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年青人尚武精神現(xiàn)實意義目錄TOC\o"1-2"\h\u25680一、弘揚尚武精神,為國家和民族凝心鑄魂的戰(zhàn)略舉措 14155二、弘揚武術(shù)文化、增強國人自信的重要途徑 123541三、全民習(xí)武健身、終身鍛煉、增強體質(zhì)的有效方式 224584四、中國走向世界拿得出手的一張名片 223798五、全民武術(shù)健身的尚武思考 2武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶,發(fā)展好、弘揚好武術(shù)既是一項體育工作,也是增強文化自信的具體體現(xiàn),事關(guān)守護(hù)好民族復(fù)興的根與魂。系統(tǒng)回顧武術(shù)發(fā)展的歷史進(jìn)程,充分認(rèn)識做好武術(shù)工作的重要意義,深入總結(jié),汲取經(jīng)驗,把握規(guī)律,科學(xué)領(lǐng)導(dǎo),實現(xiàn)武術(shù)高質(zhì)量全面發(fā)展,對于建設(shè)體育強國,加強中華文明與世界其他文明的交流互鑒,增強國家軟實力,具有積極的現(xiàn)實意義。一、弘揚尚武精神,為國家和民族凝心鑄魂的戰(zhàn)略舉措強國必須強民,強民貴在尚武。民族復(fù)興離不開民族精神的張揚。近代以來,武術(shù)在外強入侵,西方文化強勢輸入,中國淪為半殖民地半封建社會的大背景下,作為“國技”得到大力提倡,以期弘揚尚武精神,“振興民族,雪‘東亞病夫’之恥”。在推翻封建統(tǒng)治、追求民獨立與解放的斗爭中,武術(shù)組織與武術(shù)人物及他們所張揚的尚武精神,發(fā)揮了獨特的作用。正如梁啟超在《中國之武士道》一書中所說“今者愛國之士,莫不知獎勵尚武精神之為急務(wù)”。當(dāng)前,世界面臨百年未有之大變局,廣泛普及習(xí)武健身,提倡尚武精神,特別是加強青少年武術(shù)教育,培育青少年堅韌的性格與勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢朔惨菟枷?,鑄造勇于“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的堅定意志,對于塑造年青人品格,振奮民族精神,弘揚中國人的骨氣與志氣,有著積極的促進(jìn)作用。二、弘揚武術(shù)文化、增強國人自信的重要途徑武術(shù)是體育,也是文化。與西方體育相比,武術(shù)無論是從攻防技法,還是從基礎(chǔ)理論與技戰(zhàn)術(shù)特點來看,除了具備現(xiàn)代體育的一切共性因素外,還融入了濃郁的中華文化基因,承載著太極、陰陽、五行、八卦等傳統(tǒng)文化因子,蘊涵著兵家、儒家、佛家、道家理論,融匯著中華傳統(tǒng)哲學(xué)與文化理念以及傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、美學(xué)的內(nèi)核,也包含著中國人獨特的民族氣節(jié)、道德規(guī)范、價值取向與人生觀。深刻認(rèn)識武術(shù)文化的現(xiàn)實價值,深入挖掘其積極成分,汲取優(yōu)秀思想內(nèi)容,保持民族性,體現(xiàn)時代性,對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。三、全民習(xí)武健身、終身鍛煉、增強體質(zhì)的有效方式毛澤東曾在《體育之研究》一文中提出“國力苶弱,武風(fēng)不振,民族之體質(zhì),日趨輕細(xì)。此甚可憂之現(xiàn)象也”。由此可見,年青人體質(zhì)的提高,關(guān)系國家的實力。習(xí)武健身適合國人身心特點,是國人終身體育鍛煉的首選。故而,孫中山先生把武術(shù)作為提高年青人身體素質(zhì),改造中國社會的一種手段,親自為上海精武體育會題寫“尚武精神”匾額,并擔(dān)任首任名譽會長。武術(shù)項目不受時間、季節(jié)限制,器材裝備簡便,費用不高,容易推廣普及。武術(shù)鍛煉種類豐富,有演練為主的拳種套路,有相互斗智較力的散打搏擊,也有功力功法及長短器械練習(xí)等,形式多樣,強度各異,可選擇性強,覆蓋人群廣。武術(shù)項目注重內(nèi)外兼修,攻防兼?zhèn)?,練養(yǎng)結(jié)合,意氣相隨,長期習(xí)武能夠增強人體的速度、靈敏、協(xié)調(diào)、柔韌、耐力、彈跳等機能素質(zhì)。武術(shù)鍛煉加強臟腑功能,提高判斷力和應(yīng)變能力,培育意志品質(zhì),能夠達(dá)到明顯的增強體質(zhì)效果。大力倡導(dǎo)習(xí)武健身,是廣泛開展全民健身運動,建設(shè)健康中國的有效途徑。四、中國走向世界拿得出手的一張名片武術(shù)在中華文明與世界不同文明的交流互鑒中發(fā)揮著獨特的作用。隨著武術(shù)習(xí)練人口不斷擴大,武術(shù)的多元功能得到世界各國人民的廣泛認(rèn)同,跨越了不同種族、性別、年齡、收入水平與文化差異的鴻溝。如“拳打臥牛之地”的太極拳已經(jīng)被聯(lián)合國認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。武術(shù)作為一種體育項目,已被納入國際奧林匹克運動,融入國際體育交流,成為是中國文化的象征之一。武術(shù)通過以武會友,有利于深化民間往來,增強對外交往的親和力,讓不同國家和民族的武術(shù)愛好者成為中國的朋友,為中華民族偉大復(fù)興營造了良好外部環(huán)境。五、全民武術(shù)健身的尚武思考首先,以社區(qū)為中心推進(jìn)武術(shù)健身工作。武術(shù)健身的服務(wù)對象和主體在社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),武術(shù)工作的基礎(chǔ)在基層。必須建立健全武術(shù)全民健身項目庫,建強建實基層武術(shù)組織、站點、鄉(xiāng)鎮(zhèn)武術(shù)院子和館校俱樂部,解決好習(xí)武健身練什么、上哪去的問題,切實擴大習(xí)武人數(shù),夯實武術(shù)陣地,打造社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)武術(shù)賽事品牌。要推動武醫(yī)融合發(fā)展,研發(fā)運動處方,充分發(fā)揮武術(shù)鍛煉在慢性疾病預(yù)防與康復(fù)中的積極作用,助力健康中國建設(shè)。比如北京市海淀區(qū)太極拳協(xié)會與北京體育大學(xué)體教結(jié)合,依托海淀醫(yī)院開展太極拳運動處方研制,取得了很好的效果。其次,以青少年為重點推進(jìn)武術(shù)健身工作。青少年是武術(shù)的未來。加強青少年武術(shù)工作關(guān)鍵是要把體教結(jié)合的方針政策落到實處。要加強頂層設(shè)計,切實建立健全大中小學(xué)三級推廣網(wǎng)絡(luò),打通校內(nèi)校外推廣機制,解決好青少年練什么、誰來教的問題。切實加強青少年武術(shù)俱樂部建設(shè),構(gòu)建多層次競賽體系,使青少年都能掌握一項武術(shù)技能,成為中國武術(shù)名片的踐行者。最后,以傳統(tǒng)武術(shù)為抓手推進(jìn)武術(shù)健身工作。對待傳統(tǒng)武術(shù)要破與立相結(jié)合。凡屬于愚昧迷信的成分要大膽破除,屬于文化范疇的予以承認(rèn),對傳統(tǒng)武術(shù)特有的技法勁力、風(fēng)格特色、訓(xùn)練方法要加強挖掘,賦予其時代的內(nèi)涵,推動其創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。技擊是武術(shù)的本質(zhì)屬性,要進(jìn)一步發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)實戰(zhàn)功能,實現(xiàn)技擊屬性與健身屬性相統(tǒng)一。對于國家體育總

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