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此資料由網絡收集而來,如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責傳遞知識。PAGE浙江省金華一中2020學年高一語文上學期第一次學段考試題試卷Ⅰ一、(共15小題,每小題3分,共45分)1.下列所給的詞語,注音全部正確的一組是()A.百舸gě筆桿gān蛩音qióng汗流浹背jiáB.遒勁qiú繾綣qiǎn窗扉fēi鍥而不舍qìC.菜圃pǔ戲謔xuè黏合niān一曝十寒pùD.霓虹ní鏤空lòu彳亍chù煢煢孑立qióng2.下列所給的詞語,寫法全部正確的一組是()A.灰燼春帷霧藹不屈不撓B.迂回寂寥畫戟望洋興嘆C.共震伎倆蒼茫至高無尚D.頹圮符箓羈拌嘻嘻哈哈3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一項是(
)
=1\*GB3①我從來沒見過他們像現(xiàn)在這樣________風發(fā),斗志昂揚。
=2\*GB3②他那黑黑的身體在灰蒙蒙的背景的________下,不過是個模糊的黑點而已。=3\*GB3③經典經受了長時間的考驗,其傳達的很多道理依然____________,有著旺盛的生命力。=4\*GB3④閱讀杰作使我們在自己與整個人類之間建立起____________的生動聯(lián)系。A.義氣襯托牢不可破休戚相關B.意氣襯托牢不可破休戚相關C.意氣
映襯
顛撲不破息息相關D.義氣映襯顛撲不破息息相關4.下列加點的成語使用正確的一項是()A.他看著孩子們鍥而不舍地玩著游戲,無可奈何地走出了屋子。B.成績暫時較差的同學,不應該妄自菲薄,甘居下游,應奮起直追。C.這次他沒有像以前指揮時那樣緊張,也沒有對在場上犯下低級失誤的球員揮斥方遒。D.周德鴻老師精通計算機,我們這些初學計算機的學生要虛心向他求教,不恥下問。5.下列句子沒有語病的一項是()A.如果說掌握公權的官員對社會的傷害是一種“硬傷害”,那靠虛假故事騙取同情和關愛的行為,就可能是一種“軟傷害”。B.通過閱讀中外經典名著,可以讓中學生接受高品位文化濡染,進而積淀學生個體的人文素養(yǎng),構建學生個體的精神大廈。C.許多高中畢業(yè)生填報志愿時,是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學校,很大程度上是受市場需求、社會導向、父母意愿、個人喜好等因素的影響而造成的。D.我喜歡春天的夜晚,春風一陣陣吹來,樹枝搖曳著,月光、樹影一齊晃動起來,發(fā)出沙沙的聲響。6.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是()A.韓愈,字退之,號昌黎,是唐代文學家、思想家,他和柳宗元等人發(fā)起并倡導了古文運動,口號是“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。B.詞興于隋唐時,盛于兩宋,是舊體詩歌的重要樣式。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”,另有近體樂府、長短句、樂章、詩余等別稱。C.荀子名況,戰(zhàn)國時趙國人,儒家學派代表人物。他提出“性惡論”的人性觀以及“天行有?!钡臉闼匚ㄎ镎撍枷?,強調“制天命而用之”。D.老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族人,中國現(xiàn)代作家。代表作品有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》;中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》;話劇《龍須溝》、《茶館》。7.下列加點詞語解釋正確的一組是()A.學不可以已:停止作師說以貽之:贈送B.用心一也:專一六藝經傳皆通習之:精通C.木直中繩:合于郯子之徒:徒弟D.善假于物也:憑借,利用非能水也,而絕江河:隔絕8.下列每組虛詞的意義和用法相同的一組是()A.積土成山,風雨興焉于其身也,則恥師焉B.輮使之然也師道之不傳也久矣C.君子博學而日參省乎己其聞道也固先乎吾D.惑而不從師聲非加疾也,而聞者彰9.下列加點詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是()A.古之學者必有師B.不如須臾之所學也C.而神明自得D.是故弟子不必不如師10.下列各句中與例句句式類型相同的一項是()例:“冰,水為之而寒于水”A.句讀之不知B.蚓無爪牙之利C.師不必賢于弟子D.不拘于時11.下列對加點字詞活用情況分類正確的一組是()=1\*GB3①其曲中規(guī)=2\*GB3②非能水也=3\*GB3③日參省乎己=4\*GB3④圣益圣=5\*GB3⑤小學而大遺=6\*GB3⑥而恥學于師=7\*GB3⑦其下圣人也亦遠矣=8\*GB3⑧下飲黃泉=9\*GB3⑨糞土當年萬戶侯A.①④/②⑤⑦/③/⑥⑧⑨B.①④⑤/②⑦⑧/③⑨/⑥C.①④⑤/②=7\*GB3⑦/③⑧/=6\*GB3⑥⑨D.①④⑤/②=7\*GB3⑦/③/=6\*GB3⑥⑨/⑧12.下列各組句中全都有通假字的是()①則知明而行無過矣②君子生非異也,善假于物也③非利足也,而致千里④或師焉,或不焉⑤君子不齒⑥句讀之不知⑦今其智乃反不能及A.①②④⑤B.①②④⑥C.③④⑤⑦D.②③⑥⑦二、(共3小題,每題3分,共9分)真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的,一如所有為了自我完善而作出的努力,本身便有意義。對于“教養(yǎng)”也即精神和心靈的完善的追求,并非是向某些狹隘目標的艱難跋涉,而是我們的自我的意識的增強和擴展,使我們的生活更加豐富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成又是激勵,隨處都可到達終點卻從不停歇,永遠都在半道上,都與宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領,而在于幫助我們找到生活的意義,正確認識過去,以大無畏的精神迎接未來。為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學,就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時候將它走到頭;任何人也不可能在什么時候將哪怕僅僅只是一個文化發(fā)達的民族的全部文學通通讀完并有所了解,更別提整個人類的文學了。然而,對每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會使你感到滿足和幸?!皇且驗楂@得了僵死的知識,而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說,問題不在于盡可能地多讀和多知道,而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉溺其中的杰作,領略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個人類之間,建立起息息相通的生動聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。這,歸根到底是一切生活所賦予的意義,如果活著不僅僅為了滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”,而是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對無意義的人生視而不見,而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚,越來越有意義。世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著,誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆,因為問題不在于數量。有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去,對什么都能說上幾句,然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個性或人格。沒有這個前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識,卻不會產生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。當今之世,對書籍已經有些輕視了。為數甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認為人生太短促、太寶貴,卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時光。是啊,“現(xiàn)實世界”的大學、工場、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品,更能接近真正的生活么?不錯,讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此,我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報紙和偶然得到的流行文學,是學不會真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待,需要我們在讀的時候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價值,才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。13.下列對“真正的教養(yǎng)”含義的理解,不正確的一項是()A.真正的教養(yǎng)是追求精神和心靈的自我完善,追求自我意識的增強和擴展。B.真正的教養(yǎng)是不存在功利的企圖,因此是沒有任何目的的。C.真正的教養(yǎng)是動態(tài)呈現(xiàn)的,是一種不斷追求而又從不停歇的努力過程。D.真正的教養(yǎng)既是完成又是激勵,既具有反思精神又具有勇于開拓的創(chuàng)新精神。14.下列表述不符合原文意思的一項是()A.獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路,研讀世界文學是其中最重要的途徑之一。B.沒有愛的閱讀,是戕害人性的,而獲得教養(yǎng)必須要有一個客體為前提,那就是人格或個性。C.閱讀經典,可以獲得鮮活的意識和理解,領略人類所思、所求的廣闊和豐盈,并與之建立息息相通的聯(lián)系。D.作者認為我們應該花力氣、下功夫去對待杰作,他不反對任何人傾心于書,但反對閱讀報紙和流行文學。15.對“向杰作表明自己的價值”理解不正確的一項()A.有追求文明文化的態(tài)度B.對知識有敬重之情C.對杰作的透徹理解D.表現(xiàn)出自己的教養(yǎng)試卷Ⅱ三、(28分)(一)閱讀下列文字,回答19-21題想北平(節(jié)選)好學的、愛古物的人們自然喜歡北平,因為這里書多古物多。我不好學,也沒錢買古物,但我卻喜愛北平的花多菜多果子多。花草是種費錢的玩藝,可是北平的“草花兒”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,多么省錢省事而且會招來翩翩的蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黃瓜,菠菜等等,大多數是直接由城外擔來而送到家門口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。青菜攤上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的美麗。果子有不少是由西山與北山來的,西山的沙果,海棠,北山的黑棗,柿子,進了城還帶著一層白霜兒,美國包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李,還不愧殺!是的,北平是個都城,而能有好多自己產生的花,菜,水果,這就使人更接近了自然。從它里面說,沒有象倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說,它緊連著園林,菜圃與農村。采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見南山的。像我這樣一個貧寒的人,或者只有在北平能享受一點清福吧。好,不再說了吧,要落淚了。真想念北平呀!16.“花草是種費錢的玩藝,可是北平的‘草花兒’很便宜”一句中為什么前面說“花草”,后面又說“草花兒”?(3分)17.選文第2段化用陶淵明的詩句,有什么作用?(3分)18.文章以“好,不再說了吧,要落淚了。真想念北平呀!”收筆,有什么作用?(4分)(二)閱讀《雨巷》的開頭和結尾兩節(jié),回答22~23題。(一)撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷,我希望逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。(二)撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長,悠長又寂寥的雨巷,我希望飄過一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。19.詩歌塑造了一個的男性形象。(2分)20.結尾重復了開頭,它的作用是____________________________;但把“逢著”改為“飄過”,又說明了“我”________________________的心態(tài)。(4分)(三)閱讀下列文字,完成23-24題諫逐客書李斯臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,求丕豹、公孫支于晉。此五人者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。惠王用張儀之計,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢郢,東據成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之眾,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負于秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然后可,則是夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛(wèi)之女,不充后宮;而駿良駃騠,不實外廄;江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾,不進于前;而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女,不立于側也。夫擊甕叩缶、彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚,快耳目者,真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間、《昭虞》《武象》者,異國之樂也。今棄擊甕而就鄭衛(wèi),退彈箏而取昭虞,若是者何也?快意當前,適觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者,在乎色樂珠玉;而所輕者,在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士,退而不敢西問,裹足不入秦,此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。夫物不產于秦,可寶者多;士不產于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。21.對下列加點詞語的解釋不正確的一項是()A.臣聞吏議逐客,竊以為過矣過:錯B.快意當前,適觀而已矣適:舒適C.是以泰山不讓土壤,故能成其大讓:推辭,拋棄D.藉寇兵而赍盜糧兵:士兵22.下列各組句子中,加點詞語的意義和用法不相同的一組是()A.①士不產于秦,而愿忠者眾②冰,水為之而寒于水B.①今乃棄黔首以資敵國②今其智乃反不能及C.①然則是所重者在乎色樂珠玉②相與枕藉乎舟中D.①卻賓客以業(yè)諸侯②醉則更相枕以臥23.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()A.文章開門見山,先亮出觀點,反對“逐客”,然后從歷史和現(xiàn)實的角度論證用客籍之士的理由,論說充分深刻,令人信服。B.第三段作者用重筆濃墨,鋪張排比,列舉秦王所喜愛的大量生活享用,以非凡的勇氣抨擊秦王驕奢淫逸,可謂反腐“上無禁區(qū)”。C.作者善用比喻,如用秦王取物的態(tài)度比喻說明取士的態(tài)度,用“泰山”“河?!北扔髡f明君王應有的氣魄,增強了議論的形象性和說服力。D.全文在邏輯關系上步步推進,層層深化:時間上由遠到近,推移有序;談逐客的危害,程度由輕到重,步步升級。24.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)此非所以跨海內、制諸侯之術也。(2)蚓無爪牙之利,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。四、(8分)25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選4小題)(8分)(1)_________________,____________________,用心躁也。(《勸學》)(2)今之眾人,_________________,____________________。(《師說》)(3)攀援而登,_____________,則凡數州之土壤,____________。(《始得西山宴游記》)(4)駕一葉之扁舟,______________。_____________,渺滄海之一粟。(《赤壁賦》)(5)_____________,_______________。善萬物之得時,感吾生之行休。(《歸去來兮辭》)五、(60分)26.閱讀下面的一首小詩,按要求完成作文。處世之道別爬上山頂去也別站在山腳打從半高處看這世界最美好。本詩表達的是一種世界觀和人生觀,你是否同意這種對世界、對生活、對人生的看法?你認為在不同的位置看待世界與人生有什么不同?我們應該站在什么位置,這個世界才最美好,人生才最精彩?請根據你的理解,聯(lián)系實際,或訴說你的經歷過的事情,或告訴你曾聽說過的故事,或談談你真實的感受,寫一篇文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外),不少于800字,不得抄襲、套作。高一語文段考一答案123456789101112131415212223DBCBAAADBCABBDCDDB答案1.D【解析】A項筆桿gǎn汗流浹背jiāB項鍥而不舍qièC項黏合nián2.B【解析】A項霧靄C項共振至高無上D項羈絆3.C【解析】(“義氣”偏于用在私人關系方面;“意氣”即指意志和氣概;“映襯”比“襯托”多一層“映照”的意思;“牢不可破”一般
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