2023年度軍隊文職招聘《教育學》模擬試卷及答案

2023年度軍隊文職招聘《教育學》模擬試卷及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.春秋戰(zhàn)國時期，儒墨兩家并稱“顯學”。在教育問題上，墨家不同于儒家主張的是（）。

A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視科技教育D.輕視禮樂教育

2.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為：教材中心、課堂中心和

A.教師中心B.學校中心C.學生中心D.活動中心

3.下列傳統(tǒng)蒙學教材中，重在培養(yǎng)兒童道德行為習慣的是

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》

4.將一個班的學生按能力分組，各組以不同的進度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于

A.作業(yè)分組制B.活動分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制

5.美國憲法修訂案第10條規(guī)定：“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權力，都是保留給各州或人民的?！痹诖艘?guī)定基礎上確立的美國教育管理體制是

A.學區(qū)制B.中央集權制C.地方分權制D.混合制

6.強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學的是

A.經(jīng)驗主義課程論B.學科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

7.“學問之道無他，求其放心而已矣”觀點的提出者是

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

8.定量分析的前提不包括（)

A.數(shù)據(jù)資料客觀性B.數(shù)據(jù)資料完整性C.數(shù)據(jù)資料有效性D.數(shù)據(jù)資料準確性

9.所謂及時復習，應該是指()

A.在學習結(jié)束立刻復習B.復習越早越好C.在大面積遺忘開始之前復習D.當天復習

10.某校將全體學生分成兩批，一批上午在教室里上課，另一批上午在學校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進行有組織的活動，下午對調(diào)。這種做法屬于

A.二部制B.工讀制C.復式教學D.合作教學

11.1886年，日本明治政府頒布的《中學校令》中，將中學分為

A.職業(yè)中學和普通中學B.私立中學和公立中學C.文科中學和實科中學D.尋常中學和高等中學

12.在教育的兩大功能中，()功能是教育的基本、核心功能

A.社會B.個體C.政治D.經(jīng)濟

13.在進步教育運動中，美國教育家克伯屈的主要貢獻在于創(chuàng)立了

A.葛雷制B.昆西教學法C.道爾頓制D.設計教學法

14.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”意指

A.最新達到的解決問題水平

B.超出目前的解決問題水平

C.正處于掌握邊緣的解決問題水平

D.需要在下一發(fā)展階段達到的解決問題水平

15.兼具敏感、細心、情感體驗深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

16.教學過程由四個階段組成：闡明“個”的階段，闡明“類”的階段，掌握規(guī)律與范疇的階段，獲得世界經(jīng)驗與生活經(jīng)驗的階段。這種教學模式屬于

A.發(fā)現(xiàn)教學模式B.掌握學習模式C.范例教學模式D.非指導性教學模式

17.馬克思主義經(jīng)典作家關于人的全面發(fā)展的基本涵義是

A.人的勞動能力的全面發(fā)展B.德、智、體全面發(fā)展C.人的獨立個性全面發(fā)展D.人的身心全面發(fā)展

18.赫爾巴特提出教學形式階段理論，認為任何教學活動都必須經(jīng)歷的四個階段是

A.注意、期待、要求、行動B.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法C.注意、期待、相關、集中D.明了、聯(lián)合、提示、鞏固

19.隨著書院發(fā)展而出現(xiàn)的教學方式是

A.大都授B.下帷講學C.講論講會D.轉(zhuǎn)相授受

20.()是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準

A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務

21.夸美紐斯依據(jù)教育適應自然的原則將母育學校比喻為

A.“春季”B.“夏季”C.“秋季”D.“冬季”

22.近代中國政府頒布的第一個法定學制是

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

23.歷史上有各種關于人的發(fā)展動因的理論和假設。下列學說中，支持“外鑠論”觀點的是

A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學D.行為主義心理學

24.關于教育研究假設的基本類型，按照假設的形成劃分的是（）。

A.描述性假設、解釋性假設、預測性假設

B.歸納假設、演繹假設、研究假設

C.歸納假設、演繹假設、預測性假設

D.描述性假設、解釋性假設、研究假設

25.小學三年級的學生要了解四則運算的意義,并掌握必要的運算技能，這種要求屬于教育目的層級中的()

A.教育目的B.培養(yǎng)目標C.課程目標D.教學目標

二、多選題(10題)26.關于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學制類型上看，我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構上看，我國當前學校教育制度可劃分為基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制

E.我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

27.美育是培養(yǎng)學生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術美E.正確的審美觀

28.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

29.不屬于西歐中世紀學校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學D.生物E.修辭

30.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復雜性

31.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

32.課程設計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進行宏觀設計時應當解決基本理念問題，包括（）。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構

33.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學和技術教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育

34.關于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

35.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

參考答案

1.D本題考查墨家思想。儒墨在戰(zhàn)國時并稱為“顯學”。而墨家以自然科學、生產(chǎn)技術和邏輯學為主要特色。故本題選D。

2.A傳統(tǒng)教育學派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對立的現(xiàn)代學派代表人物杜威提出的“新三中心”是經(jīng)驗中心、活動中心、兒童(學生)中心。

3.C《童蒙須知》是倫理道德教材，其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習慣。故選C.

4.B題干中“將一個班的學生按能力分組，各組以不同的進度完成相同的課業(yè)”屬于活動分組制。

5.C

6.B

7.B

8.D定量分析的前提包括數(shù)據(jù)資料的客觀性、數(shù)據(jù)資料的完整性、數(shù)據(jù)資料的有效性三方面。D屬于干擾選項。

9.A根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，遺忘遵循“先快后慢，先多后少”的規(guī)律，因此我們要及時復習。對于及時復習的時間的具體規(guī)定。B項所述時間過于模糊，D項所述時間過于寬泛，故排除。A項側(cè)重于在學習結(jié)束后的這個時間點進行。C項側(cè)重于在大面積遺忘開始前的這個時間段進行。根據(jù)莫雷《教育心理學》中的描述，“塌方式”是指一定時期內(nèi)出現(xiàn)的大量決堤。在此比喻大面積的遺忘現(xiàn)象。因此更加傾向于及時復習是在大面積遺忘開始之前進行。

10.A

11.D本題考查考生對19世紀日本中等教育狀況的掌握。1886年《中學校令》認為中學主要應承擔兩大任務：實業(yè)教育及為升入高等學校做準備而實施的基礎教育；中學分為尋常中學與高等中學兩類。

12.B按教育功能作用的對象，可分為個體功能和社會功能。個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構特征所決定，發(fā)生于教育活動內(nèi)部，也稱為教育的本體功能，是教育最基本、最核心的功能。社會功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用，社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構中的衍生，是教育的派生功能。

13.D本題考查考生對美國進步教育實驗的了解和掌握程度。美國進步教育運動的先驅(qū)帕克的教育革新措施以“昆西教學法”或“昆西制度"著稱;教育家沃特以推行一種以“葛雷制”著稱的教學制度被人們所熟知；教育家帕克赫斯特是“道爾頓制”的創(chuàng)始人；美國教育家克伯屈則被稱為“設計教學法之父”。

14.C維果茨基認為，教學對兒童的認知發(fā)展具有促進作用。教師在進行教學時，必須注意到兒童的兩種發(fā)展水平：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是依靠他人的啟發(fā)和幫助可以達到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”，“最近發(fā)展區(qū)”正處于掌握邊緣的解決問題水平。在弄清兒童發(fā)展的兩種水平基礎上，一要使教學走在發(fā)展的前面；二是教學要創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，提髙教學對兒童心理發(fā)展的促進作用

15.D

16.C范例教學模式是通過典型的內(nèi)容和方式，使學生從個別到一般掌握規(guī)律性的知識和方法，是一種發(fā)展獨立學習、獨立解決問題的教學策略，范例教學模式的代表人物是馬丁?瓦根舍因。范例教學模式強調(diào)精選材料，教給學生基本性、基礎性和范例性的知識，通過“個”的認識，達到“類"的認識，進而達到規(guī)律性的認識，最終通過自身體驗提高對客觀世界的自覺能動性。故選C。

17.A本題考查考生對經(jīng)典語句的掌握情況。B、C、D選項都是在A選項的基礎上演繹而成的=類似的情況也要引起考生的注意

18.B赫爾巴特是19世紀德國哲學家，心理學家、科學教育家的奠基人。赫爾巴特提出了教學形式階段理論，認為任何教學活動都必須經(jīng)歷的四個階段是明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法。故選B

19.C書院是中國古代民間教育機構，開始只是地方教育組織，最早出現(xiàn)在唐朝，正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立，發(fā)展于宋代。原由富室、學者自行籌款，于山林僻靜之處建學舍，或置學田收租，以充經(jīng)費?！爸v會”是書院講學的重要組織形式。開講會風氣之先的是南宋的朱熹和陸九淵。到了明朝中葉之后，隨著東林書院《東林會約》的制定，講會之風大盛。書院通過“講會”，把書院的講學活動擴展為地區(qū)性的學術活動，促進了學術的交流，也推動了學術的發(fā)展。大都授是漢代太學的集體上課形式；下帷講學與轉(zhuǎn)相授受都是與董仲舒辦私學相關的典故，前者是為了集中精力，在講學時講臺前掛上帷帳，或者人多教室緊張時以帷帳為墻，稱下幃講學;后者是漢代私學的教學方法或制度，即先由教師教給先來的高足弟子，再由髙足弟子分頭去教其他弟子，董仲舒亦用之。

20.A考察教育目的的意義。教育目的是整個教育工作的核心，是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸宿，在教育活動中居于主導地位。同時它也是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過程，對一切教育活動都有指導意義，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)。

21.A夸美紐斯的一句名言：“我們的格言應當是：凡事都要跟隨自然的教導，要按觀察能力的發(fā)展第次，要使我們的方法依據(jù)這種順序的原則?！笨涿兰~新提出了劃分兒童年齡階段的主張，把0-24歲劃成四個階段，即嬰兒期、兒童期、少年期和青春期，每期6年，并提出適應自然的教育應該從人類的春天——兒童時期開始，主張建立全國統(tǒng)一的學制。同時，夸美紐斯依據(jù)教育適應自然的原則將母育學校比喻為“春季”。

22.A

23.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動因是源于內(nèi)還是源于外，可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量，諸如環(huán)境、學校的教育與行為訓練等決定的；內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。

24.B本題考查研究假設的類型。按照假設的形成形式可分為歸納假設、演繹假設和研究假設。按照假設的性質(zhì)和復雜程度，研究假設被分類為由初級階段到高級階段的描述性假設、解釋性假設和預測性假設。故本題選B。

25.C教育目的的層次結(jié)構包括:國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、各學科的課程目標以及教師的教學目標。題干中小學三年級的學生了解四則運算的意義，掌握必要的運算(包括估算)技能，是《全日制義務教育數(shù)學課程標準》里第一學段(1~3年級)的目標要求。教學目標一般是一節(jié)課的三維目標。

26.BCD

27.ABCDE本題考查美育