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近代西方人文主義的起源與發(fā)展一、蘇格拉底的主要思想觀點及其影響1、蘇格拉底的主要思想觀點。(1)強調理性,否認確定權威,但反對忽視道德、追求功利。(2)第一次在哲學意義上,發(fā)覺了“自我”——“相識你自己”。(3)“美德即學問”。蘇格拉底提倡和善的道德,他的倫理思想是“美德即學問”,蘇格拉底強調學問的作用,認為人必需具有學問,才能達到善;無知是一切罪惡的首要根源。他把道德和學問合二為一,認為道德行為必需以學問為基礎,最高的學問就是對“善”這個概念的相識,而善包括健康、財寶、地位、榮譽以及正義、英勇等美德。(4)尊崇理性,追求思想自由2、蘇格拉底產(chǎn)生這種思想傾向的時代背景。(1)雅典政局:蘇格拉底在政治上支持寡頭政治,反對過激的民主政治,對伯里克利時期民主制的旺盛不以為然。公元前5世紀后期,繁盛一時的希臘城邦,世風日下,道德淪喪,城邦民主制度的弊端暴露無遺。究其緣由,蘇格拉底認為是雅典的一些政治領袖們,通過迎合公民的私欲來愉悅自己,從而寵壞了某些雅典公民,使他們變得懶散、放縱、狂暴、粗野和高傲。為了重建人們的道德觀和價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度,蘇格拉底不斷針砭時弊,提倡教化人民,改善人的靈魂。(2)智者的出現(xiàn):智者在很多學問領域都是大膽的探究者,他們的思索也特別深刻。但是智者學派過分強調個人的主觀感受,帶有主觀主義和個人主義傾向,忽視道德,追求功利。3、蘇格拉底的人格魅力。公元前399年,蘇格拉底受到雅典陪審法庭的審判,被判有罪,處以死刑。罪名是腐蝕雅典青年和不敬神。蘇格拉底自愿選擇死!這樣,蘇格拉底既遵守了城邦法律,又捍衛(wèi)了思想自由和人格尊嚴。這種對理性的尊崇和對思想自由的追求,與18世紀的啟蒙思想的特點極為相像。因此,他被視為18世紀西方啟蒙思想家的先驅和戰(zhàn)友。二、近代西方人文主義的發(fā)展1、近代西方人文主義形成和發(fā)展的根源歐洲商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展導致了資產(chǎn)階級的產(chǎn)生,他們?yōu)榱司S護自身利益,用確定現(xiàn)實的、確定人性的思想反對天主教會的神權專制,以達到自身的解放,從而為資本主義的進一步發(fā)展掃清障礙。2、近代西方人文主義的形成和發(fā)展過程。(1)文藝復興運動的旗幟、性質及影響旗幟:人文主義,其含義為復原被基督教禁欲主義所泯滅的人性。性質:文藝復興運動是一場資產(chǎn)階級新文化運動,是新興的資產(chǎn)階級在思想文化領域的反封建斗爭。影響:文藝復興打破了歐洲思想文化界在宗教神學限制下萬馬齊喑的局面,摧毀了教會的精神獨裁;促進了歐洲近代思想文化及自然科學的產(chǎn)生與發(fā)展;代表了資本主義世界曙光初露,為殲滅封建制度和建立資本主義社會開拓了道路。(2)宗教改革運動=1\*GB3①序幕:1517年,馬丁·路德的“九十五條論綱”=2\*GB3②馬丁·路德的宗教改革主見:只要信奉上帝,靈魂就可以得救;主見簡化宗教儀式,認為僧侶可以婚配和還俗;堅持《圣經(jīng)》高于教皇和教會;認為君主擁有上帝授予的權力,可以懲罰教士甚至教皇。=3\*GB3③宗教改革的性質及影響:性質:宗教改革是一場在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬神權統(tǒng)治的政治運動。影響:打擊了西歐的封建勢力,摧毀了天主教的精神獨裁,新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟,并對后來資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響;促進了西歐各國民族文化和教化事業(yè)的發(fā)展;在政治上、經(jīng)濟上加強了君主專制制度,鞏固了新興的民族國家??傊诮谈母镌谒枷肷象w現(xiàn)了人文主義精神,在實踐上否認了教會對歐洲的統(tǒng)治,為擴大國家的權力供應了理論。(3)啟蒙運動=1\*GB3①背景:資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級力氣的壯大;近代科學的興起;封建專制和封建等級制度激化了階級沖突。=2\*GB3②啟蒙運動的基本內容:集中力氣批判封建專制主義及教權主義,反對專制和愚昧,提倡民主和科學。=3\*GB3③啟蒙運動的代表人物及其主見:代表人物國家代表作主要主見伏爾泰法國《哲學通信》反對君主專制和封建神權,認為自然給予人類以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人同等孟德斯鳩法國《論法的精神》反對君主專制,提倡天賦人權,認為政權屬于全體人民,提出三權分立的原則盧梭法國《社會契約論》反對封建王權,提倡“社會契約論”和“人民主權”說,論述了私有制是人類不同等的根源康德德國《純粹理性批判》主權屬于人民,自由和同等是天賦人權,言論自由是社會進步的必要條件,法律應當愛護個人權利=4\*GB3④啟蒙運動的性質及影響:性質:繼文藝復興之后的又一次思想解放運動,是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領域的反封建斗爭。影響:破除了人們對天主教會和封建統(tǒng)治的迷信,自由同等的思想日益深化人心;啟蒙思想家們的思想描繪了資產(chǎn)階級共和政體的藍圖,成為法國大革命的思想先導,并干脆影響了美國政治制度的建立;啟蒙思想成為人們追求自由、同等的精神武器,為世界其他國家反對專制暴政的斗爭產(chǎn)生了廣泛的影響,在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。3、文藝復興運動、宗教改革運動和啟蒙運動之間的關系。(1)文藝復興時期人文主義的內涵是把人性從宗教束縛中解放出來,主要側重于使人獲得或滿意基本的生理欲望,是對基督教禁欲主義的一種反叛;(2)宗教改革是對文藝復興的一種持續(xù),宗教改革的內容也蘊涵著人文主義思想,只不過它側重宗教領域的思想。宗教改革時期的人文主義主要是指反對天主教會的宗教特權,提倡人的特性解放,使人們從羅馬天主教會的宗教枷鎖中解脫出來,獲得更多的個人自由;(3)啟蒙運動是對文藝復興的繼承和發(fā)展,繼承表現(xiàn)在反封建、反教

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