2023屆內(nèi)蒙古烏拉特前旗第六中學(xué)初三第三學(xué)期半期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

2023屆內(nèi)蒙古烏拉特前旗第六中學(xué)初三第三學(xué)期半期聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，不正確的一句是（）A．綿陽(yáng)是西南地區(qū)一座迷人的城市，深厚的文化底蘊(yùn)，領(lǐng)先的現(xiàn)代科技，既各顯其美，又相得益彰。B．在觀眾震耳欲聾的助威聲中，蘇炳添首當(dāng)其沖，率先跑過(guò)終點(diǎn)，奪得2017年國(guó)際田聯(lián)百米大戰(zhàn)冠軍。C．面對(duì)朝鮮不斷升級(jí)的核挑釁，美國(guó)國(guó)會(huì)有人公開(kāi)表示，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)解決朝鮮核問(wèn)題才是一勞永逸的辦法。D．在機(jī)場(chǎng)附近操控遙控飛行器，不僅影響飛機(jī)的正常起降，甚至可能導(dǎo)致機(jī)毀人亡，這絕不是危言聳聽(tīng)。2．依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）府佑路的紫荊花恣意綻放，在微風(fēng)中抖落一地繽紛；的小樓十里仙桃園，桃花盛開(kāi)時(shí)，仿如漫山遍野披上云霞；的大埔圍花海，玫瑰、劍蘭、醉蝶花、格桑花相約報(bào)春，爭(zhēng)奇斗艷……穿行于春日里的增城，讓人如游花境，。A．別具匠心變幻多姿嘆為觀止B．別具匠心瞬息萬(wàn)變拍案叫絕C．別有用心變幻多姿拍案叫絕D．別有用心瞬息萬(wàn)變嘆為觀止3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的。B．黑色籠罩了一切房屋，月色朦朧，樹(shù)影婆娑，風(fēng)兒輕輕，吹拂著群星那晶亮的臉龐。C．剛才還瘋狂得如火如荼的孩子們，現(xiàn)在都像泄了氣的皮球，躲在一邊不吱聲了。D．寒冷的嚴(yán)冬，河水一改往日的活潑，似乎恬靜地睡著了。那年冬天，那個(gè)冷呀，把人凍得鼻酸頭疼，兩腳就像兩塊冰。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目采用“和詩(shī)以歌”的形式，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略詩(shī)詞之美。B．在開(kāi)展“聚力脫貧攻堅(jiān)人大代表在行動(dòng)”活動(dòng)中，街道辦事處人大代表共走訪貧困戶(hù)近500多戶(hù)。C．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。D．隨著城市街頭共享單車(chē)的出現(xiàn)，不僅給人們的出行帶來(lái)便利，而且環(huán)保、經(jīng)濟(jì)。5．古詩(shī)文閱讀漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！下列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．詞一開(kāi)頭，便展現(xiàn)出一幅瑰奇雄偉的海天一色圖卷。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇奠定了基調(diào)。B．詞人在夢(mèng)中飛上了天空，見(jiàn)到了天帝，天帝詢(xún)問(wèn)她的去向?！稗D(zhuǎn)”“舞”將人在風(fēng)浪中的感受逼真地傳遞給了讀者。C．“路長(zhǎng)”“日暮”寫(xiě)出詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦感受，“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。D．此詞將夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，極具濃厚的想象色彩，充分顯示了詞人性情中浪漫溫婉的一面。6．班上準(zhǔn)備組織開(kāi)展"紀(jì)念改革開(kāi)放40周年"語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（活動(dòng)一：“書(shū)”寫(xiě)主題）這次活動(dòng)的主題是“不忘初心，砥礪前行”。請(qǐng)將“初心”的“心”字的筆畫(huà)順序?qū)懙较旅娴臋M線(xiàn)上?！靶摹钡墓P畫(huà)順序：（活動(dòng)二：“畫(huà)”說(shuō)人物）在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱(chēng)號(hào)，學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上，以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這形式，為郎平寫(xiě)一句簡(jiǎn)潔的介紹語(yǔ)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者馬云——郎平郎平簡(jiǎn)介：中國(guó)女排主教練、中國(guó)排球協(xié)會(huì)副主席。作為20世紀(jì)80年代中國(guó)女排主力隊(duì)員，她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國(guó)女排“五連冠”的輝煌成績(jī)，塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后，她兩次在中國(guó)女排最困難的時(shí)期，主動(dòng)擔(dān)任主教練，傳承“女排精神”，把中國(guó)女排重新帶上巔峰，獲得了奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。（活動(dòng)三：“數(shù)"說(shuō)變化）下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（活動(dòng)四：“展”現(xiàn)成就）“波瀾壯闊三秦華章——陜西改革開(kāi)放40周年成就展”于2018年12月12日至2019年1月10在陜西歷史博物館舉辦，并免費(fèi)向公眾開(kāi)放。小秦在這期間前去參觀，他現(xiàn)場(chǎng)感受了陜西改革開(kāi)放40年來(lái)翻天覆地的變化。請(qǐng)你替小秦在留言薄上寫(xiě)段話(huà)，以表達(dá)他參觀后的感想。（至少運(yùn)用一種修辭手法，50字左右。）7．默寫(xiě)。__________，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）滿(mǎn)面塵灰煙火色，__________。（白居易《賣(mài)炭翁》）__________，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）向吾不為斯役，__________。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）東邊日出西邊雨，__________。劉禹錫《竹枝詞》）8．閱讀名著片段，回答問(wèn)題。①“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)神驚…….——《水滸傳》這首《臨江仙》贊美的是梁山好漢_____________，他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱，還體現(xiàn)在_________________、智取文安縣等。②“婚禮不能繼續(xù)舉行，我宣布這個(gè)婚煙有不可超越的障礙存在！”牧師抬起頭來(lái)看看說(shuō)話(huà)的人，啞口無(wú)言地站著。羅切斯特先生微微動(dòng)了一下，仿佛他腳下發(fā)生了地震似的……——（簡(jiǎn)·愛(ài)）這是羅切斯特和簡(jiǎn)·愛(ài)在教堂舉行婚時(shí)出現(xiàn)的一場(chǎng)風(fēng)波。從國(guó)外趕回英國(guó)阻止這場(chǎng)婚禮舉行的人是___________，選段中“不可逾越的障礙”指的是_________。二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．賞析“塞上燕脂凝夜紫”一句中色彩描寫(xiě)的作用。2．“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表達(dá)了將士們?cè)鯓拥那楦校?0．閱讀《核舟記》，完成小題。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，（甲）能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。（乙）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。（丙）通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！。1．下列選項(xiàng)中各有兩組詞語(yǔ)。每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一組是A．罔不因勢(shì)/因地制宜嘗貽余核/臥薪嘗膽B(tài)．曾不盈寸/熱淚盈眶兩膝相比/比鄰而居C．蘇黃不屬/桑竹之屬水波不興/百?gòu)U俱興D．矯首昂視/矯正錯(cuò)誤修狹為之/修繕一新2．依據(jù)上下文，對(duì)文中三處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句理解正確的一項(xiàng)是A．能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)。理解：王叔遠(yuǎn)能在一寸長(zhǎng)的木頭上，就著宮室、器皿、人物、鳥(niǎo)獸、木石的形狀，刻出各種生動(dòng)的樣子。這樣的記憶令人驚嘆。B．東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。理解：通過(guò)寫(xiě)蘇東坡與黃魯直坐在一起的情態(tài)，尤其是寫(xiě)隱藏在手卷下方衣褶子里緊靠的兩膝，突出了兩人非常親密的友誼。C．通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。理解：總得算來(lái)，核舟上雕刻五個(gè)人，八扇窗，楫、爐等事物，是為了突出說(shuō)明王叔遠(yuǎn)擅長(zhǎng)雕刻的事物很多。3．中國(guó)民間藝人技藝高超精湛。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），概括說(shuō)一說(shuō)王叔遠(yuǎn)，黃履莊、樂(lè)工的精湛技藝是如何體現(xiàn)的。（鏈接材料一）黃子履莊①，少聰穎，尤喜出新意，作諸技巧?！髂竟罚瞄T(mén)側(cè)，卷臥如常，唯人入戶(hù)，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)?！髦婢闳绱?，不能悉載。（節(jié)選自《虞初新志·黃履莊傳》）注：①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。（鏈接材料二）一樂(lè)工能刻木為舟。大可二寸,篷桅櫓舵咸具,二人對(duì)酌于中,壺觴①饾釘②滿(mǎn)案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)③。一舟必需白金一兩,好事者競(jìng)趨焉。（節(jié)選自《刻木巧匠》）注：①壺觴：酒器②饾釘(dòudīng)：供陳設(shè)的食品。③欹(qī)：斜11．閱讀下面的文章，完成小題。敢為“不可為”游宇明①夜讀《論語(yǔ)》，被其中一則文字深深打動(dòng)?！白勇匪抻谑T(mén)，晨門(mén)問(wèn)：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏?！唬骸侵洳豢蔀槎鵀橹吲c？’”看門(mén)人的問(wèn)話(huà)未必是想表達(dá)對(duì)孔子的敬意，說(shuō)不定還有批評(píng)其迂腐的意思。但我從中卻看到了一種特別可貴的心性。②孔子在后世名聲很大，生前卻不得志。起初一直做著小吏，流亡后回到魯國(guó)升為大司寇，攝相事，算是一生最得意的時(shí)候，但因?yàn)榉N種原因，只做了幾個(gè)月。迫不得已離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始周游列國(guó)，收徒授課。然而，孔子特有個(gè)性：生命可以受挫，理想之火不熄。他授課，其中的一個(gè)重要內(nèi)容就是教育弟子管理國(guó)家；他對(duì)統(tǒng)治者說(shuō)的最多的一句話(huà)是施仁政，盡管那個(gè)時(shí)代多數(shù)統(tǒng)治者實(shí)施的往往是暴政。一句話(huà)，職場(chǎng)上的孔子是卑微的，精神上的孔子是超拔的。③曾國(guó)藩也懂得知其不可為而為之。母親去世丁憂(yōu)期未滿(mǎn)，皇帝就任命他為“幫辦團(tuán)練大臣”。曾國(guó)藩非常清楚，清政府的軍隊(duì)腐敗、散漫，毫無(wú)戰(zhàn)斗力，而太平天國(guó)正處于上升期，所向披靡，想打敗太平天國(guó)，不是一件容易的事。然而，曾國(guó)藩沒(méi)有被困難壓倒，招募軍隊(duì)、造戰(zhàn)船、鎮(zhèn)壓土匪，經(jīng)過(guò)十多年努力，還真的平息了內(nèi)亂。其實(shí)，當(dāng)時(shí)一起被任命為“幫辦團(tuán)練大臣”的有43人，只有曾國(guó)藩將這個(gè)職位當(dāng)成了一回事。④在我看來(lái)，一個(gè)人敢為“不可為”，至少體現(xiàn)了如下價(jià)值。⑤首先，它宣示著一種不屈的精神。行走在塵世，難免遭受風(fēng)雨，如果遇上一件事，就隨意判定其不可為，不做任何努力，我們的生命就會(huì)萎縮。相反，假若碰到事情，先不管可不可為，試一試再說(shuō)，我們的靈魂就會(huì)有銳氣、有沖勁。⑥第二，它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)。事情“可不可為”只是一種即時(shí)的感覺(jué)，有的事你覺(jué)得它“不可為”，可是通過(guò)努力真的做成了；有的事在一段時(shí)間不可為，但環(huán)境變化了，它又變得可為。比如曾國(guó)藩曾經(jīng)經(jīng)歷連續(xù)失敗，但他不放棄，終于等來(lái)太平天國(guó)內(nèi)訌的機(jī)會(huì)，一舉擊敗了強(qiáng)大對(duì)手。敢為“不可為”者經(jīng)常會(huì)得到“好運(yùn)”的眷顧。⑦第三，它可以讓生命不留遺憾。人都是渴望成功的，但成功到底躲在哪里，誰(shuí)也不知道，敢于知其不可為而為之，成功了，我們可以歡呼雀躍；失敗了，我們可以無(wú)怨無(wú)悔，至少，它能夠?yàn)橄乱淮蔚某霭l(fā)避免泥潭。⑧一個(gè)人想知其不可為而為之，不能患得患失。得失這東西是說(shuō)不清的，有的事你看似得到，實(shí)際上在失去；有的事你看似失去，實(shí)際上在得到。少些得失之慮，集中精力做好該做的事，那么即使你錯(cuò)過(guò)了春天的花朵，也不會(huì)錯(cuò)過(guò)秋天的果實(shí)。（選自《雜文月刊》2018年第9期，有刪改）1．結(jié)合孔子和曾國(guó)藩的事例，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第①段“可貴的心性”的理解。2．梳理第⑥段的論證思路填空。首先，提出“它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)”的觀點(diǎn)；接著，從通過(guò)努力做成事情和環(huán)境變化使事情可為兩個(gè)方面證明這一觀點(diǎn)；然后，___________________________________；最后，____________________________________。3．第⑧段畫(huà)線(xiàn)的句子用了什么論證方法？有什么作用？12．閱讀小說(shuō)《老太爺》，回答下列小題。老太爺（1）大雨是突然降下的，在老太爺去世的晚上。一夜之間，五里槐村就變成了水茫茫的一片。涼意籠罩了整個(gè)村子。（2）村子不大，有幾十戶(hù)人家，都是朱姓老祖宗的后代。老太爺是活在村里的輩分最高、年歲最長(zhǎng)的人。當(dāng)過(guò)私塾先生的老太爺就像那一坡又一坡長(zhǎng)滿(mǎn)皺紋的古槐，香味醇厚地生活在五里槐村，受著全村人的膜拜。（3）青山依舊，碧水長(zhǎng)流，老太爺終于走完了他九十歲的人生，在這個(gè)大雨滂沱的夜晚，閉上了他不甘心的雙眼。村里的老漢們，低垂著花白的頭，圍在老太爺家中，一屋子的長(zhǎng)吁短嘆。窗外的雨，紛亂瓢潑了一夜。他們也愁腸百結(jié)了一夜。（4）這些老漢們，都懂老太爺?shù)男乃?，知道他走得多么遺憾。（5）眼前最犯愁的，是老太爺入墳的事。全村就是些老漢、娃娃，壯勞力全外出務(wù)工了，聞著年味兒才肯回家。要找什么人，才能把老太爺?shù)墓啄咎У缴狡律系淖鎵灥啬兀浚?）大雨卻不管老漢們的愁事，沒(méi)日沒(méi)夜地下著，洗刷著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的一切。但是也有雨水沖不走的記憶，清晰地從老漢們的腦海深處冒出來(lái)。（7）記得那時(shí)，日子都過(guò)得苦，大人娃娃總吃不太飽。雖說(shuō)上學(xué)基本免費(fèi)，村里人還是不上心。這樣的日子，誰(shuí)還有心情讓孩子念書(shū)？只有老太爺看在眼里、急在心中。（8）金秋九月，天高云淡，是村校開(kāi)學(xué)的時(shí)節(jié)。戴著瓜皮小帽、穿著黑色斜襟衣的老太爺，掛著拐杖，搗搗東家的門(mén)，敲敲西家的墻，說(shuō)，娃們?cè)撋蠈W(xué)了。（9）小輩們并不買(mǎi)他的賬，有的反而和他頂嘴：“肚子都吃不飽，去學(xué)校干啥？你也不看看，這些猴崽子，生就的榆木腦殼子，能讀哪門(mén)子的書(shū)？”（10）碰了壁的老太爺快快地?fù)嶂睒?shù)，滿(mǎn)臉傷悲，目光悠遠(yuǎn)地看著前方，有人走過(guò)就嘆息：“子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀，經(jīng)書(shū)不可不讀啊！”可是，誰(shuí)聽(tīng)他的話(huà)呢？（11）老太爺沉默著。后來(lái)，他開(kāi)始在家鼓搗，熬制娃娃們愛(ài)吃的麥芽糖和香味玉米籽。（12）村里人帶著白天的勞累，在大槐樹(shù)下歇息。老太爺用零食引誘著瘋玩的娃們到他的小院里來(lái)。（13）槐香中沏上花茶，院中鋪著竹席，吃過(guò)饞人的麥芽糖和香味玉米籽后，老太爺就領(lǐng)著他們念唐詩(shī)宋詞，講經(jīng)史子集，細(xì)述外面的世界，把他的希冀悄然播種。（14）月光照著池塘，風(fēng)爽快地吹過(guò)。沐浴著這份安靜與美好，那些詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想如精靈一樣，在娃們的心中生根發(fā)芽。（15）老太爺?shù)脑?shī)書(shū)啟蒙，讓娃們帶著夢(mèng)想的翅膀，陸續(xù)走進(jìn)校門(mén)，一路讀書(shū)到大城市，跳出龍門(mén)，飛出了五里槐村。老太爺摸著小胡子，逢人就露出滿(mǎn)滿(mǎn)的笑。（16）只是這幾年，農(nóng)村娃上個(gè)大學(xué)真心不容易，工資低消費(fèi)高，讓村里人對(duì)讀書(shū)灰了心，早早地?cái)f著孩子丟了書(shū)，出門(mén)去打工。（17）九十歲的老太爺，最后一次踉蹌地走過(guò)荒蕪的土地，渾濁的老眼里滴下淚水。（18）他老了，無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津。（19）在這個(gè)萬(wàn)物吐故納新的雨夜，他抱憾黃泉，把愁腸留給了一村子的老漢。（20）愁腸復(fù)愁腸的老漢們，在一個(gè)天剛放睛的晨曉，聽(tīng)到滿(mǎn)村的狗此起彼伏地嚎叫，疑惑地打開(kāi)門(mén)，發(fā)現(xiàn)老太爺家門(mén)口站滿(mǎn)了人。（21）黑壓壓一大片，全是五里槐村走出去的讀書(shū)人。他們散落在各個(gè)城市，聽(tīng)到老太爺去世，相約著回來(lái)為他送終。（22）這些文弱的讀書(shū)人，一律穿著白襯衣，罩著黑西服，手臂上纏著黑紗。平日，村里人都笑他們肩不能挑，手不能提，此刻，他們卻顯得那么有力量，讓人安心。（23）多彩的經(jīng)幡飄起，老太爺?shù)撵`框穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)靥г诹怂麄兗缟稀＿@些飛出五里槐村的男女們，和全村的老人、娃娃一起，緩緩向墓地走去。（24）太陽(yáng)慢慢地爬出來(lái)，遠(yuǎn)山近水一片清明。泥地上，一串串深深淺淺的腳印，伸向遠(yuǎn)方……1．根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，將相關(guān)情節(jié)補(bǔ)充完整。（1）老太爺雨夜去世，村里的老漢們__________；（2）老太爺__________，小輩們不買(mǎi)老太爺?shù)馁~；（3）老太爺__________，娃們陸續(xù)走進(jìn)校門(mén)；（4）村里人對(duì)讀書(shū)灰了心，老太爺__________；（5）讀書(shū)人回鄉(xiāng)為老太爺送終。2．結(jié)合上、下文，從修辭手法的角度賞析文中第（14）段畫(huà)線(xiàn)的句子。3．下面對(duì)文章理解不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A．小說(shuō)反復(fù)寫(xiě)雨，為老太爺?shù)娜ナ冷秩玖吮瘋臍夥?，烘托了老漢們的愁苦之情。B．老漢們發(fā)愁是因?yàn)樗麄儾恢勒沂裁慈?，把老太爺?shù)墓啄咎У缴狡律系淖鎵灥亍．小說(shuō)第（7）到（18）段，插敘老太爺勸學(xué)的情節(jié)，揭示了老太爺受全村人膜拜的原因。D．第（22）段里將“文弱”與“有力量”進(jìn)行對(duì)比，突出了知識(shí)給人力量的道理。E.小說(shuō)的主人公是老漢們。為老太爺送終發(fā)愁表現(xiàn)了老漢們善良與知恩圖報(bào)的品質(zhì)。4．如何理解文章最后一段的作用？13．（一）閱讀下面文字，完成各題。市花：昔日素馨今日木棉在廣州人心目中，公認(rèn)的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年《本草綱目》里說(shuō)，素馨“枝干裊娜，葉似茉莉而小，其花細(xì)瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早從西域漂洋過(guò)海來(lái)到廣州，自秦漢年間到清末，兩千年來(lái)占盡了廣州人的寵愛(ài)。舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸，有專(zhuān)門(mén)種植素馨花的“花田”。公元前196年，開(kāi)越大夫陸賈出使嶺南時(shí)，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個(gè)個(gè)都愛(ài)以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花。唐宋年間，城西花地漸得開(kāi)發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田，花農(nóng)種得最多、賣(mài)得最多的還是素馨。明代，廣州的各大城門(mén)口開(kāi)始有了花市，用清初大儒屈大均先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，這些花市“所賣(mài)止素馨，無(wú)別花，亦猶洛陽(yáng)但稱(chēng)牡丹曰‘花’也，富者以斗斛，貧者以升量”，每天要賣(mài)出幾百擔(dān)之多。屈先生的話(huà)或許夸張了些，但說(shuō)素馨是城門(mén)花市當(dāng)之無(wú)愧的主角，誰(shuí)也無(wú)異議。直到清代中期，“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩(shī)人筆下最美的風(fēng)景，女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點(diǎn)家居的素馨花碟、過(guò)節(jié)點(diǎn)的素馨燈、喝的素馨茶……至今為人津津樂(lè)道，懷想不已。想象一下，在這兩千年間，不管哪朝哪代，如果官方有興趣來(lái)評(píng)選一下市花，老百姓定會(huì)投票給素馨。素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶，是當(dāng)之無(wú)愧的古代民間“市花”。建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久，但從清末開(kāi)始，隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州，便失寵了，到了今日，幾乎被人遺忘?，F(xiàn)在，提起市花，我們想到的肯定是木棉。其實(shí)，從古至今，木棉也深得廣州人的喜愛(ài)。據(jù)史料記載，早在漢代，嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間，越秀山麓廣種木棉，花開(kāi)時(shí)節(jié)，滿(mǎn)城男女老少都喜歡來(lái)此踏青，還有文人寫(xiě)下了“木棉花上鷓鴣啼，木棉花下?tīng)坷梢?。欲行未行不忍別，落紅沒(méi)盡郎馬蹄”的詩(shī)句，令人回味無(wú)窮。木棉花被稱(chēng)為“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬(wàn)千，于是他揮筆寫(xiě)下“粵江二月三日來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)朱華開(kāi)……覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊花有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流傳至今。1921年，廣州建市，成為全國(guó)第一個(gè)采用現(xiàn)代市制的城市；1928年，掀起評(píng)選“市花”活動(dòng)，在這之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，廣州各新式學(xué)校的校徽，就多以木棉為標(biāo)志。評(píng)選活動(dòng)一開(kāi)始，市民對(duì)木棉花的呼聲最高，官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”，一來(lái)順應(yīng)民意，二來(lái)，木棉“英雄花”的形象，與廣州民眾勇敢無(wú)畏的精神最為契合，這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮?！坝⑿刍ā蹦久薅燃用?982年，改革開(kāi)放的春風(fēng)初沐之時(shí)，廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評(píng)選活動(dòng)?；ǔ鞘忻駸崆楦邼q，推薦的候選花卉有58種之多，最終，木棉以75.9%的支持率，被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊榮，花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價(jià)值，都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上，雕刻著它的倩影；電視臺(tái)與航空公司，以它為標(biāo)志；紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車(chē)、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶，如今借由電子商務(wù)，木棉再次進(jìn)入年輕人的視野?！x自（《廣州日?qǐng)?bào)(2019年1月7日)》,有改動(dòng)）鏈接一：要成為市花，至少具備兩個(gè)條件：首先是能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征并生長(zhǎng)良好，其次則是要具備一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表城市形象。大多數(shù)城市確立市花的過(guò)程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過(guò)市人大常委決定開(kāi)展評(píng)選活動(dòng)，然后廣泛征集備選方案，結(jié)合專(zhuān)家推薦、群眾投票、部門(mén)討論等方式，最終通過(guò)確定。在此過(guò)程中，政府機(jī)關(guān)和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此，最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎(chǔ)的，使得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標(biāo)志和文化象征?！x自網(wǎng)絡(luò)鏈接二：園林設(shè)計(jì)師呂兆球表示：“我贊成重定素馨為廣州市花?！崩碛墒牵核剀斑M(jìn)入廣州已有二千余年，從南漢至民國(guó)，在民俗文化上，深深影響每一個(gè)廣州人，在大量的地方文獻(xiàn)及現(xiàn)存相關(guān)地名、實(shí)物中均有印證。博友“夏墨生”說(shuō)：伴隨廣州人親密生活了2200年，有極其豐富、深厚、獨(dú)特文化歷史沉淀的素馨花，早已是特殊意義的“廣州人”，她極其豐富的內(nèi)涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與、品味、體驗(yàn)，她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號(hào)?！x自網(wǎng)絡(luò)1．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A．素馨花源自西域，來(lái)到廣州后，在舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸均有專(zhuān)門(mén)的花田種植。B．清初時(shí)，在廣州各大城門(mén)花市素馨每天被賣(mài)幾百擔(dān)，屈大均先生說(shuō)其是花市的主角。C．木棉被稱(chēng)為“英雄花”源自陳恭尹的《木棉花歌》，之后木棉“英雄花”形象流傳至今。D．廣州各新式學(xué)校的?；?，在1928年“市花”評(píng)選活動(dòng)之前，多數(shù)以木棉作為標(biāo)志。2．下列對(duì)材料中“素馨花”的表述，符合文意的一項(xiàng)是A．素馨花由開(kāi)越大夫陸賈出使到嶺南時(shí)發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭。B．素馨花如洛陽(yáng)牡丹花一樣美麗迷人，唐宋年間廣州花農(nóng)種得最多，賣(mài)得最多。C．素馨花因?yàn)槌闪嗽S多詩(shī)人筆下最美的風(fēng)景，所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。D．素馨花得寵千年，最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。3．下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．唐宋年間，廣州城西面的田地適于種素馨花，花地漸得開(kāi)發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田。B．自秦漢到清末，不管哪朝哪代，如果官方有興趣評(píng)選廣州市花，老百姓定會(huì)投票給素馨。C．擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離，由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧。D．“夏墨生”認(rèn)為素馨花有豐富的內(nèi)涵和沉淀，它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號(hào)。4．文章以什么行文順序介紹木棉？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析這樣的順序有何好處。5．木棉和素馨哪個(gè)適合作為廣州市花？請(qǐng)結(jié)合其特點(diǎn)及市花評(píng)選條件談?wù)勀愕目捶āＨ?、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，按要求作答。不久前的故宮“特展”，萬(wàn)人爭(zhēng)睹宋代青綠山水長(zhǎng)卷《千里江山圖》，只要是幸運(yùn)的觀眾，也往往需要排隊(duì)5個(gè)小時(shí)，才能看上匆匆5分鐘，而電視片《國(guó)家寶藏》將你看不到的故事細(xì)細(xì)還原，一下子讓國(guó)寶“活”了起來(lái)、“近”了起來(lái)。浩蕩圖卷背后，隱藏著18歲畫(huà)家王希孟的錦繡才華和生命迷蹤，縹miǎo著“不會(huì)為君、什么都會(huì)”的宋徽宗對(duì)江山甲（A一廂情愿B情有獨(dú)鐘），游移著上嫉賢，蠹食國(guó)運(yùn)的佞臣蔡京才高品低的閃爍眼神……我們不但從山重水復(fù)的縫隙張望到先人背影，更目睹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)畫(huà)板料制作唯一傳人仇慶年荒野尋石、陋室研磨，探索朱砂、石青、石黃等目迷五色，“千年不腐”的乙（A秘密B秘訣），還可見(jiàn)證中央美院的馮海濤經(jīng)年累月、耐住寂寞重上色復(fù)制1/10的《千里江山圖》……（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。閃爍（__________）縹miǎo（_________）（2）從文中甲、乙處選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)填入橫線(xiàn)。（只填序號(hào)）（3）畫(huà)線(xiàn)句子有一處語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子抄寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上。四、寫(xiě)作15．命題作文許多人的心里，都有一朵永不凋零的花。這朵花，或是蘊(yùn)含深厚哲理的格言警句，或是沉淀文化精髓的唐詩(shī)宋詞；或是苦痛時(shí)父母的一聲關(guān)愛(ài)，或是跌倒時(shí)同學(xué)的一把攙扶；或是直面困難的勇氣，或是堅(jiān)忍不拔的毅力……這朵是一種情愫，一種力量，一種姿態(tài)。請(qǐng)結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，以“開(kāi)在我心中的一朵花”為題寫(xiě)一篇文章。要求：(1)自選文體，內(nèi)容不少于600字；(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名；(3)認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，力求工整、美觀。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

考查對(duì)成語(yǔ)的理解辨析。A相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。符合語(yǔ)境。C一勞永逸：是辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費(fèi)力了。符合語(yǔ)境。D危言聳聽(tīng)：指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話(huà)，使人驚疑震動(dòng)。符合語(yǔ)境。B項(xiàng)，首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。不符合語(yǔ)境。2、A【解析】

①別具匠心：另有一番巧妙的心思。指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。別有用心：指心中隱藏著其它的計(jì)謀，言論或行動(dòng)有不可告人的企圖。②變幻多姿：多指舞姿反復(fù)變幻，姿態(tài)優(yōu)美。形容變化之奇異和繁多。瞬息萬(wàn)變：瞬，一眨眼；息，呼吸。在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。③嘆為觀止：指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。拍案叫絕：拍桌子叫好。形容非常贊賞。第一空形容小樓的造型別致應(yīng)用別具匠心；第二空是用來(lái)形容花的種類(lèi)多、姿態(tài)各異，故用變幻多姿；第三空著重強(qiáng)調(diào)對(duì)看到的美景的贊美，故用嘆為觀止。拍案叫絕多用于對(duì)某人的言語(yǔ)或佳作等的贊賞。故選A。3、C【解析】試題分析：C如火如荼：荼：茅草的白花。象火那樣紅，象荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。4、A【解析】

B“近”與“多”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。C否定不當(dāng)，去掉“不再”。D缺主語(yǔ)，去掉“隨著”。5、D【解析】

D項(xiàng)“充分顯示了詞人性情中浪漫溫婉的一面”對(duì)詩(shī)作賞析有誤。應(yīng)該是充分顯示了詞人性情中豪放不羈的一面。6、【活動(dòng)一】“心”的筆畫(huà)順序：點(diǎn)、斜鉤、點(diǎn)、點(diǎn)【活動(dòng)二】示例：“女排精神”的締造者（創(chuàng)造者、繼承者）【活動(dòng)三】示例：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高，貧困人口規(guī)模急劇下降。【活動(dòng)四】示例：走進(jìn)展館，仿佛進(jìn)人時(shí)光隧道，40年的崢嶸歲月?lián)涿娑鴣?lái)，這真正體現(xiàn)了城鄉(xiāng)建設(shè)滄桑巨變，改革開(kāi)放成果豐碩??！【解析】

[活動(dòng)一]漢字筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)順序。先撇后捺：“人”“八”“入”。先橫后豎：“十”“王”“干”。從上到下：“三”“竟”“音”。從左到右：“理”“利”“禮”“明”“湖”。先外后里：“問(wèn)”“同”“司”。先外后里在封口：“國(guó)”“圓”“園”“圈”。先中間后兩邊：“小”“水”?！靶摹弊止菜墓P,注意先寫(xiě)左點(diǎn),再寫(xiě)右點(diǎn)。[活動(dòng)二]考查信息的提煉能力。只要抓住關(guān)鍵詞“女排精神”,再結(jié)合例子“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”的句式,就不難寫(xiě)出答案。[活動(dòng)三]屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表題，分析統(tǒng)計(jì)圖表時(shí)應(yīng)注意統(tǒng)計(jì)圖表的名稱(chēng)、表頭列出的項(xiàng)目、表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。此題以“貧困人口規(guī)?！焙汀皣?guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”為陳述對(duì)象,通過(guò)對(duì)數(shù)字的比較可分析出“改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高,貧困人口規(guī)模急劇下降”的結(jié)論。[活動(dòng)四]考查書(shū)面表達(dá)能力,注意運(yùn)用至少一種修辭手法,可以運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、排比、比喻等修辭手法,表達(dá)對(duì)改革開(kāi)放40年我省所取得的成就的贊頌之情以及參觀后的激動(dòng)心情即可。7、（1）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（2）兩鬢蒼蒼十指黑（3）一鼓作氣（4）則久已病矣（5）道是無(wú)晴卻有晴【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“暮”“鬢”“已”等字的書(shū)寫(xiě)。8、①吳用使時(shí)遷盜甲巧用雙掌連環(huán)計(jì)賺金鈴吊掛智賺玉麒麟智取大名府布四斗五方旗等②梅森羅切斯特已有妻子【解析】

試題分析：此題考查了學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類(lèi)題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。本題要注意小說(shuō)人物與其身上發(fā)生的事件對(duì)號(hào)入座，不能張冠李戴。（1）此題具體考查的是與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！杜R江仙》贊美的是梁山好漢吳用；跟吳用相關(guān)的情節(jié)有智賺玉麒麟、智取大名府、布四斗五方旗等。（2）此題具體考查的是與《簡(jiǎn)·愛(ài)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。從國(guó)外趕回英國(guó)阻止這場(chǎng)婚禮舉行的人是梅森；而選段中“不可逾越的障礙”指的是羅切斯特已有妻子這件事。二、閱讀9、1．“燕脂”、“夜紫”既烘托了戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，又暗示了戰(zhàn)事的慘烈。（或：暗示戰(zhàn)事的慘烈，守城將士依然處于不利地位，為下句寫(xiě)友軍支援做鋪墊。意對(duì)即可）2．表現(xiàn)了將士浴血奮戰(zhàn)，視死如歸，盡忠報(bào)國(guó)的決心?！窘馕觥?．此題考查了詩(shī)歌的色彩美，作答時(shí)要結(jié)合全詩(shī)加以理解。為了追求奇，本詩(shī)在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。作答時(shí)要結(jié)合具體的詩(shī)句加以賞析。2．本題考查學(xué)生體會(huì)作者思想感情的能力。一定要理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情?！包S金臺(tái)”是用典故，“黃金臺(tái)”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率??！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，這句話(huà)的意思是：為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手執(zhí)寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死！詩(shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。10、1．B2．B3．王叔遠(yuǎn)在桃核上就能將人物刻畫(huà)得惟妙惟肖，如“佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬”；黃履莊作木狗，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就犬吠不止，人們辨不出真?zhèn)?；?lè)工能用二寸長(zhǎng)木頭造船，放在水中，船上人物等還能動(dòng)，一點(diǎn)也不傾斜。這些都體現(xiàn)出了他們技藝的精湛?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“因”分別為“順著，就著”和“根據(jù)，依據(jù)”；“嘗”分別為“曾經(jīng)”和“品嘗”。B.選項(xiàng)中的“盈”的意思分別為“滿(mǎn)”和“滿(mǎn)”；“比”的意思分別為“靠近，挨近”和“靠近，挨近”。C.選項(xiàng)中的“屬”分別是“類(lèi)”和“類(lèi)”；“興”分別是“起”和“興建，興辦”。D.選項(xiàng)中的“矯”分別是“舉，抬起”和“矯正”；“修”分別是“長(zhǎng)”和“修理”的意思。故選B。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析?！盀閷m室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)”的意思是：雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B.正確。C.“通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”的意思是：總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶(hù)；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)?！吧瞄L(zhǎng)雕刻的事物很多”的理解是不準(zhǔn)確的。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。本文通過(guò)描寫(xiě)核舟的形狀、構(gòu)造以及舟上的人和物等，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)能在桃核上刻畫(huà)人物的精湛技術(shù)；語(yǔ)句“作木狗，置門(mén)側(cè)，卷臥如常，唯人入戶(hù)，觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)”通過(guò)敘寫(xiě)“作木狗”“作木鳥(niǎo)”表現(xiàn)黃履莊的精湛技藝；語(yǔ)句“一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)”通過(guò)敘寫(xiě)樂(lè)工能用二寸長(zhǎng)木頭造船，放在水中，船上人物等還能動(dòng)，一點(diǎn)也不傾斜，來(lái)表現(xiàn)樂(lè)工精湛技藝的。據(jù)此理解概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：明朝(有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)，（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情形）。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，船篷刻得好像箬竹葉一樣。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶(hù)，（就看到一副對(duì)聯(lián)，）右邊刻著“山高月小，水落石出”（八個(gè)字），左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”（八個(gè)字），用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像（佛教的）彌勒（菩薩），袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類(lèi)似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)茶水有沒(méi)有燒開(kāi)似的。船的背面較平，作者在上面題上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫(huà)像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書(shū)圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶(hù)；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，還不滿(mǎn)一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。我（魏學(xué)洢）仔細(xì)看過(guò)后，驚詫道：啊！技藝也真奇妙??！【鏈接材料一】黃子履莊，年少時(shí)聰明穎悟，特別喜歡自出新意，制作各種機(jī)械……他制造了木狗，放在門(mén)的旁邊，像真狗那樣圈臥著，只是當(dāng)人進(jìn)門(mén)，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就馬上大叫不止，叫聲同真狗沒(méi)有區(qū)別，即使聰明的人也難辨真假。他制作木鳥(niǎo)，放在竹籠中，能自己跳舞飛鳴，像畫(huà)眉一樣鳴叫，凄切清越，聲音動(dòng)……。他制作機(jī)械的奇特都像這樣，我不能全部記載下來(lái)．【鏈接材料二】一個(gè)樂(lè)工能把木頭刻成舟。大小只有二寸，船篷桅桿船船舵等東西俱全，酒壺，豆子，放滿(mǎn)了桌，一個(gè)人挽著船篷的繩索，一個(gè)人拿著櫓漿一個(gè)人掌舵，都是靈活能動(dòng)的，放在水中，能夠隨著風(fēng)而行，從來(lái)不會(huì)側(cè)翻。一個(gè)這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著搶購(gòu)。11、1．面對(duì)挫折不放棄自己的理想（或者“知其不可為而為之”、“敢為‘不可為’”）。2．然后，用曾國(guó)藩面對(duì)失敗不放棄最終擊敗太平天國(guó)的事例證明了這個(gè)觀點(diǎn)；最后，總結(jié)強(qiáng)調(diào)敢為“不可為”的人經(jīng)常會(huì)有“好運(yùn)”。3．比喻論證（或道理論證）；證明了只要不患得患失，即使眼前失敗了，最終還是能夠取得成功的道理（或者證明了“一個(gè)人想知其不可為而為之，不能患得患失”的觀點(diǎn)）?！窘馕觥?．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。對(duì)“可貴的心性”的理解可分析看門(mén)人的“是知其不可為而為之者與”一句話(huà)，再結(jié)合下文第2段的孔子“生命可以受挫，理想之火不熄”，第3段的“曾國(guó)藩也懂得知其不可為而為之”等內(nèi)容，即可得出“可貴的心性”是指面對(duì)挫折不放棄自己的理想。2．要求梳理第⑥段的論證思路。讀懂懂語(yǔ)段大意是作答的前提。一空，可分析“比如曾國(guó)藩曾經(jīng)經(jīng)歷連續(xù)失敗，但他不放棄，終于等來(lái)太平天國(guó)內(nèi)訌的機(jī)會(huì)，一舉擊敗了強(qiáng)大對(duì)手”一句，這明顯是舉曾國(guó)藩面對(duì)失敗不放棄最終擊敗太平天國(guó)的事例來(lái)證明“它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)”這個(gè)觀點(diǎn)?！氨热纭本褪桥e例論證標(biāo)志性的詞語(yǔ)。而論據(jù)就是用來(lái)證明觀點(diǎn)的。二空，分析最后一句“敢為‘不可為’者經(jīng)常會(huì)得到‘好運(yùn)’的眷顧”，這一句明顯是收束語(yǔ)段，總結(jié)強(qiáng)調(diào)敢為“不可為”的人會(huì)成功，呼應(yīng)語(yǔ)段開(kāi)頭的觀點(diǎn)。按此分析組織語(yǔ)言填充即可。3．考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?！凹词鼓沐e(cuò)過(guò)了春天的花朵，也不會(huì)錯(cuò)過(guò)秋天的果實(shí)”明顯屬于比喻論證。形象地證明了語(yǔ)段的首句（觀點(diǎn)句），即“一個(gè)人想知其不可為而為之，不能患得患失”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的?！军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。12、1．(1)愁腸百結(jié)(2)挨家挨戶(hù)勸孩子們?nèi)プx書(shū)(3)用零食引誘孩子們來(lái)讀書(shū)(4)無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津2．運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，表現(xiàn)了孩子們讀書(shū)時(shí)環(huán)境的安靜與美好，形象地寫(xiě)出了老太爺激起孩子們對(duì)讀書(shū)的熱望與對(duì)外面世界的向往。3．DE4．與前文寫(xiě)大雨的內(nèi)容相照應(yīng)，含蓄地揭示了小說(shuō)的主題，表現(xiàn)了老太爺對(duì)鄉(xiāng)村影響的深遠(yuǎn)。【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。（1）本文1~5段敘寫(xiě)了老太爺雨夜去世，村里的老漢們“愁腸百結(jié)”?？梢罁?jù)“窗外的雨，紛亂瓢潑了一夜。他們也愁腸百結(jié)了一夜”提煉概括。（2）7~10段回憶老太爺挨家挨戶(hù)勸孩子們?nèi)プx書(shū)，小輩們卻不買(mǎi)老太爺?shù)馁~?？梢罁?jù)“小輩們并不買(mǎi)他的賬，有的反而和他頂嘴”來(lái)概括作答。（3）11~15段敘寫(xiě)老太爺用零食引誘孩子們來(lái)讀書(shū)，村里娃們陸續(xù)走進(jìn)校門(mén)學(xué)習(xí)并走向外面的世界。可依據(jù)“老太爺?shù)脑?shī)書(shū)啟蒙，讓娃們帶著夢(mèng)想的翅膀，陸續(xù)走進(jìn)校門(mén)，一路讀書(shū)到大城市，跳出龍門(mén)，飛出了五里槐村”來(lái)概括作答。（4）16~18段敘寫(xiě)近幾年村里人對(duì)讀書(shū)灰了心，老太爺無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津。可依據(jù)“他老了，無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津”來(lái)概括作答。19~23段敘寫(xiě)走出去讀書(shū)人回鄉(xiāng)為老太爺送終。據(jù)此填寫(xiě)作答。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“月光照著池塘，風(fēng)爽快地吹過(guò)。沐浴著這份安靜與美好，那些詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想如精靈一樣，在娃們的心中生根發(fā)芽”，賦予“風(fēng)”以人的情態(tài)，把“詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想”比作“精靈”，運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了孩子們讀書(shū)時(shí)環(huán)境的安靜與美好，形象地寫(xiě)出了老太爺用自己的行動(dòng)激發(fā)了孩子們對(duì)讀書(shū)的熱望和對(duì)外面世界的向往。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D.文章第22段里將“文弱”與“有力量”進(jìn)行對(duì)比，寫(xiě)出的是老太爺對(duì)孩子們的影響之大，并不是“突出了知識(shí)給人力量的道理”。E.小說(shuō)的主人公是“老太爺”，并不是“老漢們”。據(jù)此，答案為DE。4．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的結(jié)尾段“太陽(yáng)慢慢地爬出來(lái)，遠(yuǎn)山近水一片清明。泥地上，一串串深深淺淺的腳印，伸向遠(yuǎn)方……”，結(jié)構(gòu)上，運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)與前文的“大雨”的內(nèi)容相照應(yīng)；內(nèi)容上，用詩(shī)一樣的語(yǔ)言，含蓄地揭示了小說(shuō)的主題，表現(xiàn)了老太爺對(duì)鄉(xiāng)村深遠(yuǎn)的影響。13、1．B2．D3．B4．文章以時(shí)間順序介紹木棉，從漢代開(kāi)始，木棉被嶺南先民使用，到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛(ài)，至清代，定格為“英雄樹(shù)”形象，1929和1982兩度榮膺廣州市花的過(guò)程，條理清晰地寫(xiě)出了木棉花受廣州人喜愛(ài)的歷史軌跡。5．示例一：我認(rèn)為素馨適合（表態(tài)1分）。素馨曾在廣州大面積種植，花市上賣(mài)得多，生活用途多，可見(jiàn)其適應(yīng)廣州環(huán)境特征，生長(zhǎng)良好；其在廣州的歷史有二千多年，在民俗文化上，深遠(yuǎn)影響每一個(gè)廣州人，有豐富的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，素馨符合市花具備的兩個(gè)條件，適合作為市花。示例二：我認(rèn)為木棉適合。盛唐開(kāi)始，廣州已廣種木棉，有多重價(jià)值，與廣州人的生活形影不離，深受老百姓喜愛(ài)?？梢?jiàn)其適應(yīng)廣州環(huán)境特征，生長(zhǎng)良好；木棉又稱(chēng)“英雄花”，與廣州民眾英勇無(wú)畏的精神契合，有一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，木棉符合市花具備的兩個(gè)條件，適合作為市花?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“屈先生的話(huà)或許夸張了些，但說(shuō)素馨是城門(mén)花市當(dāng)之無(wú)愧的主角，誰(shuí)也無(wú)異議”可知，選項(xiàng)B中“屈大均先生說(shuō)其是花市的主角”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，并非屈大均先生所說(shuō)。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。依據(jù)“公元前196年，開(kāi)越大夫陸賈出使嶺南時(shí)，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個(gè)個(gè)都愛(ài)以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花”可知，A項(xiàng)的“素馨花由開(kāi)越大夫陸賈出使到嶺南時(shí)發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的；B.文本中沒(méi)有“素馨花如洛陽(yáng)牡丹花一樣美麗迷人”這樣的表述，是無(wú)中生有。C.“許多詩(shī)人筆下最美的風(fēng)景”并不是素“許多女孩兒都戴上素馨花梳”的原因；D正確。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“唐宋年間，城西花地漸得開(kāi)發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田”，并沒(méi)有A項(xiàng)中的“廣州城西面的田地適于種素馨花”這樣的表述；B項(xiàng)正確；依據(jù)“紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車(chē)、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶”可知，C項(xiàng)中的“由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧”的理解是錯(cuò)誤的；依據(jù)材料鏈接中的“她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州