2022年四川省宜賓市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年四川省宜賓市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.由個(gè)別到一般的論證方法叫()

A.歸納法B.演繹法C.比較法D.例證法

2.王昌齡詩(shī)黃沙百戰(zhàn)穿金甲的抒情方法是()

A.借景抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情

3.《麥琪的禮物》的結(jié)構(gòu)是一虛一實(shí)、雙線(xiàn)并行,其中的虛線(xiàn)是()

A.德拉賣(mài)發(fā)買(mǎi)表鏈B.吉姆賣(mài)表買(mǎi)發(fā)梳C.社會(huì)底層的貧困D.作者的熱情贊美

4.下列詞語(yǔ)中劃線(xiàn)的字,讀音全都相同的一項(xiàng)是()

A.陌生漠視秣馬厲兵驀然回首B.嘮叨撈本時(shí)代烙印防旱防澇C.墮落舵手度德量力城墻垛口D.保姆模樣櫛風(fēng)沐雨睦鄰友邦

5.舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒出自()

A.《漁父》B.《飲酒》(其五)C.《國(guó)殤》D.《樂(lè)府詩(shī)集》

6.柳永詞《望海潮·東南形勝》中的三秋桂子,十里荷花所描寫(xiě)的城市是今天的()

A.蘇州B.揚(yáng)州C.杭州D.福州

7.元雜劇中女主角稱(chēng)為()

A.旦B.末C.凈D.生

8.歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()

A.伶官B.天命C.人事D.佞人

9.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》一文的作者是()

A.余秋雨B.余光中C.郁達(dá)夫D.魯迅

10.《山鬼》選自()

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《九章》C.《九歌》D.《國(guó)語(yǔ)》

11.唐代以新樂(lè)府詩(shī)大膽揭露弊政,抨擊權(quán)貴,提倡為君為民而作的詩(shī)人是()

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

12.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A.矣作為古代文言助詞,用于句末與了相同。在矣作通假時(shí),通也

B.魯既可以指古國(guó)魯國(guó);也可作姓氏,如工匠祖師魯班;在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指山東省的簡(jiǎn)稱(chēng)

C.在中國(guó)漢代、南北朝時(shí)南海稱(chēng)為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱(chēng)南海

D.《四庫(kù)全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)?;旧夏依酥袊?guó)古代所有圖書(shū),故稱(chēng)全書(shū)

13.下列作家中,屬于唐宋八大家之一的是()

A.李白B.王勃C.辛棄疾D.歐陽(yáng)修

14.孫行者這一形象出自于()

A.《三國(guó)演義》B.《水滸鉆》C.《西游記》D.《斷魂槍》

15.以下不屬于元曲四大家的是()

A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.白樸

16.先秦諸子百家中,主張兼愛(ài)非攻的是()

A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子

17.下列被稱(chēng)為古今隱逸詩(shī)人之宗的是()

A.宋玉B.屈原C.陶淵明D.謝靈運(yùn)

18.下列作品,屬于漢樂(lè)府民歌的是()

A.《蒹葭》B.《哀郢》C.《飲酒》(其五)D.《陌上桑》

19.《詩(shī)經(jīng)》中用于貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌是()

A.風(fēng)B.頌C.雅D.賦

20.《長(zhǎng)亭送別》中的唱段,所運(yùn)用的主要抒情方法是()

A.借景抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情

21.風(fēng)颯颯兮水蕭蕭,思公子兮徒離憂(yōu)兩句出自()

A.《燕昭王求士》B.《山鬼》C.《采薇》D.《先秦諸子語(yǔ)錄》

22.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材的是()

A.余秋雨B.余光中C.莫言D.史鐵生

23.前半部分議論,后半部分?jǐn)⑹?,采用議論與敘事手法并重的文章是()

A.《答司馬諫議書(shū)》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

24.下列屬于巴金作品的是()

A.《茶館》B.《林家鋪?zhàn)印稢.《憩園》D.《圍城》

25.《前赤壁賦》是一篇()

A.抒情小賦B.騷體賦C.文賦D.駢賦

26.《五代史伶官傳序》遣從事以一少牢告廟句中少牢是指()

A.監(jiān)獄B.祭祀用品C.宗廟D.官名

27.下列選項(xiàng)中,最能表現(xiàn)《天凈沙·秋思》主題思想的一句是()

A.枯藤老樹(shù)昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風(fēng)瘦馬D.斷腸人在天涯

28.下列選項(xiàng)中未用典故的一項(xiàng)是()

A.周公吐哺,天下歸心B.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶C.將軍角弓不得控D.淋漓襟袖啼紅淚

29.有人說(shuō):一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆萊特。對(duì)這種說(shuō)法理解不正確的一項(xiàng)是()

A.說(shuō)明哈姆萊特的思想性格具有豐富的內(nèi)涵

B.說(shuō)明觀(guān)眾的鑒賞水平參差不齊

C.說(shuō)明哈姆萊特這一藝術(shù)形象的魅力和復(fù)雜性

D.這正是戲劇通過(guò)沖突塑造典型性格的藝術(shù)特色的表現(xiàn)

30.錢(qián)鐘書(shū)的短篇小說(shuō)集是()

A.《管錐編》B.《圍城》C.《寫(xiě)在人生邊上》D.《人·獸·鬼》

二、填空題(20題)31.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》:伯勞東去燕西飛,____

32.____,沙頭空照征人骨

33.李白《行路難》:____,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

34.被稱(chēng)為亞洲第一詩(shī)人的是____

35.牛驥同一皂,____?!墩龤飧琛?/p>

36.老子,名____,是我國(guó)____家學(xué)派創(chuàng)始人

37.____,哀民生之多艱

38.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,____

39.被稱(chēng)為雨巷詩(shī)人的是____

40.內(nèi)源性凝血的啟動(dòng)因子是____,外源性凝血的啟動(dòng)因子是____

41.貫串《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》一文的線(xiàn)索是____

42.高適《燕歌行》:戰(zhàn)士軍前半死生,____

43.腎結(jié)核干酪樣壞死液化后經(jīng)尿路排出,在局部形成的空腔稱(chēng)為_(kāi)___

44.____,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

45.《一滴水可以活多久》的作者是____

46.脂肪變性最常發(fā)生在____細(xì)胞

47.夫唯不爭(zhēng),____

48.紀(jì)念我國(guó)第一個(gè)愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的節(jié)日是____

49.杜麗娘是湯顯祖著名戲劇作品《____》中的人物

50.雍雖不敏,____

三、判斷題(10題)51.韓愈《祭十二郎文》采用了追敘的手法()

A.否B.是

52.《氓》是我國(guó)古代一首著名的思婦詩(shī)()

A.否B.是

53.我最憐君中宵舞,道男兒到死心如鐵出自張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》()

A.否B.是

54.《詩(shī)經(jīng)》收錄的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌()

A.否B.是

55.《古詩(shī)十九首》標(biāo)志著文人五言詩(shī)的成熟()

A.否B.是

56.《揀麥穗》一文表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼()

A.否B.是

57.《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》表述了蔡元培先生的辦學(xué)理念()

A.否B.是

58.《詩(shī)經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法是賦、比、興()

A.否B.是

59.薛寶釵是一個(gè)與賈寶玉有著相同叛逆心性的貴族少女()

A.否B.是

60.通報(bào)用于反映新情況、新問(wèn)題,行文強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷()

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.初無(wú)與于宗教,并不破思想自由之原則也。

62.坐客乃西顧而嘆。

63.多行不義必自斃。

64.華林部過(guò)馬伶曰。

過(guò)

65.陳力就列,不能者止。

五、古文閱讀題(2題)66.詞中憂(yōu)愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此化用的典故是()

A.劉備北征時(shí),見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

B.曹操北征時(shí),見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

C.桓溫北征時(shí),見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

D.諸葛亮北征時(shí),見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

67.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

六、作文題(1題)68.近塞上之人,有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:此何遽不為福乎?居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:此何遽不能為禍乎?家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:此何遽不為福乎?居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。

——節(jié)選自劉安《淮南子》

請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限

參考答案

1.AA歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它通過(guò)許多個(gè)別的事例,然后歸納出它們所共有的特性,從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論

2.BB黃沙百戰(zhàn)穿金甲是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句,戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng),戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無(wú)遺。因此是運(yùn)用了借事抒情的手法

3.B小說(shuō)中重點(diǎn)寫(xiě)了德拉賣(mài)發(fā)買(mǎi)表鏈的情節(jié),為避免重復(fù),也為制造懸念,沒(méi)寫(xiě)吉姆賣(mài)表買(mǎi)發(fā)梳的過(guò)程,只交待了結(jié)果,構(gòu)成了虛線(xiàn)

4.AAB項(xiàng),嘮叨的嘮讀láo,撈本的撈讀l?。铮瑫r(shí)代烙印的烙和防旱防澇的澇都讀lào;C項(xiàng),墮落的墮和舵手的舵都讀duò,度德量力的度讀duó,城墻垛口的垛讀duǒ;D項(xiàng),保姆的姆讀mǔ,模樣的模讀mú,櫛風(fēng)沐雨的沐和睦鄰友邦的睦都讀mù;A項(xiàng)加點(diǎn)字都讀mò

5.A舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒出自屈原的《楚辭·漁父》,意思是天下都渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨(dú)我清醒

6.CC三秋桂子,十里荷花描寫(xiě)的是現(xiàn)在的杭州?!锻3薄吩~調(diào)始見(jiàn)于《樂(lè)章集》,為柳永所創(chuàng)的新聲。這首詞一反柳永慣常的風(fēng)格,以大開(kāi)大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩的鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象

7.AA元雜劇中女主角稱(chēng)為旦,男主角稱(chēng)為末

8.CC《五代史伶官傳序》一文在開(kāi)頭提出論點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!即一個(gè)國(guó)家政權(quán)的興盛和衰敗,主要取決于人事的因素,而不是天命

9.B

10.C《山鬼》選自《楚辭·九歌》,是屈原根據(jù)楚國(guó)南方民間流行的祭神樂(lè)歌加工潤(rùn)色而成的抒情民歌

11.B白居易主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作,與元稹一起,倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。白居易的詩(shī)歌重寫(xiě)實(shí),尚通俗,強(qiáng)調(diào)諷喻,提倡為君為民而作,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)做了深刻批判

12.B魯班的姓氏不是魯,姬姓,公輸氏,名班,人稱(chēng)公輸盤(pán)、公輸般、班輸,尊稱(chēng)公輸子。又稱(chēng)魯盤(pán)或者魯般,慣稱(chēng)魯班

13.DD歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一。唐宋八大家又稱(chēng)唐宋古文八大家,是我國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱(chēng)

14.C孫行者就是孫悟空,是《西游記》中的人物

15.A元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇的創(chuàng)作成就,故稱(chēng)之

16.C識(shí)記類(lèi)試題,屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)考查。先秦諸子號(hào)稱(chēng)百家,《漢書(shū)·藝文志》,只著錄十家,儒、道、墨、法、名、陰陽(yáng)、縱橫、農(nóng)、雜、小說(shuō),共十家,其中小說(shuō)家被認(rèn)為小道、不入流,故又稱(chēng)九流十家。十家中,最重要者為儒、道、墨、法四家。儒家開(kāi)創(chuàng)者孔子(前551~前479年),字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。我國(guó)古代最偉大的教育家和思想家,其言行思想主要載于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及四書(shū)中。《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成?!墩撜Z(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體?!墩撜Z(yǔ)》一書(shū)比較真實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想??鬃拥恼嗡枷牒诵氖侨?、禮。道家開(kāi)創(chuàng)者老子,名翟,又稱(chēng)墨翟,魯國(guó)(今山東滕州)人。墨子是我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、軍事家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學(xué)說(shuō),并有《墨子》一書(shū)傳世。主要內(nèi)容有兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)、天志、明鬼、非命等十項(xiàng),以兼愛(ài)為核心,以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒家并稱(chēng)顯學(xué)。法家也是先秦諸子中頗具影響的.個(gè)學(xué)派,主張以法治國(guó),反對(duì)仁義;強(qiáng)調(diào)明刑尚法、信賞必罰;主張發(fā)展經(jīng)濟(jì),富國(guó)強(qiáng)兵;主張君主專(zhuān)制,尊主卑臣。其代表人物是韓非子(約公元前,281——公元前233),又稱(chēng)韓非,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)(今河南省新鄭市)人。思想家、哲學(xué)家、政論家,寫(xiě)出了《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲(chǔ)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等著作,后人整理為《韓非子》

17.CC屈原是我國(guó)古代第一位浪漫主義詩(shī)人,也是我國(guó)已知最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。宋玉相傳是屈原的學(xué)生,是屈原之后最重要的楚辭作家。陶淵明是我國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱(chēng)為古今隱逸詩(shī)人之宗。謝靈運(yùn)是我國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者

18.D

19.BB《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三個(gè)部分。風(fēng)有十五國(guó)風(fēng),是采自十五個(gè)地區(qū)的樂(lè)歌;頌有《周頌》《魯頌》《商頌》,共40篇,是用于貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌;雅分《大雅》《小雅》,是產(chǎn)生于王都附近的詩(shī)

20.A

21.B題干中的兩句詩(shī)出自屈原的《山鬼》

22.DD史鐵生在插隊(duì)時(shí),因病致雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展致尿毒癥。由于生活經(jīng)歷與身體狀況,史鐵生在創(chuàng)作時(shí)主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材

23.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫(xiě)為一體,前半部分議論,后半部分?jǐn)⑹?/p>

24.C《憩園》是巴金的一部小說(shuō),《茶館》是老舍的話(huà)劇作品,《林家鋪?zhàn)印肥敲┒艿亩唐≌f(shuō),《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)

25.C文賦是賦的一種,體式介于韻文與散文之間?!肚俺啾谫x》便是宋代文賦的代表作,它融詩(shī)、賦、文為一體,或敘事,或?qū)懢?,或抒情,或議論,各因其情理所宜而運(yùn)用自如

26.BB舊時(shí)用豬、羊各一頭祭祀,叫少牢。從事:官名,這里泛指一般屬吏

27.DD《天凈沙·秋思》的前四句皆寫(xiě)景色,最后一句斷腸人在天涯使前四句所描之景成為人活動(dòng)的環(huán)境以及天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。所以最能表現(xiàn)其主題思想的一句是斷腸人在天涯

28.CCA項(xiàng)是曹操《短歌行》(其一)中的詩(shī)句,作者運(yùn)用周公吐哺的典故借以表達(dá)自己禮賢下士的決心。B項(xiàng)是李商隱《錦瑟》中的詩(shī)句,該句出自《莊子·齊物論》,李商隱似是借以喻指往事渺茫如夢(mèng),難以記省。C項(xiàng)沒(méi)有運(yùn)用典故。D項(xiàng)是王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中的句子,王嘉《拾遺記》載:三國(guó)魏文帝時(shí)薛靈云被選入宮,泣別父母。以玉壺盛淚,壺即現(xiàn)紅色。后因此稱(chēng)女子的眼淚為紅淚

29.B理解類(lèi)試題,考察對(duì)作品人物形象的深入理解。一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆萊特是莎士比亞的原話(huà),這句話(huà)被廣泛用來(lái)說(shuō)明莎士比亞塑造的哈姆萊特這個(gè)典型人物形象的豐富性和復(fù)雜性。同時(shí),從讀者的角度看,它也說(shuō)明,對(duì)于作品中的人物,每一個(gè)讀者因自身因素的影響,都不會(huì)有相同的感受。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,想法因人而異,沒(méi)有完全一致的、固定不變的看法。四個(gè)選項(xiàng)中A、C、D三個(gè)選項(xiàng)都在展示哈姆雷特形象的典型性和復(fù)雜性,分析正確;選項(xiàng)B從讀者的角度著眼,但觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤的,即使閱讀水平再高的讀者,對(duì)哈姆萊特的認(rèn)識(shí)也不可能相同,這和讀者的閱讀水平高低沒(méi)有必然聯(lián)系,所以是不正確的

30.D《管錐編》是錢(qián)鐘書(shū)的古文筆記體巨著,《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō),《寫(xiě)在人生邊上》是錢(qián)鐘書(shū)的散文集,《人·獸·鬼》是錢(qián)鐘書(shū)的短篇小說(shuō)集

31.未登程先問(wèn)歸期

32.笛里誰(shuí)知壯士心

33.閑來(lái)垂釣碧溪上

34.泰戈?duì)?/p>

35.雞棲鳳凰食

36.耳、古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)

37.長(zhǎng)太息以掩涕兮

38.雪上空留馬行處

39.戴望舒

40.因子Ⅻ

41.聽(tīng)雨

42.美人帳下猶歌舞

43.空洞

44.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

45.遲子建

46.肝

47.故天下莫能與之爭(zhēng)

48.端午節(jié)

49.牡丹亭

50.請(qǐng)事斯語(yǔ)矣

51.Y

52.N《氓》是《詩(shī)經(jīng)》中的棄婦詩(shī)

53.N×題干中的詩(shī)句出自辛棄疾的《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》

54.N×《詩(shī)經(jīng)》收錄的是西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌

55.Y

56.Y

57.Y

58.Y

59.N×與賈寶玉有著相同叛逆心性的貴族少女是林黛玉

60.Y

61.初:從來(lái),本來(lái)

62.顧:回頭看

63.斃:跌倒,這里指失敗

64.過(guò):拜訪(fǎng)

65.陳:陳列,這里是施展的意思

66.CC晉朝桓溫北征,看見(jiàn)他早年種的柳樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)得非常粗大,不禁感慨地說(shuō):木猶如此,人何以堪?。ㄊ乱?jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》)。此用其事,意思是說(shuō),大好的時(shí)光白白地流逝,人已衰老,卻只能為國(guó)勢(shì)的危殆而憂(yōu)愁

67.這四種過(guò)失是:或者失于貪多而不求甚解;或者失于不求進(jìn)取,知識(shí)面狹窄;或者失于把學(xué)習(xí)看得太容易,一遇到問(wèn)題就問(wèn)師長(zhǎng),從來(lái)不深入思考,結(jié)果就像沒(méi)有學(xué)過(guò)一樣無(wú)知;或者失于遇到問(wèn)題從來(lái)不問(wèn)師長(zhǎng),只是停下來(lái)獨(dú)自冥思苦想,而最終仍然迷惑不解

68.塞翁失馬,焉知非福古有塞翁,因失馬而不痛,因得福而不喜,以一顆坦然之心面對(duì)一切。不驚不喜,不怒不悲,足見(jiàn)他的心胸之寬廣。反觀(guān)我們,遇事是否也能不大喜大悲?是否能以平和的心態(tài)坦然處之,從勝利中汲取營(yíng)養(yǎng)?是否能從失去中提取經(jīng)驗(yàn),查漏補(bǔ)缺,疏塞引流?泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō):我不愿乞求心靈上的創(chuàng)傷消失,但愿我能戰(zhàn)勝它。生命是一個(gè)過(guò)程,失去是人生中常有之事。面對(duì)失去,我們能否坦然面對(duì),珍惜當(dāng)下?又有蘇東坡詩(shī)云:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的,我們的人生就像江河,有一瀉千里的奔放,也有曲

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