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第第頁(yè)《西游記》讀書(shū)心得初中5篇《西游記》講的是有一位高僧要去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。在這本書(shū)中玄奘被稱為唐僧,他在取經(jīng)途中還遇到了三個(gè)徒弟。下面我給大家?guī)?lái)《西游記》讀書(shū)心得學(xué)校,盼望大家喜愛(ài)!

《西游記》讀書(shū)心得學(xué)校1

初次看《西游記》是在六歲時(shí),那時(shí)只覺(jué)得很好看,里面的人物活敏捷現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無(wú)窮。后看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已懂事了,明白這故事里的真道理了也更加觀賞這本書(shū)了。這本書(shū)的是吳承恩,他是明朝出名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持究竟,不屈服,堅(jiān)韌的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)成佛的神話傳奇。《西游記》使我感受到世間的正與惡,和只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得勝利的道理。

書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本事,為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是和善的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是獨(dú)特急、調(diào)皮,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)懷師傅,每次總是又回來(lái)了,他勇敢善戰(zhàn),火眼金睛,面對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中常常說(shuō)要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,由于打破了王母的硫璃盞,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。

讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做勝利一件事是多么的不簡(jiǎn)單,是要付出許多心血,也是需要堅(jiān)持究竟的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,仔細(xì)的做就肯定能夠事半功倍。

《西游記》讀書(shū)心得學(xué)校2

四百多年前,吳承恩寫成《西游記》這部東方神怪小說(shuō)。十余年來(lái),由這部小說(shuō)改編的電視劇更讓其中的人物、故事家喻戶曉。不管是看小說(shuō),還是看電視,休閑可以看喧鬧,但學(xué)習(xí)就要看門道。大作家吳承恩究竟想要說(shuō)什么呢?

不妨從孫悟空身上來(lái)解讀。

《西游記》中孫悟空最迷人。這一石猴,性急無(wú)拘、機(jī)靈英勇,使如意金箍棒,有七十二般改變,可上天入地。

——他鬧龍宮,取走金箍棒,淘得第一桶金;

——他鬧地府,轉(zhuǎn)變自己的命運(yùn)。

——他鬧天庭,向命運(yùn)的主宰挑戰(zhàn),練就火眼金睛,立下齊天大圣的名分,與玉帝分天下!

——后來(lái),他保唐僧,一路降妖除怪,歷盡九九八十一難,終成正果!

這個(gè)揚(yáng)善懲惡的孫悟空,這個(gè)武藝高強(qiáng)的孫悟空,這個(gè)不怕天不怕地的孫悟空,可謂正義的化身,進(jìn)步的代表??墒?,取經(jīng)路上,他真正降了幾個(gè)妖?除了幾個(gè)怪?他除的妖,都是小妖;他除的怪,都是小怪!天上下凡的鯉魚(yú)、門童、坐騎等等,憑借著手中從天上帶下來(lái)的寶貝,即使神通廣闊的孫悟空也對(duì)其無(wú)計(jì)可施。他們?cè)谌碎g干下壞事,可還是到頭來(lái)被免得一死,并“官?gòu)?fù)原職”!很簡(jiǎn)潔,由于他們都是“佛祖”身邊的人,動(dòng)不得!

不過(guò),每過(guò)一難,孫悟空都睜一只眼閉一只眼,連續(xù)西行,執(zhí)著地干他的取經(jīng)大業(yè)!即使天上的神靈屢屢下凡滋事,即使玉帝始終未能加強(qiáng)“制度管理”,但孫悟空還是愛(ài)護(hù)師傅取回真經(jīng)!這才是孫猴子的聰慧。這也啟示世人:憤世嫉俗是愚昧的,唯有服從“天”的旨意,因時(shí)制宜,才能有所成就。

四百年后,世界發(fā)生了翻天覆地的改變:物質(zhì)富有,生活小康,楊利偉翟志剛也像孫大圣那樣游覽太空。但,打眼看看,從明末清初到如今,社會(huì)究竟進(jìn)步了幾步?

這大抵是大作家吳承恩最終想說(shuō)的吧。他留下一部大作,具備穿鑿時(shí)空的視力,佩服!

《西游記》讀書(shū)心得學(xué)校3

初次看《西游記》是在六歲左右,那時(shí)只覺(jué)得很好看,里面的人物活敏捷現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無(wú)窮。后來(lái)再看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已經(jīng)懂事了,明白這故事里的道理了,也更加觀賞這本書(shū)了。如今,再看這本書(shū)時(shí),里面的道理便了解的更多了!這本書(shū)的是吳承恩,他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持究竟,不屈服,堅(jiān)韌的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)成佛的神話傳奇?!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,以及只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得勝利的道理。

書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本事,為這本小說(shuō)添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是和善的,一心向佛,在困難面前不放棄,最終實(shí)現(xiàn)了自己的幻想,成了一位真正的佛;孫悟空是獨(dú)特急、調(diào)皮,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)懷師傅,每次總是又回來(lái)了,他勇敢善戰(zhàn),火眼金睛,面對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被迫下凡人間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中常常說(shuō)要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,但始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,由于打破了王母的硫璃盞,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟,而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。

讀完這本書(shū)使我真正體會(huì)到了要想做勝利一件事是多么的不簡(jiǎn)單,是要付出許多心血,也是需要堅(jiān)持究竟的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,仔細(xì)的做,最終才能夠取得勝利。

《西游記》讀書(shū)心得學(xué)校4

《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講解并描述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜愛(ài)上了它。

看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕困難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。

這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾畫得活靈活現(xiàn),寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)尊敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶散,也不像沙僧那樣忠厚,更是借助他這一點(diǎn)勾畫出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最終才圓滿的取回真經(jīng)。

在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最終唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)受困難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一戰(zhàn)勝他們,把師傅從危難中救出來(lái)。

俗話說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?,我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)學(xué)問(wèn),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的學(xué)問(wèn),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。

從書(shū)中我們會(huì)悟出很多真理,所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),讀好書(shū)。

《西游記》讀書(shū)心得學(xué)校5

《西游記》塑造了四個(gè)鮮亮的人物形象:唐僧—誠(chéng)意向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本事超群是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地和善、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮亮的對(duì)比,這使我不得不佩服寫作技藝的超群,或許擅長(zhǎng)刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜愛(ài)的便是孫悟空,由于他神通廣闊、技藝超群,一路愛(ài)護(hù)唐僧勝利地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的英勇的精神令我非常觀賞。

書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)時(shí)為何不能像他們一樣堅(jiān)持究竟呢?或許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是勝利了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種勝利啊!由于我去做了,而且堅(jiān)持到了最終。

那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡喜愛(ài)中國(guó)古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離顏色斑斕的神話世界。這是一部全部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獵取不同的感受和啟示。有人喜愛(ài)它鮮亮的人物獨(dú)特;有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象;有人喜愛(ài)它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“嬉戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由在經(jīng)受了又一個(gè)獨(dú)特受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的憧憬——對(duì)徹底的自由的憧憬。孫悟空破土而出,“不受麒麟轄,不受鳳凰管,又不受人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自由稱王,可以說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是憧憬自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象賜予了我一種查找自由、追趕自由的力氣和士氣??傊?,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,查找更大自由的精神。

二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非稚嫩的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的.神話文化慢慢沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空制服,于是也只有孩子們抱有對(duì)將來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的盼望?!?/p>

三、英雄“英雄”有很多不同解釋?!掇o?!分?/p>

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