益，不自是者博聞。

—宋·林逋

不滿足于自己已有成績的人，會得到益處；不自以為是的人，見聞廣博。為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期?！?/p>

明·馮夢龍偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識他們的不足。

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