2023年教育名著心得體會(5篇)

Word版本，下載可自由編輯年教育名著心得體會(5篇)當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，經(jīng)?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄斋@體味，如此就可以提高我們寫作能力了。那么我們寫收獲體味要注重的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家收拾了一些優(yōu)質(zhì)的收獲體味范文，希翼對大家能夠有所協(xié)助。

教導(dǎo)名著收獲體味篇一

是的，教導(dǎo)學(xué)是應(yīng)當(dāng)具備根本條件，缺少了它們，教導(dǎo)生活就不行能了，至少是不行能勝利了。

一、愛和關(guān)懷孩子是教導(dǎo)學(xué)的條件

這是由于同學(xué)不是教師挑選的，教師與同學(xué)的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，而是十分容易地，當(dāng)孩子浮現(xiàn)在教室里時(shí)教師與他相會。所以說教師作為一名教導(dǎo)者必需具備愛心，且這種愛心真是教導(dǎo)者的宏大之處。教師對同學(xué)的愛成了教導(dǎo)關(guān)系進(jìn)展的先決條件，大凡一個愛同學(xué)的教師總是一個好教師，一個勝利的教師。反之，一個不太愛同學(xué)的教師其教導(dǎo)生涯總是不勝利的。

愛是教導(dǎo)的力氣，沒有愛就沒有教導(dǎo)，專心去愛每位同學(xué)是老師的職責(zé)，師愛是師德的靈魂。教導(dǎo)是愛的事業(yè)，惟獨(dú)投入“情”和“愛”，才會盡心盡力去協(xié)助同學(xué)，才干建立融洽的師生關(guān)系。同學(xué)“親其師”，方能“信其道”，也才干取得更好的教導(dǎo)教學(xué)效果。遵從“師愛為本”的思想，用愛心去滋潤每一位同學(xué)的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關(guān)注他們成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，協(xié)助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中吸收實(shí)用的營養(yǎng)，不斷地完美自己。愛惜每位同學(xué)，呈現(xiàn)老師人格魅力是我們老師的工作原則。今日的孩子不缺少物質(zhì)上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢？概括起來就是幾種愛：平等的愛、理解的愛、敬重的愛、相信的愛、民主的愛。假如我們做教師的做父母的都能常常不斷的與孩子舉行民主平等敬重相信這樣的交往的話，那么我們的教導(dǎo)一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體味，假如一個教師愛他的同學(xué)，師生感情好，那么教師表揚(yáng)，同學(xué)認(rèn)為是鼓舞，教師批判，同學(xué)認(rèn)為是愛惜。假如一個老師不愛他的同學(xué)，師生關(guān)系緊急，那么表揚(yáng)，同學(xué)認(rèn)為是在哄人，批判，同學(xué)認(rèn)為是在有意找岔、整人。

二、對同學(xué)的希翼，相信是教導(dǎo)的條件

“我不會放棄對你的希翼的，我知道你可以造就你自己的生活”。希翼指的是那些給了我們對同學(xué)的進(jìn)展的各種可能性的耐心和忍耐，信心和相信。相信的希翼激活了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱倪M(jìn)展和前途彌漫了自信。在我的教導(dǎo)實(shí)踐中，由于相信而轉(zhuǎn)變的同學(xué)數(shù)不勝數(shù)，一個同學(xué)偶而犯小錯，教師對他說；”你會該好的，教師對你是相信的”，又是比柔和的訓(xùn)斥效果要好的多。

多年來的我深有體味：相信對師生是雙向調(diào)整的，教師對同學(xué)相信，同學(xué)也會對教師相信。有據(jù)話說得好，信則靈，不信則無，所以說，給同學(xué)的希翼，相信也就是給你自己的希翼和相信?？傊異鄣慕虒?dǎo)是一門深而活的知識，愛的教導(dǎo)是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來譜寫教導(dǎo)職業(yè)生涯的亮麗樂章。

教導(dǎo)名著收獲體味篇二

記得還在上學(xué)的時(shí)候，教師們便要每個學(xué)生都能養(yǎng)成一個“好讀書”的好習(xí)慣。她說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。是的，圣人有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要我們讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西——文化學(xué)問。

一個人的一生中之所以能不斷提升，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。學(xué)問是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有學(xué)問的不斷補(bǔ)充和堆積，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個時(shí)代全部的疼痛。特殊是在現(xiàn)今學(xué)問爆炸的年月里，不能接觸新的學(xué)問便會被時(shí)代所淘汰。

對于我們老師來說，學(xué)習(xí)新的學(xué)問來面向新的挑戰(zhàn)，更是不行忽略的。它能提供應(yīng)我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力氣比學(xué)問更強(qiáng)大，用學(xué)問武裝起來的人是不行打敗的。但是因?yàn)楣ぷ鞯南拗?，我又不行能向同學(xué)那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，因而讀書就成了我們最有利的學(xué)問武器，利用讀書我們可以充分通過業(yè)余時(shí)光，也不受空間的限制，便利地學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。閱讀的一些教導(dǎo)書籍，給了我無數(shù)教導(dǎo)實(shí)踐中曾經(jīng)受過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才干將工作更落到實(shí)處。

老師是否情愿花時(shí)光反思自己的工作，是老師是否具有專業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒有最好，惟獨(dú)更好。學(xué)海無涯，藝無止境。老師的專業(yè)追求、專業(yè)探究、專業(yè)提高，要靠不斷的反思，老師要學(xué)會在言說和行動中思量，在反思批評中成長。自己的教導(dǎo)生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這大概將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

近段時(shí)光我仔細(xì)地閱讀了一些教導(dǎo)著作，感觸頗多。

“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對老師職業(yè)的贊譽(yù)?！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光，引領(lǐng)人類走向明亮”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和稱贊呢?

熱愛同學(xué)?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教導(dǎo)真諦;“熱愛每一個同學(xué)”這是陶行知的人生名言;“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛的教導(dǎo)是中學(xué)校教導(dǎo)的基本原則和辦法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教導(dǎo)發(fā)揚(yáng)光大。老師對同學(xué)的愛在教導(dǎo)中具有重要的作用。師愛能營造出和睦、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，同學(xué)不僅樂學(xué)，而且共性會得到充分進(jìn)展，形成樂觀向上的精神狀態(tài)。這是制造能力形成的心理基礎(chǔ)。

我們知道教導(dǎo)同學(xué)是個艱難的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教導(dǎo)同學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)像蘇霍姆林斯基所說：“把囫圇心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)當(dāng)像斯大林所說：“要當(dāng)心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！苯肽甑慕虒?dǎo)教學(xué)工作實(shí)踐，使我熟悉到：誠摯的師愛是增進(jìn)同學(xué)上進(jìn)的動力，不論什么孩子，他們身上有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，要擅長發(fā)覺他們身上的閃光點(diǎn)。它能增加孩子的自信念，不斷走上勝利之路。曾經(jīng)有一位同學(xué)，因父母工作均在外地，無暇照看他，他便自我放肆，學(xué)習(xí)不仔細(xì)，作業(yè)不做，和學(xué)生關(guān)系不融洽。當(dāng)了解到這狀況后，我立刻向他伸出體貼之手，找機(jī)會與他談心，時(shí)常摩挲著他的小腦袋問寒問暖，鼓舞他學(xué)習(xí)。漸漸的，他對學(xué)習(xí)不再馬粗心虎了，一每天長進(jìn)起來。共3頁，當(dāng)前第1頁123

學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公平無私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵著他去勇敢斗爭;陶行知先生一生為師，注重表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教導(dǎo)工學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。面向著不成熟的少年兒童，面向著正處于動態(tài)進(jìn)展中的他們，我們要注重一言一行，一舉一動。俗話說：“教導(dǎo)無小事，事事是教導(dǎo);教導(dǎo)無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中學(xué)校老師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐盛的學(xué)問，風(fēng)趣的談吐來制服同學(xué)的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化同學(xué)的行為;用自己高尚的師德，誠摯的師愛塑造同學(xué)的靈魂，充盈著一顆愛心，把愛心的陽光灑到每一個同學(xué)的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈交流的橋梁，一起拉響生命的琴弦，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。

書是人類長進(jìn)的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多學(xué)問。我們要多讀好書，用學(xué)問來塑造你自己，不斷長進(jìn)!書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書，讀好書，同時(shí)提倡并支持我的同學(xué)讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的老師。

教導(dǎo)名著收獲體味篇三

“生活教導(dǎo)與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是教導(dǎo)要以生活為中心，反駁教導(dǎo)以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教導(dǎo)是死的教導(dǎo)。生活教導(dǎo)是在批評教導(dǎo)脫離生活實(shí)際。

陶行知先生的這一席話，讓我對他的教導(dǎo)名言“生活既教導(dǎo)”有了深刻的理解和熟悉。他把生活即教導(dǎo)論述的如此完善，高度如此之高，讓人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同時(shí)也感嘆陶老的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的素養(yǎng)教導(dǎo)嗎?

在學(xué)習(xí)新課標(biāo)課程，討論有效教學(xué)的今日，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預(yù)見?還是巧合?在震撼的同時(shí)，我想更多還是思量和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會教導(dǎo)家的教導(dǎo)理念，在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的討論，在學(xué)習(xí)中舉行自我提升。

一、生活化的教導(dǎo)內(nèi)容

在生活中挖掘教導(dǎo)資源，要貼切學(xué)校生的實(shí)際需要，適合學(xué)校生實(shí)際進(jìn)展的，才是有教導(dǎo)價(jià)值的內(nèi)容。

二、生活化的教導(dǎo)環(huán)境

在自然的生活中舉行教導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于學(xué)校生理解和接受。

三、生活是活的教導(dǎo)

擅長發(fā)覺生活中的教導(dǎo)，擅長開啟學(xué)校生感觸生活、學(xué)習(xí)探究的興致，老師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感觸生活，感觸生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。老師不僅要教給孩子學(xué)問，更要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)。

這些方面，家長更應(yīng)當(dāng)以身作則，在日常生活中教導(dǎo)孩子，做到言傳身教。

一次我?guī)б徊糠滞瑢W(xué)去爬山，我注重觀看他們的各自表現(xiàn)，發(fā)覺孩子對“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有些馬上請教師求助，有些表現(xiàn)不耐煩，也有些在失敗、試試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次活動，從活動中，我們更看到了孩子處理問題的心情和辦法，因此圍繞這次活動，我組織了“碰到困難了，怎么辦?”的研究，利用談話，讓同學(xué)不僅要自己的能力，更要有克服困難的士氣，惟獨(dú)這樣才干獲得真正的攀爬閱歷。作為老師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動，應(yīng)當(dāng)透過表面的活動，更有效的協(xié)助孩子獲得全面進(jìn)展的機(jī)會，健全他們的性格和共性品質(zhì)。

我真正體味到陶老生活即教導(dǎo)的宏大意義!

教導(dǎo)名著收獲體味篇四

讀了《教學(xué)士氣——閑逛老師心靈》這部書，就宛然跟著進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域舉行一次旅行。美國教導(dǎo)家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且彌漫激情的著作中，加深了我們對什么是教導(dǎo)與受教導(dǎo)者的理解。

帕克在他的《教學(xué)士氣》一書中這樣說：越熱愛教學(xué)的教師，可能就越難過！無數(shù)老師十分熱愛教學(xué)，但他們卻時(shí)常碰到無數(shù)困難，并因此感到無助和恐驚。是的，我們都有過這樣的經(jīng)受：初上講臺時(shí)如履薄冰的緊急，辛勞的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的苦惱，滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時(shí)，那熱愛教導(dǎo)的心會疑惑、會動搖、會退縮。

作為一個老師，該如何在熱愛教學(xué)的同時(shí)又不失士氣呢？這種士氣又來自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐閱歷給出了我們答案：他提出了作為一個老師，在教學(xué)辦法和技巧之外一個特別的、不被人重視的領(lǐng)域——老師的內(nèi)心。他指出了好教師與不好教師的區(qū)分：他認(rèn)為，好教師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認(rèn)同融入工作的劇烈意識；而不好的教師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了同學(xué)。而好教師則在生活中將自己、學(xué)科和同學(xué)聯(lián)合起來，也就是說，好的老師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的同學(xué)編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便同學(xué)能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。好教師形成聯(lián)合不在于他們的辦法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀老師把他們和同學(xué)與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動，從而生活的方方面面被精密地編織舒展?！彼M(jìn)一步闡述，對熱愛教學(xué)的老師來說，教學(xué)牽動著老師的心，打開老師的心，甚至傷了老師的心——越熱愛教學(xué)的教師，可能就越難過！教學(xué)的士氣在于有士氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，老師、同學(xué)和學(xué)科才干被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

作為一個老師，我們很簡單理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個老師，不論他優(yōu)秀與否，絕對都過幾節(jié)自己愜意的課，這些勝利的課是他把自身、學(xué)科和同學(xué)結(jié)合得最完善的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來源于老師的自身認(rèn)同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決老師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。

作為老師，想要成長，想要做個好老師，該怎樣才干找到自身、學(xué)科和同學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對本書的理解及自己的教學(xué)閱歷，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：

1）勤學(xué)習(xí)。

作為一個老師，必需不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的同學(xué)學(xué)習(xí)。談到向同學(xué)學(xué)習(xí)，許多教師可能會皺起眉頭感嘆：我們的同學(xué)真是一代不如一代了！我們的同學(xué)真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的同學(xué)坐在電腦前熟練靈巧玩著嬉戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時(shí)候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)覺是：老師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。假如不學(xué)習(xí)，老師很快就會陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平息的恐驚之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！边@里的知己、知彼主要利用學(xué)習(xí)。

2）多鉆研。

老師要鉆研教材、教法、討論我們的同學(xué)，特殊是在備課的時(shí)候，要掌握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解同學(xué)的實(shí)際認(rèn)知，以同學(xué)簡單接受的方式，將學(xué)問傳授給同學(xué)。正如那些名師所說：一堂出色的課，功夫在課外。例如，聽名師于漪教師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法?！睂?shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長的實(shí)踐中不斷反思，尋覓到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。

3）保持心靈的開放。

帕爾默認(rèn)為：對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決老師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為老師，我們要成長，就必需作一些學(xué)術(shù)以外的事：溝通內(nèi)心生活?！敖袢瘴覀冊鯓赢?dāng)老師？”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是，首先必需追求人格的完善。于漪的這種人格的完善與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)當(dāng)是全都的。一個優(yōu)秀的老師，他的心靈應(yīng)當(dāng)是開放的，他有士氣把他的一切出示給同學(xué)，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即出示自己。陶行知說：生活即教導(dǎo)，教導(dǎo)即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)寶。

帕克告知我們，老師的威信、老師在課堂的那種泰然自若的定力，來自老師的內(nèi)心。當(dāng)老師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完善時(shí)，就有機(jī)會在同學(xué)們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，老師應(yīng)當(dāng)常常與自己的內(nèi)心對話，以各種可能的方式聆聽來自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資歷深化到同學(xué)的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“辦法當(dāng)然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越認(rèn)識我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)。”

有這樣一句話：“假如你熱愛你的工作，你就是它的仆人；假如你恨它，它就是你的仆人?！痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ?，愿我們都能找到教學(xué)的士氣、保持教學(xué)的士氣——無所畏懼，勇往直前！

教導(dǎo)名著收獲體味篇五

世界教導(dǎo)名著《斯賓塞的歡樂教導(dǎo)》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教導(dǎo)“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸素的語言描述了許多好玩的小事例，向我們證實(shí)教導(dǎo)是一件歡樂的事。生動而詳細(xì)地向人們出示了一位仁慈而睿智的父親、一位宏大的英國思想家的教導(dǎo)理念和教導(dǎo)過程,認(rèn)真地講述了小斯賓塞的歡樂、幸福、健壯成長的歷程。這些都對我們教導(dǎo)者給孩子的教導(dǎo)起著指導(dǎo)作用。

斯賓塞的歡樂教導(dǎo)思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時(shí)間的打磨后，越發(fā)光榮奪目，它由于揭示了教導(dǎo)的邏輯和兒童心智進(jìn)展的邏輯，而使很多的孩子和家庭受益。也正由于如此，許多教導(dǎo)學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的其次個牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教導(dǎo)先鋒”、“他的教導(dǎo)思想值得每一位父母和教師傾聽”。聞名教導(dǎo)家杜威也贊揚(yáng)他為“教導(dǎo)史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教導(dǎo)思想，一定對我們今日的父母具有十分重要的意義。

“對父母舉行特地的教導(dǎo)”!這是一個世紀(jì)以前這個歐洲富有才智的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。

《斯賓塞的歡樂教導(dǎo)》：這是一本對世界上許多家庭和小學(xué)都產(chǎn)生過巨大影響的著作，斯賓