2022-2023學(xué)年重慶市一中學(xué)初三下學(xué)期月考試卷（一）語文試題含解析

2022-2023學(xué)年重慶市一中學(xué)初三下學(xué)期月考試卷（一）語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子修改不正確的一項是：（）A．我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動，有利于更多的人了解、研究國學(xué)經(jīng)典。（將“開展”與“策劃”互換位置）B．有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，溪河水質(zhì)不斷改善，我區(qū)的綠水青山工程取得了顯著成效。（將“改善”改為“改進(jìn)”）C．當(dāng)參加“世界乒乓球錦標(biāo)賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。（把“當(dāng)”去掉）D．能否規(guī)范地書寫漢字，是對義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。（去掉“能否”）2．下面各組詞語中加點字的字音和字形完全正確的一組是（）（3分）A．懲（chěng）罰星宿（xiù）因地制（zhì）宜忍俊不禁（jīn）B．棧（zhàn）橋附和（hè)根深蒂(dì)固談笑風(fēng)生（shēng）C．訣(jué)別木訥(nè)膾（kuài）炙人口婦儒（rú）皆知D．庇（bì）護遒勁（jìn）叱咤（zhà）風(fēng)云引經(jīng)?。╦ù）典3．下列文句的空缺處，依次填入的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ吧笔桥c“活動”同義的，活動愈自由生命也就愈有意義。人的實用的活動全是，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動全是，是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動的。在有所為而為的活動中，人是環(huán)境需要的；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的。A．無所為而為有所為而為奴隸主宰B．有所為而為無所為而為主宰奴隸C．有所為而為無所為而為奴隸主宰D．無所為而為有所為而為主宰奴隸4．下列關(guān)于名著表述有誤的一項是（）A．祥子病中的胡話里透露了自己得駱駝和賣駱駝的經(jīng)歷，從此人們開始叫他“駱駝祥子”。B．魯濱遜給那個救起的野人起名字叫“星期五”，因為那天正好是星期五。C．《西游記》中唐僧師徒經(jīng)歷的第八十一難是所取得的經(jīng)書為無字經(jīng)書。D．“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里”《繁星·春水》中的這首小詩詠嘆了純真的童心。5．用課文原句填空。_________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（《孟子《生于憂患，死于安樂》）馬作的盧飛快，____________________。（辛棄疾《破陣子》）水何澹澹，_________________。（曹操《觀滄海》）由！__________________！知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語八則》）周敦頤《愛蓮說》中表明作者不愿與世俗同流合污的句子：___________，__________。晏殊在《浣溪沙》中表達(dá)對時光流逝的慨嘆，并被稱為“千古奇偶”的句子是：_____________________，______________________。6．名著閱讀。（1）下列關(guān)于文學(xué)名著的說法不正確的一項是_____A．格列佛在飛島國看到各種怪誕的現(xiàn)象，如在拉格多大科學(xué)院，科學(xué)家們忙著從黃瓜中提取陽光、將糞便還原成食物、把冰燒成火藥等。B．保爾被神父趕出學(xué)校后在車站飯館辛辛苦苦干了兩年，后來在哥哥的介紹下做了司爐助手，并在家中結(jié)識了他的革命引路人朱赫來。C．外國文學(xué)人物畫廊中的四大吝嗇鬼是：莫里哀筆下的阿巴貢、巴爾扎克筆下的葛朗臺、果戈里筆下的潑留希金和莎士比亞筆下的夏洛克。D．《駱駝祥子》中的祥子省吃儉用，用自己的錢買了第三輛車，但是因為老婆虎妞生孩子難產(chǎn)而死，為安葬虎妞只能把車賣掉。（2）文學(xué)名著中刻畫了不少性格鮮明的人物，有不少給你留下了深刻的印象，請結(jié)合相關(guān)情節(jié)，從林沖、豬八戒、簡?愛、魯濱遜這四個人當(dāng)中選擇一位說說其個性特點。_________________________________二、閱讀7．閱讀下文，完成各題。李泰伯改字范文正公守桐廬，始于釣臺建嚴(yán)先生祠堂，自為記，其歌詞曰:“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長?！奔瘸?，以示李泰伯。泰伯讀之三，嘆味不已，起而言曰“公之文一出，必將名世。某妄意易一字，以成盛美。“公瞿然，握手扣之。答曰:“云山江水之語，于義甚大，于詞甚溥，而‘德’字承之似局促，擬換作‘風(fēng)字如何？公凝坐頜首，殆欲下拜。①歌詞:指記文后的贊詞。②瞿然:驚訝的樣子。③握手，拱手?？?詢問④溥（pǔ）大。⑤凝:注意力集中1．解釋文中的加點詞必將名世（_____）（2）某妄意易一字（_____）2．下列對文中畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．李泰伯把記和贊詞讀了三遍，不停地感嘆其韻味。B．李泰伯讀了多遍記和贊詞，贊嘆回味不止。C．李泰伯把記和贊詞讀了三遍，贊嘆回味不止。D．李泰伯讀了多遍記和贊詞，不停地感嘆其韻味。3．從范文正公“________________”的表現(xiàn)可以看出，他非常贊同李泰伯的觀點。而從李泰伯改字這件事，你得到的啟示是________________8．閱讀文段，回答問題輪扁斫輪桓公讀書于堂上，輪扁①斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣?！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固②，疾則苦而不入③，不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”——選自《莊子》（注釋）①輪扁：制造車輪的人。②甘而不固：滑動而不牢固。指輪孔太大車輻條松動。甘，滑。③苦而不入：滯澀而難進(jìn)入。1．下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（）A．是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B．輪人安得議乎/衣食所安C．臣之子亦不能受之于臣/受之天也D．釋椎鑿而上/愛不釋手2．請翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！3．你從輪扁說的這番話中悟出了哪些道理？9．閱讀下面文段，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：”可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（選自《曹劌論戰(zhàn)》）1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．又何間焉又間令吳廣之次所旁叢祠中B．既克，公問其故廣故數(shù)言欲亡C．夫戰(zhàn)，勇氣也率子孫荷擔(dān)者三夫D．忠之屬也有良田美池桑竹之屬2．把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻譯成現(xiàn)代漢語。3．下列對選文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．“肉食者謀之，又何間焉”既反映了鄉(xiāng)人的目光短淺，同時也體現(xiàn)了鄉(xiāng)人對國事的不關(guān)心。B．把戰(zhàn)爭取勝的希望寄托在小恩惠的施舍和神靈的保佑上，說明魯莊公見識淺薄，考慮不周。C．雖然魯莊公沒有遠(yuǎn)見，但是他能虛心聽取曹劌提出的意見，對戰(zhàn)爭勝利也有一定的功勞。D．選文詳寫了曹劌對戰(zhàn)爭問題的論述和長勺之戰(zhàn)的交戰(zhàn)實況，體現(xiàn)曹劌的卓越的軍事才能。10．麥與鐮的季節(jié)①時光，以鐮刀的腳步，一步一步走近。陽光的移動，河水的流逝，月亮的圓缺，燕去雁歸，土地在河水中移動，這就是時間的腳步。在收割著地面的一切，不知不覺間，夏季來了。麥子在逐日褪去身上的綠色外衣，披上淡黃色的衣衫。②立夏過后，揚花的麥子，總是羞澀地將兩點花瓣兒掛在穗頭，麥地里就多了一層淡雅的粉白。粉白不起眼，只是很溫情，像鄉(xiāng)村的少女，匆匆趕路，總是散著一綹頭發(fā)，低著眉，紅著臉，青春的氣息，舒暢而又細(xì)膩。③麥子是土地的女兒，也是養(yǎng)育鄉(xiāng)村的母親。就像鄉(xiāng)村的女孩兒有一天也會感到受孕的幸福，以生命創(chuàng)造生命，在痛苦的幸福中祈福。④初夏，楝子花開，是麥子逐漸成熟的標(biāo)志。羽狀的復(fù)葉是苦的，粗糙的樹皮是苦的，橢圓的果實是苦的，深埋的根須也是苦的，苦心的苦楝樹，淡紫色的小花朵濃郁的開滿整個灌漿時節(jié)，一種獨特的苦香四處彌漫。麥子的成熟，是和石榴花開相應(yīng)和的，飽滿的麥粒，堆滿我們的院落，火紅的花朵，搖曳在我們的每一段歲月。歲月，讓人的感情發(fā)生著變化，就像葡萄在時間的催化下變成美酒一樣，濃郁芳香醉人。⑤我曾在柔和的春夜漫步田間，微朦的月光下，小麥，在風(fēng)中搖曳，顯示出努力生長的模樣，土地是軟綿綿的，踏上去有一種舒服的感覺，新翻的泥土散發(fā)著一種特有的氣息，與小麥散發(fā)的清香味糅合在一起，有一種給人向上的力量的感覺。月光如水，靜靜地瀉在田野作物的葉面之上，像潔白的乳汁。作物在春的時節(jié)，努力地拔節(jié)生長，似乎能聽到生長的聲音，一種向上的音響。⑥麥子是溫柔的女子，在召喚陽剛的鐮刀。初夏時節(jié)，麥子成了待閣的少女。⑦我手握鐮刀，彎腰低頭，向麥子致敬?；蛟S是她們太矮小，不，是她們太牽掛母親。我只好蹲下，與她們近距離接觸。我再一次對她們感念，我單膝跪下，進(jìn)一步向她們致敬。⑧一分神，手指被鋒利的鐮刀輕輕劃破，殷紅的血液，在光潔的鐮刀上留下斑斑痕跡。不知是麥子柔弱，還是土壤疏松，鐮刀時而割斷麥子，時而又將麥子連根拔起，麥芒刺傷我的手指和手背，隱隱作痛。⑨遠(yuǎn)方的養(yǎng)牛院子里，牛的尾巴在不停地?fù)u擺，驅(qū)趕著身邊的蚊蠅，姿態(tài)很甜美，旋律也很優(yōu)雅?；蛟S，牛兒們知道麥子成熟，收割后，被軋扁的麥秸是它們最好的食糧，麥田就是它們天然的谷場和食料廠。⑩有些植物追求肥沃，有些植物則追求空間，而麥子，是既追求肥沃，又追求空間的農(nóng)作物。當(dāng)冬日萬物沉睡時，麥子則在廣袤的土地之上蘇醒，綠色在田野間鑲上了邊框，她們是那么纖細(xì)，是那么弱小，是那么新綠。此刻面對金色麥田，她們過往的綠色身影，在我們的眼前不停地晃動。綠色，是最感人，最有情的。她們不像紅色那樣熱，不像藍(lán)色那樣冷，她們?nèi)岷兔篮?，給人安慰，使人安靜，叫人思索。?手指的鮮血，給她們配上熱烈的色彩，使她們顯得更加美好柔和，給人安慰，給人安靜，讓人增添無限的思索……1．根據(jù)文章內(nèi)容，將表格補充完整。揚花的麥子成熟的麥子①收割麥子贊美麥子溫情②努力生長牽掛母親③2．請你談?wù)剬Α笆种傅孽r血，給她們配上熱烈的色彩，使她們顯得更加美好柔和，給人安慰，給人安靜，讓人增添無限的思索……”一句的理解。3．文中兩處劃線句子富有表現(xiàn)力，請加以賞析。麥子在逐日褪去身上的綠色外衣，披上淡黃色的衣衫。我只好蹲下，與她們近距離接觸。我再一次對她們感念，我單膝跪下，進(jìn)一步向她們致敬。4．下列選項說法錯誤的一項是（）A．文章按照季節(jié)變化和自己情感思緒的變化，把這所有的材料巧妙地交替融合在一起，讓文章顯得跌宕起伏。B．文章中比喻和擬人的大量運用，使整篇文字生動且具有了張力。C．作者把自己真摯的情感融于字里行間，由此讓我們感受到的不僅是他對麥子的禮贊，還有對腳下這片土地的愛戀。D．“楝子花開”襯托小麥“灌漿時節(jié)”的艱苦。寫“石榴花開”襯托小麥成熟后豐收的喜悅。豐富了文章內(nèi)容，深化了文章主旨，升華了文章情感。5．閱讀下面兩段文字，回答問題。歲月，讓人的感情發(fā)生著變化，就像葡萄在時間的催化下變成美酒一樣，濃郁芳香醉人（屈紹龍《麥與鐮的季節(jié)》）正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?；保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼＃T驥才《日歷》）以上兩段文字都感悟歲月，請根據(jù)你的理解，聯(lián)系實際談?wù)勛约旱目捶ā?1．議論文閱讀，完成下列小題。堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚張浩①哲學(xué)社會科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。②同志在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文藝界、社科界委員時，強調(diào)要堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，并對文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出了以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率的要求。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進(jìn)社會進(jìn)步，又要做到德為人先，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。③長期以來，我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來，贏得了廣泛社會贊譽，但也有極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗問題。有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的脫離現(xiàn)實、閉門造車、坐而論道，甚至有的剽竊他人成果。這些現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人身上，但往往會引起社會關(guān)注，影響整個社會風(fēng)氣。④大學(xué)之道，在于明德。哲學(xué)社會科學(xué)工作者做的是培根鑄魂的工作，肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行對社會有很強的影響力。而且，名氣越大，肩上的責(zé)任就越重。大學(xué)問家之“大”，既在于以其學(xué)術(shù)成果啟發(fā)思想、推動工作，更在于以其道德情操和高尚人格引領(lǐng)風(fēng)尚、燭照人生。⑤明德，首先要明大德。個人的學(xué)術(shù)理想只有與國家前途、民族命運結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。馬克思在青年時期就樹立起這樣的志趣：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去?！睆V大哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，具有強烈的社會責(zé)任感和博大的人民情懷，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，成為對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問家。⑥明德，體現(xiàn)為勤業(yè)精業(yè)。板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。事實證明，真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的，真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。古人說：“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須?！狈矀魇乐?、千古名篇無不是篤定恒心、傾注心血的作品。只有耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線，不為一時之利而動搖、不為一時之譽而急躁，甘愿為自己的學(xué)術(shù)理想耕耘一生，才可能創(chuàng)造出有益于社會的成果。⑦“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心?！痹谀撤N程度上，作品和學(xué)問就是作者人格與人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以東北師范大學(xué)原副校長鄭德榮為代表的哲學(xué)社會科學(xué)工作者，讓我們不僅見識到高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)成果，而且見證了講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的人格魅力和道德情操。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行，崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。（《人民日報》，2019年3月12日07版）1．本文的中心論點是什么？2．文章第③自然段主要運用了哪種論證方法？有何作用？3．選擇下列對文章理解不正確的一項（）。A．文章綜合運用了舉例論證、道理論證等多種論證方法，使論證嚴(yán)密、思路清晰。B．文章強調(diào)，明德，首先要明大德。個人的學(xué)術(shù)理想只有與國家前途、民族命運結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。C．“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)”的意思是：品德不好的人，心胸狹隘，考慮問題不夠長遠(yuǎn)。D．古人說：“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須。”作者引用古人的話用實例論證了“真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的，真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。”4．結(jié)合文章內(nèi)容理解劃線句子的含義。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。5．文章說：“廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，具有強烈的社會責(zé)任感和博大的人民情懷”，作為中學(xué)生我們?nèi)绾巫龅街敬娓哌h(yuǎn)？請結(jié)合學(xué)習(xí)、生活實際談一談體會。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。（補寫對聯(lián)）學(xué)校將組織開展“經(jīng)典閱讀”活動。為營造活動氛圍，組織者打算擬寫一副對聯(lián)作為宣傳語。假如你也是組織者之一，請你根據(jù)活動主題，補寫出下聯(lián)。上聯(lián)：閱經(jīng)典傳承文化瑰寶下聯(lián)：讀好書_________（設(shè)計版塊）班上要辦一次以“讀書”為主題的手抄報展，小明為自己的手抄報設(shè)計了兩個版塊，請你幫他再設(shè)計兩個版塊，使手抄報內(nèi)容更豐富。版塊一：名人嗜讀趣事版塊二：讀書方法匯編版塊三：_________版塊四：_______（探究材料）寫出對下面三則材料的探究結(jié)果。材料一：明末大學(xué)問家張溥讀書時先抄一遍，再讀一遍，接著把書稿燒掉。然后再抄再讀再焚，反復(fù)七次，直到爛熟于心，融會貫通。材料二：毛澤東在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫，他稱之為“三復(fù)四溫”式閱讀法。材料三：數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀。他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。___________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。幸福是冬日的暖陽，在失望時帶來溫暖；幸福是堅固的小船，在困難時也敢于駛向彼岸；幸福是拂面的春風(fēng)，在懦弱時帶來前行的希望。我們時時追尋幸福，其實幸福早已將我們圍繞。請自擬題目，與大家分享你的幸福。要求：（1）題目自擬；（2）緊扣材料主題，內(nèi)容具體充實；（3）有真情實感；（4）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（5）不少于600字；（6）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B句子修改不正確。缺少“生態(tài)”的中心語。把“隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化”改為“隨著生態(tài)環(huán)境持續(xù)優(yōu)化”即可?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。2、B【解析】試題分析：此類型的題目考查學(xué)生的理解識記能力，考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書。A、chéngC、儒—孺D、勁jìn---jìng劇---據(jù)【考點定位】識記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。3、C【解析】

運用搭配的方法進(jìn)行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說呢？這是因為，在我們漢語形成、發(fā)展過程中，有些詞搭配的對象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語的搭配要符合兩個原則：一是合乎事理，另一個是合乎習(xí)慣。首先要理解“有所為而為”“無所為而為”的意思?！坝兴鶠槎鵀椤睆娬{(diào)實用的目的性，“無所為而為”的意思則與之相反。所以人的實用的活動自然屬于“有所為而為”，而人的美感的活動則是“無所為而為”。在有所為而為的活動中，人必須遵從環(huán)境才能成功，所以人是環(huán)境需要的奴隸。所以選C。4、C【解析】

ABD三項正確，C項錯誤。第一次取得真經(jīng)是無字天書。最后換回了真經(jīng)。5、（1）入則無法家拂士（2）弓如霹靂弦驚（3）山島竦峙（4）誨女知之乎（5）出淤泥而不染，濯清漣而不妖（6）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“拂”“竦峙”“誨”“濯”等字詞的書寫。6、（1）D（2）比如：簡?愛：雖出生貧苦，相貌平凡，倍受歧視，但她并不以此自卑，敢于抗?fàn)帯呐c羅切斯特的爭論中，可見她頑強的個性和美好的追求，是一個從不向命運低頭的人?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類題時，要求學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中注意對作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。D．錯誤，祥子第三次買車用的是虎妞的錢?；㈡ひ缘蛢r給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了，但過了不久，虎妞難產(chǎn)而死，為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。（2）本題考查的是人物的形象和相關(guān)情節(jié)。解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解。選擇林沖、豬八戒、魯濱遜、簡?愛等熟悉的一個，做簡要介紹。能說出人物精神，概述情節(jié)即可。選擇簡?愛可從她不幸的身世談起；選擇林沖可從他逆來順受，最終被逼上梁山寫起等等。二、閱讀7、1．聞名/出名更改/更換2．B3．凝坐額首,殆欲下拜(1)評價他人作品要實事求是,既充分肯定其優(yōu)點,又能委婉誠懇地指出其不足.(2)當(dāng)自己在某方面出眾時,也能虛心聽取他人意見并及時改正.(3)古人對創(chuàng)作精益求精的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)(創(chuàng)作/做事需要精益求精的態(tài)度。【解析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“名”是古今異義詞，動詞，出名?！耙住?，更換的意思。2．本題主要考查點是對句子翻譯。此句重點詞有：三：指多次。嘆：贊嘆。故選B。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。抓住“公凝坐頜首，殆欲下拜?！币馑际欠豆谀抢稂c頭，幾乎要下拜？可知范文正公的態(tài)度。啟示從以下不同角度來談：從李泰伯的角度：不迷信權(quán)威，敢于大膽提出自己的意見或建議；評論他人作品要實事求是，既要用欣賞的眼光肯定對其優(yōu)點，又要委婉誠懇指出其不足。從范仲淹的角度：當(dāng)自己在某方面出眾時，不以權(quán)威自居而輕視他人，而要虛心聽取他人意見，勇于承認(rèn)不足，并及時改正?！军c睛】翻譯范仲淹在桐廬做太守的時候，最早在釣魚臺建了一個嚴(yán)先生祠堂(紀(jì)念嚴(yán)光)，自己做了一篇記文，文章內(nèi)說:云山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長;(范仲淹)將傳記及歌詞寫完后，拿它給南豐的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味贊嘆不止，站起來說:先生的這篇文章寫出來之后，必將會在世上成名，我就隨意改動一個字，使歌詞更完美;范公很高興地拱手請教:云山江水那一句,意義和文字很大很深,用它來修飾"德"字,好像有點局促了,我想把"德"字換"風(fēng)"字,你看怎么樣啊?范公坐在那里點頭,幾乎要下拜!8、1．B2．古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，既然這樣，那么您讀的書，不過就是古人留下的糟粕罷了！3．一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結(jié)合，要靠自己從實踐中摸索出規(guī)律；二是時代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想?！窘馕觥?．A．因此。B．怎么/養(yǎng)生。C．接受。D．放下。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：然則：既然這樣，那么。糟粕：比喻事物粗劣無用的部分。3．這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等?！遁啽忭捷啞肥乔f子虛構(gòu)的一個故事。它通過輪扁講述自己砍制車輪的體會，說明了三方面的道理：一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結(jié)合，要靠自己從實踐中摸索出規(guī)律；二是時代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想。【點睛】譯文：齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下砍削（木材）制作車輪，（輪扁）放下椎鑿的工具走上堂來，問齊桓公說：“請問，您所讀的是什么書呀？”桓公說：“是（記載）圣人之言（的書）?！庇謫枺骸笆ト诉€在嗎？”桓公說：“已經(jīng)死去了?！陛啽庹f：“既然這樣，那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了。”桓公說：“我讀書，做輪子的匠人怎么能議論？說出道理就可以放過你，沒有道理可說就要處死?！陛啽庹f：“我是從我做的事情看出來的?？诚鳎静模┲谱鬏喿?，（榫頭）做得過于寬緩，就會松動而不牢固，做得太緊了，又會滯澀而難以進(jìn)入。（我做得）不寬不緊，從手中做出的活兒，正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說不出來，但是有個規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子，我兒子也不能從我這里得到（做輪子的經(jīng)驗和方法），所以我已七十歲了，還在（獨自）做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，那么您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了！”9、1．D2．祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。3．D【解析】

1．A：參與/私自。B：原因/特意。C：語氣詞，無義/指人。D.都解釋為“類”。故選D。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。加：虛報。3．選文對于“長勺之戰(zhàn)”的描寫是略寫。故選D?！军c睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)人說：“當(dāng)權(quán)者在謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者淺陋、無知，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是進(jìn)入朝廷拜見莊公。曹劌問魯莊公：“您憑借什么與齊國作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨自專有，一定把它分給別人。”曹劌回答：“這只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“豬，牛，羊，玉器和絲織品等祭品，不敢虛報夸大，一定對神說實話?！辈軇セ卮穑骸斑@只是些小信用，不能為神所信任，神是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能明察，也一定根據(jù)實情合理裁決。”曹劌說：“這是盡了本職的一類事情，可以憑借這一點作戰(zhàn)，如果要作戰(zhàn)，就請允許我跟從您一起去?！濒斍f公和曹劌乘坐同一輛戰(zhàn)車。在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要擊鼓進(jìn)軍，曹劌說：“不可以?！饼R軍擊了三次戰(zhàn)鼓，曹劌說：“可以了?！饼R軍大敗。魯莊公將要下令追擊齊軍，曹劌說：“不可以?！辈軇ハ萝囉^察齊軍車輪輾過的痕跡，登上車廂前的橫木眺望齊軍，說：“可以了?！庇谑窍铝钭窊酏R軍。已經(jīng)戰(zhàn)勝了齊軍，魯莊公問曹劌戰(zhàn)勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓士氣就減弱了，第三次擊鼓士氣就完了。齊軍士氣枯竭而我軍士氣旺盛，所以戰(zhàn)勝了齊軍。像齊國這樣的大國是難以推測的，擔(dān)心有埋伏在那里；我看見他們的車輪輾過的痕跡混亂，看見他們的軍旗倒下，所以下令追擊他們?！?0、1．①春夜小麥②飽滿③即追求肥沃，又追求空間（柔和美好）2．“手指上的鮮血，給她們配上熱烈的色彩”，是對小麥的真摯感恩，并使小麥顯得更加美好柔和。因為敬畏與感恩，更加能夠感受到小麥贈予的“安慰”與“安靜”，并增加對自然生命的深刻思考。3．（1）運用擬人的手法，形象生動地描繪了小麥不斷成長，逐漸成熟的情態(tài)。（2）收割小麥的動作描寫，“蹲下”“單膝跪下”這兩個帶有遞進(jìn)關(guān)系的動詞，充分表現(xiàn)了對小麥虔誠的“感念”與“致敬”。4．A5．示例：只有奮斗的歲月和成長的生命才有醉人的芳香和永恒的價值。就像我們青春，歲月流逝，我們只有努力學(xué)習(xí)，不斷成長，以辛勤的耕耘去獲取人生的精彩，才能將歲月的“葡萄”釀成生命的“美酒”，并永存為人生的“詩篇”或“畫卷”。（圍繞“珍惜歲月、辛勤耕耘、努力奮斗、創(chuàng)造價值”等主題談，觀點鮮明，言之有理即可。【解析】1．本題考查信息的篩選。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，從段落中提取出相關(guān)的詞或短語作答即可。文章在第④段描寫了成熟的麥子，“飽滿的麥?！敝刑崛〕觥帮枬M”作答；描述小麥努力生長的是文章的第⑤段，由段首句“我曾在柔和的春夜漫步田間”，概括出此段寫的是春夜小麥；文章在文末贊美麥子，文中的“既追求肥沃，又追求空間的農(nóng)作物”可作為答案。2．本題考查句子含義的理解。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫作目的入手，結(jié)合中心思想來分析。本文作者寫小麥，是為了表達(dá)對小麥的深情贊美。結(jié)合這一主旨，“手指上的鮮血，給她們配上熱烈的色彩”，可以看出作者對小麥的那份感恩之情，認(rèn)為“鮮血”是為了陪襯它們的美；“給人安慰，給人安靜，讓人增添無限的思索”表現(xiàn)作者對小麥精神的思考與贊美。結(jié)合這些理解整理出答案。3．本題考查學(xué)生對文章中重點語句的賞析能力。解答此題關(guān)鍵要選擇好賞析的角度，語句賞析的角度一般有：修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等，句①運用擬人的手法，可從修辭的角度來賞析，以小麥換衣，形象地表現(xiàn)小麥走向成熟；句②寫了“我”收割小麥的動作，則可從人物描寫的角度賞析，分析人物當(dāng)時的情感。比如其中寫了我“蹲”“單膝跪下”，可見我對小麥的敬意。4．A．有誤，文章第一至四段，寫初夏時節(jié)的小麥，第五段寫春夜小麥，可見“文章按照季節(jié)變化”的說法是錯誤的；故選A。5．本題考查學(xué)生個性化閱讀能力。解答此題首先對文本及鏈接材料進(jìn)行比較，找出不同作者對“歲月”的共同感悟，然后圍繞著感悟的主題展開闡述，觀點明確，言之成理即可。從文本內(nèi)容及鏈接材料，可以看出這些名字對歲月的感悟，都包含著“珍惜歲月、辛勤耕耘、努力奮斗、創(chuàng)造價值”，以此為主題闡述。11、1．廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要做到德為人先，堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。2．運用對比論證，將我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來，贏得了社會贊譽與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對比，有力地論證了我們要堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。3．D4．“言為心聲”，作品是作家的心理表現(xiàn)，作品所表達(dá)的思想就是作者的思想。這句話體現(xiàn)了作文先要學(xué)會做人，德為人先。5．圍繞“志存高遠(yuǎn)”具有社會責(zé)任感"結(jié)合實際談體會?！窘馕觥?/p>

1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。在第二段得出中心論點“廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進(jìn)社會進(jìn)步，又要做到德為人先，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚?！?．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。文章第③段將我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來，贏得了社會贊譽與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對比，運用了對比論證方法，突出了堅明德引領(lǐng)風(fēng)尚的重要性。3．D引用古人的話是引用論證（道理論證），不是實例論證（舉例論證）。4．考查對文章重要句子的理解。作品和學(xué)問就是作者人格與人品的自我宣示。自己是個高尚正直的人，那么作品一定會將這份高尚正直傳遞給讀者，先要學(xué)會做人，德為人先，作品才能久遠(yuǎn)流傳。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我們青少年要從現(xiàn)在開始確立自己的志向，努力向著自己心中的目標(biāo)努力。自強自立是一個人成才的力量源泉。安逸的環(huán)境，讓人喪失斗志，艱苦的環(huán)境，又容易使人喪失信心。對于我們中學(xué)生來說，只要時刻保持自強自立的精神，就能在順境中充分利用有利條件，獨立自主地向前發(fā)展；只要時刻