當(dāng)代信息技術(shù)在傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)中引發(fā)的革命

當(dāng)代信息技術(shù)在傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)中引發(fā)的革命一、教育與災(zāi)難之間的賽跑

隨著21世紀(jì)的臨近，人類所面臨的各種挑戰(zhàn)也越來越嚴(yán)峻。其中既有高科技的挑戰(zhàn)，又有生態(tài)危機(jī)、道德危機(jī)等一系列全球性重大問題的挑戰(zhàn)。在迎接挑戰(zhàn)的各種對策中，最有效又最緊迫的對策是：在教育系統(tǒng)中確立和傳播新世紀(jì)的文化價值觀念，并據(jù)此改革教育模式，在新一代人身上塑造未來社會所必須的品格、能力、思維與行為方式，由此完成國民素質(zhì)的改塑工程。有遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略家們將這種從教育入手迎接跨世紀(jì)挑戰(zhàn)的對策形象地比喻為“教育與災(zāi)難之間的賽跑”！

中華民族能否在這場“賽跑”中躋身于世界前列？這不僅是我國教育界必須回答的課題，而且也是全民族、全社會都必須關(guān)注和參與的重大課題。當(dāng)前迫切需要邀集多學(xué)科專家和多方面人士在多層面的碰撞與交流中探討中國教育如何步入21世紀(jì)。

本文僅想從其中一個側(cè)面，談?wù)劗?dāng)前急劇發(fā)展的信息技術(shù)將會對21世紀(jì)文化--教育的基礎(chǔ)產(chǎn)生哪些實(shí)質(zhì)性的影響。

二、人類文化--教育發(fā)展中的第三個里程碑

在人類文明的進(jìn)程中，文字的出現(xiàn)、印刷術(shù)的產(chǎn)生，不僅是文化發(fā)展中的兩個重要里程碑，而且引發(fā)了教育模式的兩次質(zhì)變：前者使書面語言加入到以往只能借助口頭語言和動作語言進(jìn)行的教育活動中，不僅擴(kuò)展了教育的內(nèi)容與形式，而且大大提高了學(xué)生抽象思維和自學(xué)的能力；后者使印刷體的書籍、課本成為文化的主要載體，由此推動了文化的傳播和近、現(xiàn)代教育的普及。

進(jìn)入九十年代以來，高科技以前所未有的加速度，奏響了跨世紀(jì)宏偉樂章的主弦律。尤其是自93年美國確立了發(fā)展“信息高速公路”的戰(zhàn)略之后，“多媒體”和“信息高速公路”成為工業(yè)化時代向信息時代轉(zhuǎn)變的兩大技術(shù)杠桿，以驚人的速度改變著人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式、交往方式乃至生活方式！

三、兩種“命運(yùn)”的反差

教育是為未來培養(yǎng)人才的領(lǐng)域，但教育的變革與發(fā)展又總是滯后的，這是一個令社會難以容忍的二律悖反！

八十年代初，當(dāng)?shù)谝慌C(jī)在發(fā)達(dá)國家學(xué)校的課堂里出現(xiàn)時，有人興奮地預(yù)言：計算機(jī)將會給教育領(lǐng)域帶來一場革命！十年過去了，這場革命在影視界、出版印刷界、國防部門、辦公室自動化等領(lǐng)域先后出現(xiàn)了，但在學(xué)校中卻始終沒有發(fā)生！許多學(xué)?；ㄙM(fèi)大量資金購買的計算機(jī)僅用來學(xué)習(xí)簡單的計算機(jī)操作和繁瑣的程序語言，或是把書本上的內(nèi)容搬上屏幕，把為應(yīng)考而準(zhǔn)備的各種“電子題庫”劈頭蓋腦地壓向早已厭倦的學(xué)生，結(jié)果當(dāng)然不會受到師生的歡迎，尤其是從事學(xué)科教育的老師們，仍然偏愛他們用慣了的粉筆與黑板，同計算機(jī)世界幾乎處于“絕緣”狀態(tài)！

然而，與在教育領(lǐng)域受到的“冷遇”相反，計算機(jī)及其孿生兄弟游戲機(jī)一起，在兒童乃至成人的游戲王國中卻大受歡迎，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中輕而易舉地占據(jù)了人們寶貴的閑暇時間和大量金錢！突然冒出的電子游戲產(chǎn)業(yè)在全球已擁有150億美元以上的巨大消費(fèi)市場，其規(guī)模比美國電影業(yè)還要龐大，其技術(shù)更新的速度更令人難以置信：信息領(lǐng)域最新的“虛擬現(xiàn)實(shí)”（VirtualReality）技術(shù)由美國國家宇航局投資20萬美元才開發(fā)到勉強(qiáng)可以應(yīng)用，沒過多久，任天堂公司便推出了價格只有199美元的“虛擬男孩”電子游戲機(jī)！當(dāng)今速度最快的英特爾處理器每秒鐘執(zhí)行1億條指令，而索尼公司最新推出價格200美元的電子“游戲站”（Playstation），速度竟比前者快十倍！

看來，造成計算機(jī)在教育領(lǐng)域“悲慘命運(yùn)”的主要原因不在技術(shù)本身，而在技術(shù)之外。

四、成功者的啟示

其實(shí)，計算機(jī)在教育領(lǐng)域的十年跋涉，并不都是悲劇。

80年代中期，美國蘋果公司的教育家們在對教育技術(shù)的市場預(yù)測中，迫切希望研究和了解這樣一個問題：當(dāng)以計算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)象使用書和紙一樣方便時，教師和學(xué)生的教學(xué)活動會發(fā)生什么變化？于是他們選取了幾個學(xué)校的班級，為參加實(shí)驗(yàn)的每個學(xué)生和教師都提供兩臺計算機(jī)，一臺放在學(xué)校，一臺放在家里，開始了一項被稱為“明日蘋果教室”（AppleClassroomofTomorrow）的教育改革實(shí)驗(yàn)研究。研究持續(xù)了十年，積累了豐富的第一手資料，取得了許多振奮人心的成果。

該項實(shí)驗(yàn)研究實(shí)質(zhì)上是在探索和創(chuàng)設(shè)一種信息時代的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育模式，因此首先受到學(xué)生的歡迎。在第一學(xué)年末，學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)態(tài)度就有了明顯改善，開始從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿髡吆蛡€性化的獨(dú)立學(xué)習(xí)者，盡管對教育技術(shù)的掌握花費(fèi)了一定的時間和精力，但當(dāng)他們逐漸熟練地運(yùn)用新技術(shù)在教師的指導(dǎo)和幫助下學(xué)習(xí)和研究各種知識和技能時，學(xué)習(xí)的興趣、能力和效率越來越高。一位四年級的老師在總結(jié)中這樣寫道：“學(xué)生毫不厭煩在計算機(jī)上工作，他們實(shí)際上是要求多做一些事情，在以往的教學(xué)經(jīng)歷中，我很少看到學(xué)生主動要求做額外的作業(yè)?！边^去人們經(jīng)常擔(dān)心：學(xué)生整天跟計算機(jī)打交道，會因缺少和同伴的交往而變得孤獨(dú)。實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論卻完全相反：運(yùn)用新技術(shù)的自主學(xué)習(xí)比傳統(tǒng)課堂講授更能促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作。這種新的教育模式促使教師的觀念和行為發(fā)生了深刻的變化，從根本上改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系和交往方式。教師們深感到，他們更多地是作為一個管理者和引導(dǎo)者，而不是說教者。把現(xiàn)代教育技術(shù)融入課堂的努力使他們重新審視教育的基本準(zhǔn)則，思考未來信息社會教師職業(yè)的一系列新特點(diǎn)。新技術(shù)把教師從大量重復(fù)性教育活動中解放出來，將創(chuàng)造力獻(xiàn)給更具挑戰(zhàn)性和個性化的師生交往與共同探索之中。正如一位教師所言：“新技術(shù)使我保持了作為一名教師的熱情，但我現(xiàn)在同以前不一樣，現(xiàn)在我是指導(dǎo)學(xué)生，他們自己把握著自己的教育，創(chuàng)造他們自己的知識，用他們自己的創(chuàng)造力去研究并向他人表達(dá)信息。”

導(dǎo)演這場教育改革喜劇的顯然不只蘋果公司一家，但所有成功的演員和幸運(yùn)的觀眾都會獲得以下共識：高科技帶給教育的不僅是手段與方法的變革，而是包括教育觀念與教育模式在內(nèi)的一場歷史性變革。因此，如果不能更新觀念、改變模式，教育技術(shù)的變革不僅不會發(fā)生，而且還會導(dǎo)致教育資源的浪費(fèi)！

五、當(dāng)代信息技術(shù)與教育發(fā)展相關(guān)性研究的方法論思考

如何研究信息技術(shù)對未來教育的影響？這里有一個重要的方法論問題。人們往往僅從表面上來理解二者之間的關(guān)系，因而僅看到二者直接相關(guān)聯(lián)的兩方面：一方面，信息技術(shù)將引起教育技術(shù)乃至教育手段和方法的變革；另一方面，信息技術(shù)本身會成為教育的一項重要內(nèi)容。這兩方面都不錯，但實(shí)際上，技術(shù)在對教育發(fā)生影響的時候，往往要通過文化這個重要的中介和橋梁。因此，探討當(dāng)代信息技術(shù)已經(jīng)和將會對人類的文化基礎(chǔ)乃至生存方式帶來哪些變化，再由此探討對未來教育的影響，可能會使我們研究的視野更為開闊。毫無疑問，當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展和普及，將成為人類文化發(fā)展中的第三個里程碑。

教育如何迎接這場跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)？

六、當(dāng)代信息技術(shù)在文化--教育三大基石中的裂變

在印刷時代，閱讀、寫作和計算被公認(rèn)為文化之鼎的三足，也被視為傳統(tǒng)教育的三大基石。世界各國都把這三種能力的培養(yǎng)列為基礎(chǔ)教育的首要任務(wù)，師生為此付出了大量心血。而當(dāng)代信息技術(shù)正是在傳統(tǒng)文化--教育的三大基礎(chǔ)中引發(fā)了一場強(qiáng)大的裂變！

1、閱讀方式的變革：

教育最終必須落實(shí)到學(xué)生的主動學(xué)習(xí)之上。因此，在各種形式的閱讀理解中獲取資料和信息，這是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的主要途徑；同樣，給學(xué)生創(chuàng)造最有利的信息環(huán)境，教會學(xué)生獲取和加工信息的能力則是教師教學(xué)工作的主要任務(wù)。研究和把握當(dāng)代信息技術(shù)帶來的閱讀方式變革是理解和把握信息時代教育模式的一個重要窗口。當(dāng)代信息技術(shù)所導(dǎo)致的閱讀方式變革突出表現(xiàn)在以下三個方面：

（1）從文本閱讀走向超文本閱讀；

自從印刷技術(shù)產(chǎn)生以來，人類已習(xí)慣于閱讀文本和從各種圖書資料中查找所需信息的工作與生活方式。文本中知識與信息只能按線性結(jié)構(gòu)來排列，因此閱讀與檢索的速度和效率有著不可逾越的界限。在“知識爆炸”的嚴(yán)重挑戰(zhàn)面前，人類如何超越這一界限？“電子書刊”的出現(xiàn)給人類帶來了福音。在電子書刊中，知識間的聯(lián)結(jié)不再是線性的，而是網(wǎng)狀的，可以有多種聯(lián)結(jié)組合方式與檢索方式，從而打破了傳統(tǒng)文本單一的線性結(jié)構(gòu)，向人們展示出全新、高效的超文本閱讀與檢索方式。

（2）從單純閱讀文字