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文檔簡介
專題六第二課卓爾不群的雅典德清縣第五中學(xué)吳磊雅典“雅典是全希臘的學(xué)?!?/p>
——伯里克利
雅典為何被稱為全希臘的學(xué)校?1、發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)2、健全的民主政治體制3、輝煌的古典文化
圖A
美國大選期間,美國公民積極投票
圖B全國人大會(huì)議上代表舉手表決
圖C美國國會(huì)議員聆聽政府報(bào)告
圖D英國議會(huì)議員進(jìn)行辯論感受歷史選舉權(quán)決策權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)民主就是“主權(quán)在民”,即人民管理國家事務(wù)。主民請(qǐng)大家根據(jù)下面的關(guān)鍵詞將民主政治確立過程中幾個(gè)標(biāo)志性的事件找出來。
最終確立全面繁榮奠定基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)初梭倫改革,奠定雅典民主政治基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革,確立雅典民主政治公元前5世紀(jì)伯里克利主政,雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代”梭倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定,根據(jù)每年谷物收入,雅典公民被分為四個(gè)等級(jí).并擔(dān)任相應(yīng)官職:第一等級(jí):500麥斗以上為“五百麥斗級(jí)”,可任執(zhí)政官、司庫。第二等級(jí):300麥斗以上稱為“騎士級(jí)”.可任執(zhí)政官。第三等級(jí):200麥斗以上稱為“牛軛級(jí)”.只能任低官。第四等級(jí):200斗以下通稱“日例級(jí)”與一切官職無緣。讀史感悟:材料一劃分公民等級(jí)的依據(jù)是什么?這種做法對(duì)哪一階層最有利?在當(dāng)時(shí)有怎樣的歷史意義?
1、按財(cái)產(chǎn)多少劃分2、工商業(yè)者3、在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展史料閱讀請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀克利斯提尼的改革內(nèi)容,指出哪個(gè)內(nèi)容是你所感興趣的,并說明理由。陶片放逐法“陶片”相當(dāng)于現(xiàn)代社會(huì)中的什么東西?它在當(dāng)時(shí)起到怎樣的作用?選票;有利于保障民主,避免專制。希波戰(zhàn)爭(BC500——BC449年)雅典將披上奴隸的枷鎖,還是永遠(yuǎn)保持其自由,關(guān)鍵就在你們?!诺渌玖罟俚膽?zhàn)前演說戰(zhàn)爭對(duì)雅典民主政治建設(shè)有何影響?檢驗(yàn)了雅典的民主政治,并開啟了“古典時(shí)代”雅典的民主政治能否經(jīng)得起戰(zhàn)爭的考驗(yàn)?zāi)兀?/p>
如果你是一名生活在伯利克利時(shí)代的30歲的雅典男性公民,你每年的谷物收入是150麥斗,你能享有哪些權(quán)利?為什么?1、有權(quán)利通過抽簽擔(dān)任除十將軍外的所有官職2、有權(quán)利參加公民大會(huì)并有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)3、有權(quán)利通過抽簽參加五百人會(huì)議4、有權(quán)利通過抽簽擔(dān)任陪審法庭的法官5、參政可以領(lǐng)取工資和津貼穿越時(shí)空公民大會(huì)權(quán)力機(jī)關(guān)陪審法庭司法機(jī)關(guān)五百人會(huì)議常設(shè)行政機(jī)關(guān)27個(gè)行政、軍事機(jī)構(gòu)伯里克利伯里克利時(shí)期雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)有哪些?《一個(gè)雅典公民的政治生活》想一想:他為什么愿意去?
加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲,他是家中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子,他要去雅典參加公民大會(huì),公民大會(huì)每年召開40次,即是每十天就開一次,嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答故事中的小問題看漫畫聽故事提示:雅典的民主政治生活有津貼制度保證,去了就有錢賺,這么好的事情,他肯定不會(huì)放過。
加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,反被加迪罵了一頓,不讓她去,說她沒有資格參加公民大會(huì).
動(dòng)動(dòng)腦:這是為什么?提示:女人、奴隸、兒童和外邦人不是雅典公民,無權(quán)參加公民大會(huì)。郁悶!
公民大會(huì)結(jié)束后,加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無數(shù)次抽簽后,終于抽中了黃豆而不是黑豆,成為民眾法庭6000個(gè)審判員中的一名,這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底。哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年70歲,被控犯有“不敬國神”,“教壞青年”的罪行,而送交審判。在法庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自己辯護(hù),加迪根本聽不懂是什么意思,但他竟然聽見蘇格拉底說:“像他這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判!被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以360票通過了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。蘇格拉底
如果你是當(dāng)時(shí)民主法庭上的一名審判員,你會(huì)投票蘇格拉底死刑嗎?
一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外,沒有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑!處死蘇格拉底暴露了雅典民主政治的哪些問題?這些問題能對(duì)我國當(dāng)今的民主政治建設(shè)帶來哪些啟示呢?思考問題:抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),會(huì)導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。啟示:提高公民的文化素質(zhì),參政素質(zhì);健全的民主制度一定應(yīng)該與相對(duì)的權(quán)力集中相匹配,缺乏必要的民主集中機(jī)制,很容易導(dǎo)致民主決策效能的下滑,甚至是政治生活的混亂與內(nèi)耗;建立完善的司法制度。材料:在雅典40萬居民中,20萬奴隸和3.2萬外邦人是被剝奪政治、法律權(quán)利的;在剩下的16.8萬人中,假定成人居半,是8.4萬,其中婦女毫無權(quán)利,所剩公民男子就只有4.2萬人了。其中,第三等級(jí)公民占1.5萬人,第四等級(jí)占1.6萬人,第一、二等級(jí)大奴隸主和大所有者只不過10000人而已。請(qǐng)回答:根據(jù)材料提供的數(shù)據(jù),可以從中得到哪些信息?自由民168000奴隸200000外邦人32000——哈蒙德《希臘史》結(jié)合圖片談?wù)勓诺涿裰髡蔚姆e極作用:ABCD思維訓(xùn)練:雅典帕特農(nóng)神廟男孩在學(xué)習(xí)陶片放逐電影《特洛伊》如何進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)?歷史評(píng)價(jià)首先需要的是一種歷史態(tài)度,即一切評(píng)價(jià)都以當(dāng)時(shí)特定的歷史條件為轉(zhuǎn)移,為歷史事物的存在設(shè)定一個(gè)特定的空間,為歷史事物的是非成敗確定一個(gè)相對(duì)有條件的尺度。不能以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來苛求歷史事物的非完美性,認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)是一個(gè)逐漸完善的永無止境的進(jìn)步過程。得:對(duì)希臘:鑄就了希臘人的民族性格、取得眾多文化領(lǐng)域成就等對(duì)世界:開西方民主政治之先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。(具有創(chuàng)造性的價(jià)值)失:民主的范圍;性質(zhì);參政方式等。如果說在希波戰(zhàn)爭中,雅典的民主政治是雅典將士取得馬拉松戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵因素,那么在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中,雅典淪落為暴民政治的所謂民主制度也同樣是雅典失敗的主要原因。本課知識(shí)結(jié)構(gòu)卓而不群的雅典雅典民主政治的奠基雅典民主政治的發(fā)展雅典民主政治的得與失梭倫改革——奠定基礎(chǔ)克利斯提尼改革——正式確立伯里克利執(zhí)政時(shí)期--“黃金時(shí)代”的公民民主希臘神話,如詩如畫希臘民主,文明之路奧林匹克,功勛顯赫浪漫柔情,浸在愛琴海倫絕世,比比皆是精湛藝術(shù),巧奪天工人文地理,風(fēng)情萬種1.下列哪些因素推動(dòng)了雅典政治民主化進(jìn)程?①發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)②平民與貴族的反復(fù)斗爭③梭倫、克利斯提尼等偉大人物的創(chuàng)新④婦女及外邦人積極參政議政A、①②③B、②③④C、①③D、①②④夯實(shí)基礎(chǔ)2.梭倫在當(dāng)選執(zhí)政官之前,曾經(jīng)賦詩說:“我注目凝視,悲哀充溢著我的心,這愛奧尼亞最古老的地方,竟至陷于絕境?!彼髠愓f雅典“險(xiǎn)入絕境”是指:A.雅典面臨外族人入侵的危險(xiǎn)B.貴族與平民的矛盾斗爭激烈C.奴隸主貴族之間的斗爭D.自然災(zāi)害的威脅3.雅典城邦的最高權(quán)利機(jī)關(guān)是:A.公民大會(huì)B.五百人會(huì)議C.民眾法庭D.十人軍事委員會(huì)4.雅典的民主適用于:①雅典成年人②雅典公民③雅典婦女④在雅典居住的外邦人A、①B、②③C、③④D、②5.關(guān)于雅典民主政治的評(píng)價(jià),正確的有:①雅典民主政治是一定范圍內(nèi)的民主②根本目的是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益③雅典民主政治對(duì)近代西方民
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