2022年河南省鄭州市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)

2022年河南省鄭州市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是（）

A.熱愛學生B.為人師表C.團結協(xié)作D.無私奉獻

2.教學認識的主要內容是間接知識和（）

A.直接經驗B.科學實驗C.社會實踐D.間接經驗

3.智商是119，其等級為（）

A.優(yōu)秀B.中上C.中等D.中下

4.20世紀初，在西方的影響下，體育的重要性已被國人所認識，（）正式確立了體育在新式學校中的地位，這也是中國首次實行的現(xiàn)代學制

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

5.學生思想品德形成的源泉和基礎是（）

A.課堂教育B.家庭教育C.自我反省D.活動和交往

6.以下不屬于智育的任務的是（）

A.向學生傳授科學文化基礎知識B.培養(yǎng)和發(fā)展學生良好的品德能力C.發(fā)展學生的智力D.培養(yǎng)訓練學生，使其形成基本技能

7.學生通過在校學習各種社會身份，在教師指導下進行自我認識與角色定位，遵循學校及社會的相應規(guī)則，反映了教育具有（）

A.個體獨特化功能B.個體社會化功能C.個體謀生功能D.個體統(tǒng)一功能

8.盡量多地要求一個人，也盡可能地尊重一個人，這體現(xiàn)了（）

A.正面引導與紀律約束相結合原則B.嚴格要求與尊重信任相結合原則C.從學生實際出發(fā)原則D.知行統(tǒng)一原則

9.精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事，屬于以下哪種氣質類型（）

A.膽汁質B.多血質C.黏液質D.抑郁質

10.以雄辯與問答法聞名的古希臘哲學家是()

A.柏拉圖B.赫爾巴特C.亞里士多德D.蘇格拉底

二、填空題(10題)11.構成神經系統(tǒng)的基本單位叫____，它由細胞體和突起組成

12.教學過程以____為基礎，是促進學生身心發(fā)展的過程

13.1922年全國教育聯(lián)合會以美國的學制為藍本，提出了改革學制的方案一一壬戌學制，即通稱的____學制

14.情緒是人對客觀事物是否符合自己的需要而產生的____

15.在人的身心發(fā)展中起決定作用的是____

16.在教師的聘用上，我國目前實行的是____

17.條件反射形成的關鍵在于____，其實質是大腦皮層有關神經中樞暫時神經聯(lián)系的建立

18.新學期剛開始的時候，教師首先讓學生學習《有志》《早起》這兩首詩。這個教師遵循了____原則來進行叫教學

19.艾賓浩斯遺忘曲線表明：遺忘進程呈現(xiàn)出____的特點

20.____是學生品德形成的基礎

三、名詞解釋(5題)21.學習遷移

22.講授法

23.學校辦學水平評價

24.學制

25.常模參照評價

四、論述題(5題)26.為什么說德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程?

27.簡要說明合理情緒療法

28.試述皮亞杰認知發(fā)展階段理論的主要內容

29.論述學生文化的基本成因。

30.簡述情緒情感的概念以及功能

五、案例分析(2題)31.在教學中應如何貫徹此教學原則?結合教學片段進行分析

32.某學生十分聰明，但學習不努力。考試時總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過關。如果考試成績不理想，就認為這次是自己的運氣太差了。

請運用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

六、簡答題(1題)33.簡述教學的基本任務

參考答案

1.AA教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是熱愛學生

2.D教學認識的主要內容是間接知識和間接經驗。

3.BB心理學家根據(jù)智力發(fā)展水平把兒童分成三個等級，即超常兒童、常態(tài)兒童、低常兒童。智力在90~110的屬于中等水平；智力超過140的兒童稱為天才兒童，智力超過130的屬于超常兒童；智力低于70的兒童稱為智力落后兒童或低常兒童。故智商為119，其等級為中等偏上

4.BB清政府在1903年頒布的癸卯學制，正式確立了體育在新式學校中的地位。這個學制規(guī)定體育為各級各類學校的必修課，小學堂每周3學時，中學堂每周2學時，大學堂除個別學科外均為3學時，還對各級各類學校教育宗旨、體操科目的內容和要求做了規(guī)定

5.DD活動和交往是品德形成的基礎。個體的思想品德是活動和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過活動和交往的過程表現(xiàn)出來的

6.BB智育的主要內容和任務包括傳授知識、發(fā)展技能、培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。具體任務包括：①向學生系統(tǒng)傳授科學文化知識，為學生各方面發(fā)展奠定良好的知識基礎。②訓練學生使其形成基本技能。③培養(yǎng)和發(fā)展學生的智力才能，增強學生各方面能力。④培養(yǎng)學生良好的學習品質和熱愛科學的精神。B項屬于德育的任務

7.B教育促進個體社會化的功能主要表現(xiàn)為：①教育促進個體思想意識的社會化。②教育促進個體行為的社會化。③教育促進角色和職業(yè)的社會化。題干所述體現(xiàn)了教育促進學生職業(yè)和角色的社會化。

8.BB盡量多地要求一個人，也盡可能地尊重一個人體現(xiàn)了嚴格要求學生與尊重信任相結合的德育原則

9.A

10.D蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名，問答法亦稱“產婆術”，分為四步：諷刺、助產、歸納和定義。

11.神經元（神經細胞）

12.認識活動

13.六三三

14.態(tài)度體驗

15.個體的主觀能動性

16.教師資格制度

17.強化

18.科學性與思想性相統(tǒng)一或科學性與教育性相統(tǒng)一

19.先快后慢，先多后少，呈負加速

20.品德認識

21.學習遷移是指一種學習對另一種學習產生影響的現(xiàn)象。學習遷移是一種普遍現(xiàn)象，不僅有知識與技能的遷移，也有學習動機、學習興趣、學習情感、學習意志、學習態(tài)度以及學習行為的遷移。

22.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向學生傳授知識、發(fā)展能力，進行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

23.學校辦學水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學評價機構，根據(jù)各級各類學校的教育目標和任務，運用科學的評價理論和技術，對學校的辦學方向、辦學條件、管理工作、辦學效益等方面水平進行的總體或單項的價值評判

24.學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關學校性質的制度、招生制度、學位認證制度、專業(yè)設置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學制是制度化程度最高的教育形式。

25.相對評價，又稱常模參照評價，是通過個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>

26.（1）德育過程是一個長期的過程。個體品德的發(fā)展與形成不是一蹴而就的結果，而是長期積累，從量變到質變的結果。首先，品德發(fā)展具有階段性。品德發(fā)展是不斷超越低階段，依次向高階段推進的長期發(fā)展過程。其次，品德發(fā)展是無止境的，要不斷完善和發(fā)展才能達到一個比較完美的境界。再次，隨著時代的發(fā)展，社會道德也會發(fā)生變化。最后，知、情、意、行等心理因素的培養(yǎng)提高也需要長期的訓練和積累，這就決定了德育過程必然是一個長期的、堅持不懈的過程。（2）德育過程是一個反復的、逐步提高的過程。學生正處于成長期，世界觀尚未形成，思想很不穩(wěn)定，品德發(fā)展容易出現(xiàn)反復，這就要求教育者要正確認識和對待這種現(xiàn)象，持之以恒、耐心細致地教育學生，引導學生在反復中逐步前進

27.（1）合理情緒療法，是20世紀50年代由臨床心理學家艾里斯在美國創(chuàng)立，它是認知療法的一種，因其采用了行為治療的一些方法，故又被稱為認知行為療法。（2）艾里斯認為，人的情緒是由他的思想決定的，合理的觀念導致健康的情緒，不合理的觀念導致負向的、不穩(wěn)定的情緒。他提出了一個解釋人的行為的ABC理論。A指誘發(fā)事件；B指個體對誘發(fā)事件的看法、解釋和評價，即信念；C指事件發(fā)生后，個體的情緒及行為結果。該理論認為C并不是由A直接引起的，而是由想法B引起的

28.皮亞杰提出認知發(fā)展階段理論，將個體的認知發(fā)展分為四個階段：（1）感知運動階段（0～2歲）。特征：①感覺和動作的分化。手的抓取和嘴的吸吮是此階段兒童探索周圍世界的主要手段。②客體永恒性的形成。這一階段的顯著標志是獲得客體永恒性，即當某一客體從兒童視野中消失，兒童知道該客體并非不存在。③問題解決能力開始得到發(fā)展。④延遲模仿的產生。（2）前運算階段（2～7歲）。特征：①早期符號功能。兒童可以越來越多地使用符號來表示外部世界。②自我中心化。兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。③不可逆性。兒童還未形成守恒，他們觀察事物時往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關系單一，不能進行可逆運算。思維呈現(xiàn)出片面性的特點。④不能推斷事實。⑤泛靈論。兒童認為任何物體都是有生命的。（3）具體運算階段（7～11歲）。特征：①去自我中心化。兒童逐漸學會從他人的角度看問題。在這一時期，兒童區(qū)別現(xiàn)象與想象的能力提高。②思維可逆性。③守恒。即兒童認識到客體在外形上發(fā)生了變化，但持有的屬性不變。④分類。⑤序列化。此階段的兒童能夠順利完成排列大小的任務。（4）形式運算階段（11～16歲）。特征：①命題之間的關系。此階段兒童的思維是以命題形式進行的，能推論兩個或多個命題之間的邏輯關系。②假設—演繹推理。此階段的兒童能夠運用假設—演繹推理的方式解決問題。③類比推理。此階段的兒童能進行類比推理，能夠理解類比關系。④抽象邏輯思維。⑤可逆與補償。此階段的兒童具備了逆向性和補償性的可逆思維。⑥反思能力。⑦思維的靈活性。⑧形式運算思維的逐漸發(fā)展

29.（1）學生個人的身心特征。這表現(xiàn)在學生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時也表現(xiàn)在某些學生由于身心方面的顯著特征（如超常學生和殘障學生），在其生活經歷中會形成不同于其他學生的文化特征。（2）同伴群體的影響。學生多處于青少年時期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會形成一些共同的價值規(guī)范等，構成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。（3）師生的交互作用。教師與學生的交往活動，是學校生活中一個最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學形式不同，學生的反應也就隨之各異。例如，在教師為主的教學情境中，學生處于被動接受的境地，他們就會形成一些與之相應的心理特征和行為方式。不同的師生互動模式，可以產生不同的社會氣氛和不同的行為方式。（4）家庭社會經濟地位。學生所處家庭的社會經濟背景是制約學生文化特征的又一重要因素。社會經濟地位一般都有著一些特定的思想觀念、價值規(guī)范等，學生生活在家庭中，其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印，他們是帶著不同的社會文化特征走進學校的，并且會在學校中或維持、強化這種特征，或經由群體間的交互作用改變、調整這種特征。（5）社區(qū)的影響。學生生活的社區(qū)對其文化的形成也產生著一定的影響，社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內的社會群體和社會組織，一般總會形成與社會生活共同體相應的規(guī)范與制度，它使得生活在其中的學生在有意無意之中習得了社區(qū)的文化特征，并把他帶到學校中來。（6）學校外部各文化形態(tài)的影響。學校外部除社區(qū)文化之外，還受著其他一些文化形態(tài)的影響，美國社會學家法拉克斯在探討社會變遷與青年亞文化之間的相互關系時指出，20世紀60年代美國青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運動等，其中蘊含著一種新的青年文化，這種文化是與既定的文化相對抗的。他認為社會文化變遷的速度過快引起了社會文化的失調，新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產生價值體系的混亂，使許多青年產生認同上的危機，也就是無法確定生命的意義，無法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對社會文化不滿且相互作用時，就形成了青年亞文化。此外，大眾傳播媒介隨著信息技術的快速發(fā)展對學生也有著越來越重要的影響，學生從中所接受的流行文化等內容，會成為其文化中的顯要特征。

30.（1）情緒情感是人對客觀事物是否符合自身需要而產生的態(tài)度體驗。情緒和情感是由獨特的主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分組成的。（2）情緒情感的功能：①適應功能。②動機功能。③組織功能。④信號功能。⑤健康功能。⑥感染功能。此外，情緒和情感還具有強化功能、遷移功能、疏導功能和協(xié)調功能

31.啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和解決問題的能力。在教學中教師貫徹此原則要做到：①加強學習的目的性教育，調動學生學習的主動性。調動學生學習的主動性是啟發(fā)思考的首要問題。②啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力。③讓學生動手實踐，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。④發(fā)揚教學民主。題中教師在講授動物概念時，并沒有直接給出動物的