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《愛蓮說復習指導原文水陸草木之花,可愛甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。一、文學常識周敦頤1017-1073)宋代道洲(現(xiàn)湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家。因他世道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪也命名為濂溪學者就稱他為“濂溪先生文章的題目是《愛蓮現(xiàn)了作者的感情”是這篇文章寫作的主體說”在里指什么呢?“說”在這里示一種議論性的古代體可以直接說明事物或論述道理也可以借人借事或借物的記來論述道理蓮說》就是說愛好蓮花問題。二、語音甚(fan)(泥(zhuo清(而不妖褻玩xie)三、重點詞語解釋1、可愛者甚蕃蕃:多蕃”在中文近義詞是眾反義詞

是鮮(獨。2香遠益清益:詞,更。遠:形容詞作動詞,遠播。清:形容詞作詞,顯得清。3亭亭凈植植:樹立。4陶后鮮有聞鮮:少。5濯清漣而不妖濯:洗滌。妖:媚。6可遠觀而不可褻焉而卻;褻:親近而不莊重。7宜乎眾矣宜:應當8晉陶淵明獨愛菊獨:只,僅9、不蔓不枝

蔓:名詞作動詞,生枝蔓。

枝:名詞作動詞,出枝節(jié)。四、特殊句式1蓮,花之君子者(判斷句)五、朗讀節(jié)奏1水陸草木之/花,愛者/甚2自李唐來,世/甚愛牡丹3予獨愛蓮之出泥/而染4牡丹,花/之富貴也六、理解性默寫1、描寫蓮花高潔質的句子是:淤泥而不染,清漣而不妖。2全文的中心句(旨句)是:蓮,花之君子者也。

3周敦頤《愛蓮說:詠蓮名句:予愛蓮之出淤泥而不,濯清漣而妖,中通外,不蔓不枝香遠益清,亭靜植,可遠觀而不褻玩焉。4公園花展,觀賞丹的人總比觀賞其它花的人,用《愛蓮說》中的話來說,就:丹之愛,乎眾矣。5、表現(xiàn)主人不受世羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予何人?6描寫蓮美好形象句子是出淤泥而不染,濯漣而不妖,中通外直不蔓不枝,遠益清,亭靜植。7與“近朱者赤,墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質,現(xiàn)在人們常用來比喻些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是出淤泥而不染濯清漣而不。8比喻君子美名遠的語句是:香遠益清。9最能概括蓮花高品質的句子是(主旨句,花之君子者也。10、寫君子行為方正通達事理,不攀附權貴的句子是中通外直,不不枝。七、重點語句翻譯1蓮之愛,同予者人?(對于)蓮花的愛好同我一樣的還有誰呢?2予獨愛蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。我只愛蓮花為它出于污泥卻受污染,在清水中

洗凈后卻不妖冶。3中通外直,不蔓枝,香遠益清,亭亭凈植。(莖)中間貫通,外挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),芬芳遠播)更清香,高高地潔凈地直立在那里。4可遠觀而不可褻焉。(們可以遠遠地觀,卻不能輕易地玩弄它。5噫!菊之愛,陶鮮有聞。唉愛菊(的人,(從)陶淵明以后很少聽到過。6蓮,花之君子者。蓮花,是花中的君子7牡丹之愛,宜乎矣。愛牡丹的人,當然是多了。八、課文內容理解1文中的蓮花比喻子(道德高尚的人寫“菊花”和“牡丹”的作用是出君子高尚氣節(jié)。2之愛乎矣句照應了上文世人甚愛牡丹結尾這一句感嘆表達作者對追名

逐利(追求富貴、貪慕富貴炎附的世風的鄙棄。3本文采用了以花喻物言志的寫法課文中“牡丹“菊分別象什么樣的人?作者對蓮的描述和贊美寄著他怎樣的思想感情(1)牡丹花之富者”象征追功名、富貴的人。

(2)菊:“花之隱者”

象征:趨炎附勢隱士(3)蓮:“花之君子”象征品高尚的賢之士。思想感情不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間持高潔的品格和堅貞的操。4請用自己的話概蓮“不染妖通外直蔓不枝亭凈植可玩”的特征所代表的可貴品質。出淤泥而不染——高清漣而不妖——質樸通外直,不蔓不枝——正直;香遠益清——芳香;亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——清高。蓮花代表的可品質是質樸、高,胸懷豁達,品行無邪;不拘繁文茍禮,美德布四方,獨立自主,威嚴不可褻瀆。5本文所用的修辭:排比、設問、比喻表達方式有:記敘、寫表現(xiàn)手法有:象征、托本文運用了襯托的手,用“菊正襯蓮,用“牡丹襯蓮。文章的最后一段運用多種句式:分別有感嘆句:噫!菊之愛,陶后鮮有設問句蓮之愛,同予者何人?陳述句牡丹之愛,宜乎眾矣6作者將蓮與壯丹對比,表達作對潔身自好或正直、高潔)品的追求,對名逐利世風厭惡。7、陶淵明獨愛菊,明他求隱逸的生活態(tài)度;世甚愛牡

丹,表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨愛蓮,表明他不慕名利(潔自好)的活態(tài)度。8.下面這段話蘊含君子哪些品質?出淤泥而不染,濯清而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可觀而不可褻玩焉。既不與惡的世風同流污,也不孤高許;通達事,行為方正,名遠揚;志行廉,儀態(tài)莊,令人敬重不敢輕侮。9下面對選文內容和法的分析理解不正確的一項(分)A、選文以愛蓮之情表達作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以及對追名逐利趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。B、在文中作者從蓮生長環(huán)境、形態(tài)香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫。C、文中以“中通外,不蔓不枝,香遠益清”來比喻君子通達事理,行為端正,而美名遠揚。D、“牡丹,花之富者也達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。10、段意第一段,主要寫蓮的愛和自己獨愛蓮的緣由。第二段,點明蓮花的喻意義,慨嘆真正的隱士極少,當世沒有同道者,而喜愛貴的凡夫庸子卻很多。對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)表示鄙棄厭惡。

九、主題思想這篇短文通過對蓮的象和品格的描寫,贊美正值高尚的氣節(jié),鄙棄追名逐利、炎附勢的惡濁世風,表現(xiàn)了作者潔身自好的生活態(tài)度。十、小結本文特點借助于某種事物來抒情感或說明事理,這叫托物言志。本文寫蓮,以“之君子”一語貫穿全文,都表現(xiàn)了作者追求高尚的道德和情操愿望。托物言志的好處是,能把抽象的道理或含蓄的感情變得體化、形象化,含義深刻而不枯燥,語言生動而不呆板,能引閱讀的興趣并發(fā)人深思。文中三次用菊和牡丹托蓮:第一次襯托,表明自己的喜愛與眾不同;第二襯托,寫出蓮的品格高出百花;第三次襯托,感嘆世上沒有人自己的愛好相同。菊花是正襯,牡丹是反襯。十一、拓展延伸1、短文贊揚蓮花“淤泥而不染”的高貴品質,實則是作者思想情懷的抒發(fā),可實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨者黑這兩種觀,你是怎樣看待的?請簡述理由。這兩種觀點各有道理兩種觀點實際上講的是“人與環(huán)境(或社會的關系問。一個人如果自控力強能不受環(huán)境影響,就

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