內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考真題(含答案)

內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.

第

1

題

柳永《八聲甘州》中貫穿全詞的句子是（）。

2.《晏子對(duì)齊侯問》一文的中心旨意是宣揚(yáng)（）

A.“和”而“同”B.不“和”而“同”C.“和”而不“同”D.不“和"而不“同”

3.《李將軍列傳》中李廣將兵的特點(diǎn)是()

A.行軍無部伍行陣B.謹(jǐn)于法度C.士吏治軍簿至明D.正部曲行伍營(yíng)陣

4.《虞美人》是一首（）

A.悼亡詞B.抒情詞C.懷古詞D.詠物詞

5.

第

5

題

下列作品中，屬于漢代樂府民歌的是（）。

6.“知識(shí)就是力量”的提出者是（）

A.魯迅B.莫泊桑C.歐·亨利D.培根

7.

下列對(duì)文意的分析，正確的一項(xiàng)是()

A.量子棘輪具有對(duì)電子的制導(dǎo)作用，因此電子不僅可以遠(yuǎn)離負(fù)極也可以自動(dòng)靠近負(fù)極

B.應(yīng)用量子棘輪推翻了經(jīng)典物理學(xué)有悖于量子理論的觀點(diǎn)，驗(yàn)證電子確實(shí)是一種概率波

C.量子棘輪能吸收電子攜帶的熱量，用它做成的熱力泵，最適合給芯片的微元件降溫

D.電子在沒有有向電壓的環(huán)境中能自由運(yùn)動(dòng)，也就是說電子沒有方向性，可向各處逃逸

8.下列教材中的作品，哪一首詩(shī)屬于七律（）A.A.《杜陵叟》B.《無題》(相見時(shí)難別亦難)C.《從軍行》(其四)D.《行路難》(其一)

9.主張文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)家是

A.韓愈

B.柳宗元

C.歐陽(yáng)修

D.王安石

10.下列關(guān)于作品、作者、國(guó)別搭配正確的是()

A.《論學(xué)問》——培根——英國(guó)

B.《麥琪的禮物》——?dú)W·亨利——德國(guó)

C.《米龍老爹》——屠格涅夫——俄國(guó)

D.《門檻》——莫泊?！▏?guó)

11.下列作品屬于近體詩(shī)的是()

A.《飲酒》B.《短歌行》C.《白雪歌送武判官歸京》D.《蜀相》

12.《故都的秋》選自郁達(dá)夫的()

A.《薄奠》B.《達(dá)夫散文集》C.《屐痕處處》D.《閑書》

13.《日出》的背景是

A.30年代中國(guó)的農(nóng)村B.20年代中國(guó)的城市C.30年代中國(guó)的城市D.40年代中國(guó)的鄉(xiāng)村

14.

第

11

題

“五十步笑百步”這個(gè)成語(yǔ)源自（）。

15.《菉竹山房》的主題思想是（）

A.歌頌婚姻自由B.頌揚(yáng)二姑姑的獨(dú)立精神C.提示封建傳統(tǒng)文化對(duì)人性和生命的壓抑和摧殘D.批判包辦婚姻的罪惡二、填空題(10題)16.在天愿為比翼鳥，___________

17._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

18.《氓》是《詩(shī)經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)》中的一首______________。

19.白居易《長(zhǎng)恨歌》：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，＿＿?！?/p>

20.《文學(xué)的趣味》一文的作者是＿＿。

21.張若虛《春江花月夜》：“不知乘月幾人歸，＿＿?！?/p>

22.《寶玉挨打》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第_________和第_________回。

23.＿＿是最近興起的具有“大散文”氣度和風(fēng)范的“文化散文”的杰出代表。

24.李商隱詩(shī)歌的風(fēng)格是__________。

25.《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)出孔子關(guān)于治國(guó)以禮、__________的政治主張。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.（一）閱讀《大同》片段，回答下列21~23題：

……大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也，此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也，以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康……

解釋這段文字中加點(diǎn)的字。

隱：家：池：固：32.分析概括這段文字中所言大同社會(huì)的主要特點(diǎn)。33.這段話運(yùn)用了哪些修辭手法?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

這種描寫方法對(duì)于深化小說的主題起到了什么作用?

35.（三）根據(jù)材料回答下列36~38小題：

有人說：“時(shí)間即生命?！币灿腥苏f：“時(shí)間即金錢。”二說均是，因?yàn)橛腥烁菊J(rèn)為金錢即生命。不過細(xì)想一下，有命斯有財(cái)，命之不存，財(cái)于何有?有錢不要命者，固然實(shí)繁有徒，但是舍財(cái)不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時(shí)難得而易失也?！蔽覀冇讜r(shí)，誰沒有作過“惜陰說”之類的課藝?可是誰又能趁早體會(huì)到時(shí)間之“難得而易失”?我小的時(shí)候，家里請(qǐng)了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姊姊常乘教師不注意的時(shí)候把時(shí)針往前撥快半個(gè)鐘頭，以便提早放學(xué)，后來被老師覺察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽(yáng)陰影劃一痕記，作為放學(xué)的時(shí)刻，這才息了逃學(xué)的念頭。時(shí)光不斷地在流轉(zhuǎn)，任誰也不能攀住它停留片刻?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜!”我們每天撕一張日歷，日歷越來越薄，快要撕完的時(shí)候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晚，假使我們把幾十冊(cè)日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁(yè)一頁(yè)地往下扯，該是什么樣的滋味呢?“冬天一到，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”可是你一共能看見幾次冬盡春來呢?請(qǐng)概括第一段文字的大意。

36.

六、作文(1題)37.有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個(gè)陌生人?心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。

仔細(xì)閱讀上述材料后，寫一篇文章。

要求：

(1)文體自選(詩(shī)歌除外)；(2)題目自擬；(3)立意自定；(4)字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.B

2.C

3.A

4.B

5.A

6.D

7.B

8.B本題主要考查考生對(duì)《無題》一詩(shī)的格律是否有所了解。李商隱擅長(zhǎng)創(chuàng)作七絕和七律。本詩(shī)在格律上屬于七言律詩(shī)，內(nèi)容上是一首愛情詩(shī)。

9.A

10.A《麥琪的禮物》的作者歐.亨利的國(guó)別應(yīng)為美國(guó);《米龍老爹》的作者是法國(guó)的莫泊桑;《門檻》的作者是俄國(guó)的屠格涅夫。

11.D

12.D

13.C

14.C

15.C

16.在地愿為連理枝

17.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

18.棄婦詩(shī)棄婦詩(shī)

19.此恨綿綿無絕期此恨綿綿無絕期

20.朱光潛朱光潛

21.落月?lián)u情滿江樹落月?lián)u情滿江樹

22.三十三回、三十四回

23.余秋雨余秋雨

24.深情綿邈，綺麗精工

25.為政以德

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y31.隱：消失。家：家族。池：護(hù)城河。固：堅(jiān)固保障。32.“大同”社會(huì)的主要特點(diǎn)：“大同”世界是“大道之行”的時(shí)代，是“禮”自然運(yùn)行于自然與

人類社會(huì)之間，人欲與“禮”自然融合、人自然順應(yīng)“禮”的時(shí)代。

在社會(huì)所有制與政治目的上，“大同”是“天下為公”；

在人事制度上，“大同”是選舉制，傳賢不傳子，選賢與(舉)能；

在精神文明建設(shè)上，“大同”是人欲與“禮”(天理)的自然融合、人自然順應(yīng)“禮”(天理)的時(shí)代，“大同”是“講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”；

在物質(zhì)文明建設(shè)上，“大同”是物質(zhì)極大豐富，“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”；

在社會(huì)治安上，“大同”是“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”。33.主要采用排比、比喻、對(duì)偶等修辭手法。

34.這段文字是小說的結(jié)尾描寫了辮子風(fēng)波過后魯鎮(zhèn)臨河土場(chǎng)上又恢復(fù)了往日寧?kù)o的場(chǎng)面。作者通過上述描寫暗示讀者：辛亥革命終歸沒有取得實(shí)際的成果中國(guó)農(nóng)村沒有發(fā)生根本的變革這種狀況若不改變封建復(fù)辟勢(shì)力還會(huì)卷土重來類似于辮子風(fēng)波的事件還會(huì)上演從而深化了作品的主題：?jiǎn)拘衙癖娊沂九f思想仍然鉗制著人們的靈魂。這段文字是小說的結(jié)尾，描寫了辮子風(fēng)波過后，魯鎮(zhèn)臨河土場(chǎng)上又恢復(fù)了往日寧?kù)o的場(chǎng)面。作者通過上述描寫暗示讀者：辛亥革命終歸沒有取得實(shí)際的成果，中國(guó)農(nóng)村沒有發(fā)生根本的變革，這種狀況若不改變，封建復(fù)辟勢(shì)力還會(huì)卷土重來，類似于辮子風(fēng)波的事件還會(huì)上演，從而深化了作品的主題：?jiǎn)拘衙癖?，揭示舊思想仍然鉗制著人們的靈魂。解析：七斤，原來是這場(chǎng)風(fēng)波的波及者，因在城里被革命軍剪去了辮子，而辮子軍復(fù)辟后，他心驚膽戰(zhàn)，為自己的命運(yùn)憂心忡忡。后來辮子軍失敗了，七斤又重新被人尊敬。一場(chǎng)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的風(fēng)波就這樣無聲無息地結(jié)束了。人們似乎也并沒有難為七斤，七斤只是擔(dān)憂了一場(chǎng)，思想上也沒有真正受到觸動(dòng)，也無任何變化。風(fēng)波過后，“十八個(gè)銅釘?shù)娘埻搿闭粘Ｊ褂?，九斤老太依然康健和不平。農(nóng)村的面貌沒有什么變化。如果說