2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)

2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.主張以正常人為研究對象，強調(diào)心理學(xué)的研究不只是了解人的本性，更要尋求改善環(huán)境以促使人實現(xiàn)自我。這是（）的觀點

A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義

2.下列不屬于狹義的教育者的是（）

A.學(xué)校的教育管理人員B.專職教師C.學(xué)校聘請的兼職教師D.家長

3.人文主義課程論的代表人物是（）

A.赫爾巴特B.布魯納C.杜威D.洛克

4.陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面測驗等形式對學(xué)生的知識和能力進行及時測評與反饋。這種教學(xué)評價被稱為（）

A.診斷性評價B.相對性評價C.終結(jié)性評價D.形成性評價

5.酒香不怕巷子深說明客觀事物的容易引起人的無意注意（）

A.強度B.對比關(guān)系C.活動變化D.新奇性

6.學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科知識的總和及其進程安排，在《教育學(xué)》中具體是指（）

A.學(xué)科單元B.專業(yè)C.課程D.學(xué)科體系

7.下列說法違背終身教育思想的是（）

A.活到老，學(xué)到老B.人過四十不學(xué)藝C.大器晚成，大音希聲D.亡羊補牢，猶未遲也

8.某個畢業(yè)生選擇職業(yè)時，多個單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

9.有人把（）比喻為科學(xué)研究的前門

A.訪談法B.測驗法C.實驗法D.觀察法

10.教材的主體部分是（）

A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講授提綱和參考書

二、填空題(10題)11.利托爾諾是教育的____起源說的代表人物之一

12.技能的形成是由分解模仿、____和協(xié)調(diào)熟練三個階段組成

13.____是陳鶴琴教育思想的核心，主要包括目的論、課程論、教學(xué)論三部分

14.在中國近代教育史上，基本消除受教育權(quán)上的性別差異，規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是____

15.膚覺的基本形態(tài)包括觸壓覺、溫度覺和____

16.第一個把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)之上，使教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的教育家是____

17.個人本位論者認(rèn)為教育的目的是追求和體現(xiàn)受教育者的____

18.西周教育的典型特征是：____、政教合一

19.構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)的基本單位叫____，它由細(xì)胞體和突起組成

20.孩子任性、自私、幼稚，最有可能的家庭教養(yǎng)方式是____教養(yǎng)方式

三、名詞解釋(5題)21.正規(guī)教育

22.學(xué)校辦學(xué)水平評價

23.教學(xué)

24.導(dǎo)入策略

25.受教育權(quán)

四、論述題(5題)26.有人說：學(xué)生在學(xué)校進一步，回到家里退一步，走入社會退兩步。請運用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

27.簡述感覺與知覺的關(guān)系

28.簡述心理學(xué)的研究原則

29.簡述品德的心理結(jié)構(gòu)

30.聯(lián)系實際，試述上好一堂課的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么

五、案例分析(2題)31.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時，給大家提了個問題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問：‘我’回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會不會對她有影響呢？同學(xué)們又對這一問題進行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個教學(xué)原則？

32.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進行分析

六、簡答題(1題)33.政治制度對教育的制約表現(xiàn)在哪些方面?

參考答案

1.DD人本主義強調(diào)自我實現(xiàn)的需要，根據(jù)題干中的尋求改善環(huán)境以促使人實現(xiàn)自我可知是人本主義的觀點

2.DD狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校教育。狹義的教育者是從事學(xué)校教育活動的人,包括學(xué)校教師、教育管理人員以及參加教育活動的其他人員。家長屬于廣義的教育者

3.CC人文主義課程論主要代表人物有杜威、羅杰斯等。杜威主張教學(xué)應(yīng)該以兒童為中心，提倡從做中學(xué)，強調(diào)經(jīng)驗和活動的重要作用。而羅杰斯是人本主義心理學(xué)理論的代表人物，認(rèn)為人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會力爭達(dá)到某些積極的社會目標(biāo)。兩者都有著以人為本的思想

4.DD【解析】形成性評價又稱過程評價，是在教學(xué)過程中進行的評價，是為引導(dǎo)教學(xué)過程正確、完善地前進而對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教師教學(xué)效果采取的評價。陳老師在教學(xué)中進行的評價，因而體現(xiàn)的為形成性評價?！究键c】教學(xué)評價

5.A

6.CC課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進程與安排

7.BB教育的終身化是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，包括各個年齡階段和各種方式的教育。因此，人過四十不學(xué)藝違背了終身教育的思想

8.DD對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突就是多重趨避沖突。如畢業(yè)生擇業(yè)、高考生選填志愿面臨的動機沖突

9.DD觀察法是掌握原始資料的必要方法，通過觀察發(fā)現(xiàn)問題，可以為進一步的研究開路。因此，有人把觀察法比喻為科學(xué)研究的前門

10.C

11.生物

12.整體掌握

13.活教育

14.壬子癸丑學(xué)制

15.痛覺

16.赫爾巴特

17.個人價值

18.學(xué)在官府

19.神經(jīng)元（神經(jīng)細(xì)胞）

20.放任型

21.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

22.學(xué)校辦學(xué)水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價機構(gòu)，根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運用科學(xué)的評價理論和技術(shù)，對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進行的總體或單項的價值評判

23.教學(xué)是指教師引起、維持、促進學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別，教師的主要行為包括教師的呈示、對話與輔導(dǎo)等；輔助行為包括激發(fā)動機、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

24.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個單元或一節(jié)課的開始階段，能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

25.受教育權(quán)是一項基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

26.（1）教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（2）題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于在德育實踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求：①充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體。②爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進地持續(xù)發(fā)展

27.（1）聯(lián)系：①知覺和感覺一樣，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對現(xiàn)實的感性反映形式。②感覺和知覺都是人類認(rèn)識世界的初級形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。（2）區(qū)別：①感覺反映的是事物的個別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。②感覺僅依賴于個別感覺器官的活動，而知覺依賴于多種感覺器官的聯(lián)合活動。③知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過去經(jīng)驗，受人的心理特點制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。知覺比感覺更加復(fù)雜

28.（1）客觀性原則（實事求是原則）。（2）發(fā)展性原則。（3）系統(tǒng)性原則。（4）教育性原則

29.品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德準(zhǔn)則在個人思想與行動中的體現(xiàn)，是個體中具有道德評價意義的核心部分。品德的心理結(jié)構(gòu)有：（1）道德認(rèn)知。（2）道德情感。（3）道德意志。（4）道德行為

30.從學(xué)生學(xué)的方面看，基本標(biāo)準(zhǔn)有：①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個別學(xué)生得到照顧

31.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。在此案例中的老師通過提出問題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

32.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實踐活動，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個別差異，采取有針對性的措施。

針對意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點，對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強目的動機教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心；對優(yōu)柔寡斷、冒險輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)