生活與哲學(xué)52意識的作用

5-2意識的作用一意識的能動作用（再認(rèn)、理解、區(qū)分、運(yùn)用）

二尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性（理解、運(yùn)用）

三一切從實際出發(fā)，實事求是（理解、運(yùn)用）考點

恩格斯說：人類意識，是地球上最美的花朵。自學(xué)目標(biāo)1、意識的作用。2、意識對物質(zhì)具有能動的反作用。3、一切從實際出發(fā)，實事求是。4、人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動性，投身認(rèn)識世界和改造世界的實踐。世上最奇特的建筑

(閱讀探究)P38最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明在什么地方?這說明了什么?鳥兒的筑巢奧運(yùn)“鳥巢”目的性1、意識活動具有目的性

人在認(rèn)識客觀世界時，總是抱有一定目的，在行動前還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。一、人能夠能動地認(rèn)識世界注意：側(cè)重于確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟強(qiáng)調(diào)區(qū)別于動物純粹的無目的的本能活動蜘蛛織網(wǎng)、鳥兒筑巢、蜜蜂跳舞、鳥類遷徙、老鼠打洞、老馬識途等。?？隍T樓老街說到騎樓老街，你想到什么？騎樓小吃街美食騎樓老街有著許多美食，令人十分向往。若要前往此處品嘗美食？你關(guān)注的“焦點”在哪？（2）意識活動具有自覺選擇性美食、天氣、路線、價格等側(cè)重于強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對象的選擇強(qiáng)調(diào)對客觀世界的反映是主動的、有選擇的過去未來生產(chǎn)力提高、科技發(fā)展、社會進(jìn)步四幅圖片分別說明了什么？共同說明了意識活動具有

性不僅能反映現(xiàn)象，而且能把握本質(zhì)和規(guī)律。追溯過去推測未來創(chuàng)造一個理想或幻想的世界主動創(chuàng)造性一.意識的能動作用

1.人能夠能動地認(rèn)識世界（能動地反映）（3）意識活動具有主動創(chuàng)造性側(cè)重于突出對客觀存在反應(yīng)的程度（現(xiàn)象和本質(zhì)）和時間跨度（過去、當(dāng)前和未來）側(cè)重于強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對象的選擇，強(qiáng)調(diào)對客觀世界的反映是主動的、有選擇的（2）意識活動具有自覺選擇性（1）意識活動具有目的性側(cè)重于確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟，強(qiáng)調(diào)與動物純粹的無目的的本能活動不同1、意識活動的特點一、人能夠能動的認(rèn)識世界世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物。意識是對物質(zhì)的能動的反映——人能夠能動的認(rèn)識世界：意識不僅能反映事物的現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

3、世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。（未知≠不可知）

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就每個個人以及認(rèn)識的每一次實現(xiàn)而言，認(rèn)識是有限的；

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但就整個人類的無限發(fā)展和認(rèn)識不斷前進(jìn)的總趨勢而言，認(rèn)識又是無限的。

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認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一。

鳥類動物筑巢是人類產(chǎn)生之前就存在的，但是國家體育場“鳥巢”卻不是，它是由人設(shè)計并建造起來的。鳥類可以筑許多的巢，但它們永遠(yuǎn)也不可能建造出國家體育場。思考：建筑師的“鳥巢”設(shè)計理念能直接變成國家體育場嗎？美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實驗證明這幾個學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月，當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用正確、高昂的意識激勵向上錯誤、萎靡的意識阻礙倒退鳥兒的筑巢奧運(yùn)“鳥巢”現(xiàn)實的東西變成觀念的東西把人的實踐指導(dǎo)意識正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功；錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活遭到失敗?？偨Y(jié)：意識對改造客觀世界的作用是間接的。（通過實踐）對比：實踐具有直接現(xiàn)實性。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（2）意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用高昂的精神可以催人向上、使人奮進(jìn)；委靡的精神則會使人悲觀、消沉，喪失斗志正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展（1）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2、意識的反作用二、人能夠能動的改造世界意識對物質(zhì)具有能動的反作用[知識誤區(qū)]1、意識能直接使客觀事物發(fā)生變化2、精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量3、意識促進(jìn)事物發(fā)展4、只有正確的意識對客觀事物才具有反作用意識對物質(zhì)具有能動作用一、人能夠能動的認(rèn)識世界（意識能動的反映）二、人能夠能動的改造世界（意識能動的反作用）（1）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（2）意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識活動具有目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性原理方法論要求我們重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。發(fā)揮人的主觀能動性。

“人類被賦予一種工作，那就是精神的成長。”

——列夫·托爾斯泰總結(jié)：意識的作用人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界意識對物質(zhì)具有能動作用。意識具有目的性意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用（對物質(zhì)的能動的反映）（對物質(zhì)能動的反作用）“鳥巢”設(shè)計理念鳥巢“鳥巢”體育場物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)具有能動作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系物質(zhì)意識決定能動的作用“物質(zhì)和意識的關(guān)系”≠“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”（1）物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。包括兩個方面：一是物質(zhì)和意識何者為第一性，二是物質(zhì)和意識有無同一性。（2）物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系是辯證唯物主義的基本觀點。包括兩個方面：一是物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；二是意識具有能動作用，即意識能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界?！傍B巢”設(shè)計理念鳥巢“鳥巢”體育場物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)具有能動作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系物質(zhì)意識決定能動作用指導(dǎo)實踐

為尋良藥，屠呦呦先整理醫(yī)籍藥志，并走訪中醫(yī)專家，從千余藥方中選出640種藥物（含青蒿在內(nèi)），隨之展開實驗研究，從大量樣品中篩選出抗瘧活性較強(qiáng)的藥物，但研究結(jié)果卻不理想。

屠呦呦重讀古醫(yī)書《肘后備急方》時，發(fā)現(xiàn)其中記述用青蒿抗瘧是通過“絞汁”，而非傳統(tǒng)“水煎”法，她由此大膽猜測高溫提取會破壞青蒿的藥效，于是另辟蹊徑改用沸點較低的乙醚為溶劑進(jìn)行提取，從而成功地從青蒿中提取出有效藥物成分。

屠呦呦雖身患多種疾病，但她始終堅持工作，正是這種堅持不懈、孜孜以求的精神使抗瘧新藥“青蒿素”

誕生。青蒿素的研發(fā)是如何體現(xiàn)意識能動作用原理的目的性自覺選擇性主動創(chuàng)造性認(rèn)識世界調(diào)控生理（8分）1.審準(zhǔn)設(shè)問明確知識（前提）2.剖析材料對接觀點（難點）3.規(guī)范作答扣題分析（關(guān)鍵）解題要點1.青蒿素的研發(fā)，從收集醫(yī)籍、篩選樣品到提取方法的改進(jìn)，無不體現(xiàn)意識活動的目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，發(fā)揮了意識在認(rèn)識世界中的能動作用。（4分）

2.青蒿素的研發(fā)是在意識指導(dǎo)下開展實驗研究的活動（指導(dǎo)實踐），同時也體現(xiàn)創(chuàng)造者的堅強(qiáng)意志和不懈追求（調(diào)控生理），發(fā)揮了意識在改造世界中的能動作用。（4分）青蒿素的研發(fā)是如何體現(xiàn)意識能動作用原理的（8分）三、一切從實際出發(fā)實事求是1、什么是一切從實際出發(fā)實事求是？——What我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。2、為什么要堅持一切從實際出發(fā)實事求是？——Why重要性：（1）是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。（2）實事求是是毛澤東思想的精髓。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭。把它放到大西洋，世界又多一個洲。人有多大膽，地有多大產(chǎn)。沒有做不到，只有想不到。意識的作用如此之大，但并不意味著它無所不能。意識作用的發(fā)揮要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律性結(jié)合起來，做到堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。破除“兩個凡是”的禁錮一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們的黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。

——鄧小平把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來3、怎樣堅持一切從實際出發(fā)實事求是？——How（1）做事情首先要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。（2）充分發(fā)揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（3）把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（兩個結(jié)合）（4）既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（兩個反對）物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系意識對物質(zhì)具有能動作用物質(zhì)決定意識內(nèi)容——意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物起源生理基礎(chǔ)——意識是人腦的機(jī)能——意識是客觀存在的主觀映象人能夠能動地認(rèn)識世界意識是對物質(zhì)能動的反映人能夠能動地改造世界意識對物質(zhì)具有能動的反作用方法論：一切從實際出發(fā)實事求是小結(jié)活學(xué)活用1、植物學(xué)家觀花就以植物學(xué)的知識審視它，而畫家觀花則以美學(xué)知識去欣賞它。這就是“見仁見智”。“見仁見智”主要說明(

)①意識活動具有目的性②人能夠能動地認(rèn)識世界③意識活動具有自覺選擇性④意識活動具有主動創(chuàng)造性A.①②B.②③C.①④D.③④B解析對同一客觀對象，不同的人由于知識水平、個人立場等不同會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，這說明意識是人腦對客觀存在的主觀映象，意識具有自覺選擇性，人能夠能動地認(rèn)識世界，因此②③正確。①④與題意不符?；顚W(xué)活用2、于丹教授在“構(gòu)建心靈”的講座中強(qiáng)調(diào)，和諧包括人與自然的和諧、人與社會的和諧和人自身的和諧，而人自身的和諧關(guān)鍵是心靈的和諧。這說明(

)①意識是客觀存在在人腦中的反映②意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③意識對客觀事物具有能動作用④意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①②B.②③C.③④D.①④C解析“人自身的和諧關(guān)鍵是心靈的和諧”強(qiáng)調(diào)了意識的能動作用，意識對于人體生理活動具有調(diào)