鬼谷子縱橫智慧解析

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或調(diào)至振動檔友情提示:蘭彥嶺——

社科院鬼谷子研究分會常任理事環(huán)球華商商學(xué)院院長資深團隊管理教練美國內(nèi)申大學(xué)——專家委員、特聘教授陰陽日月最長生可惜天理難分明若有真圣鬼谷子一出天下定太平真圣大德東西方文化的差異：西方人愛體育----練力量，中國人重養(yǎng)生------練勁兒；西方追求更快更高更強，中國人追求精滿氣足神旺西方人吃菜切成片，喜歡烤著吃；中國人，吃菜愛整個，燉著吃西方大人像小孩率真，單純；中國小孩像大人，含蓄，深沉。西方人重細節(jié)流程，口號：細節(jié)決定成敗中國人看整體，信念：胸?zé)o全局者不能謀其一域西方人做企業(yè)；中國人做生意。西方：每天進步一點點，中國：好好學(xué)習(xí)天天向上西方人重利目的賺錢；中國人重感情目的交朋友。西方對成功的定義：成功等于目標(biāo)，側(cè)重于個人利益，企業(yè)不賺錢就是犯罪；中國對成功的定義：立德立功立言，是建立在社會群體的標(biāo)準(zhǔn)上，信奉：君子愛財取之以道西方信奉：人心本惡，重合同；中國人信奉：人心本善，重交情西方管理哲學(xué)目標(biāo)設(shè)定制定計劃過程管控績效考核東方成事智慧：《大學(xué)》的核心思想歸納為18個字：

格物致知誠意正其心，修身齊家治國平天下東西兩儀大成智慧東方領(lǐng)導(dǎo)西方管理斗志昂揚業(yè)績輝煌鬼谷子領(lǐng)袖絕學(xué)鬼谷子（王詡）:

中國第一所古軍校校長鬼谷子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡荩〞钥v橫捭闔之術(shù)，獨具通天之智！歷代名家的評價一怒而諸侯懼，安居而天下安-

---景春對話孟子 一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬雄師。

----劉勰《文心雕龍·論說》儒家不兼縱橫，則不能取富貴。-

------章太炎褒貶不一的評價王厚卿：武學(xué)之師,軍校之母蘭彥嶺與原軍事科學(xué)院副院長：

葛東升中將文化祝背景在先禁秦時寬期的榨諸子鳳百家墨中，配鬼谷弊子與惕老子蛇、孫督子、骨孔子篇、孟掠子等終諸子密齊名幅。先悲秦時絡(luò)代是建我國斧歷史臟上一擇個少貞有的稱百花摩齊放蓋、百毅家爭豆鳴的仔時代冬，各稅種學(xué)括派、初學(xué)術(shù)映都獲理得了蹲自由漏的發(fā)筑展空辛間。慘作為過其中郊的一故部分罩，鬼予谷子繼的縱沾橫學(xué)嚴(yán)不但援獲得圖了充在分發(fā)說展的秒土壤跌，更御是得染到了疤極大阻的運叼用，投其適健用性接經(jīng)受害了當(dāng)乘時復(fù)巴雜政斤治環(huán)誰境的找考驗慣，這嬸主要禁體現(xiàn)雕在他辛的入課世弟針子的楊事跡愚上。馮夢康龍在瓜《東脂周列釋國志抄》中疤評價鬼谷轎子：萄其人渣通天淚徹地敵，人垮不能須及。劑有幾售家學(xué)趟問：疊一曰蕉：數(shù)割學(xué)，走日星薪象緯塌，在忽其掌劇中，憐占往細查來胳，言政無不叢驗；知二曰麗兵學(xué)墨：六秩韜三邁略，添變化漲無窮旗，布配陣行上兵，耀鬼神貞莫測閘；三晴曰游襯學(xué)：哭廣記叮多聞呈，明護理審訂勢，繩出辭顆吐辯褲，萬耳口莫及當(dāng)；養(yǎng)四曰腸出世捧學(xué)：課修真溪養(yǎng)性敵，服悅食引竹導(dǎo)，曬祛病戰(zhàn)延年雜，沖酒舉可腔俟?！狈扼簧龋ㄌ杖葜旃恚糊斣絿x上卿刑、軍薄師，四齊國均相國洞，大陸慈善鴉家，百被后日世譽場為商脅圣歷史肅評議碰：學(xué)來以報線國，你智以瞧保身爪，商講以致荒富，適名滿振天下霧，惠同及子董孫，等澤被咱百姓棵，慈窮善鄉(xiāng)論里正是貼因為清鬼谷賄子的有縱橫叛學(xué)等罪思想鼠有如甜此現(xiàn)漸實的扎操作底意義紛，歷叮代諸動多有頑志之先士才辯不斷泄悉心貍研讀性鬼谷征子的陜智慧闊。如后予世的誓李斯去、甘府茂、鞋司馬問錯、唱樂毅款、范匹雎、刊蔡澤陶、鄒須忌、仆漢代盜的麗焰食其假、蒯唐通、裙黃石逝、張褲良、垃韓信傲，司霧馬懿覆、孔籍明、漆唐代拌的魏訴征、米李靖章、徐峽茂公求，陳譽子昂床、李擁白；街明代嶺的劉翠伯溫乘，清歇朝的鵲曾國沈藩、蓮美國數(shù)的基睬辛格楊，德斃國的脊施賓欠格勒幣，日喪本的皺大橋境武夫尺等，項都是園精通爪鬼谷北子文廢化的夕學(xué)者搖辯士怪政治真達人窮，他恥們利城用縱鴨橫學(xué)繩派的學(xué)理論么方法咐，最梳終都李獲得聾了極擦大的見成功否?！豆砉缺孀印分啬阌谵q末證的勇實際刊實踐版的方吼法?！斗椒ǚ赫摗窇?yīng)該狂是《鬼谷趙子》的特淡長。平因此妻，從劉現(xiàn)代蹤蝶世界夸上極膨重視久的智借謀策輸略學(xué)顛，《鬼谷村子》具有婚一個款極完館整的局智謀瘡策略悟?qū)W體患系，宰可稱眾為：健智謀蔽策略木學(xué)的折鼻祖各。作跨為一校個現(xiàn)鳥代的逼中國恐人，虹特別塌是優(yōu)站秀的場管理擔(dān)者們蘋，不杰可不傭知！《鬼稍谷子倡》是飽縱橫庫家的魄理論頸寶典雨。鬼騾谷子嶺學(xué)說矛現(xiàn)在喝企業(yè)氏中運泉用最咽多的彎就是中領(lǐng)導(dǎo)梁力、夠影響潔力、杯資源系整合仆、談準(zhǔn)判、殲說服串。鬼谷緊三卷艙：1、禾內(nèi)煉朋智慧2、蓮縱橫巾智慧3、胞成事暈智慧領(lǐng)導(dǎo)鋒的內(nèi)球煉智睬慧成就盤大事減者須繩有真梳本事割，欲樂“亂帆中取舟勝謀鈴定天替下者席”，約非長遞期修托煉的意高人沸不能述為，仇《鬼押谷子夢》上貝篇十斤卷專尿論內(nèi)毛煉之嚇道，罵習(xí)之拐可修踩身齊央家治道國平錢天下陶，得吹時遇障明主爺可兼蕉濟天湖下求堂富貴備。不辟得時害可逍饒遙一徹生。智慧臨：把細自然卸運行厭與社穗會活謊動當(dāng)央做參碰悟宇略宙真洪理的紹途徑雖，以籍自然披、大溪道為溪本，孟并達癥到對絲式宇宙眼本源狀動力舅的參禮化和廣運用描。領(lǐng)袖懷智慧據(jù)三乘臘大法領(lǐng)袖夸智慧瓶分為災(zāi)道、宴法、掩術(shù)三掉乘，經(jīng)上乘食者論桑道，歇言境板界、嚼格局草；中究乘者妹講法鞠，指搭的是筑領(lǐng)導(dǎo)姓的理鵝念和翼價值淡觀；芽下乘現(xiàn)者求受術(shù)，命只追死求經(jīng)誦營管蛙理技喜術(shù)和贈技巧誤。領(lǐng)袖寬智慧暴三乘銳大法領(lǐng)袖吸智慧賠分為確道、紡法、念術(shù)三種乘，抖大體潮而言胃，小旱成靠膠術(shù)，喬中成干依法部，大削成論平道，葉越是演趨于惹上乘柱的，搜其決癥定性惑作用斜就越錢大，稼成就誕也越辨大。團隊疊領(lǐng)導(dǎo)賞的道此與術(shù)道：羞心性產(chǎn)的修鋸持魂：陰領(lǐng)導(dǎo)料的精津神導(dǎo)尾引法：法指的青是領(lǐng)散導(dǎo)理廉念和昂價值醬觀術(shù)：律手段潮、方點法、暗策略僵、技嫁巧器：振借用叉的工面具第一納講：叉天京道縱橫糖天下腫須依牢天行秋道，瘦做可鞋為之丈事，綱逆天察行事消，雖聽成猶米?。」砉绕ぬ斓拦砉葥褡映滞繕兄穷D慧：煙春生家夏長宇秋收繁冬藏含，不翁可干字而逆聾之，活否則倒，雖忽盛必梯衰；落領(lǐng)導(dǎo)腿培養(yǎng)顯人才鐘要：百生聚假，培窄育，漏逞才野，儲偽備，帆不可泥干而釘逆之儀，否途則，障雖勝善必敗這就肆是領(lǐng)紡導(dǎo)者辦的行晨事的毀要綱良。言退簡意畜駭，浮是原辯則之譽原則場，綱卡領(lǐng)之鉗大綱難。第二致講熔領(lǐng)導(dǎo)碰者的擴素養(yǎng)謀與職卵責(zé)粵若惜稽古哄，圣拉人之做在天位地間慢也，記為眾謙生之勵先，調(diào)觀陰卵陽之趣開闔哨以命滅物。激知存牲亡之麻門戶苗，籌找策萬甲物之班終始序，達抄人心鎮(zhèn)之理不，見礎(chǔ)變化治之朕草焉，蹈而守佩司其辜門戶鏡。故址圣人崖之在屢天下殘也，客自古淺之今香，其直道一趁也。岸”一、御圣人喉的職永能：俊引領(lǐng)血和指努導(dǎo)1、通干曉全掉情2、親遺自上練陣監(jiān)決督3、全刻面和屠祥細午了解攏即將什發(fā)生沾的事舌情4、強番有力能地親泥臨現(xiàn)器場5、樹謠立個夸人榜嬌樣的反能力諸葛旁亮《將苑-將情》夫為欣將之稠道，畢軍井宿未汲彩，將甲不言秀渴；辦軍食姜未熟則，將洽不言貼饑；毅軍火患未燃域，將值不言游寒；尸軍幕余未施記，將丹不言拉困；巖夏不航操扇普，雨站不張陰蓋，采與眾雙同也綁。一、參圣人舞的職表能：者引領(lǐng)暈和指闊導(dǎo)6、溝泄通——解釋——命令疊的能譽力溝通溫才有卵理解--興--尿-理解克才能僅相處相處望才有畏相愛--練--相愛系才能琴長久一、宗圣人羨的職顛能：盈引領(lǐng)糾和指繪導(dǎo)7、把跟追隨竊者培癥養(yǎng)成歐領(lǐng)導(dǎo)削者《鬼谷南子》“圣人婚”（艦領(lǐng)導(dǎo)轎）的門定義（2）他見必需塘具有易一定曾的好命素質(zhì)動，包耽括健錘康、片智慧幻玉、精努神和仁品格列。愛在件下順榨，威體在上租立。周愛故奸不二梅，威濱故不農(nóng)犯。脾故黃善將痕者，蓮愛與底威而者已。--周-《尉繚詞子》領(lǐng)袖蓮品格用賞常者貴賺信，飽用罰乏者貴臺必。紛賞信爐罰必里于耳廉目之豪所聞疑見，躬則所攀不聞窮見者原莫不副陰化戚矣。認夫誠閥，暢訂于天物地，湖通于搖神明鍬，而統(tǒng)況于軌人乎拿！將無榮還令監(jiān)，賞竟罰必喜信，瘋?cè)缣靷闳绲財?shù)，乃佩可御分人?！豆砉忍K子》“圣人搜”（風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)鼠）的脈定義（3）他袍必需悲具有傅一定轎的理狀論（淹辯證僵法）險修養(yǎng)蓬。扎實聲的理灰論基礎(chǔ)礎(chǔ)，亮見微丈知著帖的眼董光盛時譜有憂揉患意封識，釋衰時膛有樂謙觀精灣神（4林）、冬領(lǐng)導(dǎo)慌者要夜領(lǐng)導(dǎo)涼使命精神效的導(dǎo)還引：賣找到揀工作菌的價臣值和夜意義峽，使存自己誦的事堡業(yè)神正圣化41五、壯他必慘須具懼備英慕材：貝謀壟略策債劃能喂力劉劭防認為陳：英音雄是筍有“于英材蝦”的響聰、弓明、極智和究“雄亞材”略的力顛、勇貫、膽哪六種要要素安組成英雄憑有別聰能糖謀始能，明磨能見白機，鳳膽能難決之浪，然湖后可警以為嚷英。氣力不過人誓，勇蘆能行韻之，船智足租斷事價，乃示可以丈為雄灰。故英級可以死為相壘，雄五可以季為將顏。英叫只能奔得英匆才，移雄只搭能得型雄才往。二者魔兼?zhèn)湔媸菫檠跤⑿廴?，才魄可以農(nóng)為王欄！一柄人身便兼英隊、雄乒，乃購能使腸英役帶雄，柜故能救成大狐業(yè)也《三國晝演義》：“輛丞相虧天機寧，我反等皆依服！?！弊鳛閼B(tài)一個嫌杰出妖的領(lǐng)蓮導(dǎo)者捉，他姐的“講神機翁妙算阿”，民令人抖不得姓不佩鄰服。且讓人據(jù)覺得握他是血個可攤以依組托的柜柱石房誠，可艷以學(xué)涼習(xí)的設(shè)導(dǎo)師殿。一、銹如何猾做好嚴(yán)計劃控謀略稼的鬼谷絨先生刮也曾培說過下：天柱下有彩三件辛事很司難，謠第一漁是謀籌劃難熱于必猴定周接密，輩第二顫是策如劃建喚議難店于必規(guī)定被薪上面鮮采納篩，第船三是跨做事疊難于步必定巖成功吉（《摩篇》）。這三聞件難孩事，鍛都與悼本篇延題旨夢有關(guān)抗。其星實，繩三者脖彼此冷一貫掏相連言。如雙果策制劃不傳得周該密，湯這個善策劃功就很膽難被構(gòu)采納借。即娃使勉笛強被晚采納廟，執(zhí)泥行，洲事情耍不但貌難以獎成功族，可城能還繪要遭騙害。戒先生商既然甜提出掩了難秩題，囑就不齡會把首它們晴擱著網(wǎng)不管辨，讓誼你們擱自己晴去琢內(nèi)磨吧睬。這村不是鋼先生足的作汗風(fēng)。瘦先生版提出中來難荒題，尿一定智提供熔破解靈的要喊領(lǐng)。綢這是撐鬼谷滑先生泉與眾彎不同撞的特域色。1、蹈與誰除合伙胞合謀追一？先生馬說：量故謀際必欲紫周密四，必療擇其螞所與同通者省說也首，故騰曰：淋或結(jié)陵而無蹤蝶隙也馬。夫匙事成忙必合偵于數(shù)壯。故曰咐：道釣、數(shù)鴉與時唐相偶遼者也嶄。說私者聽允，必胞合于葉情。此故曰瓜情合倍者聽夜。故粉物歸懲類，站抱薪演趨火壘，燥傾者先狀燃；創(chuàng)平地污注水闖，濕飲者先哄濡。溪此物釋類相盒應(yīng)于精勢，桐譬猶拆是也古。”膽漏主決躲斷，駛肝者蛛，將枯軍之訪官謀專慮出政焉與誰量合伙鉆合謀川二？纖合捆心-虹合力夠-合頃拍出謀昏劃策逢共事愛者之鞏間，紐奉若不演能同產(chǎn)義相旬親，還同類悔相依格，謀弓劃就否不得債周、逆密，宵所以萄，先暫生說瀉，擇水人必恰須擇們“所撇與通忽者”太。還指要彼填此相吐結(jié)，丟同聲椅同氣蠻，同旅利同啞害，紡不得米容許謠一點閃隙縫卻存在槽。謀咐劃出吉來的熱方案足，合別情，蓬合理插（道謀），剃合時氣，合指數(shù)(規(guī)律枯）。允自然野就能愉得到交領(lǐng)導(dǎo)維者的膊采納縱。執(zhí)謎行之決后，緣瑞大事栽才能摩成功墾。與誰快合伙塞合謀狹四？丟激串勵原見則夫仁骨人輕預(yù)貨，礙不可坐誘以交利，放可使扛出費復(fù)；勇洋士輕欠難，編不可含懼以驗患，乓可使已據(jù)危干；智穿者達圖于數(shù)籍，明桑于理飄，不戀可欺跌以不餡誠，蒜可示病以道真理，支可使圍立功示；是胃三才索也。融故愚融者易騎蔽也咐，不偵肖者蜓易懼咬也，面貪者練易誘陸也，涂是因杠事而貓裁之欄。2、物妙計幫產(chǎn)生猛的程論序：故變箱生事神，事耀生謀闖，謀稻生計峽，計色生議周，議軟生說演，說舅生進碧，進監(jiān)生退喊，退摧生制派，因豆以制收事。拔故百群事一束道，爽百度研一數(shù)咱也?；省保ā吨\篇》）3、景謀劃守組織僻原則先生敘說：嬌計謀瘡之用修，公涉不如逐私，劇私不犧如結(jié)段，結(jié)較而無洲隙者音也。贏正不爸如奇好，奇伏流而不不止吩者也饅。..羊.故圣膊人之散道陰專；愚視人之凡道陽云。..筑..故先謎王之太道陰廣。言仇有之鵝曰：鄰天地索之化習(xí)，在撈高與嗚深，菌圣人躁之制嘆道，染在隱似與匿溉?！蹦停ā吨\篇》）就是竄說：之計劃氏謀略汽的運丈用，睬公開妄運用然不如壯私下郵進行鴿。私午下進斑行又婆不如古運用怪者能惱密結(jié)好成同骨心。庸所謂吩結(jié)成棉同心舟，就震是共稿同策乞劃的隊人們流，一較定要氧能完悔全結(jié)掃合的帥沒有衛(wèi)一點統(tǒng)隙縫筆。簡頁言之津就是構(gòu)利、傷害完戰(zhàn)全一搬致。斑一旦禽有絲僻毫的鏟分歧紗，一塌定導(dǎo)作致泄工漏，此甚至本出賣身，以鴉至滿滋盤皆心輸。4、軟獻計振策略先生科說：此為人染凡謀辱有道齡，必苗得所受因，蜻以求潑其情痕。審削得其你情，腐乃立死三儀介。三庸儀者筐，曰鞠：上匯，曰來：中健，曰泄：下臂。參翼以立扣焉，品以生肯奇，教奇不踢知所暖擁，通始于貢古之鄭所從蝦?！毕壬拐f：森出謀檢劃策各有一救定的進理則圈。在幟匯集騰到一順切情活報資啞料之段后，山所擬灑計劃本，必依須有棵三部榜分，騙就是鬧上策斯，中橡策和統(tǒng)下策緞。《鬼谷之子》“圣人化”（蛇領(lǐng)導(dǎo)南）的中定義（6教）他鳳必需庫特別國具有窗說服插別人癥的技煎巧和相能力迷人眉的個如性唐太宏宗--麗--光彩針照人承、談更笑風(fēng)銜生、錦語驚被四座士、言四服八副荒鬼谷洽子說階服的蔽理論臨原則“言談善以窩始其裂事，姻言惡呈以終粱其謀箭?！迸c陽踢言者圾，依撿崇高偏；與輪陰言感者，授依卑近小。菜以下肉求小抗；以榆高求昆大。由此織言之扇，無問所不秘出，昨無所模不入療，無政所不累可。村可以哭說人洽，可悄以說歌家，漫可以扯說國彼，可柔以說漫天下潮?！蓖蓿ā豆砉榷印忿汴H榴篇第相一）方。說服財十六于字方警針誘之壘以利辨，脅丈之以巾災(zāi)動之文以情財，曉取之以雹理《鬼谷鑄子》“圣人尸”（霞領(lǐng)導(dǎo)炮）的忠定義（7湖）他浸必需院具有毛處變驅(qū)不驚術(shù)的膽吼略，蒜自我壤穩(wěn)定狂的性閑格和認定力肌。b、征舍身它臺練欠膽識才學(xué)釋膽識慮力無才介：角則心攝思不肅出-宇--仍--泄-拿艱不出后東西無學(xué)俯：倦則根蕩基不姑穩(wěn)-朽--點--稼無從冰下手無膽座：蔥則言躲行畏太縮-脊--鞠--號-沒揮主見無識叛：臭則不唇能取鼻舍-蹤蝶--命--僅--岡無法跡決斷無力犁：立則頂不能趙自成娃一家喇--（力鋒指功津底、庸能力飲、想語象力紙、智憐力）云夢枝山，辱原名療青巖子山，妥或曰劍蒼峪林山，篩在古評城朝坦歌西旋南三福十華耕里太校