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指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會心理自救

作者:苑淑嬌李馨青春期是人成長過程中心理變化最為劇烈、復(fù)雜的時期。處于青春期的學(xué)生,由于心理發(fā)育不成熟和來自各方面的壓力,內(nèi)心常常充滿矛盾沖突。班主任應(yīng)加強對青春期學(xué)生的心理健康教育,幫助他們正視這種矛盾和沖突,掌握必要的心理調(diào)適方法,提高心理自救能力。一、指導(dǎo)學(xué)生利用積極的心理防衛(wèi)機制,緩解挫折感生活中,每個人都不可避免地會遭遇挫折。人在受挫后會自覺不自覺地采取某種行動以擺脫痛苦,減輕不安,平衡心理,人的這種反應(yīng)在心理學(xué)上叫心理自我防衛(wèi)機制。積極的心理防衛(wèi)機制具有緩解心理挫折感的功能,使人表現(xiàn)出自信、進取的傾向,有助于戰(zhàn)勝挫折;而消極的心理防衛(wèi)機制常常放大挫折感,使人面對挫折表現(xiàn)出退縮、逃避的傾向。消極的心理防衛(wèi)機制雖然能暫時緩解內(nèi)心沖突,但從長遠看,對人的成長與發(fā)展不利。教師要指導(dǎo)學(xué)生分清積極和消極心理防衛(wèi)機制,學(xué)會利用積極心理防衛(wèi)機制緩解挫折感。常見的積極的心理防衛(wèi)機制有:.認同指一個人以某種方式建立與另外一個人、一個團體或一個目標(biāo)的同一性。教師可引導(dǎo)學(xué)生把一些歷史名人、科學(xué)家或身邊的優(yōu)秀同學(xué)特別是把那些與學(xué)生自身家境或經(jīng)歷相似或相同的名人、長者當(dāng)作自己認同的對象,使其從中獲得奮發(fā)進取的信心、力量和勇氣。.升華升華是指把不易直接表現(xiàn)出來的行為或欲望轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的行動,將低層次的需要和行為上升為高層次的需要和行為。弗洛伊德認為,人類的很多文藝創(chuàng)作,多是人把內(nèi)在不合理的沖動升華而以社會所能接受的正當(dāng)方式加以表現(xiàn),如屈原被放逐寫《離騷》,司馬遷遭受凌辱撰《史記》,歌德失戀后寫出膾炙人口的《少年維特之煩惱》……別林斯基說:“不幸是一所最好的大學(xué)。”許多自學(xué)成才的青年,許多在事業(yè)上成就卓著的人,幾乎都是從這所“不幸”大學(xué)畢業(yè)的。.合理化合理化是指個體在達不到所追求的目標(biāo)時,為避免或減輕因挫折而產(chǎn)生的焦慮,維護自尊,利用多種理由或托詞,對自己的行為給予某種“合理”的解釋,如酸葡萄心理、甜檸檬效應(yīng)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時,教師可引導(dǎo)學(xué)生自己說服自己,自己寬自己的心,這雖有阿Q精神勝利之嫌,但能緩解心理壓力,有利于積極情緒的調(diào)動。.補償當(dāng)個人受挫時,主動選擇其他的能成功的途徑來彌補自己的失敗。俗話講“失之東隅,收之桑榆”,“東方不亮西方亮”,一個身患殘疾的學(xué)生,可以用卓越的學(xué)識、才能、品格等來彌補生理方面的不足。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面地認識自己,特別是看到自己的長處,從而建立自信心。.幽默幽默是上述諸種積極心理防衛(wèi)機制的具體體現(xiàn)。幽默是一種高級的智慧,可以緩解緊張情緒,驅(qū)散挫折感:可以使人保持樂觀積極的生活態(tài)度,增強活力,擺脫困境,維護心理平衡。學(xué)生遇到挫折時,教師可以引導(dǎo)他們有意識地運用上述幾種心理防衛(wèi)機制。當(dāng)然,積極的心理防衛(wèi)機制也只能暫時緩解人的消極情緒,不能真正解決現(xiàn)實存在的問題,并且它往往帶有一種“自我欺騙”的性質(zhì),有時會產(chǎn)生使人逃避現(xiàn)實的消極作用。所以,學(xué)生有心理困惑時,教師要鼓勵學(xué)生面對現(xiàn)實,正視挫折,采取恰當(dāng)措施解決現(xiàn)實存在的問題,勇敢地迎接挑戰(zhàn),而不能僅僅沉溺于美好的“自我安慰”中。二、指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極的情緒和情感。學(xué)會適當(dāng)?shù)刈晕倚刮覈糯嗅t(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“怒傷肝,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”的記載?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),在人類疾病中,由心理因素、身心失調(diào)引起的心因性疾病占50%-80%。樂觀、開朗、穩(wěn)定、適度的愉快情緒是治病的良方。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極的情緒和情感,保持樂觀向上的生活態(tài)度,積極參加各種社會實踐活動。豐富多彩的生活可以消除持續(xù)學(xué)習(xí)造成的緊張和心理疲勞,又可以轉(zhuǎn)移心境,調(diào)整情緒,振奮精神。俗話說“河可疏而不可堵”,情緒調(diào)節(jié)亦然。當(dāng)人在郁悶、苦惱甚至失落、悲傷時,傾情訴說、一吐為快,可以使人盡快走出心理困境,并能從傾訴對象那里獲得情感支持和理解。教師可以教給學(xué)生一些排解不良情緒的方法?!拔摹狈ó?dāng)受負面情緒困擾時,可借助紙筆、鍵盤,將滿懷心事訴諸文字,通過日記、文學(xué)創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)交流等形式宣泄出來,但要注意就事論事,不要影射他人,更不能故意損害別人的名譽?!拔洹狈ó?dāng)心情煩悶時,可以通過各種體育鍛煉或有益的體力勞動,轉(zhuǎn)移和釋放不良情緒。但要注意避免破壞性的攻擊行為,如打架斗毆、損壞公物等?!奥牎狈ㄒ皇锹犅犚魳贰⒏枨扔欣谏硇慕】档挠新曌髌?。優(yōu)美柔和的旋律可以使人身心放松,富有深刻人生哲理的歌詞可以給人啟發(fā)和疏導(dǎo)。二是聽取規(guī)勸。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在心中不快而又難以解脫時,聽聽老師、家長、朋友的意見和建議?!皠印狈椿顒樱ōh(huán)境)轉(zhuǎn)移法。從心理學(xué)的角度來看,當(dāng)人出現(xiàn)不良情緒時,頭腦中常常有一個較強的“興奮灶”,如果此時能建立一個新的“興奮灶”,轉(zhuǎn)移注意力,就可以排憂解愁。如心緒不佳時,可以換換環(huán)境,出去散散步、登登山、觀觀海,避開引起不良情緒的事件和人,通過分散、轉(zhuǎn)移注意力,達到穩(wěn)定情緒、調(diào)整心境的目的。自我宣泄的方法還有很多種,如大哭一場、大聲吶喊、勞乏筋骨、縱情一笑,等等。教師要幫助學(xué)生避免采用消極的宣泄方式,如借酒消愁、無節(jié)制地吃東西、逛街瘋狂購物等。一定要注意宣泄應(yīng)以不妨礙他人、不損害自己身體為前提。三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我勉勵,保持樂觀心境自我勉勵,就是以積極的信念暗示自己,努力挖掘自己的優(yōu)點和長處,防止無意之中把沮喪、失落、挫折感放大。教師要鼓勵學(xué)生正視現(xiàn)實、正確評價自己,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,用積極的語言進行自我暗示、自我慰藉,幫助學(xué)生驅(qū)散憂郁,克服懦弱,恢復(fù)自信,保持健康的心理狀態(tài)。.語言暗示法積極的暗示是調(diào)節(jié)情緒、走向成功的催化劑。所以當(dāng)學(xué)生消極情緒出現(xiàn)時,教師要鼓勵學(xué)生肯定自己的能力,用內(nèi)部或外部的積極語言進行自我激勵。如有的人在遇挫時用“拼搏”“寧靜致遠”“梅花香自苦寒來”等格言、警句來給自己積極的暗示:有的人在沮喪、失望時,對自己說:“別泄氣,這點小事?lián)舨豢逦?;笑一笑,打起精神,我能行”;有的人在情緒激動時,心中默念“要冷靜,別發(fā)火”,等等。這些都有利于情緒狀態(tài)的改善。.自我慰藉法當(dāng)盡了最大努力仍無法改變既定事實時,就要說服自己讓步,不必苛求自己,承認并接受現(xiàn)實,找一個自己可以接受的理由以保持內(nèi)心的安寧。我告訴學(xué)生要找到自己最合適的位置。我經(jīng)常用美國作家道格拉?拉赫的詩《做一個最好的你》來激勵學(xué)生,并不斷告誡學(xué)生:你就是你,你是獨一無二的,獨一無二的小草雖然不像鮮花和大樹那么芳香和偉岸,但也絕對是地球上不可缺少的一員。四、指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整認知系統(tǒng),保持內(nèi)心平衡心理學(xué)研究表明,一個人的負面情緒,并不完全是由誘發(fā)事件造成的,更多的是由人對誘發(fā)事件的信念、解釋、評價造成的。埃利斯的理性情緒理論表明:認知是行為與情緒的基礎(chǔ),一個人的所有心情都是由他的認知或思想產(chǎn)生的。通過改變我們的思想與認知,可以改變我們的消極情緒。而我們對一些問題的認知或多或少存在一些不合理之處,比如,面對沙漠里的半瓶水,有人慶幸“還有半瓶”,有人則抱怨“只剩半瓶”。我們每個人每天都面對許多積極、消極或中性的信息。樂觀的人是那些留意積極信息、、忽視消極信息、把中性信息看作是積極信息的人。而有些人卻只注意消極信息,忽視積極信息,并用消極的方式解釋中性信息,所以這些人總是不開心。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)客觀現(xiàn)實的變化不斷調(diào)整自己的認知系統(tǒng)和認知模式。.完善對自我的認知古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“最先和最后的勝利是征服自己,只有科學(xué)地認識自我,正確地設(shè)計自我,嚴(yán)格地管理自我,才能站在歷史的潮頭去開創(chuàng)嶄新的人生?!苯處煈?yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確地認識自我,客觀地對待自我,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,冷靜而又理智地對待自己的長處和短處,對待自己的得與失,把理想的我與現(xiàn)實的我有機地統(tǒng)一起來。積極悅納自我,有效控制自我,努力超越自我。.完善對社會的認知面對不斷變革的客觀環(huán)境及復(fù)雜的人際關(guān)系,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不要一味地抱怨或被動地適應(yīng)環(huán)境,更不能逃避現(xiàn)實,而要辨證地認識、分析并適應(yīng)這種變化,在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的主觀能動性,盡量改造環(huán)境、利用環(huán)境。.培養(yǎng)合理的思維方式學(xué)生的心理問題大都源于不合理的信念或偏執(zhí)的思維方式。不合理的信念往往有三個特征:絕對化要求,以偏概全(過分概括化),極度悲觀。絕對化要求,即對人或事有絕對化的期望與要求。持這種信念的人,總是在想“我必須獲得成功”“周圍的人必須對我好”“生活道路上應(yīng)該一帆風(fēng)順”等等,這類信念令人很難適應(yīng)復(fù)雜的社會生活,一旦遇到挫折或不如意就會產(chǎn)生心理障礙,陷入痛苦的情緒之中。以偏概全(過分概括化)是一種不合邏輯的思維方式。即對一件小事做出夸張、以偏概全的反應(yīng)。持這種信念的人,當(dāng)自己某一件事未獲成功時,如一次考試失利、一次當(dāng)眾發(fā)言不精彩,就會認為自己是個“廢物”“一無是處”,遇到一點不順心的事,就認為“我怎么這么倒霉呀,喝涼水都塞牙縫”,由此產(chǎn)生自卑感,甚至自慚形穢,自暴自棄。極度悲觀,即對一些挫折與困難做出強烈的反應(yīng),并產(chǎn)生嚴(yán)重的不良情緒體驗。有這種情緒傾向的人常常用一種畏懼和驚慌不安的心理看世界,遇到一點小挫折便覺得大難臨頭。學(xué)生中存在的極端思維、過度焦慮、瞎猜測、虛擬陳述、情緒推理等都是認知失真的表現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生改變對人、對己、對事的錯誤觀念,培養(yǎng)合理的思維方式。如面對學(xué)習(xí),雖然不能減少教學(xué)內(nèi)容,但可以使學(xué)生改變學(xué)習(xí)方法,如寓教于樂、在活動中學(xué)、勞逸結(jié)合等,幫助學(xué)生從功利的重負下解脫出來。引導(dǎo)學(xué)生正確看待家長的

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