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文檔簡(jiǎn)介
《醉翁亭記》環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(一)作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,吉州永豐(今屬江西)人,北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。后人又將其與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱“千古文章四大家”。其詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。其散文說理暢達(dá)抒情委婉;詩(shī)風(fēng)與散文近似,重氣勢(shì)而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐余風(fēng)。有《歐陽(yáng)文忠公全集》傳世。(二)寫作背景宋仁宗慶歷五年(1045),參知政事范仲淹等人遭讒被罷去職務(wù)。歐陽(yáng)修因上書為他們辯護(hù),被貶到滁州做了兩年知州?!蹲砦掏び洝肪蛯懹谒锦粗萆先蔚牡诙?。滁州地處江淮之間,交通不便,少有舟車往來,百姓安于農(nóng)事,生活簡(jiǎn)樸安閑,民風(fēng)淳樸歐陽(yáng)修正值盛年卻遭貶謫,仕途失意,一時(shí)壯志難酬,內(nèi)心抑郁,但他不悲戚嗟嘆,而是以積極的態(tài)度做好地方官,為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀麗,歐陽(yáng)修便寄情山水,以詩(shī)酒自?shī)?,自得其樂,并與民同樂,心境愉快閑適,把內(nèi)心的抑郁釋放在山水和詩(shī)酒之中。(三)譯文環(huán)繞滁州城的都是是山。它西南方的各個(gè)山峰,樹林和山谷尤其美麗。一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯哪山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅一樣,高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。造亭子的是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名的。太守同客人來到這里飲酒,稍微喝了一點(diǎn)就醉了,并且年紀(jì)又最大,所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在(秀麗的)山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在喝酒上。太陽(yáng)出來,樹林里的霧氣就散了,(太陽(yáng)落山)云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,是山間的早晨和晚上。野花開放,有一股清幽的香味;好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水位下落,石頭露出,是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回來,四季的景色不同,樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老少少的行人來來往往,絡(luò)繹不絕,是滁州人在游覽。到溪邊釣魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉水釀酒,泉水清,酒水香,山中的野味野菜,各種各樣地在面前擺著,是太守在舉行酒宴。宴中歡飲的樂趣,不在于音樂,投壺的投中了目標(biāo),下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,人們時(shí)坐時(shí)起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。蒼老的容顏,滿頭白發(fā),醉倒在眾人中間的,是太守喝醉了。不久夕陽(yáng)落到山頂,人影疏疏落落,太守回家,賓客跟在后面。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,游人離開,鳥雀就歡樂起來。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人是太守。太守是誰(shuí)?就是廬陵郡人歐陽(yáng)修。(四)重點(diǎn)實(shí)詞有亭翼然臨于泉上者(臨:居高面下)■名之者誰(shuí)名(名:命名,給????取名。)■醉翁之意不在酒(意:意趣)■云歸而巖穴暝(暝:昏暗)?野芳發(fā)而幽香(芳:花)■佳木秀而繁蔭(秀:茂盛)?至于負(fù)者歌于途(負(fù)者:背著東西的人)??泉香而酒洌(洌:清)■山肴野簌(簌:菜蔬)宴酣之樂,非絲非竹(絲:弦樂器;竹:管樂器)??弈者勝(弈:下棋)觥籌交錯(cuò)(?。壕票?;籌:酒籌)??蒼顏白發(fā)(蒼顏:蒼老的容顏)??頹然乎其間者(頹然:倒下的樣子)??樹林陰翳(翳:遮蓋)(五)文言虛詞1."而”用法:①蔚然而深秀者(表并列)②漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間(表承接)■③而年又最高(表遞進(jìn))■④得之心而寓之酒也(表遞進(jìn))■⑤若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑(表承接)??⑥野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(表承接)??⑦水落而石出者(表承接)■⑧朝而往,暮而歸(表修飾)??⑨四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也(表因果).⑩往來而不絕者(表修飾)■?臨溪而漁(當(dāng)“臨”為動(dòng)詞時(shí),表順接;當(dāng)“臨”為介詞時(shí),表修飾)??溪深而魚肥(表并列)■?泉香而酒洌(表并列)■?雜然而前陳者(表修飾)■?起坐而喧嘩者(表并列)??太守歸而賓客從也(表承接)■?而不知人之樂(表轉(zhuǎn)折)■."之”用法:①望之蔚然而深秀者(主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯)■②瀉出于兩峰之間者(助詞,的)③名之者誰(shuí)(代詞,指醉翁亭)■④醉翁之意不在酒(助詞,的)■⑤山水之樂(助詞,的)⑥山間之朝暮也(助詞,的)■⑦宴酣之樂(助詞,的)■⑧而不知太守之樂其樂也(主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯).也:①環(huán)滁皆山也(助詞,表判斷)②望之蔚然而深秀者,瑯娜也(助詞,表判斷)③漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也(助詞,表判斷)■④作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也(助詞,表陳述)⑤有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也(助詞,表判斷)■⑥名之者誰(shuí)?太守自謂也(助詞,表陳述)■⑦故自號(hào)醉翁也(助詞,表陳述)■⑧在乎山水之間也(助詞,表感嘆)■⑨得之心而寓之酒也(助詞,表陳述).⑩山間之朝暮也(助詞,表判斷)?山間之四時(shí)也(助詞,表判斷)?而樂亦無(wú)窮也(助詞,表感嘆)■?往來而不絕者,滁人游也(助詞,表判斷)■?雜然而前陳者,太守宴也(表陳述)?起坐而喧嘩者,眾賓歡也(助詞,表判斷)?頹然乎其間者,太守醉也(助詞,表判斷)■?人影散亂,太守歸而賓客從也(助詞,表判斷)■?游人去而禽鳥樂也(助詞,表判斷)?醒能述以文者,太守也(助詞,表判斷)■?而不知太守之樂其樂也(助詞,表感嘆)?太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也(助詞,表判斷)■(六)通假字1.佳木秀而繁陰。(“陰”通“蔭”,覆蓋)(七)一詞多義.歸:①太守歸而賓客從(回去)?②云歸而巖穴暝(聚攏)*③暮而歸(回來)■.謂:①太守謂誰(shuí)(為,是)■②太守自謂也(命名).臨:①有亭翼然臨于泉上者(居高向下)■②臨溪而漁(靠近).秀:①望之蔚然而深秀者(秀麗)■②佳木秀而繁陰(草木茂盛的樣子)■.樂①山水之樂(樂趣)*②人知從太守游而樂(歡樂)③而不知太守之樂其樂也(對(duì)……感到快樂).而①溪深而魚肥(表并列)②飲少輒醉,而年又最高(表遞進(jìn))③雜然而陳前者(表修飾)■④若夫日出而林霏開(表承接)?(八)古今異義.非絲非竹(竹:古義:管樂器;今義:竹子).四時(shí)之景不同(時(shí):古義:季節(jié);今義:時(shí)間)?.野芳發(fā)而幽香(發(fā):古義:開放;今義:散發(fā))■.醉翁之意不在酒(意:古義:情趣;今義:愿望,心愿)■.林霏開(開:古義:消散;今義:打開).頹然乎其間者(頹然:古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子)??(九)詞類活用.山行六七里(山:沿著山谷,名詞作狀語(yǔ)。)■.名之者誰(shuí)(名:命名,取名,名詞用作動(dòng)詞。)■.自號(hào)日醉翁也(號(hào):取名,名詞用作動(dòng)詞。).而不知太守之樂其樂也【(前)樂:以……為樂,意動(dòng)用法;(后)樂:樂趣,??名詞?!?至于負(fù)者歌于途(歌:歌曲,名詞用作動(dòng)詞,唱歌。)■.雜然而前陳者(前:在前面,名詞作狀語(yǔ)。)■.太守宴也(宴:設(shè)宴,名詞作動(dòng)詞)■(十)文言句式.倒裝句:①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(正常語(yǔ)序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。狀語(yǔ)后置句)②醒能述以文者,太守也。(述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒裝句,屬狀語(yǔ)后置句。).判斷句:①環(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語(yǔ)氣。)②望之蔚然而深秀者,瑯娜也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)③有亭翼然臨于泉上,醉翁亭也。(“也”表示判斷語(yǔ)氣。)④晦明變化者,山間之朝暮也。⑤水落石出者,山間之四時(shí)也。⑥往來而不絕者,滁人游也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)⑦雜
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