《培根隨筆》讀書心得五篇

《培根隨筆》讀書心得五篇

精選《培根隨筆》讀后感悟篇一

培根說道：“人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢赞D(zhuǎn)變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。培根是英國文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)受了諸多磨難的貴族子弟，簡單多變的生活經(jīng)受豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。這本書就是他的言論集?！扒笾梢宰鳛橄玻梢宰鳛檠b飾，也可以增長才能。”“狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者艷羨學(xué)問，唯聰慧者擅長運(yùn)用學(xué)問?！?/p>

在《論友情》中，培根說道：“假如你把歡樂告知一個(gè)伴侶，你將得到兩個(gè)歡樂;而假如你把憂愁向一個(gè)伴侶傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明白伴侶是我們身邊必不行少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加顏色。

其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。由于，我認(rèn)為這是最重要的。人假如沒了生命，那還談何友情，談什么幸運(yùn)、財(cái)寶呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)當(dāng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不行以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：成功的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。而我們呢?真正明白了嗎?

雖然許多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐驚油然而生，可是假如你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美妙了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)當(dāng)很鄙視吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有力量學(xué)得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命把握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而轉(zhuǎn)變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不行免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體會(huì)出它的浩蕩;生命就像一首美麗的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出美麗的旋律。把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

弗朗西斯培根曾說：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才?！币粋€(gè)好學(xué)深思的讀書人，往往是一個(gè)才情并茂，文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人，他的隨筆呈現(xiàn)了他的文采，呈現(xiàn)了他的人格，也呈現(xiàn)了他的論點(diǎn)。

參考《培根隨筆》讀后感悟篇二

補(bǔ)課對(duì)于我們來說，其一是要關(guān)心我們?cè)诨A(chǔ)之上鞏固學(xué)問，即為加深印象;其二是要在我們不會(huì)的前提下，對(duì)新學(xué)問進(jìn)行瓦解，這樣在上學(xué)時(shí)即為之所學(xué)了。這樣一來，我們就在大腦中學(xué)了三遍，加深了印象，也就符合“學(xué)而又習(xí)”的根本了?？裳a(bǔ)課究竟是學(xué)習(xí)中不公正的體現(xiàn)，所以，學(xué)習(xí)還是在個(gè)人。

學(xué)了學(xué)問，我們不能說只一味的學(xué)，那樣必定會(huì)變得機(jī)械?？桌戏蜃硬皇钦f過“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”嘛，這位老夫子說得很對(duì)，我就很贊同。不是由于他們的身份不同，而是站在客觀的角度去評(píng)價(jià)。學(xué)了不思索，就會(huì)對(duì)所學(xué)的學(xué)問感到迷惑，思索了而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有肯定的害處，這樣長時(shí)間以來，遇處處事辯證之時(shí)，必會(huì)不知所措。

說到辯證，即為口語表達(dá)力量，也一樣和學(xué)習(xí)有關(guān)。有的人自作聰慧，不學(xué)學(xué)問也不做練習(xí)，長期下去，他講話時(shí)將會(huì)啞口無言，不是說他天生的缺陷，而是后天缺乏語言表達(dá)這種力量，而造成他這樣的直接緣由就是不學(xué)習(xí)。恰恰相反的是，假如一個(gè)人平常多讀書，勤于思索，多做練習(xí)，努力仔細(xì)，堅(jiān)持不懈，隨著時(shí)間的推移，他所說的話就會(huì)富有文采，言辭就會(huì)很華麗。

學(xué)習(xí)的目的不是在于辯證，然后讓你去批駁你所反對(duì)的人，而是在于增長學(xué)問，提高素養(yǎng);學(xué)習(xí)的范圍不是在狹窄的小圖書里，而是在古今中外名著，古文現(xiàn)代文的文章當(dāng)中，這樣學(xué)習(xí)的范圍也就體現(xiàn)著學(xué)習(xí)的目的，可是既然已找到了學(xué)習(xí)的范圍，也已有了學(xué)習(xí)的目的，那么沒有好方法又怎可學(xué)呢?其實(shí)，學(xué)習(xí)方法也很簡潔，第一，要端正態(tài)度，不要把那些不良之風(fēng)帶到學(xué)習(xí)上來;其次，要學(xué)會(huì)鉆研，書籍就像一把鎖，假如你不找到思索這把鑰匙，你又怎么打開它呢?第三，則要持之以恒，堅(jiān)決信念，由于一旦放棄，那么一切將毀之于旦!

綜上所述，我本著伴侶的身份告知天下的伴侶，我們學(xué)習(xí)，不要只為了走捷徑而偏棄了那些足以帶給我們磨練的曲路!

經(jīng)典的《培根隨筆》讀后感悟篇三

第一次是課間時(shí)在一個(gè)同學(xué)的書桌上見到這本書的。那是一本老書了。雖被書仆人愛護(hù)的干凈，但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間，感受到了歷史的不行觸及。我不禁對(duì)它產(chǎn)生了愛好，卻礙于禮貌沒把它捧起。

于是在一個(gè)下午，我最終把《培根隨筆》買回了家。每晚睡覺前讀一篇，然而只讀一篇。由于美味不行多得。當(dāng)我讀完一整本書時(shí)，才對(duì)培根以及其思想有了一些理解。

培根經(jīng)受豐富，才智過人，每篇文章也都有獨(dú)到之見。他從不簡潔化地評(píng)判是非，面對(duì)問題總能站在一個(gè)凡人無法攀登的高度，客觀的端詳和理解。他的《論真理》、《論逆境》、《論時(shí)機(jī)》、《論友情》等文章說理透徹、老練鋒利、耐人尋味。

我印象最深的是《論死亡》。生與死本是自然輪回，無人能免。然而在培根的這篇文章中，死亡達(dá)到了哲學(xué)的巔峰。我對(duì)死亡也有了新的熟悉。說實(shí)話，死亡真的不是一件好事，關(guān)于這個(gè)詞語的大多是灰暗、哭泣、悲傷。但仔細(xì)去想，當(dāng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)一生所愿，死前感謝自然給他生命以及一生的時(shí)間感悟世界，死亡根本算不了什么。培根說的好：一個(gè)意志堅(jiān)決、一心向善的心靈是會(huì)遠(yuǎn)離死之悲傷的。

或許連培根都不敢說：我一點(diǎn)也不怕死。但我相信，他敬重死亡猶如敬重生命。假如把人生的歷程看作賽道，死亡看成終點(diǎn)，又會(huì)有怎樣的理解呢?人生本就短暫，何必將短暫的時(shí)間鋪張?jiān)诳膳屡c擔(dān)憂中呢?好好珍惜現(xiàn)在，短暫的時(shí)間應(yīng)當(dāng)屬于歡樂。

死亡不大，熱忱的生活和安靜的心態(tài)也并不沖突。

《培根隨筆》讀后感悟模板篇四

論求知求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才能。

當(dāng)你孤獨(dú)孤獨(dú)?????時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，學(xué)問可供裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用學(xué)問意味著力氣。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際閱歷的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有把握學(xué)問方能辦到。

求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書呆子。

求知可以改進(jìn)人和天性，而試驗(yàn)又可以改進(jìn)學(xué)問本身。人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正學(xué)問本身的真?zhèn)巍?/p>

狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者艷羨學(xué)問，唯聰慧者擅長運(yùn)用學(xué)問。學(xué)問本身并沒有告知人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經(jīng)試驗(yàn)就不能學(xué)到。

不行專為挑剔辯駁去讀書，但也不行輕易相信