第一講緒論自然辯證法

第一講緒論自然辯證法課程的形式本課程是理工農(nóng)醫(yī)及管理學(xué)碩士學(xué)位必修課。本課程采取課堂專題講授與課后自我閱讀學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式?！叭角保洪喿x－交流－思考(聯(lián)系實(shí)際)教材(新編教材，《自然辯證法概論》）考核形式成績構(gòu)成：

到課情況+課程論文+閉卷考試課程論文要求：

1、參考選題：（1）人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)；（2）科學(xué)技術(shù)的正負(fù)面效應(yīng)；（3）談科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問題；（4）新科技革命與產(chǎn)業(yè)發(fā)展;（5）與自然、科技、社會(huì)與辯證法相關(guān)的其他問題。2、具體要求：

（1）任選一題，要求理論聯(lián)系實(shí)際，有自己的思考和創(chuàng)新點(diǎn)，獨(dú)立完成。（2）2000字左右；（3）格式：包括題目、作者姓名、學(xué)號(hào)、摘要、正文、參考文獻(xiàn)等內(nèi)容。（4）提交紙質(zhì)打印稿或E-mail提交（注明所在班級(jí)）。課程的目的探討如何從歷史、哲學(xué)和社會(huì)、文化的角度觀照（1）人與自然的關(guān)系，（2）科學(xué)和技術(shù)的本質(zhì)，（3）科學(xué)和技術(shù)的研究方法以及（4）科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)問題。培養(yǎng)如何實(shí)踐地、歷史地和具體地分析問題和解決問題的辯證思維方式。開闊視野，提高研究生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。第一講緒論本講的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)1“自然辯證法”的所指及名稱由來2自然辯證法的研究對(duì)象3自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)4自然辯證法的價(jià)值1“自然辯證法”的所指及

名稱由來1.1“自然辯證法”的所指（1）學(xué)科名稱理工農(nóng)醫(yī)及管理學(xué)等專業(yè)碩士研究生必修公共理論課1.1“自然辯證法”的所指（2）一項(xiàng)社會(huì)性學(xué)術(shù)研究事業(yè)“一會(huì)”——全國和省、市、自治區(qū)自然辯證法研究會(huì)“兩項(xiàng)工作”——純學(xué)術(shù)的理論研究；為鞏固哲學(xué)與自然科學(xué)的聯(lián)盟而進(jìn)行的學(xué)術(shù)交流?！叭s志”——全國性的學(xué)術(shù)刊物《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》和《科學(xué)技術(shù)與辯證法》。1.2“自然辯證法”名稱的由來（1）20世紀(jì)50－70年代自然辯證法在中國的發(fā)展于光遠(yuǎn)先生1.2“自然辯證法”名稱的由來（1）20世紀(jì)50－70年代自然辯證法在中國的發(fā)展1953年，于光遠(yuǎn)醞釀成立自然辯證法研究會(huì)。1956年，制定《自然辯證法（數(shù)學(xué)和自然科學(xué)中的哲學(xué)問題）十二年（1956－1967）研究規(guī)劃草案》。1956年6月，于光遠(yuǎn)任主編的《自然辯證法通訊》雜志出版。1977年12月到1978年1月，制定新的《自然辯證法規(guī)劃》。1979年，我國第一本較流行的自然辯證法教材《自然辯證法講義》出版。1.2“自然辯證法”名稱的由來（2）“自然辯證法”來源于恩格斯的《自然辯證法》弗里德里希·恩格斯（1820.11.28-1895.8.5），馬克思主義者，是馬克思主義的創(chuàng)始人卡爾·馬克思的摯友，被譽(yù)為“第二提琴手”。1.2“自然辯證法”名稱的由來（2）“自然辯證法”來源于恩格斯的《自然辯證法》恩格斯的《自然辯證法》主要是論述自然界和自然科學(xué)辯證法的。寫于1873－1886年間。一本未完成的書稿，由10篇論文和一些札記、片斷組成。主題詞：辯證法、自然、自然科學(xué)、自然研究三個(gè)方面的辯證法：自然界的辯證法、自然科學(xué)的辯證法和自然科學(xué)研究的辯證法。1.翻2鞏“自然泳辯證斬法”疏名稱框的由是來（2）“禽自然驚辯證伍法”沾來源魔于恩枕格斯悶的《自然扣辯證辮法》19槳35年，懸恩格咳斯《自然乘辯證騙法》的第社一個(gè)悶中譯秒本在丑上海逐出版潤，迄圣今我查國已澡出版槐五個(gè)福中譯純本。我國擔(dān)的許兄多學(xué)尊者用敞這本櫻書的網(wǎng)書名隙作為瀉一個(gè)遷學(xué)科零的名諷稱，武認(rèn)為兼這個(gè)差學(xué)科盾是馬沾克思傻主義捏的一產(chǎn)個(gè)部撐分。恩格秋斯是走這個(gè)化學(xué)科右的主劑要?jiǎng)?chuàng)真始人法。2自然圈辯證扒法的糟研究窯對(duì)象2.霧1自然某觀（1）夢(mèng)什么姜是自擴(kuò)然哲聞學(xué)？古代刑：自通然科頸學(xué)同許哲學(xué)浙融為瘦一體罪。近代昌：有扁些哲約學(xué)家肥試圖擠建構(gòu)勾包羅龍各門短自然臉科學(xué)半在內(nèi)淺的、覺凌駕修于自這然科底學(xué)之爪上的“自然招哲學(xué)惰”。恩格瞧斯《反杜廢林論》第二萌版《序言》：用廚自然盜觀來缺取代皮自然瞎哲學(xué)固。2.警1自然欲觀（2）“用自然雅觀”掌與“冷自然甚哲學(xué)?！备鞲哂刑靥鸲▋?nèi)迫涵自然減哲學(xué)琴：企題圖從幟哲學(xué)羞中推撿導(dǎo)出系自然葛科學(xué)猶知識(shí)泄。自然扯觀：虧把蘊(yùn)訴涵在豎自然藝科學(xué)濱中的聰哲理錄概括書出來收，使弦關(guān)于緒自然芽界的跑科學(xué)繡認(rèn)識(shí)襪，轉(zhuǎn)崗化為遇關(guān)于卵自然蓄界的奶哲學(xué)漸認(rèn)識(shí)玻。恩格戰(zhàn)斯認(rèn)泰為，硬自然高觀只浙探討培自然辯界的言最一板般問橋題，水并不定想以水此代粗替自卵然科妻學(xué)的郵具體竭研究坐。2.贈(zèng)1自然喪觀（3）趙如何津從自爽然界挎中找咱出辯毅證法叛的規(guī)乞律，紅如何觀概括旦出自魯然界甜存在憑和發(fā)匆展的費(fèi)辯證防法？不能增用自憶然科錦學(xué)研債究的萄方法亡，而稀應(yīng)當(dāng)稠用哲習(xí)學(xué)的冊(cè)方法茂。2.時(shí)1自然趕觀（4）自址然觀道：自或然辯蛋證法袍的邏革輯出付發(fā)點(diǎn)肝和理串論基訪礎(chǔ)。2.位2科學(xué)晝觀于光賤遠(yuǎn)等堵編譯質(zhì)、19偉84年出卡版的《自然聞辯證咬法》，把船全部狼文稿兇分為逮以下8個(gè)部乒分：1、總箱計(jì)劃拔草案臥。2、自外然科金學(xué)的爹歷史命發(fā)展泥。3、自購然科獨(dú)學(xué)和示哲學(xué)單。4、自賠然界艷的辯驅(qū)證法伯。辯僚證法椒的規(guī)裝律和孕范疇氏。5、認(rèn)辱識(shí)自氧然的懸辯證侮法。甩論認(rèn)豎識(shí)和充辯證頌邏輯絡(luò)。6、物傍質(zhì)的次運(yùn)動(dòng)那形式淚。自那然科賄學(xué)的恢辯證矩法。7、數(shù)鑄學(xué)和歉各門示自然妄科學(xué)允中的憤辯證銅法。8、勞捧動(dòng)在識(shí)從猿桿到人罷的轉(zhuǎn)善變中駱的作別用。表明答：對(duì)滾自然享科學(xué)醋的探團(tuán)討在黎全書捕中占殃有重拴要的層位置憑。2.輛3科學(xué)隊(duì)方法蹦論（1）奶科學(xué)茄問題幼與科妖研選擱題（2）科貨學(xué)認(rèn)控識(shí)的許感性配方法（3）科澇學(xué)中雙的基兼本邏豆輯思顆維方瞎法（4）非墊邏輯拳思維亦方法（5）科憲學(xué)理梁論的奴建構(gòu)2.鄉(xiāng)豐4技術(shù)除觀（1梳）養(yǎng)技術(shù)庫的本拉質(zhì)（2）騾技術(shù)穴的功悠能（3）倉技術(shù)死的價(jià)迷值（4）技孫術(shù)與支人的源關(guān)系子的演前變2.孝5技術(shù)女方法把論（1）肺技術(shù)擠方法盟與技削術(shù)創(chuàng)瘋造過扮程（2）懶技術(shù)嶼預(yù)測(cè)傾方法（3）曲技術(shù)污評(píng)估模方法（4）徒技術(shù)均發(fā)明急方法（5）憤技術(shù)破設(shè)計(jì)司方法（6）夢(mèng)技術(shù)臨試驗(yàn)糠方法2.丈6科學(xué)憲技術(shù)橫與社煙會(huì)（1）科就學(xué)技庫術(shù)的趕社會(huì)舟建制（2）科果學(xué)技刮術(shù)與床社會(huì)往的互帽動(dòng)（3）科凱學(xué)技響術(shù)的滔社會(huì)涌評(píng)價(jià)堵與可理持續(xù)背發(fā)展2.背7自然倆辯證內(nèi)法教舉科書影敘述泰的內(nèi)濟(jì)容19駁79年《自然得辯證壞法講腫義》三大重塊內(nèi)湯容：瘦自然詢觀、乞自然瓶科學(xué)近觀和塵自然存科學(xué)苦方法芳論。修訂反：自潔然科桑學(xué)觀農(nóng)改為除科學(xué)謙技術(shù)種觀，膝自然舊科學(xué)趣方法圍論改會(huì)為科胖學(xué)技寺術(shù)方測(cè)法論才。增加遼：科瓦學(xué)技騾術(shù)與浴社會(huì)濱。我們請(qǐng)的教扒材分軋為四然塊內(nèi)膚容：自然造觀、作科學(xué)獲觀、那技術(shù)音觀、懼科學(xué)誘技術(shù)熟社會(huì)散觀。2.痕8自然四辯證母法具主有開詞闊的掉視野2.唇4.坦1蠢《自然漫辯證高法研培究》—岸—“自修然哲溜學(xué)、芝科學(xué)項(xiàng)哲學(xué)爐、技今術(shù)哲僚學(xué)、失科技鄰與社共會(huì)”棋。2.朝4.脅2罩《自然勁辯證羽法通踢訊》—醋—“關(guān)津于自薯然、積科學(xué)透、技廊術(shù)的士跨學(xué)門科和壯多維姐度透記視的棍綜合末性學(xué)宣術(shù)刊觀物”惰。2.暴4.必3豎《科學(xué)咽技術(shù)罵與辯學(xué)證法》—恥—“科技冬哲學(xué)蛇、科努學(xué)技案術(shù)史早學(xué)、弊科學(xué)陸技術(shù)約與社護(hù)會(huì)”飾。3自然夏辯證淺法的撫學(xué)科傲性質(zhì)3.滴1自然泰辯證道法的歸學(xué)科援性質(zhì)學(xué)科剃性質(zhì)自然沿辯證船法是拋研究撫自然星界和璃科學(xué)帳技術(shù)敘發(fā)展寶一般居規(guī)律脆以及縫人類獄認(rèn)識(shí)法自然蔥和改憐造自遲然的棗一般誕方法箏的學(xué)裹科，獨(dú)是對(duì)哄于人機(jī)類認(rèn)童識(shí)自尼然和蔑改造恩自然垂的成吐果與信活動(dòng)鏡進(jìn)行哲學(xué)吃概括好與總漠結(jié)的產(chǎn)蛛物。學(xué)科掃定位自然瓦辯證威法是佛馬克競思主膀義哲但學(xué)的想主要尋組成耕部分訂。3.給2自然竄辯證腳法與懶相鄰掃學(xué)科（1）才自然俘辯證愉法與忠馬克繳思主箏義哲前學(xué)自然刑辯證職法可裳以看坡作是腹馬克抓思主剛義哲淘學(xué)的尾一個(gè)的部分策，是獄馬克吸思主階義的并自然總觀與周科學(xué)蒸技術(shù)棍觀。辯證沫唯物棗主義浴的基寒礎(chǔ)是象自然需觀，草物質(zhì)屢、運(yùn)怎動(dòng)、夠時(shí)間考與空孤間以禽及辯訪證法冬的基菊本規(guī)野律，由對(duì)自胖然界煉都適俘用。3.典2自然察辯證侵法與缺相鄰輛學(xué)科（2）自華然辯渣證法渴與科絲式學(xué)技蘿術(shù)哲鍵學(xué)自然割辯證圓法：刪通過太恩格堆斯的《自然早辯證南法》了解頂這個(gè)蘆學(xué)科絞的，白把它乞看作翁是馬退克思雪主義贊哲學(xué)陰的一舌個(gè)分門支，盼強(qiáng)調(diào)掩用馬賓克思作主義顏的觀脾點(diǎn)、港方法錦來研恰究和脹學(xué)習(xí)兵這個(gè)禮學(xué)科述?？茖W(xué)客技術(shù)赤哲學(xué)太：在描歐美趴科學(xué)縮慧哲學(xué)全的背隔景下稠來理霉解這合個(gè)學(xué)構(gòu)科，盡強(qiáng)調(diào)鞋這是囑哲學(xué)肯的一匆部分疊，強(qiáng)讓調(diào)國甩際學(xué)窄術(shù)交第流，財(cái)強(qiáng)調(diào)斤語境許的統(tǒng)錘一。3.中2自然倘辯證尾法與裕相鄰柜學(xué)科（3）稍自然階辯證匠法與介科學(xué)被技術(shù)從研末究對(duì)促象的微角度型來講座，是售普遍工性與擊特殊業(yè)性、撫共性肚與個(gè)疾性的感關(guān)系腔。3.難2自然得辯證傷法與早相鄰甲學(xué)科（4）自責(zé)然辯方證法判與科榆學(xué)技由術(shù)史哲學(xué)袋對(duì)自免然科餃學(xué)的唯概括安，既假是理展論的咸概括音，又診是歷黎史的糊概括傍。科學(xué)五思想或史是莖關(guān)于靠自然次科學(xué)笛理論倍思想嫌發(fā)展慢的歷形史，定是哲濁學(xué)視帝野中愛的科域?qū)W史綢。3.零2自然金辯證寺法與記相鄰論學(xué)科（5）厲自然植辯證綿法與歷科學(xué)部學(xué)科學(xué)筋學(xué)——尊“t鏟he疑s駕ci平en具ce慢o占f借sc江ie覺nc旁e”，可顯直譯球?yàn)椤叭赎P(guān)于扣科學(xué)倒的科遷學(xué)”慚，從嘆整體們上研配究科邊學(xué)的療性質(zhì)結(jié)、結(jié)滴構(gòu)、府功能周、發(fā)隨展規(guī)法律及付其與答社會(huì)仗的關(guān)疏系。自然煎辯證南法帶般有一史定的府思辨悠性，漏科學(xué)僅學(xué)帶測(cè)有一娛定的蔬實(shí)證蟻性。國外師已出茂現(xiàn)一旦種關(guān)瘋于科承學(xué)和穴技術(shù)賭的研議究，溪稱為第“Sc爐ie悠nc誤e丹an唱d宜Te廟ch賣no賺lo肚gy售S撞tu狀di牽es森”。我腫國目體前有巴“科諷學(xué)技改術(shù)學(xué)丹”、和“科餅學(xué)技沃術(shù)論棟”、稀“科距學(xué)技淘術(shù)元要勘”概、“槽科學(xué)莊與技炭術(shù)的稿人文艘社會(huì)后學(xué)研監(jiān)究”孩，釀具有巖多學(xué)獄科、呼跨學(xué)匹科和捆交叉誤性的銜特征昆。3.鉤2自然賢辯證森法與晉相鄰旬學(xué)科（6）吐自然我辯證憐法與支相關(guān)菠邊緣洲學(xué)科科技睜經(jīng)濟(jì)印學(xué)科技莫社會(huì)童學(xué)科技芝文化虛學(xué)科技掌倫理瘡學(xué)科技許管理景學(xué)科技眠人類本學(xué)3.揉4自然辯證可法學(xué)尼科的月特點(diǎn)3.競4.血1綜合恢性從整紡體上齊把握領(lǐng)自然竊界與稿科學(xué)敬技術(shù)短的最駐一般成問題遼。綜合朝性的餡思維僻方式3.鵝4自然緣瑞辯證涼法學(xué)勉科的襖特點(diǎn)3.晨4.另2交叉精性科學(xué)椒與技脫術(shù)的塊交叉各門斧自然儲(chǔ)科學(xué)束之間烈的交宏叉各門勸工程默技術(shù)獻(xiàn)之間混的交組叉科學(xué)互技術(shù)野與哲略學(xué)的自交叉科學(xué)疫技術(shù)滅與社賭會(huì)科耍學(xué)、豬人文波科學(xué)闖的交珍叉自然兇與社穩(wěn)會(huì)的異交叉3.前4自然斤辯證芒法學(xué)云科的群特點(diǎn)3.搜4.捐3輻射修性所有宋的人呼類認(rèn)叉識(shí)、沸改造溫、保臨護(hù)、扇創(chuàng)造馬自然時(shí)的活倚動(dòng)，稍所有恨的自買然科至學(xué)和劃工程推技術(shù)各領(lǐng)域搭，都好是自惑然辯蹈證法餅所關(guān)白注的誕對(duì)象首。4自然息辯證擾法的倦價(jià)值4.呈1理解蔑和發(fā)高展科旋學(xué)技盒術(shù)哲嚇學(xué)與震哲學(xué)自然蒜觀與兆科學(xué)貌技術(shù)潑觀，袍是世碎界觀剖的一襯部分赤，而慶世界療觀與帥方法險(xiǎn)論是初統(tǒng)一藏的。哲學(xué)生是智袋慧的朱學(xué)問針，可喉以使茶人變昆得更武加聰衣明，繼科學(xué)適技術(shù)押研究歲需要該哲學(xué)脹的啟背迪。4.菊2理解酒和發(fā)池展馬重克思波主義樣哲學(xué)當(dāng)代勉科學(xué)剃思想爺發(fā)生巾深刻候的轉(zhuǎn)逮變有零可能仔促使爽哲學(xué)球形式央的改糧變。我們疑應(yīng)當(dāng)手盡可播能發(fā)咳揮技衣術(shù)的愚正面浴作用笛，把睛它的志負(fù)面皂作用歸減少恥到最聰?shù)统惕€度，偷其中畫起關(guān)平鍵作惠用的棋不是梳技術(shù)憂，而億是人京們的經(jīng)技術(shù)聞?dòng)^、奸價(jià)值行觀和弄倫理抬觀，米是人瘋們的賢哲學(xué)能觀念滑。4.斯3促進(jìn)團(tuán)科技爐文化年與人那文文牲化的記融合自然勢(shì)辯證駛法以武自然叢界和即科學(xué)止技術(shù)島為研仇究對(duì)撤象，妹并涉吩及許資多社識(shí)會(huì)科曬學(xué)、拆人文悼科學(xué)釀的分貴支領(lǐng)撞域，鎮(zhèn)熔理鑼工農(nóng)糟醫(yī)文粘史經(jīng)豆社與旺哲學(xué)怎于一飽爐?！蹲匀宦?lián)辯證到法通嘉訊》封面魄：聯(lián)結(jié)靠自然最科學(xué)灑、社編會(huì)科肆學(xué)和刃人文冬科學(xué)寇的紐伴帶，賣溝通俱科學(xué)僑文化正和人免文文窯化的相橋梁遲。我們已的責(zé)駁任是解什么使？作為淘一名牢研究耐生，孫如何字在科傷學(xué)研昨究中脆實(shí)踐“學(xué)科化交叉”“文理私融通”？另一過種意潤義的“第三輕種文逼化”存在腿嗎？——具有嶺人文區(qū)社會(huì)聞科學(xué)站素養(yǎng)睬的科男學(xué)家覺的科柜學(xué)文極化。沒有號(hào)廣博漲的科稍學(xué)知傅識(shí)和吵人文岡社會(huì)核科學(xué)系的知楚識(shí)，斤不了漸解科泰學(xué)精定神和以人文夢(mèng)精神鑰的不善同，元不可賢能談“學(xué)科點(diǎn)交叉”、“文理功交融”。反思瓣：我筑們的言責(zé)任無是什銜么？閱讀腎和參風(fēng)考文統(tǒng)獻(xiàn)［1］恩兆格斯含：《自然比辯證車法》，人歐民出筆版社務(wù)，19馳71年。［2］恩踏格斯喉：《反杜腐林論》，人字民出債版社語，19千70年。［3］趙脾敦華至：《西方關(guān)哲學(xué)朱簡史》，北行京大糟學(xué)出查版社繡，20送01年。［4］許何為民扛等：《自然戒、科香技、聽社會(huì)呼與辯亭證法》，浙敞江大丙學(xué)出加版社跟，2依00書2年坊。［5］劉澤大椿封主編死：《自然唐辯證芒法概僵論》，中輩國人寬民大巖學(xué)出返版社封，20汗04年。［6］林顯德宏社：《科技狡哲學(xué)供十五臘講》