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大學(xué)生禮儀修養(yǎng)缺失問題及對(duì)策研究摘要:當(dāng)代大學(xué)生作為我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)主力軍,大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)代表著我國社會(huì)文明程度。所以禮儀修養(yǎng)是大學(xué)生構(gòu)建健全人格的關(guān)鍵,各高校已經(jīng)開始把高校素質(zhì)教育作為必修課,可見我國已經(jīng)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育引起了高度重視。但是,從客觀角度來看,我國大學(xué)生普遍存在禮儀素養(yǎng)缺失情況,所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀修養(yǎng)教育迫在眉睫。應(yīng)該通過強(qiáng)化各高校對(duì)禮儀課程教育持續(xù)性,發(fā)揮各級(jí)教師禮儀模范帶頭作用,從而強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)在學(xué)生心中的重要性。本文將從大學(xué)生禮儀修養(yǎng)缺失問題入手以及提出對(duì)策這兩個(gè)方面進(jìn)行深入探討。關(guān)鍵詞:禮儀修養(yǎng);確實(shí)原因;當(dāng)代大學(xué)生;矯正對(duì)策我國數(shù)百年來一直自稱禮儀之邦。禮儀作為一種敬人律己的行為準(zhǔn)則,是人民素質(zhì)和社會(huì)觀念外在表現(xiàn)形式。禮儀素養(yǎng)是個(gè)人通過長期接受禮儀教育,從而逐步形成符合禮儀規(guī)范的優(yōu)良品質(zhì)。禮儀修養(yǎng)不僅僅能夠體現(xiàn)大學(xué)生氣度與素質(zhì),還能夠促進(jìn)人際關(guān)系和諧、升華道德情操,從而有利于社會(huì)主義和諧健康穩(wěn)定發(fā)展下去。但是,由于大學(xué)生在禮儀修養(yǎng)方面教育的缺失,導(dǎo)致大學(xué)生實(shí)際禮儀修養(yǎng)與社會(huì)所期待的大學(xué)生禮儀修養(yǎng)存在矛盾,主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面,包括:在課堂上隨意接打手機(jī),遲到早退時(shí)有發(fā)生,不尊重師長;在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、放蕩不羈;在個(gè)人形象方面著裝不得體等。這些都對(duì)大學(xué)生形象產(chǎn)生嚴(yán)重影響,并且離社會(huì)對(duì)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)高要求大相徑庭。一、大學(xué)生禮儀素質(zhì)缺失原因(一)客觀原因(1)受家庭禮儀觀念影響當(dāng)代大學(xué)生基本都是90后,作為一代獨(dú)生子女,父母往往對(duì)其有過多寵愛與呵護(hù),使其“恃寵而驕”。這就會(huì)導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生形成以自我為中心的心理,認(rèn)為所有事情都要以自己為主。當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí),則會(huì)把問題歸咎于他人。父母過于寵愛也會(huì)使其不懂得付出,只會(huì)向他人不斷索取,更不會(huì)替他人著想。古時(shí)“孔融讓梨”精神很難在當(dāng)代大學(xué)生身上得以體現(xiàn)。并且,他們的父母也沒有起到好的帶頭作用,本身在生活中常做出不文明舉動(dòng),使孩子受到負(fù)面影響。家長在對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)注時(shí),往往忽視了對(duì)孩子進(jìn)行做人教育,只會(huì)關(guān)注孩子物質(zhì)生活與學(xué)習(xí)成績。由于我國目前獨(dú)生子女政策的實(shí)施,家庭成員關(guān)系較為簡單,孩子沒有機(jī)會(huì)在生活與學(xué)習(xí)中感受禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)孩子在出現(xiàn)禮儀修養(yǎng)問題時(shí),家長通常采取模棱兩可態(tài)度,這就會(huì)在一定程度上使孩子丟失學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)和培養(yǎng)素質(zhì)的機(jī)會(huì)。(2)學(xué)校對(duì)禮儀教育不夠重視題。在真正踏入社會(huì)后,他們是否會(huì)在日后工作中出類拔萃,最重要因素就是大學(xué)生是否能在復(fù)雜人際關(guān)系鏈條中為自我樹立一個(gè)積極正面形象,從而逐漸擁有高效人脈。在這個(gè)過程中,就能體現(xiàn)出提高個(gè)人禮儀素質(zhì)的重要性。想要建立良好人際關(guān)系,必須從個(gè)人禮儀修養(yǎng)方面入手。雖然很多高校已經(jīng)采取相關(guān)措施和活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行禮儀素質(zhì)培養(yǎng),但是效果卻不明顯。二、關(guān)于當(dāng)代學(xué)生禮儀素養(yǎng)缺失問題所提出的相關(guān)政策(一)開設(shè)大學(xué)生禮儀教育課程高校應(yīng)該對(duì)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育引起重視,把禮儀修養(yǎng)課程作為大學(xué)必修課。在禮儀修養(yǎng)課堂上,應(yīng)該向?qū)W生講述相關(guān)知識(shí),通過生動(dòng)形象教學(xué)環(huán)節(jié)吸引學(xué)生注意力,并且讓學(xué)生把提升禮儀修養(yǎng)作為必須做的事以及主動(dòng)做的事。各高校還應(yīng)該針對(duì)本校學(xué)生特點(diǎn)以及學(xué)生未來就業(yè)方向開設(shè)具有針對(duì)性的禮儀培訓(xùn)班,并在課程設(shè)計(jì)、開發(fā)過程中充分與社會(huì)接軌,及時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容從而滿足社會(huì)需求。還應(yīng)該對(duì)這種教學(xué)模式進(jìn)行有目的有計(jì)劃的培訓(xùn),從而幫助大學(xué)生能夠更系統(tǒng)掌握相關(guān)禮儀只是,從而提高禮儀修養(yǎng)。從這些方面提高我國文化“軟實(shí)力”,從而為大學(xué)生日后綜合發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。(二)創(chuàng)建積極校園氛圍俗話說“近朱者赤,近墨者黑”。有一個(gè)良好的校園和學(xué)習(xí)氛圍,能夠?qū)λ麄円?guī)范禮儀文明起到積極作用。因此,各高校在注重學(xué)生禮儀修養(yǎng)培訓(xùn)同時(shí)還要注重教師師德修養(yǎng)方面培訓(xùn),使教師能夠起到良好帶頭作用。把加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè),重視家庭禮儀環(huán)境培養(yǎng),作為大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育重點(diǎn)工作。各高??梢岳煤米陨砥脚_(tái)資源,借助網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等各種方式對(duì)禮儀知識(shí)進(jìn)行宣傳,使學(xué)生、教師、家長都能感受到禮儀重要性,并且能夠在潛意識(shí)里糾正自己不符合禮儀規(guī)范的行為,真正做到主動(dòng)學(xué)禮儀。并且,學(xué)校作為校園文化活動(dòng)的載體,可以通過大力開展禮儀知識(shí)講座、校園文明禮儀網(wǎng)站以及校園廣播等多種形式,開展禮儀為主題的活動(dòng),通過多種方式對(duì)禮儀教育重要性進(jìn)行宣傳,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),從而使我國大學(xué)校園逐漸形成良好禮儀氛圍。(三)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法經(jīng)過調(diào)查顯示,我國大學(xué)生對(duì)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方式比較認(rèn)同,他們認(rèn)為針對(duì)學(xué)生自身需求進(jìn)行教育,能夠滿足學(xué)生個(gè)性需求以及為學(xué)生提供所需要的教育。所以,我國應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng),做到把課堂還給學(xué)生,從而鼓勵(lì)學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與到課堂中,進(jìn)行自我學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)。并且,教學(xué)方式應(yīng)該在原有方式上進(jìn)行創(chuàng)新,通過教學(xué)方式的創(chuàng)新,可知學(xué)生更喜歡靈活性強(qiáng)、多樣化的教學(xué)方式,這些教學(xué)方法同樣適用于禮儀教學(xué),所以值得推廣與嘗試。三、結(jié)束語綜上所述,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀修養(yǎng)教育是我國教育面臨最急切的問題?!安粚W(xué)禮,無以立”,通過禮儀素養(yǎng)能夠判斷出一個(gè)人道德水平、思想素質(zhì)以及處事能力等。所以,把“知書達(dá)理”作為我國衡量大學(xué)生綜合素質(zhì)一個(gè)重要指標(biāo),文化素質(zhì)與道德素養(yǎng)越高的學(xué)生,在日后踏入社會(huì)就會(huì)更加容易成功。目前我國大學(xué)生數(shù)量多,從他們的精神風(fēng)貌來看不僅能表現(xiàn)個(gè)人形象,還會(huì)反射出整個(gè)家庭的精神面貌。所以,對(duì)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育工作是提高我國整體素質(zhì)以及提高我國國際競爭力重要一環(huán)。參考文獻(xiàn):[1]衛(wèi)以諾,楊虞婧,張曉歡.90后大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J].改革與開放,2013(10):195-196.[2]韋永霞,王婷.大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育對(duì)策研究――以淄博師專為例[J].淄博師專學(xué)報(bào),2011(03):28-31+52.[3]李小茹.加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的意義和途徑[J].安徽?子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(02):4-5.
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