怎樣學(xué)寫散文

怎樣學(xué)寫散文怎樣學(xué)寫散文60/60怎樣學(xué)寫散文怎樣學(xué)寫散文怎樣學(xué)寫散文所謂散文，從廣義說，是與詩歌、小說、戲劇相并列的一種文體；從狹義說，是一種自由、靈活，短小精悍，表現(xiàn)真人真事真實(shí)感情的文體。感情充沛,沒有感情就不稱其為散文。散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩歌的。散文一般的寫作規(guī)律是：對事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升華，敷衍成文。這感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意?？墒且憩F(xiàn)這樣的中心立意，就是抒情。所以好的散文，記敘、議論都帶有強(qiáng)烈的感情，字里行間都滲透著感情。一、精于立意散文的立意其實(shí)就是散文的感悟，有感悟才有散文的寫作。散文的立意要求獨(dú)特，就是說作者的感悟是體現(xiàn)作者的獨(dú)特情志、獨(dú)特感受、獨(dú)特體驗(yàn)的感悟，是他人所不能產(chǎn)生的精神產(chǎn)生。依靠對生活的深入觀察、感受、理解。散文立意只要從生活實(shí)際出發(fā)，憑著鮮明的感受，敏銳的觀察能力，同人民同時代共同跳動的脈搏，深厚的感情，豐富的想象，深沉的思索，就會感到我們生活中洋溢著的是詩意。這詩意，是使我們心靈受到觸動的東西，使我們眼睛豁然開朗的東西，思想突然升華的東西，感情更為純潔的東西，它就是詩的靈感。我們要為自己的散文立意去努力捕捉這各心靈的顫動，思想的閃光點(diǎn)。二、善于構(gòu)思構(gòu)思是寫作者對生活素材進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工、提煉的過程。如何尋找線索：散文的材料是很“散”的，每一個材料都是一顆珍珠，但這些珍珠互相之間有內(nèi)在聯(lián)系，我們要尋找一根線，用筆作針，將這些散落的珍珠穿起來，成為一串光彩奪目的珠圈、項(xiàng)鏈。哪些東西可以作為線索：（六種常用的線索）一是感情線索。我們的感情在生活中發(fā)生變化，如由厭惡到喜愛，或從厭惡到喜歡，就可以用這條感情的線索把一些似乎沒有關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)結(jié)起來。如楊朔的《荔枝蜜》。二是事物線索。把發(fā)生在不同地點(diǎn)、不同時間、不同情況下的事件組合在一起。許多托物詠志的散文就是以物為線索的。三是人物線索。如寫某一個人物在不同時間、不同地點(diǎn)的活動，可以用這個人物作為線索串連起來，也可以用另一個人物把不同時間、不同地點(diǎn)、不同人物、不同內(nèi)容的事物串連起來。這個人物還可以是寫作者本人“我”。四是思緒線索。如面對某一事物、景物沉思暇想，通過聯(lián)想和想象，把有關(guān)的材料組織在一起，表達(dá)原定的主題思想。五是景物線索。通過景物描寫，在寫景中融進(jìn)寫作者的思想感情。六是行動線索。如游記以游程行蹤為線索。三、創(chuàng)造意境散文的意境是情與景的交融，是意與境的統(tǒng)一，是作者浸透了時代精神的主觀感情、意志與自然環(huán)境和社會環(huán)境的統(tǒng)一。散文的這種意境，應(yīng)是詩的意境，即所謂“詩情畫意”。散文應(yīng)該創(chuàng)造出一種淡雅、閑靜、情景交融的意境。巧于布局：不少散文的布局都要巧設(shè)文眼，開頭往往似談家常，結(jié)尾則加以深化，畫龍點(diǎn)睛，并且首尾呼應(yīng)，通體一貫，有機(jī)結(jié)合。明于斷續(xù)：散文要散得起來，除了選材要有技巧之外，就是在敘寫上要注意斷續(xù)的技巧。是于斷續(xù)，才能使散文的行文上揮灑自如。四、感情具體。散文以感悟?yàn)殪`魂，但感情是什么，得在文章中說明白。有些散文含蓄，不明說感悟，但文章中的景致、人物、事件均可以指向感悟。感悟的清楚明白如同記敘文的主題一樣，要明白暢曉，讓人覺得可喜，引人思考，同時要清楚的出現(xiàn)在文章中。散文和記敘文的最大區(qū)別：散文中所寫的人生、自然、事件、景物等，都從自身感悟出發(fā)，是作者對事物特殊意義和美的發(fā)現(xiàn)。這種發(fā)現(xiàn)是知覺、思維、感覺的綜合思維結(jié)果，體現(xiàn)了作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而記敘文是記錄生活中的人和事，并不從作者的感悟出發(fā)。散文的取材十分廣泛，人間萬像、宇宙萬物、各色人等、宏觀微觀無不涉及，而這些材料一旦出現(xiàn)在文章中，就立即刻上了作者的主觀感悟，代表著作者的人生經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)感受。所以，同樣的材料，不同的作者所看到的內(nèi)涵是不同的。這里，我們把散文的取材叫“形”，把作者的感悟叫“神”。散文的文體特點(diǎn)就是：形散神聚。即所有的材料經(jīng)過作者巧妙的構(gòu)思聯(lián)想，這些看似無關(guān)聯(lián)或關(guān)聯(lián)不緊密的材料（形散），但它們都指向同一主旨。這就是散文形散神聚的好處，可以讓文章活潑靈動，變化多端。散文的寫法較其他文體更活潑自由，不拘一格。常見的方式是抒情，即使是記敘，也是帶有強(qiáng)烈感情的。散文常把記敘、抒情、議論等融為一體，夾敘夾議。散文的結(jié)構(gòu)追求自然而然的境界。在材料選取上，一般運(yùn)用聯(lián)想手法。總體來看，抒情的散文有時氣勢磅礴，有時低吟輕唱；記敘的散文如詩如畫，曲徑通幽；議論的散文情真意切，精彩紛呈……但是不管作者怎樣安排文字，怎樣組織材料，歸根結(jié)底還是為了表達(dá)他對人生或自然的特殊感悟。入筆細(xì)微，以小見大。一般的散文寫作，我們可以從細(xì)小的方面入筆，做到以少勝多，以小見大。實(shí)際上，生活中的一件小事，一涕一笑；事物中的一枚葉片、一粒沙土……都可以體現(xiàn)出大的主題。對于一個有心人來說，這些小的事物同樣可以寫出好的文章。夾敘夾議，感情真實(shí)。不論何種感情，都要真實(shí)的表現(xiàn)出作者的狀況。散文因?yàn)橛袑ι詈褪挛锏母形?，就得有夾敘夾議的的表達(dá)方式。散文具有記敘、議論、抒情三種功功能，與此相應(yīng)，散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。⒈記敘散文以記敘人物、事件、景物為主的散文，稱為記敘散文。記敘散文敘事較完整，寫人人物形象鮮明，描寫景物傾注作者的情感。這類散文與短篇小說相似，但又有明顯的區(qū)別。就敘事而言，散文所述的事件不要求情節(jié)完整，更不追求曲折變化，而小說對敘事的要求要較散文高得多；另外，散文在敘事的時候需要飽蘸情感，小說的情感則主要由人物體現(xiàn)出來，不須作者明確抒發(fā)。就寫人而言，小說要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虛構(gòu)出來的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上，進(jìn)行某些剪裁加工，注重對人物進(jìn)行寫意式的描繪。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實(shí)是它與小說的區(qū)別。另外，這類散文中還有一種偏重于描寫景物的一類，這種散文描寫一地的景物，除一些風(fēng)土志以外，主要是游記性散文。它的內(nèi)容十分廣泛，山川景色、風(fēng)俗民情、名勝古跡都屬記游范圍。游記散文最主要的特點(diǎn)是：作品所描寫的景物必須完全真實(shí)，不允許夸飾和虛構(gòu)；但又不是照相似的實(shí)錄，而是作者融情于物，達(dá)到情景交融。

⒉抒情性散文主要用以抒發(fā)作者主觀情感的散文叫抒情散文。富有情感是所有散文的共同特征，但與其他散文相比，抒情散文情感更強(qiáng)想象更豐富，語言更具有詩意。抒情散文主要用象征、比興、擬人等方法，通過對外在形象的描繪來傳達(dá)作者的情思，因此借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出現(xiàn)，但通篇用此一法者并不多見。托物言志式散文，即象征性散文，作者將情感融于某個具有象征意義的具體事物，借助象形聯(lián)想或意蘊(yùn)聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來。如楊朔的多數(shù)散文，矛盾的《白楊禮贊》等。借景抒情的散文，將感情寓于景物之中，賦景物以生命，明寫景，暗寫情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、劉白羽的《日出》等。⒊議論性散文以發(fā)表議論為主的散文稱為議論散文.它與抒情散文一樣注重情感的抒發(fā)，不同的是議論散文重于理智，抒情散文重于感情。它又不同于一般的議論文，用事實(shí)和邏輯來說理，而主要用文學(xué)形象來說話，是一種文藝性的議論文。它既有生動的形象，又有嚴(yán)密的邏輯；既要以情動人，又要以理服人；融形、情、理于一爐，合政論與文藝于一體。魯迅先生的雜文、陶鑄的《松樹的風(fēng)格》等都是典型的議論散文議論性散文的寫作第二節(jié)

分論點(diǎn)的提煉與表述分論點(diǎn)，從屬于中心論點(diǎn)，它具體深入地從多方面或多層次闡釋和證明中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)的提煉方法主要有：1．分解法論證中分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化，似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如“理想”話題，文章的中心論點(diǎn)是“奮斗是理想的階梯”，分論點(diǎn)對“奮斗”一語進(jìn)行具體分解：①刻苦勤奮，是理想的階梯；②珍惜時間，是理想的階梯；③迎難而上，是理想的階梯。一些抽象的文題，如《知識就是力量》、《時間就是一切》等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進(jìn)行論證。2．闡述法幾個分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認(rèn)識的結(jié)果。比如華東六省中學(xué)生作文大賽中的一篇奪魁作文——《這山望著那山高新解》，作者在辯證地引出學(xué)習(xí)、工作應(yīng)有這種精神后，便用了一組分論點(diǎn)來闡述它的含義：①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論散文，如《談理想》、《說自信》等，很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。3．分類法在論述過程中，采用多角度分析方法，闡明幾個并列的理由時，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個論點(diǎn)來。如以《貧困也是一筆財富》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。4．利弊法議論文常要論述某種主張做法，而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做，最好的方法莫過于談作用說危害了。比如宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》，作者為了說明“為人當(dāng)勤”這一觀點(diǎn)，就采用了如下的平行結(jié)構(gòu)：

①勤勞，可以有所獲，免饑寒也；（創(chuàng)財）

②勤勞，可以有所勞，延壽考也；（健體）

③勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。（修身）

又如一高考優(yōu)秀作文《嚴(yán)于律己，寬于待人》，作者在論證時，也用了此種結(jié)構(gòu)：

正確態(tài)度：寬于待人，嚴(yán)于律己。

①寬于待人，才會有知人之智；

②嚴(yán)于律己，則會有自知之明。5．因果法在議論說理的過程中，用事情的原因來證明其結(jié)果，或以結(jié)果作為論據(jù)來證明其原因的構(gòu)思稱為“因果分析式”。因，就是證明論點(diǎn)的理由（分論點(diǎn)）；果，就是要證明的中心論點(diǎn)。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問思路來提煉分論點(diǎn)。以2000年“答案是豐富多彩的”為例，它可從以下幾個方面思考確定：①只有全面地、辯證地思考分析，才能摒棄不正確的答案，找到正確的答案；②只有具體問題具體分析，精益求精，才能找到某一時期、某一情境的最佳答案；③追求最佳的答案，是為了更好地創(chuàng)新和創(chuàng)造，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。如以“風(fēng)度”為話題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。針對某一現(xiàn)象或問題，分析產(chǎn)生的原因、結(jié)果，抓住本質(zhì)，揭示事物間的真實(shí)可靠的因果關(guān)系，構(gòu)思時運(yùn)用因果分析式，往往能使論證不停留在浮淺的表面，而深入到本質(zhì)的內(nèi)核。分論點(diǎn)的表述最好警句化。議論性散文的寫作議論散文的開頭

作文開頭方法很多，但一篇優(yōu)秀的應(yīng)試作文，最好是開篇點(diǎn)題，開宗明義，開門見山，先聲奪人。因此，議論散文的開頭，語言要富有文采，明示中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)須放在開頭文段的末句。話題材料可引也可不引用，字?jǐn)?shù)在100字左右。一、精彩開頭的技巧1．由新穎形象的比喻入題，直接扣題“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)。”（2003年高考優(yōu)秀作文《天平和七弦琴》）解說：將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。2．由生動貼切的擬人入題，激發(fā)想像“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子?！保?003年高考優(yōu)秀作文《學(xué)會歷史的旁觀》）解說：文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會帶著情感的眼光來評價、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人？通過生動貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。3．由精彩深刻的設(shè)問入題，啟人深思“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時，又會有怎樣的影響呢？”（2003年高考優(yōu)秀作文《勿以好惡論斷之》）解說：一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡潔，卻分量十足。4．由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人“你會因喜愛北國的皚皚白雪，而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻，而否定西北'大漠孤煙’的美嗎？你會介意林黛玉'使性子’，而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎？你會鐘情流行音樂，而厭煩'沉悶乏味’的古典音樂嗎？——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切?！保?003年高考優(yōu)秀作文《心中的天平》）解說：優(yōu)雅的語言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎？還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知，對人對事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎？5．由抒情議論入題，入情入理“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。”（2003年高考優(yōu)秀作文《放下感情的葉片》）解說：這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴？這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——“感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光”。6．由名言警句入題，彰顯底蘊(yùn)“人是有感情的，正如古語所說的'人非草木，孰能無情。故而，在認(rèn)知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了'情人眼里出西施’的纏綿，'感時花濺淚’的悲戚?！保?003年高考優(yōu)秀作文《怎一個“情”字了得》）解說：文章開頭即緊扣住一個“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫作功底和文學(xué)底蘊(yùn)。7．由對比手法入題，表明立場“有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累?！保?001年高考優(yōu)秀作文《真情誠可貴理智價更高》）解說：感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構(gòu)成巧妙的對比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠可貴，理智價更高。8．由假設(shè)情景入題，埋下伏筆“如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認(rèn)識的人，你會怎么辦？如果這個人是陌生人，你又會怎么辦？”（2003年高考優(yōu)秀作文《不要和陌生人說話》）解說：是啊，假如遇到這種情景，我們該怎么辦？是從感情親疏的角度出發(fā)，對所認(rèn)識的人相信多一點(diǎn)，對所不認(rèn)識的人相信少一點(diǎn)，還是反過來？假如其他類似的情景，又該怎么辦？很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。9．由品評時事入題，追蹤本質(zhì)“APEC讓全世界刮起了'唐裝熱’?？粗遣煌w色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝！曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎？我看是感情在作祟吧！”（2003年高考優(yōu)秀作文《我愛唐裝》）解說：直接以APEC會議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同，引出了對本質(zhì)的追問——衣服自然不會有對錯，錯的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題，通過品評時事來追蹤本質(zhì)，你的作文的開頭就也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒。實(shí)際上，一篇作文要脫穎而出，僅僅講究寫好開頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來，而是結(jié)合了幾種或多種技巧，并且，從優(yōu)秀考場作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng)，這才是他們獲高分的根本原因。所以，希望同學(xué)們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)，也要厚實(shí)自己的知識積淀。二、精彩開頭的語言樣式1．模板一：這里的湖光山色，密柳長堤，這里的茂林修竹、桑田葦泊，這里的乍雨乍晴的天氣，使我看到了黃鸝的全部美麗，這是一種極致。（《黃鸝》）樣式：這里的□□□□，□□□□，這里的□□□□、□□□□，這里的□□□□的□□，使我看到了□□的□□□□，這是一種□□。解說：這種句式適宜文章結(jié)尾。三個“這里的□□□□，□□□□”可針對文章主體部分進(jìn)行總結(jié)。此句式主要針對抒情性文章。2．模板二：南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鮮魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。（《故都的秋》）樣式：□□之□，當(dāng)然是也有它的□□的□□的，比如□□□的□□，□□□的□□，□□□的□□，□□□的□□等等，可是□□□□，□□□□。比起□□的□來，正像是□□之與□□，□□之與□□，□□之與□□，□□之與□□。解說：本句式適宜對比事物的不同特點(diǎn)。先肯定襯托的一面，列舉幾個事例證明它的好的一面，再否定它。然后與要被襯托的進(jìn)行比較，用上博喻。此種句式有一定難度，文學(xué)意味卻特濃。3．模板三：記憶究竟是什么？“記憶嘛，是灰燼。”有人曾這樣說，“它燃燒過，可終歸要熄滅的?！薄坝洃浭橇魉?。”有人也曾這樣說，“它奔涌而來，可也總要消逝到地平線之外去。”“記憶是落花?！庇腥诉€曾這樣說，“它噴吐過芳香，煥發(fā)過光彩，卻總不免無可奈何地隨風(fēng)飄落，同春天永別?！逼鋵?shí)呢，即便是灰燼，不也盡可以化入泥土，去催發(fā)新芽嗎；即便是流水，到了天盡頭，不還能解一解遠(yuǎn)行人的干渴嗎；即便是落花，紛紛飄散之間，不恰好透露果實(shí)下在孕育的信息嗎……（《記憶》）樣式：□□究竟是□□？“□□是AA?！庇腥嗽@樣說，“它□□過，可終歸要□□的。”“□□是BB?！庇腥艘苍@樣說，“它□□而來，可也總要□□到□□□□去?！薄啊酢跏荂C?！庇腥诉€曾這樣說，“它□□過□□，□□過□□，卻總不免無可奈何地□□□□，□□□□□。”其實(shí)呢，即便是CC，不也盡可以□□□□，去□□□□嗎；即便是BB，到了□□□，不還能□□□□□□□□嗎；即便是AA，□□之間，不□□□□□□嗎……解說：這一語段共有兩層意思。第一層首句是設(shè)問句，出語提綱挈領(lǐng)；第二三四句是有人的回答，用詞貼切多變，而每一句后半句都表示一種消極的宿命的色彩。第二層三個分句分別對上面的觀點(diǎn)進(jìn)行反向思維論述，表示一種積極向上的情緒。這種句式適宜開門見山提出自己的觀點(diǎn)。4．模板四：幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。樣式：□□，時時刻刻圍繞在你□□。如果你從□□□□□，心存□□□□□，那就是□□；如果你在□□□□□，品味□□□，那就是□□；如果你□□□□□，□□□□□，□□□□□，那就是□□。解說：對所論述的話題作形象的描述，詮釋話題內(nèi)涵。5．模板五：曾在翻譯詩里愛過希臘廢墟的蔓草荒煙，曾在風(fēng)景明信片上愛過夏威夷的明媚的海灘，曾在線裝書里迷上“黃河之水天上來”，曾在江南的歌謠里想自己架一葉迷途于十里荷香的小舟……而半生碌碌，燈下驚坐，忽然發(fā)現(xiàn)魂?duì)繅艨M的仍是中央山脈上那只我未曾一睹其面的鷹鳥。（張曉風(fēng)《情懷》）樣式：曾在□□□□愛過□□□□的□□□□；曾在□□□□上愛過□□□□的□□□□；曾在□□□□迷上“□□□□□□□□”；曾在□□□□里迷上“□□□□□□□□”……而□□□□，忽然發(fā)現(xiàn)魂?duì)繅艨M的仍是□□□□□□□□□□。解說：本語段也有兩層意思。第一層由四個并列分句構(gòu)成，這些內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)作者先肯定后否定的意識，第二層是由此得出的肯定的內(nèi)容。6．模板六：溝通是一座架設(shè)在人民心靈上的橋梁，使彼此隔膜的人加深了解，增進(jìn)友誼。樣式：□□是一□□□□□□的□□，使□□□□的人□□□□，□□□□。解說：利用這個格式可以寫“真熱”“熱愛”“寬容”“摩擦”等話題的作文。

7．模板七：熱愛是什么？熱愛是風(fēng)，熱愛是雨。因?yàn)闊釔?，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因?yàn)闊釔?，我們敢金戈鐵馬去，馬革裹尸還。樣式：□□是什么？□□是□□，□□是□□。因?yàn)椤酢酰覀儭酢酢酢酢酢酢酢?；也因?yàn)椤酢?，我們□□□□□□□□。解說：這個文段先是設(shè)問，然后是兩個運(yùn)用比喻的回答。接著是兩個并列句子表明觀點(diǎn)。此樣式適合寫“熱愛”“寬容”“謙虛”“興趣”“誠信”“選擇”等話題。8．模板八：如果有人問：“春天是怎么樣的？”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……樣式：如果有人問：“□□是怎么樣的？”□□□說是“□□□□□□□，□□□□□□□”；□□□說是“□□□□□□□，□□□□□□□”；□□□說是“□□□□□□□，□□□□□□□”；□□□說是“□□□□□□□，□□□□□□□”然而我說□□□□□□□。解說：此句式最大特點(diǎn)是引用大量詩詞，增添文采。此種樣式適合任何一種以名詞作話題的文章開頭。9．模板九：選擇，是深邃的天空剎時滑過的一顆流星。選擇，是青春的面龐上掠過的一絲神秘的微笑。選擇，是平靜的碧波上蕩起的一層美麗的漣漪。選擇是如此的誘人——似隔著輕紗的美女，似含茹著生命的花蕾，似幽靜的山谷中飄出的一縷花香。（2002年高考《在選擇中起航》）樣式：□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

□□，是如此的□□□□□□□□□□□。解說：一連串比喻的色彩斑斕，委實(shí)迷人之極，頃刻間就可能使評卷者沉浸在一種美的愉悅中，而不得不欽佩這位考生的才華。10．模板十：雄鷹也許會感激它的矯健的雙翅，讓它得以自由地翱翔，卻忘了蒼穹給予它的那一份寬廣。梅花也許會感激它清幽的芬芳，讓它得以歡樂地綻放，卻忘了感激風(fēng)霜給予它的那一份礪煉。而我們也許只會感激身邊親人的幫助，卻忘了為我們打開另一扇心門的萍水相逢。（2003年高考《打開另一扇心門》）樣式：□□，也許會感激它□□□□□□，讓它得以□□□□□□□□，卻忘了□□□□給予它的那一份□□□□?！酢?，也許會感激它□□□□□□，讓它得以□□□□□□□□，卻忘了□□□□給予它的那一份□□□□。我們，也許會感激□□□□□□，卻忘了□□□□□□□□。解說：三個排比句，不僅給讀者新穎清爽之感，而且巧妙地扣住話題“感情親疏和對事物的認(rèn)知”，句新且內(nèi)蘊(yùn)豐厚。當(dāng)我被上帝造出來時，上帝問我想在人間當(dāng)一個怎樣的人，我不假思索的說，我要做一個偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。我出生在一個官僚知識分子之家，父親在朝中做官，精讀詩書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個好聽的名字：李清照。小時侯，受父母影響的我飽讀詩書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號。小時候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩我的笑，無可置疑，小時侯的我快樂無慮?！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！鼻啻旱奈胰缤恢恍▲B，自由自在，沒有約束，少女純凈的心靈常在朝陽小，流水也被自然洗禮，纖細(xì)的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過，留下一陣清風(fēng)?？墒峭砟甑奈覅s生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇ι罱^望，每天在痛苦中消磨時光，一切都好象是灰暗的?！皩ひ捯捓淅淝迩迤嗥鄳K慘戚戚”這千古疊詞句就是我當(dāng)時心情的寫照。最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。在天堂里，我又見到了上帝。上帝問我過的怎么樣，我搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭，我的一生有歡樂也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無法客觀的評價我的一生。我原以為做一個著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂榮譽(yù)所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯了。于是在下一輪回中，我選擇做一個平凡的人。我來到人間，我是一個平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛的同學(xué)和老師，我每天平凡而快樂的活著，這就夠了。天兒藍(lán)藍(lán)風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進(jìn)明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩的李清照，我雖然沒有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實(shí)的語言，寫下了一時的感受：人生并不總是完美的，每個人都會有不如意的地方。這就需要我們靜下心來閱讀自己的人生，體會其中無盡的快樂和與眾不同?！案徊蛔x書富不久，窮不讀書終究窮。”為什么從古到今都那么看重有學(xué)識之人？那是因?yàn)橛袑W(xué)識之人可以為社會做出更大的貢獻(xiàn)。那時因?yàn)樽x書能給人帶來快樂。自從看了《丑小鴨》這篇童話之后，我變了，變得開朗起來，變得樂意同別人交往，變得自信了……因?yàn)槲抑溃杭词宫F(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會變成“白天鵝”的，而且會是一只世界上最美麗的“白天鵝”……我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂觀所折服，并把故事講給了外婆聽，外婆也對童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認(rèn)識的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽整個一面。漸漸的，自己的語文閱讀能力也提高了不少，與此同時我也發(fā)現(xiàn)一個人讀書的樂趣遠(yuǎn)不及兩個人讀的樂趣大，而兩個人讀書的樂趣遠(yuǎn)不及全家一起讀的樂趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務(wù)”帶動全家一起讀書……現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁而上，爭先恐后“搶書”，當(dāng)我說起我最小應(yīng)該讓我的時候，卻沒有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊安慰我一邊對外婆說：“孩子小，應(yīng)該讓著點(diǎn)。”外婆卻不服氣的說：“我這一把年紀(jì)的了，怎么沒人讓我呀？”大家人你一言我一語，誰也不肯相讓……讀書讓我明白了善惡美丑、悲歡離合，讀一本好書，猶如同智者談心、談理想，教你辨別善惡，教你弘揚(yáng)正義。讀一本好書，如品一杯香茶，余香繚繞。讀一本好書，能使人心靈得到凈化。書是我的老師，把知識傳遞給了我；書是我的伙伴，跟我訴說心里話；書是一把鑰匙，給我敞開了知識的大門；書更是一艘不會沉的船，引領(lǐng)我航行在人生的長河中。其實(shí)讀書的真真樂趣也就在于此處，不是一個人悶頭苦讀書；也不是讀到好處不與他人分享，獨(dú)自品位；更不是一個人如癡如醉地沉浸在書的海洋中不能自拔。而是懂得與朋友，家人一起分享其中的樂趣。這才是讀書真正之樂趣呢！這所有的一切，不正是我從書中受到的教益嗎？我閱讀，故我美麗；我思考，故我存在。我從內(nèi)心深處真切地感到：我從讀書中受到了教益。當(dāng)看見有些同學(xué)寧可買玩具亦不肯買書時，我便想到培根所說的話：“世界上最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，最可憐的人是與書無緣的人。”許許多多的作家、偉人都十分喜歡看書，例如毛澤東主席，他半邊床上都是書，一讀起書來便進(jìn)入忘我的境界。書是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航標(biāo)，讀書，讀好書，是我無怨無悔的追求。當(dāng)我被上帝造出來時，上帝問我想在人間當(dāng)一個怎樣的人，我不假思索的說，我要做一個偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。我出生在一個官僚知識分子之家，父親在朝中做官，精讀詩書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個好聽的名字：李清照。小時侯，受父母影響的我飽讀詩書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號。小時候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩我的笑，無可置疑，小時侯的我快樂無慮?！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！鼻啻旱奈胰缤恢恍▲B，自由自在，沒有約束，少女純凈的心靈常在朝陽小，流水也被自然洗禮，纖細(xì)的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過，留下一陣清風(fēng)?？墒峭砟甑奈覅s生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇ι罱^望，每天在痛苦中消磨時光，一切都好象是灰暗的?！皩ひ捯捓淅淝迩迤嗥鄳K慘戚戚”這千古疊詞句就是我當(dāng)時心情的寫照。最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。在天堂里，我又見到了上帝。上帝問我過的怎么樣，我搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭，我的一生有歡樂也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無法客觀的評價我的一生。我原以為做一個著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂榮譽(yù)所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯了。于是在下一輪回中，我選擇做一個平凡的人。我來到人間，我是一個平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛的同學(xué)和老師，我每天平凡而快樂的活著，這就夠了。天兒藍(lán)藍(lán)風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進(jìn)明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩的李清照，我雖然沒有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實(shí)的語言，寫下了一時的感受：人生并不總是完美的，每個人都會有不如意的地方。這就需要我們靜下心來閱讀自己的人生，體會其中無盡的快樂和與眾不同?！案徊蛔x書富不久，窮不讀書終究窮?！睘槭裁磸墓诺浇穸寄敲纯粗赜袑W(xué)識之人？那是因?yàn)橛袑W(xué)識之人可以為社會做出更大的貢獻(xiàn)。那時因?yàn)樽x書能給人帶來快樂。自從看了《丑小鴨》這篇童話之后，我變了，變得開朗起來，變得樂意同別人交往，變得自信了……因?yàn)槲抑溃杭词宫F(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會變成“白天鵝”的，而且會是一只世界上最美麗的“白天鵝”……我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂觀所折服，并把故事講給了外婆聽，外婆也對童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認(rèn)識的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽整個一面。漸漸的，自己的語文閱讀能力也提高了不少，與此同時我也發(fā)現(xiàn)一個人讀書的樂趣遠(yuǎn)不及兩個人讀的樂趣大，而兩個人讀書的樂趣遠(yuǎn)不及全家一起讀的樂趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務(wù)”帶動全家一起讀書……現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁而上，爭先恐后“搶書”，當(dāng)我說起我最小應(yīng)該讓我的時候，卻沒有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊安慰我一邊對外婆說：“孩子小，應(yīng)該讓著點(diǎn)。”外婆卻不服氣的說：“我這一把年紀(jì)的了，怎么沒人讓我呀？”大家人你一言我一語，誰也不肯相讓……讀書讓我明白了善惡美丑、悲歡離合，讀一本好書，猶如同智者談心、談理想，教你辨別善惡，教你弘揚(yáng)正義。讀一本好書，如品一杯香茶，余香繚繞。讀一本好書，能使人心靈得到凈化。書是我的老師，把知識傳遞給了我；書是我的伙伴，跟我訴說心里話；書是一把鑰匙，給我敞開了知識的大門；書更是一艘不會沉的船，引領(lǐng)我航行在人生的長河中。其實(shí)讀書的真真樂趣也就在于此處，不是一個人悶頭苦讀書；也不是讀到好處不與他人分享，獨(dú)自品位；更不是一個人如癡如醉地沉浸在書的海洋中不能自拔。而是懂得與朋友，家人一起分享其中的樂趣。這才是讀書真正之樂趣呢！這所有的一切，不正是我從書中受到的教益嗎？我閱讀，故我美麗；我思考，故我存在。我從內(nèi)心深處真切地感到：我從讀書中受到了教益。當(dāng)看見有些同學(xué)寧可買玩具亦不肯買書時，我便想到培根所說的話：“世界上最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，最可憐的人是與書無緣的人。”許許多多的作家、偉人都十分喜歡看書，例如毛澤東主席，他半邊床上都是書，一讀起書來便進(jìn)入忘我的境界。書是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航標(biāo)，讀書，讀好書，是我無怨無悔的追求。下午13：00—17：00B．實(shí)行不定時工作制的員工，在保證完成甲方工作任務(wù)情況下，經(jīng)公司同意,可自行安排工作和休息時間。3．1．2打卡制度3.2加班管理加班是指員工在節(jié)假日或公司規(guī)定的休息日仍照常工作的情況。A．現(xiàn)場管理人員和勞務(wù)人員的加班應(yīng)嚴(yán)格控制，各部門應(yīng)按月工時標(biāo)準(zhǔn)，合理安排工作班次。部門經(jīng)理要嚴(yán)格審批員工排班表，保證員工有效工時達(dá)到要求。凡是達(dá)到月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)扣減員工本人的存休或工資；對超出月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)說明理由，報主管副總和人力資源部審批。B．因員工月薪工資中的補(bǔ)貼已包括延時工作補(bǔ)貼，所以延時工作在4小時（不含）以下的，不再另計(jì)加班工資。因工作需要，一般員工延時工作4小時至8小時可申報加班半天，超過8小時可申報加班1天。對主管(含)以上管理人員，一般情況下延時工作不計(jì)加班，因特殊情況經(jīng)總經(jīng)理以上領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的延時工作，可按以上標(biāo)準(zhǔn)計(jì)加班。員工加班也要按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)。各部門的考勤員(文員)負(fù)責(zé)《加班申請表》的保管及加班申報。員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫《加班申請表》加班前到部門考勤員(文員)處領(lǐng)取《加班申請表》，《加班申請表》經(jīng)項(xiàng)目管理中心或部門經(jīng)理同意，主管副總審核，總經(jīng)理簽字批準(zhǔn)后有效。填寫并履行完審批手續(xù)后交由部門考勤員(文員)保管。下午13：00—17：00度。全體員工都必須自覺遵守工作時間，實(shí)行不定時工作制的員工不必打卡。3.2加班管理加班是指員工在節(jié)假日或公司規(guī)定的休息日仍照常工作的情況。A．現(xiàn)場管理人員和勞務(wù)人員的加班應(yīng)嚴(yán)格控制，各部門應(yīng)按月工時標(biāo)準(zhǔn)，合理安排工作班次。部門經(jīng)理要嚴(yán)格審批員工排班表，保證員工有效工時達(dá)到要求。凡是達(dá)到月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)扣減員工本人的存休或工資；對超出月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)說明理由，報主管副總和人力資源部審批。B．因員工月薪工資中的補(bǔ)貼已包括延時工作補(bǔ)貼，所以延時工作在4小時（不含）以下的，不再另計(jì)加班工資。因工作需要，一般員工延時工作4小時至8小時可申報加班半天，超過8小時可申報加班1天。對主管(含)以上管理人員，一般情況下延時工作不計(jì)加班，因特殊情況經(jīng)總經(jīng)理以上領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的延時工作，可按以上標(biāo)準(zhǔn)計(jì)加班。員工加班也要按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)。各部門的考勤員(文員)負(fù)責(zé)《加班申請表》的保管及加班申報。員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫《加班申請表》加班前到部門考勤員(文員)處領(lǐng)取《加班申請表》，《加班申請表》經(jīng)項(xiàng)目管理中心或部門經(jīng)理同意，主管副總審核，總經(jīng)理簽字批準(zhǔn)后有效。填寫并履行完審批手續(xù)后交由部門考勤員(文員)保管。當(dāng)我被上帝造出來時，上帝問我想在人間當(dāng)一個怎樣的人，我不假思索的說，我要做一個偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。我出生在一個官僚知識分子之家，父親在朝中做官，精讀詩書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個好聽的名字：李清照。小時侯，受父母影響的我飽讀詩書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號。小時候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩我的笑，無可置疑，小時侯的我快樂無慮?！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！鼻啻旱奈胰缤恢恍▲B，自由自在，沒有約束，少女純凈的心靈常在朝陽小，流水也被自然洗禮，纖細(xì)的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過，留下一陣清風(fēng)?？墒峭砟甑奈覅s生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇ι罱^望，每天在痛苦中消磨時光，一切都好象是灰暗的?！皩ひ捯捓淅淝迩迤嗥鄳K慘戚戚”這千古疊詞句就是我當(dāng)時心情的寫照。最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。在天堂里，我又見到了上帝。上帝問我過的怎么樣，我搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭，我的一生有歡樂也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無法客觀的評價我的一生。我原以為做一個著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂榮譽(yù)所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯了。于是在下一輪回中，我選擇做一個平凡的人。我來到人間，我是一個平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛的同學(xué)和老師，我每天平凡而快樂的活著，這就夠了。天兒藍(lán)藍(lán)風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進(jìn)明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩的李清照，我雖然沒有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實(shí)的語言，寫下了一時的感受：人生并不總是完美的，每個人都會有不如意的地方。這就需要我們靜下心來閱讀自己的人生，體會其中無盡的快樂和與眾不同?！案徊蛔x書富不久，窮不讀書終究窮。”為什么從古到今都那么看重有學(xué)識之人？那是因?yàn)橛袑W(xué)識之人可以為社會做出更大的貢獻(xiàn)。那時因?yàn)樽x書能給人帶來快樂。自從看了《丑小鴨》這篇童話之后，我變了，變得開朗起來，變得樂意同別人交往，變得自信了……因?yàn)槲抑溃杭词宫F(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會變成“白天鵝”的，而且會是一只世界上最美麗的“白天鵝”……我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂觀所折服，并把故事講給了外婆聽，外婆也對童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認(rèn)識的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽整個一面。漸漸的，自己的語文閱讀能力也提高了不少，與此同時我也發(fā)現(xiàn)一個人讀書的樂趣遠(yuǎn)不及兩個人讀的樂趣大，而兩個人讀書的樂趣遠(yuǎn)不及全家一起讀的樂趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務(wù)”帶動全家一起讀書……現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁而上，爭先恐后“搶書”，當(dāng)我說起我最小應(yīng)該讓我的時候，卻沒有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊安慰我一邊對外婆說：“孩子小，應(yīng)該讓著點(diǎn)?！蓖馄艆s不服氣的說：“我這一把年紀(jì)的了，怎么沒人讓我呀？”大家人你一言我一語，誰也不肯相讓……讀書讓我明白了善惡美丑、悲歡離合，讀一本好書，猶如同智者談心、談理想，教你辨別善惡，教你弘揚(yáng)正義。讀一本好書，如品一杯香茶，余香繚繞。讀一本好書，能使人心靈得到凈化。書是我的老師，把知識傳遞給了我；書是我的伙伴，跟我訴說心里話；書是一把鑰匙，給我敞開了知識的大門；書更是一艘不會沉的船，引領(lǐng)我航行在人生的長河中。其實(shí)讀書的真真樂趣也就在于此處，不是一個人悶頭苦讀書；也不是讀到好處不與他人分享，獨(dú)自品位；更不是一個人如癡如醉地沉浸在書的海洋中不能自拔。而是懂得與朋友，家人一起分享其中的樂趣。這才是讀書真正之樂趣呢！這所有的一切，不正是我從書中受到的教益嗎？我閱讀，故我美麗；我思考，故我存在。我從內(nèi)心深處真切地感到：我從讀書中受到了教益。當(dāng)看見有些同學(xué)寧可買玩具亦不肯買書時，我便想到培根所說的話：“世界上最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，最可憐的人是與書無緣的人?！痹S許多多的作家、偉人都十分喜歡看書，例如毛澤東主席，他半邊床上都是書，一讀起書來便進(jìn)入忘我的境界。書是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航標(biāo)，讀書，讀好書，是我無怨無悔的追求。一個人的談吐有沒有“味道”，完全要看他的讀書方法。如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來；如果他的談吐中有風(fēng)味，他在寫作中也免不了會表現(xiàn)出風(fēng)味來。所以，我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個人的。吃一個人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因?yàn)樗莱赃@些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣，“此人吃來是蜜糖，他人吃來是砒霜”。教師不能以其所好強(qiáng)迫學(xué)生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時間全都浪費(fèi)了。所以，永遠(yuǎn)記得，這世間上沒有什么一個人必讀的書，只有在某時某地，某種環(huán)境，和生命中的某個時期必讀的書。讀書和婚姻一樣，是命運(yùn)注定的或陰陽注定的?？v使某一本書，如《圣經(jīng)》之類，是人人必讀的，讀這種書也一定應(yīng)當(dāng)在合適的時候。當(dāng)一個人的思想和經(jīng)驗(yàn)還沒有達(dá)到閱讀一本杰作的程度時，那本杰作只會留下不好的滋味。孔子曰：“五十以學(xué)《易》。”便是說，四十五歲時候尚不可讀《易經(jīng)》?？鬃釉凇墩撜Z》中的訓(xùn)言的沖淡溫和的味道，以及他的成熟的智慧，非到讀者自己成熟的時候是不能欣賞的。四十學(xué)《易》是一種味道，到五十歲，看過更多的人世變故的時候再去學(xué)《易》，又是一種味道。所以，一切好書重讀起來都可以獲得益處和新樂趣。多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運(yùn)用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。

多讀書，可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話說：“第一印象最重要?！睆哪懔艚o別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風(fēng)度。

多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量?！辈诲e，多讀書，增長了課外知識，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長。從書中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書也是我們的良師益友。

多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對困難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。

多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調(diào)節(jié)身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。

讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應(yīng)該多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！

“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀?！保╗英]莎士比亞）?！耙槐拘聲笠凰掖?帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋?！保╗瑞士]凱勒）。“不讀書就沒有真正的學(xué)問,沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的見識?！蛔x書的人就不是一個完人?！保╗俄]赫爾岑）。多讀書,可以開闊視野,增長見識,啟迪智慧,可以使自己在工作中有所創(chuàng)造,有所成就;多讀書,可以豐富自己的知識寶庫,進(jìn)一步懂得生活,可以提高自己的文采和對藝術(shù)的欣賞能力,可以變“下里巴人”為“陽春白雪”,從而使自己的生活更加豐富多采,充滿情趣?！皶请S時在近旁的顧問,隨時都可以供給你所需要的知識,而且可以按照你的心意,重復(fù)這顧問的次數(shù)?！保▌P勃司）。知識就是力量,科學(xué)技術(shù)就是生產(chǎn)力。要想建設(shè)一個具有高度精神文明的社會主義強(qiáng)國,沒有一定的科學(xué)技術(shù)水平是不行的;科學(xué)技術(shù)僅為少數(shù)人所掌握,也是不行的,尤其是在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,更是如此。而要想讓所有的人都上學(xué)學(xué)習(xí),是不可能的。那么,就只有在工作中學(xué)習(xí),利用一切可以利用的時間和條件自學(xué)。在自學(xué)過程中,不可能人人都能得到指導(dǎo)老師,那么,最好的老師就是書籍?！皶暄焉烊胛覀兊男撵`,詩人的