學記心得體會

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《學記》繼承了先秦儒家，尤其是孔子和荀子重視老師問題的榮耀傳統(tǒng)，認為教學成敗的關(guān)鍵在老師。有了好的老師，不合理的規(guī)章制度可以得到斧正，不科學的內(nèi)容體系可以獲得調(diào)整，不明確的教育目標可以被明確，被突出出來。所以老師是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。

關(guān)于老師的作用?！秾W記》用“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”來形象地說明老師在教育過程中的主導作用。由于人才的成長離不開老師，社會的進步亦離不開老師，所以《學記》提出了尊師的主見。

關(guān)于老師應具備的基本素養(yǎng)：一是具有很高的政治素養(yǎng)和道德覺悟，由于“師也者，所以學為君也”。二是要有廣博的學問。“記問之學，缺乏以為人師”，只靠事先記誦，然后照本宣科，背誦現(xiàn)成的答案，是當不好老師的；做一名合格的老師，必需有廣博的學問基礎(chǔ)，且精通自己所教授的專業(yè)學問，做到博大精深，能夠隨時回答同學所提出的問題，形成合理的學問結(jié)構(gòu)。三是要懂得教育規(guī)律。知道“教之所由興，又知教之所由廢”的道理，“然后可以為人師也”；要敏捷地運用教育原則和方法，在教學過程中能夠做到“博喻”，即因材施教。四是要求老師必需具備良好的語言表達力量，"其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻"。意思是說，老師在講解問題的時候，應當做到語言簡明而透徹、含蓄而精妙，舉例不多但卻具有典型性，能夠充分地說明問題。

關(guān)于老師如何進行自我提高的問題，《學記》在世界教育史上首次提出“教學相長”的命題?！秾W記》說：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故，學然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。”“教學相長”的本意是指老師自身的學習是一種學習，他教育別人的教育實踐也是一種學習。由于這兩種學習活動的互相推動，才使得老師不斷進步，因此，《學記》提倡老師一方面必需向書本學習，只有學習才能發(fā)覺自己在學問積累上的缺陷和缺乏，使自己不斷進步，這是自我提高的重要途徑；另一方面就是要在教學實踐中學習，在教學實踐中發(fā)覺自己還有給同學講不明白的問題，即"知困"，才能促使自己自強不息，不斷提高業(yè)務(wù)水

平?！敖虒W相長”后來也將其引申為師生相輔相成，互相促進、彼此激勵的辯證統(tǒng)一關(guān)系。無論是本義，還是引申義，提出"教學相長"的光芒命題都是《學記》對世界教育史的重大奉獻。

《學記》是教育科學寶庫中的一件珍品，它不僅對中國古代教育史的進展產(chǎn)生過深遠影響，而且至今仍有重要的參考價值，我們應當珍視這份教育遺產(chǎn)，仔細討論，吸取其精華，用以指導我們的教育實踐，從而構(gòu)建我們民族自己的教育理論體系。

學記心得體會2

《學記》篇幅短小，內(nèi)容豐富，總結(jié)了我國兩千多年前的教育閱歷。對教育作用、教育目的、教育制度、教育內(nèi)容、教學原則和方法，以及老師和同學的關(guān)系等各個方面，都作了比較系統(tǒng)而精辟的闡述?！秾W記》是我國古代教育文獻中最早、體系比較嚴整而又極有價值的一篇，是我國古代教育學的雛形，也是世界教育史上最早消失的自成體系的教育專著。下面就《學記》中闡述的幾個教學原則談?wù)勎业睦斫猓?/p>

一、教學相長原則

學無止境，教也無止境。老師應當堅持教學相長的原則?！皩W然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也，知困，然后能自強也。故日：教學相長也?！笨梢姟秾W記》不僅提出了教學相長的原則，而且還從教與學兩個方面精辟的論述了這個原則：從老師方面講：教的`過程也就是學的過程，教與學是彼此相長、相互促進，不斷提高教學的水平。老師通過教學感到困難，發(fā)覺自己學問的缺乏，從而催促自己再努力學習提高。從同學方面講：同學從老師的教中獲得學問，但需要自己刻苦鉆研、努力學習才能不斷提高，不限于師云亦云。學習是一種實踐活動，通過學習實踐才能體會到學習的好處，獲得勝利的體驗。

二、啟發(fā)誘導原則

啟發(fā)誘導原則，如今通稱啟發(fā)性原則?？梢哉f它是《學記》中最基本的一個教學原則?！熬又?，喻也”，說明教學要注意啟發(fā)?！秾W記》認為老師教學的基本特點是要擅長啟發(fā)誘導，并進一步說：“能博喻然后能為師”。只有擅長多方啟發(fā)誘導的人才能當老師?？梢姲褑l(fā)性原則提到了很高的地位。要求老師在教學過程中要“觀而弗語、開而弗達”。就是說老師對同學的學習常常要加以檢查指教，啟發(fā)誘導，但不要灌輸，更不要包辦代替，要充分調(diào)動同學的主動性，激發(fā)同學主動思維，使同學融會貫穿地把握學問。

如何啟發(fā)誘導？《學記》提出了三條要求：一是“道而弗牽”，在教學過程中，老師要引導同學而不要牽著同學走；二是“強而弗抑”，激勵同學而不要壓抑同學；三是“開而弗達”，指教同學而不要代替同學作出結(jié)論。這三條就是對啟發(fā)誘導原則的詳細要求。這些要求說明，老師在教學中起的是引路人的作用，引路人就要擅長指引，擅長鼓舞，擅長啟發(fā)同學。所以教學必需從教材和同學的實際動身，

老師要有打算有步驟地引導同學地進行多階段的分析綜合活動，使其生動活潑地主動學習，培育同學分析問題、解決問題的實際力量。

三、藏息相輔原則

“藏息相輔”原則，就是課內(nèi)與課外、勞與逸相結(jié)合的原則?！秾W記》認為課內(nèi)是在規(guī)定的時間傳授正課，“時教必有正業(yè)”；課外應有休息、嬉戲和作業(yè)，“退息必有居學”。正課當然重要，課外活動也是不行少的。由于課外各種有益的活動，不僅可以成為幫助正課的一種手段，而且可以引起同學對正課的愛好，加深對正課的理解。所以《學記》指出“不興其藝，不能樂?”假如不提倡課外的技藝，同學就會學不好正課。因此，擅長學的人，學習的時候，就努力學習；休息的時侯，就盡興地搞課外活動。"藏焉修焉，息焉游焉。"這樣使同學能夠“安其學而親其師，樂其友而信其道”。

四、循序漸進原則

“學不躐等也”，《學記》要求教學要有系統(tǒng)性，教材要有肯定的連貫挨次性，同學的學習是一個新知繼舊知，以舊引新，循序漸進的過程。其次，教學要“不凌節(jié)而施”。要從同學的年齡和實際動身，因材施教。如今，有的學校搞突擊、搞競賽、搞題海戰(zhàn)術(shù)，片面追求升學率，其實都是違背了循序漸進的教學原則，我想也是不會取得較好效果的。即使間或見效，也決不會持之久遠，不少同學通過突擊升入高校后，功課跟不上，就是例證。殊不知“多則惑，欲速則不達”。

五、學習觀摩原則

“相觀而善之謂摩”?！秾W記》認為學友間要相互交往，以便相互學習、相互促進。所以視學的時候要考查“論學取友”?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞薄Ｖ灰瞄L“擇其善者而從之”，就可以得到進步。相反的狀況，便是“獨學而無友”。一個人冥思苦想，有問題無處可商議?，久而久之，就成為了“孤陋而寡聞”的井底之蛙。

六、長善救失原則

《學記》對長善救失原則的論述，是主動的辯證的。它認為由于同學“心性”不同，“心之莫同也”，在學習上表現(xiàn)出四種不同類型的缺點：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也”。“知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也”。這段話說明兩層意思：一方面，由于同學獨特的差異，學習的狀況也不相同。老師要了解學

生的獨特特征，“知其心，盡其材”，然后才能“救其失”。另一面，對同學的缺點要全面分析，既要看到壞的方面，也要看到好的因素。好與壞，得與失是辯證的統(tǒng)一的。所以，老師肯定要全面地看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面，要有“兩點論”。這樣，就可以針對不同的對象，依據(jù)他們“至學”的“難易”，