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文檔簡介

2023年度軍隊文職社會公開考試《教育學》預(yù)測卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.赫爾巴特提出教學形式階段理論,認為任何教學活動都必須經(jīng)歷的四個階段是

A.注意、期待、要求、行動B.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法C.注意、期待、相關(guān)、集中D.明了、聯(lián)合、提示、鞏固

2.美國憲法修訂案第10條規(guī)定:“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力,都是保留給各州或人民的?!痹诖艘?guī)定基礎(chǔ)上確立的美國教育管理體制是

A.學區(qū)制B.中央集權(quán)制C.地方分權(quán)制D.混合制

3.只要提供了足夠的時間和幫助,每一個學生都能達成學習目標。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學模式是

A.程序教學模式B.發(fā)現(xiàn)教學模式C.掌握學習教學模式D.非指導(dǎo)性教學模式

4.在教育研究的定量分析中,完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是

A.0.01B.0.05C.1.00D.2.00

5.1932年,國民政府教育部以“系統(tǒng)混雜,目標分歧”為由整頓全國中學教育,其主要舉措是

A.中學分設(shè)初級中學和高級中學B.高中分設(shè)普通科和職業(yè)科C.高中分設(shè)文科和理科D.中學分設(shè)普通學校和職業(yè)學校

6.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這一論述強調(diào)的學習動機類型是

A.內(nèi)部動機B.外部動機C.社會交往動機D.自我提高動機

7.在英國教育史上,促成英國政府教育委員會和地方教育當局的結(jié)合,形成以地方教育當局為主體的教育行政管理體制的教育法案是

A.《福斯特教育法》B.《巴爾福教育法》C.《費舍教育法》D.《巴特勒教育法》

8.教育制度的主體是()

A.國家教育規(guī)范B.學校教育制度C.社會教育制度D.國家教育體制

9.孟母三遷反映了()因素對人的發(fā)展的影響

A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.個體主觀能動性

10.在實踐德行中,強調(diào)動機和效果統(tǒng)一、知與行統(tǒng)一、主觀與客觀統(tǒng)一的是()

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

11.把兩門或兩門以上的學科內(nèi)容整合在一門課程中,加強學科聯(lián)系,但不打破學科界限。這種課程屬于

A.活動課程B.核心課程C.相關(guān)課程D.融合課程

12.()是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準

A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務(wù)

13.在概念學習中,引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)

A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合

14.在現(xiàn)代歐美教育史上,重視通過教育建設(shè)“理想社會”、教學以社會問題為中心、培養(yǎng)學生“社會一致”精神的教育思潮是

A.要素主義教育B.改造主義教育C.永恒主義教育D.存在主義教育

15.在中國教育制度發(fā)展史上,中學階段最早兼顧升學和就業(yè)雙重需要的學制是

A.“癸卯學制”B.“壬子癸丑學制”C.“壬戌學制”D.“戊辰學制”

16.陶行知最早創(chuàng)辦的學校是()

A.曉莊學院B.育才學校C.山海工學團D.自然科學園

17.國子學始立于

A.西晉B.東晉C.南朝D.北朝

18.食物引發(fā)的動物唾液分泌反應(yīng)在經(jīng)典性條件作用理論中指的是()

A.條件反應(yīng)B.操作反應(yīng)C.無條件反應(yīng)D.中性反應(yīng)

19.“學問之道無他,求其放心而已矣”觀點的提出者是

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

20.在中國教育史上,提出對知識要堅持“效驗”“有證”、對師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是

A.墨翟B.孟軻C.王充D.韓愈

21.在一個人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有

A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性

22.有西方學者發(fā)現(xiàn),美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級,習慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標準,即合乎他們的要求就受到獎勵,否則就受到處罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進行()。

A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播

23.杜威教育理論成型的標志性著作是

A.《經(jīng)驗與教育》B.《民主主義與教育》C.《我的教育信條》D.《教育與社會》

24.隨著書院發(fā)展而出現(xiàn)的教學方式是

A.大都授B.下帷講學C.講論講會D.轉(zhuǎn)相授受

25.兒童具備了逆向性思維,而且具備了補償性的可逆思維,這屬于認知發(fā)展階段理論的()

A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

二、多選題(10題)26.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育

27.意志過程的主要特點包括()。

A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

28.德育對智育、體育、美育的促進功能,就共性來看主要有()。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

29.關(guān)于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

30.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

31.關(guān)于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有()。

A.從學制類型上看,我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當前學校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看,我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制

E.我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

32.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有()。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復(fù)雜性

33.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。

A.藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練

E.藝術(shù)教育是學校美育的唯一途徑

34.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排,在進行宏觀設(shè)計時應(yīng)當解決基本理念問題,包括()。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

35.20世紀后期,教育的發(fā)展特征有()。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

參考答案

1.B赫爾巴特是19世紀德國哲學家,心理學家、科學教育家的奠基人。赫爾巴特提出了教學形式階段理論,認為任何教學活動都必須經(jīng)歷的四個階段是明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法。故選B

2.C

3.C

4.C

5.D1932年,國民政府教育部以“系統(tǒng)混雜,目標分歧”為由整頓全國中學教育,其主要舉措是中學分設(shè)普通學校和職業(yè)學校。國民政府頒布了《師范學校法》《職業(yè)學校法》和《中學法》,廢止綜合中學,將普通中學、師范學校、職業(yè)學校分別設(shè)立,而高中不分文理科等。

6.A

7.B促成英國政府教育委員會和地方教育當局的結(jié)合,形成以地方教育當局為主體的教育行政管理體制的教育法案是《巴爾福教育法》。

8.B教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構(gòu)體系及其組織運行的規(guī)則。狹義的教育制度指學校教育制度,簡稱學制,指一個國家各級各類學校的總體系,是一個國家各種教育制度的核心部分與主體。

9.C孟母三遷的故事主要強調(diào)孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居,因此故事反映環(huán)境對人的影響。

10.C亞里士多德談?wù)摰幂^多的美德一詞,不僅指道德,也含有長處、特點、效能的意義。亞里士多德將美德分為兩類:理性美德和倫理美德。在實踐德行中,亞里士多德強調(diào)動機與效果的統(tǒng)一、知與行的統(tǒng)一、主觀與客觀的統(tǒng)一。合乎德行的行為,本身具有某種品質(zhì)還不行,只有當行為者在行時也處于某種心靈狀態(tài),才能說它們是公正的節(jié)制的。

11.C

12.A考察教育目的的意義。教育目的是整個教育工作的核心,是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸宿,在教育活動中居于主導(dǎo)地位。同時它也是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過程,對一切教育活動都有指導(dǎo)意義,也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)。

13.A概念轉(zhuǎn)變指的是個體原有的某種知識經(jīng)驗由于受到與此不一致的新經(jīng)驗的影響而發(fā)生的重大改變,是新經(jīng)驗對已有經(jīng)驗的改造。概念轉(zhuǎn)變過程就是認知沖突的引發(fā)及其解決的過程。

14.B本題考查考生對20世紀前半期歐美教育思湖的理解和掌握程度。在現(xiàn)代歐美教育思潮中,要素主義教育主張把人類文化的“共同要素”作為學校教育的核心;永恒主義教育認為教育的性質(zhì)永恒不變,強調(diào)教育的目的“是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊亍?;存在主義教育主張教育的本質(zhì)和目的在于使學生實現(xiàn)“自我生成”,注重品格教育和個別教育;改造主義教育主張通過教育建設(shè)"理想社會",強調(diào)教學以社會問題為中心、培養(yǎng)學生“社會一致”的精神。

15.C“壬戌學制”從縱向看,學制分為初等教育、中等教育、髙等教育三段。其中:小學6年,初小和髙小2分段a中學6年,初中和髙中3—3分段。大學4至6年。小學之下有幼稚園,大學之上有大學院.從橫向看,與中學校平行的有師范學校和職業(yè)學校?!叭尚鐚W制”在中學階段是最早兼顧升學和就業(yè)雙重需要的學制。故選C

16.A1927年3月在南京北郊曉莊創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學校曉莊學校,創(chuàng)辦第一個鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園。1930年4月,曉莊師范被查封,陶行知逃往日本。1931年回國開展教育普及工作,在上海創(chuàng)辦自然學園、兒童科學通訊學校,主編《兒童科學叢書》等。1932年,創(chuàng)建了山海工學團,提出“工以養(yǎng)生,學以明生,團以保生”,將工場、學校、社會打成一片,進行軍事訓練、生產(chǎn)訓練、民權(quán)訓練、生育訓練等,還開展小先生運動。1939年7月在四川重慶附近的合川縣古圣寺創(chuàng)辦了主要招收難童入學的育才學校。

17.A西晉咸寧二年間,晉武帝下令在太學之外另立國子學,以后國子學制度逐步得到了發(fā)展=故選A。

18.C食物屬于無條件刺激,食物引起的唾液分泌屬于無條件反應(yīng)。鈴聲與食物多次結(jié)合,鈴聲由中性刺激變成條件刺激,由鈴聲引起的唾液分泌屬于條件反應(yīng)。

19.B

20.C王充(27—約97年),東漢杰出的唯物主義思想家、教育家,博通“眾流百家之言”。他的代表作品是:《譏俗》《政務(wù)》《論衡》《養(yǎng)性》,唯《論衡》傳世。王充提出,分辨知識真?zhèn)蔚姆椒ň褪菆猿帧靶灐薄坝凶C”,若要獲得真正的知識,就要敢于“問難”與“距師”。故選C。

21.D

22.B本題考查教育的文化功能。選擇功能指的是教育作為一種特定的文化,它必須對浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學生發(fā)展的需要,對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價,去偽存真,向?qū)W生提供科學的、有價值的文化。這既能引導(dǎo)社會文化向健康的方向發(fā)展,更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力,最終促進學生的發(fā)展。故本題選B。

23.B本題考查考生對杜威教育理論發(fā)展及其教育代表作的了解程度。杜威最具影響的教育代表作有《經(jīng)驗與教育》《民主主義與教育》〈我的教育信條》《學校與社會》。其中,《民主主又與教育》最集中、系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論,因而該部作品是杜威教育理論成型的標志性著作。

24.C書院是中國古代民間教育機構(gòu),開始只是地方教育組織,最早出現(xiàn)在唐朝,正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立,發(fā)展于宋代。原由富室、學者自行籌款,于山林僻靜之處建學舍,或置學田收租,以充經(jīng)費。“講會”是書院講學的重要組織形式。開講會風氣之先的是南宋的朱熹和陸九淵。到了明朝中葉之后,隨著東林書院《東林會約》的制定,講會之風大盛。書院通過“講會”,把書院的講學活動擴展為地區(qū)性的學術(shù)活動,促進了學術(shù)的交流,也推動了學術(shù)的發(fā)展。大都授是漢代太學的集體上課形式;下帷講學與轉(zhuǎn)相授受都是與董仲舒辦私學相關(guān)的典故,前者是為了集中精力,在講學時講臺前掛上帷帳,或者人多教室緊張時以帷帳為墻,稱下幃講學;后者是漢代私學的教學方法或制度,即先由教師教給先來的高足弟子,再由髙足弟子分頭去教其他弟子,董仲舒亦用之。

25.C皮亞杰提出了認知發(fā)展階段,包括感知運動階段(0-2歲)、前運算階段(2-7歲)、具體運算階段(7-11、12歲)、形式運算階段/11、12以上)。題于中提出的思維可逆屬于具體運算階段的特征。

26.ABCD

27.ABC

28.D

29.ACD

30.ABC

31.BCD

32.BD

33.ACD本題考查美育與藝術(shù)教育的關(guān)系。藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑。但不能把藝術(shù)教育等同于美育,以藝術(shù)教育代美育,這實際上夸大了藝術(shù)教育的作用,窄化了美育的功能。要看到,美育與藝術(shù)教育有明顯的區(qū)分。美育不僅要通過藝術(shù)教

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