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文檔簡介
《愚公移山》教學(xué)設(shè)計5篇一、教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,做到字音讀正確,停頓恰當(dāng),并留意語氣。
2、學(xué)會本課應(yīng)識、會寫的字。
3、了解全文內(nèi)容,理解含義深刻的句子,體會愚公移山的精神。
二、教學(xué)重點:
了解全文內(nèi)容,體會愚公移山的精神。
三、教學(xué)難點:
理解含義深刻的句子,體會愚公移山精神的深刻含義。
四、教具預(yù)備:
龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片各1張。
五、教學(xué)過程:
1、激情導(dǎo)入:
(1)教師拿出龜、兔的圖片問:“同學(xué)們,你們看圖片上畫的是什么動物呀?”
學(xué)生答復(fù):“烏龜、兔子。”
師:“看到這兩個小動物,你們想到了什么故事?”
學(xué)生:“龜、兔賽跑的故事?!?/p>
師:“誰能給大家講一講這個故事?”
生:講故事。
師:“為什么結(jié)局是烏龜成功,而小兔失敗了呢?”
生:“由于小兔自以為是,而烏龜能堅持不懈地努力。”
(2)師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問:大家還記得這兩個小動物之間的故事嗎?(請學(xué)生講一講)
生:講故事。(師引導(dǎo):蝸牛要干什么,蚯蚓對蝸牛的做法持什么態(tài)度呢?引導(dǎo)學(xué)生說出這個故事蘊涵的道理)
(3)師:今日這節(jié)課我們要學(xué)的這個故事跟同學(xué)們剛剛講的故事很類似,故事的仆人公是一位九十多歲的老人,要把兩座大山移走,這外表看似可笑的事情,背后又隱蔽著什么呢,誰又對這件事報以稱贊和反對呢,愚公面對打擊有沒有停頓行動呢,現(xiàn)在請大家快速讀一遍14課:愚公移山,到文中去查找答案吧?。◣煟喊鍟n題)
2、初讀課文,整體感知。
(1)初讀之后,請一名同學(xué)用最簡潔的話概括全文主要內(nèi)容。
(2)組內(nèi)互讀,留意讀準(zhǔn)字音,還要留意語氣。
3、細(xì)讀感悟。
(1)指名讀第1自然段后,問:愚公為什么要移山?
生:用文中的話答復(fù)。
(2)師:愚公跟誰商討的呢?請同學(xué)讀第2—6自然段,讀完答復(fù)教師提出的問題。(師相機板書:直插云霄,渤海。)
(3)師:愚公帶著大家是怎樣移山的呢,移山過程中遇到了什么事,請大家讀7—13自然段,邊讀邊思索問題。
生:讀后用文中的話回答下列問題。(師引導(dǎo):結(jié)合現(xiàn)代社會的挖土工具跟愚公移山的工具比照溝通,感受寓公移山的困難之大,再把智叟的反譏與愚公說的話比照,體會愚公的堅忍不拔的品行與定會勝利的信念。相機板書:大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風(fēng)燭殘年。
(4)齊讀:最終一個自然段。
師問:“功夫不負(fù)有心人,愚公移山勝利了。文中最終一自然段中說:愚公移山的事情感動了玉皇大帝,大家細(xì)細(xì)想想,究竟是什么讓玉皇大帝感動了?”
生答:“是愚公的精神?!?/p>
師問:“什么精神?”
生答:“遇到困難不后退,持之以恒的精神?!保◣煱鍟撼种院悖?/p>
4、爭論、溝通。
師:“假如玉皇大帝沒派兩個大力士把山背走,愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎?”鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言,敢于說出自己的看法。
生:爭論、溝通,發(fā)表自己的看法。
5、談體會。
師:通過學(xué)習(xí),同學(xué)們肯定明白了許多道理,請同學(xué)們說給大家聽,可以舉相關(guān)的例子,也可以說名人名言。
生舉例:“滴水穿石”的故事,《蝸牛與黃鸝鳥》的故事,《白色的金盞花》,“鐵杵磨成針”的故事,等等。
名人名言:
鍥而不舍、金石可鏤——《荀子》。
一個人做事沒恒心,他是任何事也做不成的——牛頓(英國)
6、布置作業(yè):
師:“我發(fā)覺本文里有至少20個多音字,請同學(xué)們找一找,看誰找得多?”
7、完畢:
師:“請同學(xué)們唱一遍《蝸牛與黃鸝鳥》的歌來完畢這節(jié)課?!?/p>
生:唱。
六、板書設(shè)計:
直插云霄
籮筐鋤頭
愚公移山癡心妄想勝利(堅持不懈)
風(fēng)燭殘年
教學(xué)反思:
本節(jié)課開篇就用孩子們熟識的“龜兔賽跑”的故事引入,對于這個故事,孩子們喜聞樂見,這樣,一下子調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)積極性,緊接著,又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事,讓學(xué)生們初步感覺到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的人生哲理是什么。接下來,趁熱打鐵,引入本課《愚公移山》,讓學(xué)生帶著問題來學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)活動進(jìn)展起來是學(xué)有所導(dǎo),學(xué)有所依。這種學(xué)習(xí)活動是自主的,是有內(nèi)驅(qū)力的。學(xué)生始終帶著疑問主動去學(xué),學(xué)得有方向,有目標(biāo),不但能夠清楚了解故事內(nèi)容,而且能夠體悟到文章所蘊含的深刻的哲理,從而到達(dá)教學(xué)設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)。最終,學(xué)生也會自然而然地說起相關(guān)故事,如“滴水穿石”,“蝸牛與黃鸝鳥”等等,這是學(xué)生與文本的對話,學(xué)生與教師的對話,是學(xué)生與學(xué)生的對話。最終,以唱《蝸牛與黃鸝鳥》這首歌來完畢本課,使本節(jié)課在輕松愉悅的氣氛中度過。
總之,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感,啟發(fā)學(xué)生發(fā)覺問題,調(diào)動思維的積極性,促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動,情景教學(xué),變枯燥為趣味,變負(fù)擔(dān)為輕松;氣氛營造,使遙遠(yuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實,使抽象變?yōu)樾蜗?,使高深變?yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研,細(xì)心設(shè)計,操作得當(dāng),肯定能讓我們的學(xué)生真實體會到——“學(xué)習(xí)是生活中最好玩和最宏大的嬉戲”,而不是背負(fù)沉重的壓力和與苦痛作斗爭。是真正的生本課堂,充分表達(dá)了學(xué)生的主體地位。
《愚公移山》教學(xué)設(shè)計篇二
設(shè)計理念
這是一則古代寓言故事,新課標(biāo)強調(diào)課堂上學(xué)生的主動參加,要求課堂以學(xué)生為主體,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活與情感體驗。教學(xué)內(nèi)容與方法的設(shè)計要貼合學(xué)生生活實際,符合學(xué)生認(rèn)知水平,教學(xué)的各環(huán)節(jié)都應(yīng)緊扣單元主題。課文教學(xué)過程完畢后,目標(biāo)的達(dá)成度高。
教材分析
《愚公移山》是部編版八年級《語文》上冊第六單元的一篇精讀課文。本單元的古詩文從不同角度答復(fù)“人應(yīng)當(dāng)有怎樣的品行與志趣”的問題,所選課文都需師生專心去感受古人的才智與胸襟?!队薰粕健愤x自《列子》這部很好玩的著作,同學(xué)們已學(xué)過《兩小兒辯日》、《杞人憂天》等作品,對這篇文章也饒有閱讀興趣。本單元的學(xué)習(xí)要求是要借助解釋和工具書,整體感知課文內(nèi)容大意;多讀熟讀,積存常見文言詞語和名言警句,提高文言文閱讀力量。因此,執(zhí)教這篇課文,要在誦讀的根底上,引導(dǎo)學(xué)生感知大意,積存詞語,并悟出寓言的深層寓意,更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活。
學(xué)情分析
八年級的學(xué)生正處在發(fā)散思維、獨立思索力量不斷提升的關(guān)鍵階段,學(xué)習(xí)主動性和求知欲較強,已根本具備了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)力量。經(jīng)過一年多的文言古詩文學(xué)習(xí),有肯定的閱歷積存和實詞虛詞感知力量,因此,我通過反復(fù)誦讀的方式,調(diào)動學(xué)生獨立思索,通過集體才智了解文章大意,從中感悟愚公精神為主要內(nèi)容,完成課堂教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)問與力量目標(biāo):能通順、有感情的朗讀課文,注意語氣、節(jié)奏的變化;結(jié)合解釋,疏通文意,積存文言文中重點實詞虛詞。
2、過程與方法目標(biāo):加強誦讀訓(xùn)練,通過反復(fù)誦讀加深理解,培育文言語感;精確分析文中人物對愚公移山的態(tài)度有何異同。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):體會和把握寓言的寓意,并感知愚公精神在當(dāng)代社會中的意義。
教學(xué)重點
1、結(jié)合解釋,疏通文意,積存詞語。
2、精確分析文中人物對愚公移山的態(tài)度有何異同。
教學(xué)難點
體會和把握寓言的寓意,感知愚公精神在當(dāng)代社會中的意義。
教學(xué)方法
朗讀法、角色扮演法、點評法、歸納法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:(多媒體太行山美景圖片)?
本環(huán)節(jié)設(shè)計思路為:學(xué)生通過在觀賞氣概磅礴、風(fēng)光美麗的太行山圖片,感知山的高大魁梧,教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大山,有一位老人想把這座大山移走,畢竟為何?讓我們一共學(xué)習(xí)《愚公移山》。
二、反復(fù)誦讀
1、學(xué)生齊讀,教師認(rèn)真傾聽,以便訂正字音。
2、教師依據(jù)學(xué)生朗讀狀況,范讀,邊讀邊強調(diào)易錯讀音。
3、學(xué)生自由朗讀,強化整體感知。
4、同學(xué)之間互評,指出展現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)缺點,師生共同朗讀相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)一步體會語氣、節(jié)奏、停連等細(xì)節(jié)。
三、整體感知,概括主要內(nèi)容(多媒體展現(xiàn))
1、通過閱讀課文,快速搶答:
漫步的季節(jié)?漫步的地點?漫步的人物?(板書涉及到的人物)漫步過程中發(fā)生了什么事?事情是如何解決的?
2、將以上搶答內(nèi)容用自己的話概括成文章的主要內(nèi)容,要求簡潔、明白。
四、創(chuàng)作背景(多媒體展現(xiàn))
1、學(xué)生展現(xiàn)課下搜集的關(guān)于本文的創(chuàng)作背景。
2、教師用多媒體展現(xiàn)自己搜集的背景。此環(huán)節(jié)意在讓同學(xué)們感知如何選取素材來寫作,創(chuàng)作背景有助于讓同學(xué)們更好地理解所要表達(dá)的思想感情。
五、品讀課文、分析人物、體會親情(多媒體展現(xiàn))
1、分析文中提到的四個人物,請同學(xué)們評價一下,他們都是怎樣的人?
師生互動,邊溝通邊書寫板書(詳見板書)在賞析過程中,不斷強化“讀”的環(huán)節(jié),反復(fù)朗讀課文內(nèi)容,感知人物形象。
2、歸納“幸福家庭秘訣”:敬重、體諒、信任、為他人著想、互敬互愛、不斤斤計較……正如文學(xué)家列夫?托爾斯泰所言:“幸福的家庭都是相像的,不幸的家庭各有各的不幸?!?/p>
六、研讀賞析,揣摩景物描寫(多媒體展現(xiàn))
此環(huán)節(jié)意在向?qū)W生滲透景物描寫的方法和作用,為文中表現(xiàn)人物的形象起到襯托作用。請同學(xué)們朗讀并賞析文中寫景的句子,探討景物描寫的意義所在。請全體女同學(xué)用你們優(yōu)美、細(xì)膩的語氣去演繹這漂亮的春景。(女生齊讀)
七、把握主旨,寫法借鑒(多媒體展現(xiàn))
本文內(nèi)容較為淺顯,此環(huán)節(jié)請學(xué)生歸納文章主旨,并自然地引出“以小見大”的寫法,為寫作課程做好鋪墊。
文章記敘了一家三代野外漫步的“生活細(xì)節(jié)”,表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛的真摯0感情,表達(dá)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
這是一件微缺乏道的“小事”,卻折射出人性中最閃光的地方,“以小見大”地開掘出頌揚中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德之深意。這種寫作手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
八、課堂小結(jié)(多媒體展現(xiàn))
同學(xué)們,家是社會中的最小單位,但他是一個幸福的搖籃,需要我們專心來呵護(hù);家,更是一副沉沉的擔(dān)子,需要我們每個人用責(zé)任來擔(dān)當(dāng)。只有這樣,我們才能撐起一片愛的天空。請全體男同學(xué)齊讀第八自然段,用你們淳厚的嗓音,男子漢的氣概去詮釋中年人身上肩負(fù)的責(zé)任。
男生齊讀,之后分析“漸漸地”“穩(wěn)穩(wěn)地”“走得很認(rèn)真”的深刻含義。
九、課后作業(yè),感悟親情(多媒體展現(xiàn))
孩子們,對于孝敬長輩,絕不僅僅停留在的筆下,更不僅僅停留在今日這堂語文課上,學(xué)習(xí)語文的精華要落實到我們的實際生活當(dāng)中,今日的作業(yè)是,回家為你的長輩做一件力所能及的事(如捶背、洗腳、洗衣、梳頭、揉肩等),并將這一過程及自己的感受和長輩的反響寫成一篇200字左右的短文。教師在這里期盼著你們沉甸甸的收獲!
初中語文《愚公移山》教案篇三
教學(xué)目的:
一、重點學(xué)習(xí)以下文言詞句:
實詞——方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加(增)、何苦、亡(以應(yīng))。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句(遂率子孫荷擔(dān)者三夫);倒裝句(甚矣,汝之不惠)。
二、學(xué)習(xí)愚公移山的精神,樹立為祖國“四化”建立努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想:
一、布置自讀,要求:憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文,同時登記疑問,預(yù)備在教師教讀時提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)展。
二、試轉(zhuǎn)變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法,在學(xué)生仔細(xì)自讀的根底上,從抓字、詞、句入手,逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心,務(wù)使學(xué)生對文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮亮的印象。
三、講讀過程依據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動語言學(xué)習(xí),以語言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想,盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來,做到在進(jìn)展智能的前提下落實根底學(xué)問。
四、“以提問與教導(dǎo)代替多講”(葉圣陶:《語文教育書簡》),減輕學(xué)生對教師的依靠性,著眼于培育學(xué)生自讀淺近文言文的力量。
五、安排三教時(包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)展,只需要安排兩教時)。
第一課時
教學(xué)要點:
一、解題,了解“寓言”的體裁特點。
二、學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、解題。
(一)板書課題:愚公移山。
(二)布置學(xué)生看本文題注,了解文章出處。
(三)提問:什么是“寓言”?(學(xué)生查詞典,先說明“寓”字的含義,然后依據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。)
(四)教師小結(jié),同時布置自讀:大家查了詞典,知道了寓言是一種文學(xué)體裁,它的特點是寓肯定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟發(fā)和深刻的教育?!队薰粕健肪褪且粍t長期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟識的,這是我們學(xué)習(xí)本文的一個有利條件。這一堂課,請同學(xué)們借助于詞典和課本的注解,逐字逐句讀懂課文,然后想一想:這個故事寄寓著什么深刻的道理?我們應(yīng)當(dāng)從中受到什么教育?自讀中有什么疑問,請大家在書上打個問號,預(yù)備下一節(jié)課提出。
二、學(xué)生自讀。教師板書要特殊留意的詞語(見“教學(xué)目的一”),學(xué)生邊讀邊在這些詞語下加著重號。教師行間巡察,隨時了解學(xué)生自讀狀況。
三、布置作業(yè):朗讀全文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀破句。
愚公移山優(yōu)秀教案設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo):
1、順暢翻譯課文
2、分析故事情節(jié)和人物形象
3、理解故事的寓意,感受愚公精神
4、學(xué)習(xí)本文比照和襯托的藝術(shù)特色
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語:
同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)和生活中,誰都遇到過困難,遇到了困難是應(yīng)當(dāng)英勇地克制還是選擇躲避,答案是顯而易見的,但我們中有很多人,面對前進(jìn)道路上的重重困難、道道險阻,經(jīng)常缺乏耐挫力和長久力,最終選擇了對目標(biāo)或抱負(fù)的放棄。
今日我們要學(xué)習(xí)的文言文《愚公移山》中的愚公卻是一位面對巨大困難敢于挑戰(zhàn)敢于戰(zhàn)勝的勇者,學(xué)習(xí)愚公,尤其學(xué)習(xí)愚公那勇于克制困難、堅持究竟的精神,我信任我們每一位都會實現(xiàn)人生既定的目標(biāo)
二、示標(biāo)
學(xué)習(xí)這篇文言文,我們要達(dá)成這樣的目標(biāo):
1、順暢翻譯課文,把握重點字詞的意義和用法,把握一些重點文言句式
2、分析故事情節(jié)和人物形象
3、理解故事的寓意,感受愚公精神
4、學(xué)習(xí)本文比照和襯托的藝術(shù)特色
三、簡介《列子》
本文選自《列子·湯問》,列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之一,主見清靜無為其作品《列子》一書中保存不少古代寓言故事和神話傳奇,如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等,既有較高的文學(xué)價值,又有積極的教育意義
《愚公移山》是一篇寓言故事,寓言是一種文學(xué)體裁,它的特點是寓肯定的道理于簡短的故事之中好的寓言,往往給人以有益的啟發(fā)和深刻的教育《愚公移山》就是一則長期在人民中流傳的好寓言。
四、聽課文錄音,并輕聲跟讀課文
請同學(xué)們,聽課文錄音,留意一些生字詞的正確讀音,并請輕聲跟讀課文。
五、翻譯課文
請同學(xué)們結(jié)合書下解釋(共48個解釋)翻譯課文女生譯1、2段,男生負(fù)責(zé)譯3、4段,先自行試譯,也可相互爭論,等會兒,各請一名代表當(dāng)眾翻譯。
教師友情提示以下字詞的解釋:
河陽之北懲山北之塞
投諸渤海之尾畢力平險
箕畚運于渤海之尾以殘年余力
山不加增漢之陰
六、總結(jié)通假字、重點虛詞、特別句式
1、通假字
指通豫南指同直(始終)
寒暑易節(jié),始一反焉反同返(來回)
甚矣,汝之不惠惠同慧(聰慧)
河曲智叟亡以應(yīng)亡同無(沒有)
一厝朔東厝同措(放置)
無隴斷焉隴同壟(高地)
2、重點虛詞的用法
“之”的用法
⑴構(gòu)造助詞,“的”:冀州之南,河陽之北
以君之力渤海之尾,隱土之北京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神
⑵用在主謂之間,取消句子獨立性:懲山北之塞,出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固
⑶指示代詞,“這”:曾不能損魁父之丘
“這件事”:操蛇之神聞之,告之于帝
⑷人稱代詞,“他們”:跳往助之
“他”:河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
連詞,表修飾:面山而居笑而止之
表順承:聚室而謀何苦而不平?
表轉(zhuǎn)折:子子孫孫無窮匱也,而山不加增
“其”的用法
⑴代詞,“他的”:其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠
“他”:懼其不已也
⑵副詞,加強反問語氣:其如土石何?
3、特別句式
⑴被動句帝感其誠(天帝被他的誠意感動了)
⑵倒裝句
①、主謂倒裝:甚矣,(謂)汝之不惠(主)
②、賓語前置:何(賓)苦而不平?
③、定語后置:遂率子孫(荷擔(dān)者)(定語)三夫
⑶省略句
①、省略主語:(愚公)聚室而謀曰(室人)雜然相許
②、省略介詞:帝感(于)其誠一厝(于)朔東
一厝(于)雍南
七、合作學(xué)習(xí),研讀課文
(一)請同學(xué)們看課文,思索這些問題,用課文原句來答復(fù)
1、愚公要移的是兩座什么樣的山?
2、愚公為什么要移山?
3、移山的目的是什么?
4、倒土的地點是哪里?
5、他們是怎樣詳細(xì)行動的?
6、山最終移掉了嗎?
7、愚公決心移山要克制哪些困難?
答案:兩山規(guī)模:“方七百里,高萬仞”
緣由:“懲山北之塞,出入之迂也”
目的:“指通豫南,達(dá)于漢陰”
地點:“投諸渤海之尾,隱土之北”
行動:“遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”
結(jié)局:“自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉”
困難:(l)兩座山特別大:太行、王屋二山,方七百里,高萬仞
(2)年老力衰,人員少:年且九十遂率子孫荷擔(dān)者三夫
(3)工具簡陋,運土路程遠(yuǎn):叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾寒暑易節(jié),始一反焉
師:面對巨大困難,卻敢前去挑戰(zhàn),同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種士氣請大家齊讀這三句話:
知其不行而為之!
子曰:三軍可奪帥也,匹夫不行奪志也
天行健,君子以自強不息
八、分析人物形象
過渡語:愚公移山“任務(wù)”——艱難,需移走兩座高峻的大山;愚公移山人力薄弱,只有一行五人;愚公移山“過程”——艱辛,鑿石運土,全靠體力,需寒來暑往,長期努力或許年老力衰的愚公是有點自不量力了,難怪智叟要笑而止之,固然愚公機靈的駁斥是令智叟啞口無言。
請同學(xué)來模擬人物對話其他同學(xué)思索:
1、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?
2、那你認(rèn)為誰的觀點正確?
答案:
1、智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”
愚公:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”
2、智叟:眼前的,停滯的觀點
愚公:長遠(yuǎn)的,進(jìn)展的觀點
愚公移山,看到了自己后代子孫們的無窮力氣,他說“我兒子又有兒子,兒子又有孫子;孫子又有兒子,孫子又有孫子……子孫會無窮無盡;山不會變,終有一天會移平”,特別理直氣壯;而智叟只看到眼前愚公個人的勢單力薄,明顯看問題片面、死板
那么,對愚公和智叟這兩個人物,你該如何評價呢?
答案:愚公:志向遠(yuǎn)大不畏困難堅持不懈
智叟:鼠目寸光安于現(xiàn)狀自以為是
3、看來愚公非愚蠢之人,可有許多人說愚公就是一愚蠢之人,你的看法呢?我們男生和女生分成兩派來,對兩個觀點“愚公不愚”、“愚公實愚”分別想想理由,熬煉一下嘴上功夫,來個小小的辯論吧
師總結(jié):寓言只是用假托的故事,就某一點來曉喻一個道理,決不能以今日的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來對待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今日提倡的“巧干”來要求愚公
小結(jié):愚公和智叟的對話,進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅決意志和必勝信念。
4、想像一下,假如沒有神的幫忙,移山的結(jié)果會怎樣?
在生產(chǎn)力極不興旺的社會條件下,人們只能夢想通過具有超人力氣的神來幫忙人類實現(xiàn)其制服自然的愿望本文采納神話結(jié)尾,借助神的力氣實現(xiàn)愚公的理想,是以夢想方式解決人與自然的沖突,它反映了古代勞動人民的美妙愿望,使人們在精神上得到了鼓舞這和迷信有本質(zhì)的不同
九、歸納寓意
這篇寓言的寓意是什么呢?你能說出這個“愚公移山”這個成語的意思嗎?
寓意:本文通過愚公移山的故事,表現(xiàn)了我國古代勞動人民以堅忍不拔的毅力,堅韌改造自然的精神。
愚公移山:比方做事有非常堅韌的毅力和排解萬難的精神。
十、總結(jié)寫作特色
你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫作技巧?
v1、反襯
以兩山高大反襯移山困難
v2、比照
a、移山人力的薄弱與移山任務(wù)的艱難(突出愚公排解萬難的堅強精神)
b、智叟和愚公(表現(xiàn)了“愚”者并不愚,“智”者并不智)
v3、情節(jié)曲折
愚公移山,雖得家人贊同,但其妻卻說出了許多困難,還好,家人想到了問題的解決方法,可那智叟卻前來阻擋,并嘲諷愚公的”無能,機靈的愚公對他進(jìn)展了嚴(yán)峻的駁斥,愚公移山的精神驚天地、泣鬼神,最終得到了神的幫忙,至此,愚公移山有了個圓滿的結(jié)局,文章可謂情節(jié)波瀾起伏,曲節(jié)多姿。
十一、《愚公移山》歌曲觀賞,下課
《愚公移山》教學(xué)設(shè)計篇五
一、設(shè)計思路
自主學(xué)習(xí)落實文言詞句,反復(fù)朗讀感知故事情節(jié),合作學(xué)習(xí)探究形象寓意。
二、教材分析
本文著重塑造了愚公的形象。愚公移山的勝利,表現(xiàn)了我國古代勞動人民改造自然的宏大氣勢和頑強毅力。它告知我們要克制困難就要下定決心,堅持不懈。本文描寫生動、形象,擅長運用比照手法。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生順暢朗讀,了解故事大意。
2.分析愚公這一藝術(shù)形象,領(lǐng)悟其思想意義。
3.拓展思維空間,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗,進(jìn)展多角度的閱讀。
四、教學(xué)重難點
1.積存常用文言實詞,了解文言虛詞“之”“其”“而”的用法。
2.精確翻譯、理解課文。
3.拓展思維空間,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗,進(jìn)展多角度閱讀。
五、課時安排2課時
六、教學(xué)過程
第一課時
借助工具書及書本解釋自讀課文,通過生生、師生的合作,解決學(xué)習(xí)過程中存在的問題。
(一)導(dǎo)入新課
1課前可讓學(xué)生觀賞歌曲《愚公移山》。
2這支興奮人心的歌曲,歌名叫《愚公移山》?!队薰粕健肥且粍t長期在人民中間流傳的寓言故事,信任在座的不少同學(xué)就熟知這個故事,有誰情愿給我們講一講這個故事呢?(學(xué)生講好后,教師從鼓舞角度進(jìn)展評價,板書課題,介紹相關(guān)學(xué)問:《愚公移山》選自《列子湯問》。列子,名寇,又名列御寇,戰(zhàn)國前期道家的代表人物之一。)俗話說,吃菜要吃原汁原味,讀文學(xué)作品也是如此,要多讀原著。今日我們就一起來看一看《愚公移山》這則寓言故事的原文,盼望大家能從中品嘗出獨特的味道。
(二)自讀感知
1借助工具書及書下解釋,朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,停頓正確。(同座組成學(xué)習(xí)小組相互聽讀,依據(jù)要求相互評價。)
2借助工具書及書下解釋,逐字逐句讀懂課文。(自讀中,學(xué)生不能解決的問題,在書上打上問號,預(yù)備向同學(xué)、教師求助。教師巡察,隨時了解學(xué)生自讀的進(jìn)展?fàn)顩r。)
(三)合作解疑
學(xué)生提出的各種問題,教師應(yīng)當(dāng)盡量要求他們自己查工具書解決,或引導(dǎo)學(xué)生通過爭論來解決,教師只解答學(xué)生經(jīng)過努力仍舊無法解決的問題。
(四)檢查自讀(可用投影,也可課前打?。?/p>
1給加點的字注音:
萬仞(rèn)懲山北之塞(chéng)(sè)
荷擔(dān)者(hè)箕畚(jī)(běn)
河曲智叟亡以應(yīng)(wú)一厝朔東(cuò)(shuò)
始齔(chèn)無窮匱也(kuì)
雍南(yōng)
2劃出以下句子的朗讀停頓:
(1)遂|率|子孫荷擔(dān)者|三夫
(2)鄰人|京城氏之孀妻|有|遺男
3辨析多義詞:
(1)焉且焉置土石(哪里)
有子存焉(呢)
(2)而而山不加增(可是,表轉(zhuǎn)折)
河曲智叟笑而止之曰(表修飾)
何苦而不平(表承接)
(3)其其如土石何(加強反問語氣)
其妻獻(xiàn)疑曰(他的,指愚公的)
懼其不已(他,指愚公)
4翻譯以下句子:
(1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫
(2)甚矣,汝之不惠
(3)其如土石何
(4)子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
(五)小組評價
學(xué)習(xí)小組內(nèi),學(xué)生相互批改作業(yè),教師巡察,解決學(xué)生爭吵不下的問題。
(六)誦讀穩(wěn)固
(七)布置作業(yè)
1整理文中的通假字。
2完成“思索與練習(xí)二”。
3反復(fù)誦讀課文,給自己的父母復(fù)述這個故事。
其次課時
引導(dǎo)學(xué)生通過對本文的解讀,穩(wěn)固文言學(xué)問,了解不同人物對移山的不同態(tài)度,把握愚公這個藝術(shù)形象,領(lǐng)悟寓言的教育意義。
(一)誦讀導(dǎo)入
(二)研讀新課
上一堂課,同學(xué)們仔細(xì)自讀,提出了不少問題,很多問題由于大家積極動腦,都得到了圓滿的解決??梢娭灰蠹曳e極思索,學(xué)習(xí)上的很多事是自己可以做好的。今日教師將提出一些問題,大家結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)展思索,看看對課文理解得怎么樣。
1這篇課文中寫到了哪些人物?
提示:愚公、(其)妻、(其)子孫、遺男、智叟。(板書)
2愚公多大年紀(jì)了?智叟是哪個年齡階段的人?那個“遺男”多大了?
提示:愚公——“年且九十”,將近九十歲。(“且”,將近,快要。)
智叟——老年人。(“叟”,老頭。)
遺男——“始齔”,七八歲。(“始齔”,剛剛換牙,七八歲的光景。)
3愚公為什么要移山?山移走了有什么好處?
提示:緣由——“懲山北之塞,出入之迂也”;好處——“指通豫南,達(dá)于漢陰”。(“陰”:水的南岸,山的北坡;“陽”水的北岸,山的南坡。)
4有哪些人參與了移山勞動?總共幾個人?
提示:參與移山的人有愚公、“子孫荷擔(dān)者三夫”——兒孫中能挑擔(dān)的三個人、遺男;總共五個人。
5移山的任務(wù)艱難嗎?你從文中哪些地方看出了任務(wù)的艱難?
提示:(1)“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞?!薄娣e大,高度高,可見土石工程之艱難。(2)愚公“年且九十”,遺男“始齔”,“荷擔(dān)者三夫”——移山者,老的老,幼的幼,總共還只有五個人,就移山這項巨大的工程而言,勞動力極弱,可見要完成任務(wù)極其艱難。(3)“叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”——“叩”“墾”“箕畚”,可見勞開工具落后,完成任務(wù)談何簡單。(4)“寒暑易節(jié),始一反焉”——冬夏換季(一年),才回家一次,可見運送土石的路途遙遠(yuǎn),勞動何其艱辛?!?/p>
(學(xué)生只要能結(jié)合文本的解讀,體會到移山的艱難,言之有理即可。不必面面俱到,亦無須拘泥于上
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