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文檔簡介
模塊一學(xué)科學(xué)問第一章美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)問1美術(shù)的基本概念和內(nèi)涵:美術(shù)指以肯定的物質(zhì)材料和藝術(shù)技巧,塑造可視的藝術(shù)形象,以此來滿意人們的審美須要,反映社會(huì)或表達(dá)藝術(shù)家思想情感的一類藝術(shù)形式。2美術(shù)的主要分類方法與各類別的特點(diǎn):分類方法:從美術(shù)的社會(huì)功能角度來劃分,可以大體分為審美性藝術(shù)和好用性藝術(shù)兩大形態(tài);從美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式與工具媒介來劃分,可以分為繪畫,雕塑,建筑,工藝美術(shù),現(xiàn)代設(shè)計(jì),攝影,書法,篆刻,新媒體藝術(shù)等;從美術(shù)作品的視覺形式與認(rèn)知?dú)w類來劃分,可以大致分為具象美術(shù),意象美術(shù)與抽象美術(shù)。3列舉美術(shù)的基本造型元素,并分析相關(guān)的形式原理造型元素:點(diǎn)、線、面、形態(tài)、色調(diào)等點(diǎn)是最簡潔的造型元素,點(diǎn)可以發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用,他和其他造型要素相比,更簡潔形成畫面的中心,起到平衡畫面輕重、填補(bǔ)空間、活躍畫面的作用,點(diǎn)還可以和其他元素組合在一起,成為一種肌理,襯托畫面主體。線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡,具備長度與寬度的變更,在繪畫中,不同工具畫出的線條感覺不同,沒喲中線都具備獨(dú)特的特性和情感。面是線移動(dòng)的軌跡。它是美術(shù)領(lǐng)域三大元素中最大的形態(tài),它可在大小,位置,形態(tài),虛實(shí),層次方面變更,是具有最多樣外形特征和運(yùn)用最廣泛的造型元素。面包含了點(diǎn)和線的因素,豐富而多變。色調(diào)的三要素:色相、明度、彩度;色調(diào)具有點(diǎn)線面所不具有的魅力。4焦點(diǎn)透視法包括哪三種主要形式:平行透視、成角透視、三點(diǎn)透視5男女人體的外觀特征的差異性有哪些女性通常肩膀比男生窄,而骨盆和臀比男性寬。臀部是女性全身最寬的部位,寬于肩。臀部前后距離大于男性。臀部的高度小于男性。骨盆向前突出,有更明顯的弧線。手臂就全身而言較短,這是因?yàn)殡殴禽^短,肘的位置就軀干而言較高,而手的位置就大腿而言較高。男性軀干相對于全身來說較短。這是因?yàn)樾厍坏筋欩i的距離較近。下肢就全身而言較長。頸項(xiàng)就頭而言較短。肩比女性寬。骨盆和臀部比女性窄。臀部前后距離小于女性。臀部高度大于女性。骨盆較垂直,弧線不明顯。肩是全是最寬部位,寬于臀。手臂就全身而言較長,因?yàn)殡殴禽^長。肘的位置就軀干而言較低,手的位置就大腿而言較低。6運(yùn)用色調(diào)的方式主要有哪幾類:一、裝飾色調(diào)二、象征色調(diào)三、寫生色調(diào)7分析材料與質(zhì)感的主要形式以與特點(diǎn):真實(shí)質(zhì)感和模擬質(zhì)感8美術(shù)家與設(shè)計(jì)師的異同之處有哪些:設(shè)計(jì)師與美術(shù)家類似,所從事的都是創(chuàng)建性的工作,但其創(chuàng)建的內(nèi)涵并不完全相同。無論美術(shù)家表現(xiàn)的是社會(huì)生活還是抒發(fā)個(gè)人情感,他們的創(chuàng)建更多的是站在個(gè)人的立場和角度上,而設(shè)計(jì)師這個(gè)群體則不同,他們的設(shè)計(jì)活動(dòng)更多地受到社會(huì)需求的限制,要體現(xiàn)為社會(huì)服務(wù)的思想。9簡述美術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本過程美術(shù)創(chuàng)作基本過程:首先是美術(shù)創(chuàng)作中的視察和構(gòu)思階段,美術(shù)家要進(jìn)行獨(dú)立的思索和創(chuàng)建;其次是美術(shù)創(chuàng)作中的傳達(dá)階段,美術(shù)家要運(yùn)用物質(zhì)媒介材料和技藝手段將這種審美認(rèn)知表現(xiàn)出來,使其具體化、形象化。設(shè)計(jì)創(chuàng)作基本過程:第一階段,進(jìn)行市場調(diào)查,收集資料,了解市場需求;其次階段,在前期調(diào)查的基礎(chǔ)上,有針對性地更具消費(fèi)者的需求分析問題,提出設(shè)計(jì)概念與設(shè)計(jì)構(gòu)思。第三階段,對設(shè)計(jì)方案具體化和不斷優(yōu)化的過程;第四階段,繪制正式的設(shè)計(jì)圖紙、設(shè)計(jì)成品制作、作品展示等。上述過程也可簡化歸納為:需求----創(chuàng)意-----概念----視覺---工程----實(shí)物---產(chǎn)品---商業(yè)這幾個(gè)階段。10美術(shù)與設(shè)計(jì)作品有哪些特點(diǎn)美術(shù)作品的特點(diǎn):在內(nèi)容和形式上要達(dá)到和諧統(tǒng)一。它現(xiàn)實(shí)生活的一種反映方式,在里面注入了藝術(shù)家的情感、志向與觀念,具有生活本身不能比擬的特性設(shè)計(jì)作品的特點(diǎn):視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品是通過肯定的視覺符號(hào)來傳遞某種信息,并且這些符號(hào)要求簡潔明白,通俗易懂,并且使人能記住,進(jìn)而影響人的行為;產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品具有功能性、經(jīng)濟(jì)性、審美性、環(huán)保性和創(chuàng)新性的特點(diǎn);環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)品針對的是人們生活的室內(nèi)室外空間的設(shè)計(jì),以提高人們居住和生活質(zhì)量為目的。11知道美術(shù)的主要社會(huì)價(jià)值有哪些,如何理解這些社會(huì)價(jià)值美術(shù)創(chuàng)建審美對象美術(shù)幫助人們相識(shí)世界。主要體現(xiàn)在兩方面,首先美術(shù)可以幫助人們相識(shí)自然、社會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活,甚至可以幫助人們相識(shí)自己的內(nèi)心世界;其次美術(shù)可以承載不同民族的精神與文化,使之被保存下來,成為后人相識(shí)當(dāng)時(shí)歷史與文化的重要途徑。美術(shù)能夠起到教化的作用。美術(shù)家在創(chuàng)作過程中,不僅反映現(xiàn)實(shí),還會(huì)對現(xiàn)實(shí)生活做出評(píng)價(jià)由此提出自己的志向和愿望,表達(dá)自己對人生與世界的體會(huì)與感受。四、它是特殊的精神產(chǎn)品與消費(fèi)品。作為商品進(jìn)入市場,供人們消費(fèi)與保藏。美術(shù)還不同于一般的商品,它具有獨(dú)一性的特征,美術(shù)原作是獨(dú)一無二不行復(fù)制的。美術(shù)作品的價(jià)值受到特定文化的制約,不同文化背景下,相同的美術(shù)作品會(huì)有不同的價(jià)值。美術(shù)作品的市場價(jià)值具有一種不確定以與沒有上限特征。有些美術(shù)作品的價(jià)值是不能用市場價(jià)值來估量的12美術(shù)鑒賞的主要方法有哪些①形式鑒賞。美術(shù)史一種形象的創(chuàng)建,美術(shù)作品的形式要素主要包括線條、色調(diào)、構(gòu)圖、形體、比例等分析藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)運(yùn)用的形式要素和如何運(yùn)用這些要素,有助于相識(shí)和理解藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。②社會(huì)學(xué)鑒賞。美術(shù)存在于特定的社會(huì)環(huán)境中,它受到特定地域名族國家文化階級(jí)等不同意識(shí)形態(tài)和觀念的影響,這些因素不是單靠表面的視察就能完全了解的,須要追問、探討和分析,才能找出美術(shù)作品與風(fēng)格形成的內(nèi)在動(dòng)因。③比較鑒賞。該鑒賞是為了更好的把握每件作品的特色。且美術(shù)作品的好壞是可以通過比較來確定的,通過比較可以更深化的理解作品的形式與內(nèi)涵。其次章中國美術(shù)發(fā)展歷程與主要流派1中國美術(shù)的主要特點(diǎn):a以儒家、道家、佛教文化為精神主干,形成中國美術(shù)的基本美學(xué)追求b中國美術(shù)的最高價(jià)值不是模擬物象,而是通過寫意的方式表現(xiàn)對象的神韻與藝術(shù)家的主觀感受c重視觸覺引發(fā)的美感d文人產(chǎn)于藝術(shù)創(chuàng)作,形成了獨(dú)特的創(chuàng)作體系與審美趣味2文人藝術(shù)創(chuàng)作體系的主要特點(diǎn)創(chuàng)作體系是以詩書畫印相結(jié)合的美術(shù)形式,這四種藝術(shù)形式之間存在著一種相互滋養(yǎng)的關(guān)系,詩歌提升了繪畫的意境與思想性,而書法強(qiáng)化了繪畫的線條美,篆刻則使畫面的布局更為豐富;反之,繪畫使詩歌具有了形象性的特點(diǎn),而使書法和篆刻更具有靈動(dòng)與類似抽象繪畫的美感。從美學(xué)特點(diǎn)上來看,文人藝術(shù)既不追求工細(xì)、也不追求華麗,以平淡天真為美,以意筆草草為趣,在藝術(shù)表現(xiàn)上側(cè)重于書法個(gè)人情感,表達(dá)個(gè)人志向與思想。3陶器與瓷器的區(qū)分和聯(lián)系有哪些最明顯的區(qū)分在于原料、釉料以與燒成溫度三方面不同。陶器用陶土(即較細(xì)膩而且有黏性的黃土),待晾干后入火燒制,表面大多不施釉,燒成溫度僅在600—1000度之間,質(zhì)地粗松;瓷器用精選的陶土(高嶺土),成型。干燥和施釉后,經(jīng)1300度的高溫?zé)贫?。瓷器具有質(zhì)地堅(jiān)硬,外觀光潤、敲擊時(shí)聲音嘹亮洪亮以與不吸水的特征。4陶器的制作方法、主要種類以與裝飾造型樣式早期一般是用泥條盤筑的方式制作陶胚,有些陶胚的口沿部還用慢輪加以修復(fù)。而一些較小的器皿則是用手干脆捏塑而成。新時(shí)期時(shí)代中后期,起先出現(xiàn)了快速的轉(zhuǎn)回旋轉(zhuǎn)技術(shù)制作陶胚,使得陶胚的造型變得更加流暢和規(guī)整。類型:素陶、印文陶、彩陶、黑陶造型樣式:汲水器(包括小口尖底瓶和背水瓶)、貯存器(壺、罐、瓶、翁)、飲食器(盆、碗、杯)和炊煮器(鼎、釜)等5唐三彩的特點(diǎn):三彩釉屬于低溫鉛釉,以黃、綠、白三色為主,在燒制的過程中會(huì)產(chǎn)生熔融流淌,從而呈現(xiàn)一種淋漓變化、色調(diào)絢麗的效果。6宋代五大名窯:哥窯、官窯、汝窯、定窯、鈞窯宋代瓷器的特點(diǎn):瓷器由于設(shè)計(jì)精絕,造型高雅,釉色精致,變更萬千而被視為是瓷器的精品,具有很高的文化價(jià)值和觀賞價(jià)值。7青花瓷的特點(diǎn):青花瓷是元代瓷器的代表,是中國傳統(tǒng)文化的代表。青花瓷屬于一種釉下彩瓷器,是用氧化鈷等礦物做顏料配成繪畫彩料。8明清時(shí)期瓷器的特點(diǎn):彩繪成為主流,標(biāo)記著中國陶瓷已由“青瓷時(shí)代”進(jìn)入“彩瓷時(shí)代”。明瓷彩繪的題材和手法深受國畫的影響,除了傳統(tǒng)的山水、人物、動(dòng)物和花鳥等圖案以外,還出現(xiàn)了富有裝飾意味的波斯文字、阿拉伯文字和歐洲紋章等外來題材,這主要是為適應(yīng)外銷而進(jìn)行的特地性設(shè)計(jì)裝飾。到了清代,由于材料與技術(shù)的改進(jìn),已能燒造更加困難的器形而不走樣,細(xì)部處理也極為精細(xì),但是有些瓷器的裝飾過于繁縟,給人一種炫耀技巧和堆砌裝飾的感覺,丟失了其高雅的品嘗。9紫砂壺器的特點(diǎn):紫砂壺器是一種獨(dú)具特色的陶器形態(tài),具有志向的透氣性和氣孔,自明代興盛以來,始終被作為飲茶的上品。紫砂陶器外表并不絢麗,泥色除了主要的朱泥、紫泥之外,還有白泥、烏泥、黃泥等,色澤相對單一,但它有一種色澤溫潤、質(zhì)地淳厚的特點(diǎn),特殊是在長期運(yùn)用后,色澤更為油亮潤澤。10青銅器的種類和造型:種類:炊煮器、盛食器、酒器、水器、樂器和兵器等造型:裝飾花紋多分布于器物的腹、頸、圈足或蓋等部位,大致可分為動(dòng)物紋、幾何紋與人物活動(dòng)等幾類。11商周時(shí)期青銅器的主要特點(diǎn):商代是青銅工藝發(fā)展的重要階段,青銅器的品種逐步豐富,依據(jù)用途可分為炊煮器、盛食器、酒器、水器、樂器和兵器等;商代早期的青銅器種類和器形誰然比夏代豐富,但是任然比較質(zhì)樸,花紋較淺,且無底紋。后期商代統(tǒng)治者重視祭祀活動(dòng),鼎是青銅器中的重要器物,裝飾圖案多為獸面紋,浮雕主體紋飾下布滿繁密的底紋,具有莊重、威歷、華麗和神奇的特色,商人好飲酒,所以酒器不乏有精致之作。西周前期仍沿襲商代后期風(fēng)格樣式,但銘文起先漸漸增多,酒器明顯削減、食器增多。青銅器風(fēng)格取向簡樸,紋飾轉(zhuǎn)化我裝飾性較強(qiáng)的環(huán)帶紋等,出現(xiàn)了長篇的銘文,青銅器的造型和裝飾形成高雅和諧、洗練樸實(shí)的風(fēng)格。該時(shí)期鼎仍舊是青銅器中的重要器物,除了祭祀的功能外,紀(jì)念性因素明顯增加。12中國畫的特點(diǎn):中國畫強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家對事物的主觀感受與對事物“氣韻”的表現(xiàn),并非一味的描繪表面的視覺效果。在畫面的構(gòu)圖與形象的處理方面都有肯定的敏捷度。從表現(xiàn)技巧上來看,中國畫以線造型為主,但是這種線條又并非一般意義上的事物的輪廓線,二十發(fā)展成了一種具有獨(dú)立審美特質(zhì)的元素。中國畫強(qiáng)調(diào)“書畫同源”或“書畫同法”,并發(fā)展出了多種不同的線條形式和筆墨表現(xiàn)技巧。在色調(diào)的表現(xiàn)方面,以表現(xiàn)事物的固有色為主,強(qiáng)調(diào)“隨類賦彩”、“以色貌色”。強(qiáng)調(diào)用墨時(shí)墨色的豐富變更。而色調(diào)的運(yùn)用也力求與墨色相融合,“以色助墨光,以墨顯色調(diào)”成為用色的一大特色。13隋唐、五代、兩宋時(shí)期山水畫的發(fā)展演化:唐代出現(xiàn)了青綠山水和水墨山水的分野,青綠山水以李思訓(xùn)為代表,畫面構(gòu)成雄偉、設(shè)色金碧輝映、用筆工致而又有“超然物外”的意境。水墨山水方面,吳道子較為粗放的風(fēng)格對水墨山水的變更發(fā)揮了作用,有“山水之變始于吳”的說法。14元明清時(shí)期的繪畫名家有哪些:元代的聞名的畫家包括趙孟頫、錢選、王冕與“元四家”:黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。明代的聞名畫家包括吳門四家(沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代畫家)與董其昌等重要文人畫家。花鳥畫領(lǐng)域中出現(xiàn)了陳淳。徐渭。人物畫領(lǐng)域中有陳洪綬。明代的聞名的畫家包括“四王”(王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁四人)“四僧”(石濤、八大山人、髡殘和弘仁)“揚(yáng)州八怪”(汪士慎、鄭燮、高翔、金農(nóng)、李鱔、黃慎、李方膺、羅聘等)15秦兵馬俑的特點(diǎn)秦兵馬俑是秦漢時(shí)期明器雕塑的代表。兵馬俑都與真人真馬等高或稍高,制作工序大體是模塑兼用,分段制作,先裝成粗胎,然后再敷以細(xì)泥。用貼塑的方法細(xì)致刻畫處理眉目須發(fā)與衣褶鎧甲等,塑成后入窯燒制,最終添加彩繪。這些套用形象多樣,并無重復(fù)之感,而且從將軍俑到一般的步卒俑都刻畫出其生風(fēng)甚至獨(dú)特的神情,以與其不同的年齡、閱歷和性格特征。秦兵馬俑陣容浩大,組織嚴(yán)整,是秦王朝國力的象征。無論從藝術(shù)水準(zhǔn)還是數(shù)量上,秦兵馬俑都堪稱中國藝術(shù)史乃至之世界藝術(shù)史上的奇跡。16漢代雕塑的特點(diǎn):漢代兵馬俑看起來雖然質(zhì)樸,但是在人物的動(dòng)態(tài)和神情的表現(xiàn)方面頗為生動(dòng)。在題材內(nèi)容方面有了更大的發(fā)展,在東漢晚期,出現(xiàn)了男女侍從,從事清掃、農(nóng)耕的仆役等形象的陶俑,以與亭臺(tái)樓閣、牲畜形象的陶俑模型,具有深厚的生活信息。霍去病墓前的石刻是當(dāng)時(shí)最具代表的大型紀(jì)念性雕塑,都是采納“循石造型”的雕刻手法制作的。17漆器的主要類別與發(fā)展演化歷史:類別:描金、點(diǎn)螺、金銀平脫、堆漆、雕漆、斑漆、填漆、平漆、戧金、堆紅。18玉石工藝的主要類別與發(fā)展演化歷史:主要有硬玉和軟玉兩種,硬玉指翡翠。平常說的玉多指軟玉。19景泰藍(lán)的主要特點(diǎn):景泰藍(lán)是金屬胎的琺瑯器。景泰藍(lán)早期的色調(diào)原料為藍(lán)色,所以得名“景泰藍(lán)”。流傳至今的制作方法是掐絲琺瑯,在銅胎上用細(xì)銅絲奇妙的掐成花紋,將立面焊在銅胎上,構(gòu)成圖案裝飾的輪廓,然后把礦物質(zhì)的釉料分別敷涂在花紋輪廓的界線以內(nèi),全部敷滿以后,入爐火燒,“點(diǎn)藍(lán)”和“燒藍(lán)”反復(fù)進(jìn)行三次,再加以打磨,使之現(xiàn)出光澤。最終將組成花紋界線的銅絲鍍上金或銀,使器物顯得絢麗奪目。20明式家具的主要特點(diǎn):種類豐富,選料探究,制作精良,美麗大方。21書法的藝術(shù)特點(diǎn)與基本技法:藝術(shù)特點(diǎn),以漢字作為表現(xiàn)對象,以構(gòu)成文字的線條作為藝術(shù)的傳達(dá)媒介,通過線條曲直運(yùn)動(dòng)以結(jié)構(gòu)、章法的支配傳達(dá)出某種情感因素?;炯挤ǎㄓ霉P用墨、間架結(jié)構(gòu)、章法布局、節(jié)奏韻律、風(fēng)格等幾個(gè)方面。22中國書法主要書體與發(fā)展演化:主要的書體有篆書、隸書、楷書、行書和草書。第一個(gè)階段是從先秦時(shí)期到秦代,是書法藝術(shù)的萌芽時(shí)期,也可稱為是古文字時(shí)期,這個(gè)時(shí)期主要的書體是篆書,篆書的出現(xiàn)結(jié)束了中國的古文字時(shí)代,隸書的出現(xiàn)開啟的今文字的時(shí)代;其次階段,即漢魏六朝時(shí)期,這是中國書法由好用走向藝術(shù)的形成期。魏晉南北朝時(shí)期書法的特征可以用“尚韻”來概括,即追求一種特性化特征;第三階段是諸法的成熟期,也可稱之位書法的鼎盛時(shí)期——唐五代時(shí)期。唐朝書法的特征在于“尚法”,即重視法度與規(guī)則;第四階段是宋元明清時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是書法藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,風(fēng)格多元化的時(shí)代。后人稱宋代“尚意”,其實(shí)“尚意”與晉代的“尚韻”遙呼相應(yīng),強(qiáng)調(diào)的是一種文人的情思。23篆刻的藝術(shù)要素與主要的門類:要素,篆法、章法、刀法;主要門類,陽文和陰文24中國民間美術(shù)的主要門類:剪紙,皮影戲、刺繡、民間雕塑、編織、風(fēng)箏、玩具。25剪紙藝術(shù)的特點(diǎn):它的題材內(nèi)容和造型表現(xiàn),均與勞動(dòng)人民的生活休戚相關(guān),民間剪紙經(jīng)常表現(xiàn)群眾自己熟識(shí)的形象,依據(jù)不同的用途,剪紙主要分為窗花、繡花樣稿、喜花、墻花、禮花、門箋、花燈等。26中國建筑的特點(diǎn):以木結(jié)構(gòu)的建筑樣式為主,外觀主要由臺(tái)基、屋身和屋頂三個(gè)部分組成;在建筑布局方面,有兩種平面布局,即梁思成先生所說的“肯定對稱與肯定自由”。前一種用于供電、廟宇以與住宅建筑,另一種建筑多見于園林建筑。在裝飾和色調(diào)設(shè)計(jì)上,中國建筑也具有自己的特色。宮殿住宅建筑裝飾主要集中在梁枋、建筑各種部分輪廓顯明,色調(diào)各異。一般居民的色調(diào)設(shè)計(jì)由于受封建等級(jí)制度的限制,多用青灰色的磚墻瓦頂,或用粉墻瓦檐、木柱,梁枋門窗多用黑色、褐色或木面本色,形成素雅的格調(diào)。第三章西方美術(shù)發(fā)展歷程與主要流派1原始時(shí)代聞名的洞窟壁畫:法國的拉斯科洞窟、西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫2古埃與建筑的代表作與其特點(diǎn):具有代表性的金字塔是吉薩三大金字塔、神廟建筑有盧克索神廟和卡納克神廟。埃與金字塔建筑較高建筑材料的體積與質(zhì)量也大。埃與的神廟追求一種神奇、幽深的氛圍,以強(qiáng)化人們心中對神的神奇與敬畏的心理感受。3古希臘與古羅馬美術(shù)之間的關(guān)系以與不同之處:羅馬美術(shù)與希臘美術(shù)相比,二者之間雖然有明顯的繼承關(guān)系和相像性,但是有存在著不容忽視的差異性。羅馬重視現(xiàn)實(shí)生活,希臘比較虔誠的信仰生活中的神靈;希臘雕塑具有一種唯美的傾向,體現(xiàn)出一種現(xiàn)實(shí)主義的唯美觀,羅馬雕塑逼真的刻畫人物的形象特征,表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,但有時(shí)也會(huì)對人物進(jìn)行美化。羅馬美術(shù)最具代表性的建筑是城市中的公共設(shè)施,希臘是神廟。4中世紀(jì)建筑的主要風(fēng)格樣式與其代表作:建筑風(fēng)格有拜占庭式、羅馬式和哥特式。拜占庭式的代表作有圣索菲亞教堂;羅馬式的代表作有比薩教堂建筑群,其中包括比薩斜塔;哥特式的代表作有法國的巴黎圣母院、意大利的米蘭大教堂、德國的科隆大教堂。6文藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史背景與代表人物:文藝復(fù)興最早產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)富庶的意大利,此時(shí)意大利的資本主義生產(chǎn)正在快速發(fā)展,這種生產(chǎn)方式導(dǎo)致市民階層的出現(xiàn),這一階層重視世俗生活,因而促進(jìn)了世俗文化的發(fā)展。這個(gè)時(shí)期,一些思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家起先沖破宗教思想的限制,重新發(fā)掘和重視以希臘和羅馬為代表的古典文化,并且?guī)砹怂枷肱c文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的變革。產(chǎn)生出人文主義思想,重視現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)調(diào)以認(rèn)為本位的世界觀。7巴洛克美術(shù)的主要特點(diǎn)、代表人物與其代表作:特點(diǎn):首先它具有宗教特色又有享樂主義色調(diào);其次他是一種充溢激情的藝術(shù);第三是極力最求運(yùn)動(dòng)感,強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)與變更,富于空間感和立體感。代表人物與其代表作:弗蘭德斯畫家魯本斯《強(qiáng)劫羅西帕斯的女兒》意大利雕塑家貝尼尼等。《圣特雷薩的沉迷》《阿波羅與達(dá)芙娜》《大衛(wèi)》等8羅可可美術(shù)的主要特點(diǎn)、代表人物與其代表作:特點(diǎn):首先上流社會(huì)的婦女前所未有地成為了畫面的主角,美化婦女成為壓倒一切的藝術(shù)風(fēng)尚,其次羅可可藝術(shù)不追求對神圣題材的表現(xiàn),而是將世俗生活甚至是艷情主體作為表現(xiàn)內(nèi)容,使繪畫完全擺脫了宗教的題材。代表人物與代表作:瓦托《發(fā)舟西苔島》、布歇《秋千》和弗拉戈納爾《狄安娜出浴》。9新古典美術(shù)的主要特點(diǎn)、代表人物與其代表作:特點(diǎn):宣揚(yáng)理性、愛國主義以與視死如歸的英雄主義精神,強(qiáng)調(diào)對古希臘、古羅馬文化與藝術(shù)的繼承和發(fā)展,重視理性與技巧,在繪畫表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)對形體的表現(xiàn)與素描關(guān)系,強(qiáng)調(diào)深化的刻畫形象。代表人物與代表作:達(dá)維特《荷加斯兄弟的宣誓》《蘇格拉底之死》《布魯圖斯》安格爾《瓦平松的浴女》《泉》10浪漫主義美術(shù)的主要特點(diǎn)、代表人物與其代表作:特點(diǎn):藝術(shù)家重視情感,追求形式上的突破。他們不回避現(xiàn)實(shí)的殘酷與黑暗,多采納象征手法進(jìn)行創(chuàng)作。代表人物與代表作:西班牙藝術(shù)家戈雅《1808年5月3日午夜的槍殺》《卡普里喬斯(又名狂想曲)》《斗爭的災(zāi)難》德拉克羅克,稱為“浪漫主義的獅子”《自由引導(dǎo)人民》《希阿島的屠殺》法國雕塑家呂德《馬賽曲》11印象主義美術(shù)的主要特點(diǎn)、代表人物與其代表作:特色:主要體現(xiàn)在對外光環(huán)境下光線與色調(diào)效果的表現(xiàn),對形象的表現(xiàn)具有一種瞬間性的特點(diǎn),即捕獲食物表面瞬間的光色變更。代表人物與代表作:莫奈《草垛》《盧昂教堂》《睡蓮》馬奈《草地上的午餐》《奧林匹亞》雷諾阿、德加等12后印象主義的代表人物與其風(fēng)格特點(diǎn)與代表作:代表人物有塞尚、凡·高以與高更。塞尚在光之外更側(cè)重面和物的實(shí)際形態(tài)。他最求的是實(shí)在的形體和永恒的視覺。凡·高的畫充溢運(yùn)動(dòng)感以與有生命的感覺,他用充溢激情的筆觸,夸張變形的造型以與純度較高的色調(diào)來表現(xiàn)物象。代表作有《向日葵》、《夜咖啡館》等。高更強(qiáng)調(diào)對主觀感情的表達(dá),采納勾畫輪廓線以與用一些純度較高的色調(diào)平涂的方式創(chuàng)作繪畫。代表作有《我們從哪里來,我們是誰,我們往哪里去》13現(xiàn)代主義美術(shù)的主要流派、代表人物與其代表作:主要流派有野獸派(馬蒂斯《舞蹈》)、表現(xiàn)主義(愛德華·蒙克《呼喊》)、立體主義(畢加索《亞維農(nóng)少女》)、將來主義(巴拉《系著皮帶的狗》)、抽象主義(康定斯基和蒙德里安)、達(dá)達(dá)主義(杜尚《L.H.O.O.Q》)、超現(xiàn)實(shí)主義(達(dá)利《記憶的永恒》)。14現(xiàn)代主義建筑的代表人物與其代表性建筑約瑟夫·帕克斯頓的“水晶宮”;居斯塔夫·埃菲爾的“埃菲爾鐵塔”;格羅佩斯的“法古斯鞋楦工廠”與“包豪斯校舍”;柯布西埃的“薩伏伊別墅”;米斯·凡·德羅的“西格拉姆大廈”;賴特的“流水別墅”。15現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的主要流派和風(fēng)格特點(diǎn):主要流派:俄國的構(gòu)成主義、荷蘭的風(fēng)格派、德國的包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格、美國的流線型風(fēng)格以與北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格。俄國的構(gòu)成主義提倡藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)為社會(huì)服務(wù),對后來的視覺傳達(dá)有頗多啟示;荷蘭的風(fēng)格派在形式上追求一種極端簡化的效果,以三原色與黑白灰作為主要色調(diào),平面和立體造型都嚴(yán)格依據(jù)幾何樣式來處理,給人一種理性與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X;德國的包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,將抽象藝術(shù)的形式與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合,逐步建立起了一套適合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的教化模式;美國的流線型風(fēng)格強(qiáng)調(diào)為市場服務(wù);北歐的設(shè)計(jì)理念帶有深厚的民主思想,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品功能且價(jià)格低廉,能夠?yàn)楣姺?wù)。16綠色設(shè)計(jì)的內(nèi)涵:綠色設(shè)計(jì)不僅僅是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,更重要的是一種設(shè)計(jì)理念,具體而言,設(shè)計(jì)產(chǎn)品要盡量運(yùn)用可降解的材料,降低對環(huán)境的污染,還有是避開對資源的無度奢侈,運(yùn)用可以重復(fù)運(yùn)用的材料或者是開發(fā)新型的無污染的干凈能源。第四章中學(xué)美術(shù)課程性質(zhì)與內(nèi)容1《一般中學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))》的頒布意義何在:從教化法規(guī)上終結(jié)了中國中學(xué)基本上沒有美術(shù)課的歷史,起先了一般中學(xué)美術(shù)課程作為必修課程的時(shí)代。2一般中學(xué)美術(shù)課程與義務(wù)教化階段美術(shù)課程有什么區(qū)分:一般中學(xué)美術(shù)課程適度地向美術(shù)本體回來,在美術(shù)學(xué)問與技能的學(xué)習(xí)方面要求更高,而學(xué)習(xí)面卻相對較窄,不必像義務(wù)教化階段那樣四平八穩(wěn),好像蜻蜓點(diǎn)水般的學(xué)習(xí)。3中學(xué)美術(shù)老師如何面對教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)困難:中學(xué)美術(shù)老師應(yīng)當(dāng)樹立信念,熱忱投入不斷努力,以改革參加者的姿態(tài)面對困難有所作為。4中學(xué)美術(shù)課程設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)一般中學(xué)培育目標(biāo):依據(jù)中學(xué)培育目標(biāo)的要求以與美術(shù)學(xué)科的功能,制訂出中學(xué)美術(shù)課程目標(biāo),設(shè)計(jì)三維目標(biāo)體系,即學(xué)問與技能、過程與方法、感情看法和價(jià)值觀。依據(jù)中學(xué)美術(shù)課程目標(biāo)的設(shè)定,課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了設(shè)計(jì),設(shè)置了五個(gè)內(nèi)容系列,具體是美術(shù)鑒賞、繪畫·雕塑、設(shè)計(jì)·工藝、書法·篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)。這五個(gè)體系下面分為9個(gè)模塊,具體是美術(shù)鑒賞、繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)、工藝、書法、篆刻、攝影/攝像、電腦繪畫/電腦設(shè)計(jì)。6中學(xué)美術(shù)鑒賞設(shè)置了哪些模塊:(1)美術(shù)鑒賞(2)繪畫(3)雕塑(4)設(shè)計(jì)(5)工藝(6)書法(7)篆刻(8)攝影/攝像(9)電腦繪畫/電腦設(shè)計(jì)5中學(xué)美術(shù)課程目標(biāo)采納什么表達(dá)方式:采納的是完整的描述文字,其中包含了目標(biāo)體系的幾個(gè)維度。另一種是依據(jù)不同的維度排列表達(dá),每一個(gè)維度一段文字,每個(gè)維度下面可能還分為若干小點(diǎn)。7能否述說中學(xué)美術(shù)其中一個(gè)模塊的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):繪畫與雕塑內(nèi)容:①鑒賞具有顯明藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵以與生活閱歷相關(guān)聯(lián)的繪畫、雕塑作品,用美術(shù)術(shù)語表達(dá)自己的感受和理解。②感受和相識(shí)形體的明暗、虛實(shí)、色調(diào)的冷暖以與空間等現(xiàn)象,通過繪畫活動(dòng),學(xué)習(xí)和運(yùn)用比例、構(gòu)圖、明暗、透視和色調(diào)學(xué)問。③運(yùn)用多種工具、材料,體驗(yàn)不同的藝術(shù)效果。④選擇具象和抽象的繪畫語言和方式表達(dá)自己的思想、情感和生活閱歷。選擇學(xué)習(xí)中國畫、素描、水粉畫、水彩畫、油畫、版畫以與卡通等繪畫類別中的某些基本技法、表現(xiàn)形式,并進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。⑤運(yùn)用金屬、草木、織物、廢棄物等自然物、人造物進(jìn)行綜合材料的創(chuàng)作實(shí)踐。⑥運(yùn)用雕塑語言、類型和制作方法、選用泥、石膏和木等材料進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。學(xué)習(xí)用口頭和書面的形式評(píng)價(jià)自己和他人的繪畫作品或雕塑作品。標(biāo)準(zhǔn):①主動(dòng)參加繪畫和雕塑造型活動(dòng)。②恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用繪畫和雕塑的術(shù)語,以自己的觀點(diǎn)評(píng)論中外兩件以上的繪畫作品或雕塑作品。③敏捷地運(yùn)用材料,選擇適合自己的繪畫或雕塑語言和相關(guān)的激發(fā),創(chuàng)作一件以上的繪畫作品或雕塑作品,表達(dá)自己的情感和思想。④以多種形式大膽地展示和溝通,用口頭或書面的形式對自己和他人的繪畫作品或雕塑作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。在探討性學(xué)習(xí)中,學(xué)會(huì)處理一個(gè)繪畫或雕塑與其他學(xué)科相聯(lián)系的問題。8為什么中學(xué)美術(shù)鑒賞是首選模塊:現(xiàn)代學(xué)校教化加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)比重,主要看重藝術(shù)作品的人文魅力。美術(shù)文化的相識(shí)與傳承,提高學(xué)生感受美、相識(shí)美、理解美、推斷美的審美實(shí)力最為重要,這是美術(shù)課程的根本價(jià)值。因此,在中學(xué)美術(shù)課程中將“美術(shù)鑒賞”作為首選模塊。9中學(xué)美術(shù)“成就標(biāo)準(zhǔn)”主要是指學(xué)習(xí)結(jié)果還是學(xué)生行為:學(xué)生行為10中學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)施的核心要點(diǎn)是哪兩點(diǎn):第一,留意美術(shù)體驗(yàn)和實(shí)踐。美術(shù)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,而且美術(shù)學(xué)習(xí)是閱歷的積累。其次,堅(jiān)持藝術(shù)教學(xué)特點(diǎn)。美術(shù)屬于藝術(shù)課程,藝術(shù)教學(xué)要講究藝術(shù)性,要呈現(xiàn)出藝術(shù)性,要防止陷入技術(shù)訓(xùn)練的泥潭。11中學(xué)美術(shù)教學(xué)提倡的評(píng)價(jià)理念是:目前的中學(xué)課程是一個(gè)多元的、開放的評(píng)價(jià)體系,可實(shí)行學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、和第三方評(píng)價(jià),多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè),建立促進(jìn)美術(shù)老師成長的評(píng)價(jià)體系,建立老師自評(píng)為主多方共同參加的評(píng)價(jià)制度等,廣闊中學(xué)美術(shù)老師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行探究,找尋切合自己教學(xué)實(shí)際的評(píng)價(jià)方式。12中學(xué)美術(shù)教學(xué)資源主要有哪些:一類是屬于教學(xué)的素材,可以干脆作用于課程,比如學(xué)問、技能、閱歷、活動(dòng)方式與方法等;一類是屬于教學(xué)條件,作用于課程但卻不是課程本身的干脆來源,但影響著課程實(shí)施的范圍和水平,比如時(shí)間、場地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等。第五章中學(xué)美術(shù)教學(xué)理論與方法1怎樣理解學(xué)校教化中“美術(shù)”所指:當(dāng)“美術(shù)”一詞出現(xiàn)在教化之中,所指的有時(shí)是兩個(gè)不同的概念,學(xué)科分類意義上的美術(shù)學(xué)科,包括美術(shù)創(chuàng)作與其作品,以與對創(chuàng)作和作品進(jìn)行探討的美術(shù)理論與美術(shù)史等,前者一般為物質(zhì)形態(tài),后者通常為外觀形態(tài),他們共同構(gòu)成了學(xué)科形態(tài)的總和:美術(shù)文化。而在一般學(xué)校環(huán)境中提到的美術(shù)學(xué)科我們會(huì)理解為課程學(xué)習(xí)的科目,俗稱美術(shù)課。2學(xué)校開設(shè)美術(shù)課程的價(jià)值何在:
首先,美術(shù)學(xué)科在學(xué)校課程中的作用是不行缺少、不行替代的,其以審美特質(zhì)感化學(xué)生的靈魂,幫助學(xué)生的視覺感官更加敏銳和細(xì)膩,不斷刷新對世界的相識(shí),激發(fā)學(xué)生洞察世界的實(shí)力,同時(shí),美術(shù)學(xué)科與全部的學(xué)科都能夠建立起聯(lián)系,表現(xiàn)出跨學(xué)科學(xué)習(xí)和課程綜合的親和力,在審美教化中促進(jìn)學(xué)校全體課程的學(xué)習(xí)。3如何理解美術(shù)課程三維目標(biāo)之間的關(guān)系:美術(shù)文化目標(biāo)主要表現(xiàn)與美術(shù)學(xué)問與技能的傳承,該目標(biāo)是美術(shù)課程教化的基礎(chǔ),而美術(shù)本身的愛好看法,是干脆導(dǎo)致對美術(shù)學(xué)習(xí)的持續(xù)性等,情感看法價(jià)值觀目標(biāo)應(yīng)當(dāng)居于優(yōu)先位置;過程與方法維度目標(biāo)是課程學(xué)習(xí)的核心,學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)獨(dú)特觀看世界的方式,學(xué)會(huì)用美術(shù)的方式和世界溝通,了解和駕馭藝術(shù)學(xué)習(xí)的方法真正成為美術(shù)學(xué)習(xí)的自我促進(jìn)者和終身學(xué)習(xí)者。10如何相識(shí)美術(shù)課程資源:廣義的美術(shù)課程資源是有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的各種因素,狹義的課程資源僅僅指形成課程的因素來源以與必要而干脆的實(shí)施條件。從廣義上理解,學(xué)問資源、物質(zhì)資源、人力資源、文化資源和自然資源都是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)可以考慮的因素。狹義的課程資源理解會(huì)把我們的視野局限于教材,教室,設(shè)備,工具材料等物質(zhì)條件。美術(shù)課程資源是無處不在的,美術(shù)創(chuàng)作的開放式意識(shí)符合廣義的課程資源,有助于完成美術(shù)教學(xué),達(dá)成美術(shù)課程目標(biāo)的全部自然、社會(huì)資源都是美術(shù)課程資源。11如何將地方文化資源轉(zhuǎn)化為美術(shù)課程:美術(shù)老師學(xué)會(huì)收集當(dāng)?shù)氐母鞣N文化資源,編寫地方美術(shù)教材和校本美術(shù)教材是進(jìn)行地方文化資源向美術(shù)課程轉(zhuǎn)化的途徑。13美術(shù)老師與美術(shù)家有哪些不同:職業(yè)美術(shù)老師不但具有一般畫家的專業(yè)技能,而且要有教學(xué)技能和教化探討實(shí)力。美術(shù)老師要具備全面的文化理解和美術(shù)專業(yè)實(shí)力;現(xiàn)代美術(shù)教化理念和教學(xué)實(shí)力;教化心理基礎(chǔ)理論和教學(xué)實(shí)力。14美術(shù)老師應(yīng)當(dāng)具備什么職業(yè)資質(zhì)和基本實(shí)力:美術(shù)老師要具備全面的文化理解和美術(shù)專業(yè)實(shí)力;現(xiàn)代美術(shù)教化理念和教學(xué)實(shí)力;教化心理基礎(chǔ)理論和教學(xué)實(shí)力。15美術(shù)老師的人格魅力從何而來:
美術(shù)老師的顯明特性往往和其藝術(shù)追求和專業(yè)素養(yǎng)有關(guān),對美和新的熱忱,遇事執(zhí)著而好玩,使美術(shù)老師在很多方面表現(xiàn)超群,美術(shù)老師的特性特征來自藝術(shù),人格魅力卻得益于教化。當(dāng)藝術(shù)的華美與教化的高尚結(jié)合在一起,美術(shù)老師的人格魅力將得到充分的釋放。模塊二教學(xué)設(shè)計(jì)第一章、教學(xué)設(shè)計(jì)1、教學(xué)設(shè)計(jì)是老師在教學(xué)實(shí)施前依據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定適合的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地支配,形成教學(xué)方案的一種決策,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的“施工藍(lán)圖”過程。2、教學(xué)設(shè)計(jì)的特證:第一,教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的支配。其次,教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的支配性和決策性活動(dòng)。第三,教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。第四,教學(xué)設(shè)計(jì)是提高學(xué)習(xí)者獲得學(xué)問、技能的效率和愛好的技術(shù)過程。3、教學(xué)設(shè)計(jì)有三種分類:以“教”為中心、以“學(xué)”為中心、以“資源”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。4、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素:教學(xué)對象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)評(píng)價(jià)等。5、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn):具有人文性、視覺性和實(shí)踐性。8、如何選擇與設(shè)計(jì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容:依據(jù)中學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,科學(xué)、人性、合情合理地選擇教學(xué)內(nèi)容,是有效實(shí)施美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)中要留意將鑒賞與實(shí)踐結(jié)合起來,而且要留意培育學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐實(shí)力。老師在實(shí)際中應(yīng)創(chuàng)建性地運(yùn)用美術(shù)教書,依據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、變更和創(chuàng)建,敏捷利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,老師要引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品發(fā)表獨(dú)到的個(gè)人見解,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探討性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等。9、如何開發(fā)與整合中學(xué)美術(shù)校本教材:一般包括課程目標(biāo)的確定,課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),課程標(biāo)準(zhǔn)的編制、課程材料的選擇組織、課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)以與課程的改進(jìn)完善等一系列的課程行為。校本教材編寫的基礎(chǔ)是立足學(xué)校資源,關(guān)聯(lián)是更新教化理念,重點(diǎn)是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,核心是創(chuàng)新教材結(jié)構(gòu),特色是利用鄉(xiāng)土資源。校本教材資源的整合要借助社會(huì)資源優(yōu)勢,使校本教材具有較強(qiáng)的適用性,這樣才能真正突破學(xué)校的局限,擁有更廣泛的應(yīng)用價(jià)值。10、中學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中的心理特征:思維實(shí)力更加成熟,基本上完成了向理論思維的轉(zhuǎn)化,抽象邏輯思維占有優(yōu)勢地位,辯證思維和創(chuàng)建性思維有了很大的發(fā)展;認(rèn)知活動(dòng)的自覺性明顯增加;視察力、有意識(shí)記憶實(shí)力、有意想象實(shí)力快速發(fā)展,微小的目的性、方向性更明確,認(rèn)知系統(tǒng)的自我評(píng)價(jià)和自我限制實(shí)力明顯增加;視察實(shí)力、記憶實(shí)力、思維實(shí)力,尤其是創(chuàng)建性思維實(shí)力等幾個(gè)方面,都有了肯定的發(fā)展。11、中學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的心理:需求與驅(qū)力、新奇與習(xí)慣、看法與愛好、意志與價(jià)值觀、刺激與誘因。其次章教學(xué)目的與教學(xué)過程1、教學(xué)目標(biāo)是課程咪表的進(jìn)一步明確化,具體化,是學(xué)科教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的具體目標(biāo),即老師教學(xué)活動(dòng)預(yù)期要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)效果,打算在學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)的預(yù)期變更,是指導(dǎo)實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。2、教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)教學(xué)維度:學(xué)問與技能目標(biāo)維度、過程與方法的維度、情感、看法與價(jià)值觀目標(biāo)維度。3、如何教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì):優(yōu)化目標(biāo)合理性,突出目標(biāo)側(cè)重點(diǎn);優(yōu)化美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,突出實(shí)力培育主線;優(yōu)化課堂教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生參加與主動(dòng)性;優(yōu)化美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式變更。4、教學(xué)過程的基本規(guī)律:間接閱歷與干脆閱歷相結(jié)合;老師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一;駕馭學(xué)問和發(fā)展智力相統(tǒng)一;傳授學(xué)問與思想品德的教化相統(tǒng)一。5、老師如何優(yōu)化和設(shè)計(jì)教學(xué)過程:老師應(yīng)當(dāng)從自身素養(yǎng)入手,不斷促進(jìn)老師專業(yè)發(fā)展,提高教學(xué)實(shí)力。依據(jù)教學(xué)的規(guī)律性和原則要求來制定和選擇最好的教學(xué)方案,獲得教學(xué)效果的有效性。老師在教學(xué)過程中要嫻熟地駕馭教材,依據(jù)教材供應(yīng)的空間和自由度,依據(jù)實(shí)際教學(xué)須要對教材實(shí)施必要和可行性的改造,使教材更適合學(xué)生。6、美術(shù)老師如何確立教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):依據(jù)教學(xué)目的原則,學(xué)生實(shí)際原則和學(xué)問內(nèi)容原則這三大原則,美術(shù)老師就能很好的確定教學(xué)重難點(diǎn),通過有效的教學(xué)過程來完成教學(xué)任務(wù)。7、美術(shù)教學(xué)的方法:以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法;以直觀形象傳遞信息為主的教學(xué)方法;以操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法;以審美評(píng)鑒為主的教學(xué)方法;以行為指導(dǎo)為主的教學(xué)方法。第三章教學(xué)策略與教學(xué)手段1、中學(xué)美術(shù)老師如何設(shè)計(jì)美術(shù)課堂教學(xué)方法:首先,老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要自覺地、有意識(shí)地區(qū)分科學(xué)學(xué)問與藝術(shù)學(xué)問,不同的學(xué)問采納不同的分析歸納方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)覺問題、分析問題與解決問題。其次,老師在教學(xué)過程中要采納啟發(fā)式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思索,力求使學(xué)生始終處于一種主動(dòng)探求狀態(tài),要知道藝術(shù)感受、審美體驗(yàn)都不是學(xué)問,而是閱歷,必需依靠自己去探究感悟。再次,傳授給學(xué)生的學(xué)問應(yīng)留意方法和規(guī)律的學(xué)問,使學(xué)生能駕馭學(xué)習(xí)方法,駕馭事物的基本規(guī)律,形成真正的思維實(shí)力。最終,老師要留意把新學(xué)問植入學(xué)生原有的學(xué)問系統(tǒng),使學(xué)生所駕馭的學(xué)問系統(tǒng)化,以利于學(xué)習(xí)方法的“遷移”。2、選擇美術(shù)課堂教學(xué)策略應(yīng)當(dāng)遵循以下基本原則:①從學(xué)習(xí)目標(biāo)動(dòng)身,依據(jù)不同的目標(biāo)進(jìn)行合理選擇;②應(yīng)遵循教化教學(xué)規(guī)律,以學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為依據(jù),通過有效的教學(xué)手段和方式,促使教學(xué)勝利、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成;③教學(xué)策略是為學(xué)生內(nèi)容服務(wù)的,是實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的方式,它要符合學(xué)習(xí)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)方式的選擇;④教學(xué)策略要關(guān)注教學(xué)對象,處在不同身心發(fā)展階段的學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)特征各異,在思維水平、學(xué)問水平、理解實(shí)力等方面尋在著差異,學(xué)習(xí)風(fēng)格和方式也有所不同,要更具教學(xué)對象實(shí)際狀況與不同階段所表現(xiàn)出來的特點(diǎn),以學(xué)生特征分析的結(jié)果作為設(shè)計(jì)依據(jù),選擇適合的教學(xué)策略;⑤要關(guān)注老師的自身素養(yǎng)條件,適合自身素養(yǎng)的教學(xué)策略才能發(fā)揮作用,才能在教學(xué)中產(chǎn)生良好的效果;⑥要考慮到當(dāng)?shù)亟虒W(xué)條件的可能性,不同的條件往往制約著教學(xué)策略的選擇;⑦教學(xué)策略要設(shè)計(jì)一些美術(shù)活動(dòng)來擴(kuò)充、提高課堂教學(xué)效果。3、美術(shù)課堂的教學(xué)機(jī)靈有:第一,盡可能讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得開心的主動(dòng)的體驗(yàn)。課堂里、課外活動(dòng)中我們盡可能在情感上給學(xué)生以熱忱與信任,在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上要增加趣味性、挑戰(zhàn)性以與實(shí)踐可操作性,讓學(xué)生享受參加的樂趣,接受挑戰(zhàn)。其次,運(yùn)用多種美術(shù)教學(xué)方法與手段,激活學(xué)生的各種感官。第三,美術(shù)內(nèi)容的選擇要滿意于學(xué)生的須要,并干脆與他們的生活閱歷相聯(lián)系。第四,所支配的美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)當(dāng)難易適度,容量適當(dāng),以不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)為原則。第五,通過展覽、競賽、保藏、溝通等多種形式與時(shí)反饋美術(shù)學(xué)習(xí)成果,并適時(shí)賜予學(xué)生肯定嘉獎(jiǎng)。第六,適當(dāng)設(shè)置能引發(fā)學(xué)生思索與探究愛好的問題。4、選擇與設(shè)計(jì)美術(shù)教學(xué)手段要符合:既能發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用,又能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位;既能在教法上有創(chuàng)新,又能激發(fā)學(xué)生的愛好,具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。5、如何優(yōu)化與運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段:在課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)留意運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方式與傳統(tǒng)教學(xué)方式交替進(jìn)行,優(yōu)化媒體組合,借助老師的精講與啟發(fā),再結(jié)合學(xué)生的質(zhì)疑,問難和探討,細(xì)致視察,得出正確結(jié)論,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,是學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,提高學(xué)習(xí)效率。第四章、美術(shù)教案撰寫要求與范例1、教案也稱作課時(shí)支配,指為增加教學(xué)的目的性、程序性和周密性而預(yù)先打算的文案。2、撰寫教案的基本要素:課題、課型、年紀(jì)、授課人;教學(xué)目標(biāo):學(xué)生須要達(dá)到的目標(biāo)(三個(gè)維度),一般用行為動(dòng)詞表述;教學(xué)方法:選擇多種教學(xué)方法并敏捷支配;教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):重點(diǎn)即教學(xué)的基本內(nèi)容,難點(diǎn)是教學(xué)可能出此案的問題;教學(xué)打算:教具、學(xué)具打算和其他打算;教學(xué)過程(組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、布置活動(dòng)、教學(xué)小結(jié));課后反思。3、教案的種類:純文字式,表格式模塊三教學(xué)實(shí)施第一章美術(shù)教學(xué)的組織與實(shí)施教學(xué)組織形式:是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、圍繞教學(xué)內(nèi)容,在肯定的時(shí)空環(huán)境中,老師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。教學(xué)組織形式的基本類型:主要是班級(jí)授課制。中學(xué)美術(shù)課選課制的教學(xué)組織形式:“定餐制”、“自助餐制”、“套餐制”。中學(xué)美術(shù)課程美術(shù)模塊的教學(xué)組織形式:行政班教學(xué)、走班教學(xué)、行政班與走班組合教學(xué)。中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié):①分析教材(探討課程支配、探討課本、廣泛閱讀教學(xué)參考資料);②了解學(xué)生;③擬定教學(xué)支配(學(xué)期教學(xué)支配、單元教學(xué)支配、課時(shí)教學(xué)支配)如何研制學(xué)時(shí)教學(xué)支配:以該課的教學(xué)主題為依據(jù),深化把握教學(xué)內(nèi)容,具體弄清學(xué)生的學(xué)習(xí)打算狀況;進(jìn)行具體的教學(xué)設(shè)計(jì),包括教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)進(jìn)程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法設(shè)計(jì)、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)、提問設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)語言設(shè)計(jì)與教態(tài)設(shè)計(jì)以與作業(yè)設(shè)計(jì)等;撰寫課時(shí)教學(xué)支配。常用的美術(shù)課堂教學(xué)藝術(shù):導(dǎo)課的藝術(shù)方式:溫故導(dǎo)課、試錯(cuò)導(dǎo)課、啟情導(dǎo)課、設(shè)疑導(dǎo)課、故事導(dǎo)課、扮演導(dǎo)課、機(jī)變導(dǎo)課;教學(xué)信息的傳播藝術(shù):提問藝術(shù)、板書藝術(shù)、教學(xué)語言藝術(shù)、身體語言藝術(shù);課堂組織的教學(xué)藝術(shù):環(huán)環(huán)相扣、詳略得當(dāng)、張弛有度;結(jié)束課堂的教學(xué)藝術(shù):總結(jié)式結(jié)課、懸念式結(jié)課、回味式結(jié)課、激勵(lì)式結(jié)課、延長式結(jié)課、嬉戲式結(jié)課。中學(xué)美術(shù)教學(xué)方法與策略美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn):視覺感知特點(diǎn)、情感特點(diǎn)、技能特點(diǎn)、特性特點(diǎn)、創(chuàng)建性特點(diǎn)、全體性特點(diǎn)。教學(xué)方法是為了達(dá)成肯定的教化目標(biāo),老師組織引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行特地科目主體內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)所采納的方式、手段和程序的總和。教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)模式的關(guān)系:它們之間往往沒有特殊分明的界限和區(qū)分。教學(xué)策略是更具教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等狀況下對教學(xué)方法的不同集合。教學(xué)方法可以抽離教學(xué)情境而具體分列為講授法、演示法、探討法、實(shí)踐法等;當(dāng)老師處于某種目的的將具體方法依據(jù)肯定程序和比重加以組合即為教學(xué)策略。而把教學(xué)實(shí)踐中行之有效的某種方法組合或是教學(xué)策略予以固定化即成為教學(xué)模式。由此可見,教學(xué)策略與教學(xué)方法、教學(xué)模式有著密不行分的關(guān)系,同時(shí)又存在不行混淆的區(qū)分。美術(shù)教學(xué)方法的類別:以語言傳遞消息為主的方法有講授法、提問法、探討法;以干脆感知為主的方法有:演示法、參觀法;以實(shí)踐聯(lián)系為主的方法有練習(xí)法、實(shí)踐指導(dǎo)法;以實(shí)鑒賞活動(dòng)為主的方法有情境法、比較法、角色扮演和模擬活動(dòng)的指導(dǎo)法;以引導(dǎo)探究為主的方法。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)策略有:以作品感受為主的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略;以學(xué)生閱歷為主的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略;以學(xué)問講授為主的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略中學(xué)美術(shù)實(shí)踐模塊教學(xué)策略有:中學(xué)繪畫基礎(chǔ)教學(xué)策略、中學(xué)繪畫體驗(yàn)教學(xué)策略。第三章中學(xué)美術(shù)教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式1、教學(xué)模式:是指某種教學(xué)活的結(jié)構(gòu),即在某種教學(xué)理念指導(dǎo)下,圍繞某一主題,為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目標(biāo)而形成的相對穩(wěn)定的規(guī)范化教學(xué)活動(dòng)程序與其操作體系。2、教學(xué)方式:是在具體科目教學(xué)過程中,更具肯定理念,為達(dá)到肯定目標(biāo),實(shí)行肯定策略與手段而組織開展的特殊教學(xué)活動(dòng)樣式。3、學(xué)習(xí)方式:指各種以學(xué)習(xí)為本的教與學(xué)組織實(shí)施方式,他使師生組成學(xué)習(xí)共同體,依據(jù)具體科目主體內(nèi)容使各種可能的有效策略和方法,使學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)過程,從而習(xí)得學(xué)問、形成閱歷并構(gòu)建學(xué)問閱歷的意義與價(jià)值。4、導(dǎo)向型自主學(xué)習(xí):指的是人們獨(dú)立自主或在老師指導(dǎo)下自己確定獲得若干學(xué)問或技能之后所進(jìn)行的各種學(xué)與教活動(dòng),在這些活動(dòng)中,個(gè)體主動(dòng)地對自己的學(xué)習(xí)負(fù)起責(zé)任,制定個(gè)人學(xué)習(xí)支配、運(yùn)用有效學(xué)習(xí)策略、維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、同時(shí)還必需清晰地知道自己所負(fù)責(zé)完成的每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)都是整個(gè)學(xué)習(xí)過程中不行
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