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文檔簡(jiǎn)介
美學(xué)概論期末復(fù)習(xí)2013
基本題型一、名詞解釋(20分,每題5分)二、簡(jiǎn)答題(20分,每題10分)
三、分析題(30分,共一題)
四、論述題(30分,共一題)
本課程主要內(nèi)容一、美論二、美感論三、美的形態(tài)論四、審美論五、美育論第一章美論一、美的探索二、美的本質(zhì)三、審美關(guān)系一、美的探索1、關(guān)于“美是什么”的歷史探索(1)古希臘和古羅馬前期畢達(dá)哥拉斯、蘇格拉底、亞里士多德、普洛?。?)文藝復(fù)興和啟蒙時(shí)期達(dá)芬奇、莎士比亞、狄德羅、休謨、博克(3)古典美學(xué)康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈、車爾尼雪夫斯基一、美的探索2、美的理論模式(1)美在客體畢達(dá)哥拉斯、亞里士多德(2)美在主體柏拉圖“理式”;普洛丁“太一”;康德“人類集體理性”;黑格爾“絕對(duì)理念”休謨“主體性”;叔本華、尼采唯意志論;柏格森生命哲學(xué)(3)美在主客體之間的關(guān)系或美是生活狄德羅美:“美在關(guān)系說(shuō)”;車爾尼雪夫斯基:“美在生活說(shuō)”一、美的探索3、中國(guó)在探討“什么是美”這一問(wèn)題上的主要觀點(diǎn)(1)美是在心還是在物?(2)“夫美不自美,引人而彰”(3)“天地有大美而不言”(4)中和為美:發(fā)乎情,止乎禮儀(5)仁為美:盡善盡美另:一般認(rèn)為《樂(lè)論》是中國(guó)最早的美學(xué)專著
二、美的本質(zhì)1西方美學(xué)史上對(duì)美的本質(zhì)的探討A從對(duì)象的自然屬性及其組合規(guī)律探討美的本質(zhì)B從客觀精神世界探討美的本質(zhì)C從主觀精神世界探討美的本質(zhì)D從社會(huì)生活探討美的本質(zhì)E否定美的本質(zhì)美在和諧畢達(dá)哥拉斯:“數(shù)的和諧”赫拉克利特:對(duì)立面的和諧德謨克利特:主客和諧美在效用蘇格拉底:美是合適美在理念柏拉圖:美的理式是事物美的根源康德:“美是崇高的象征”黑格爾:“美是理念的感性顯現(xiàn)”
美在形式亞里士多德:美要依靠體積與安排形式與符號(hào)形式與質(zhì)料形式與感性美在關(guān)系
狄德羅伏爾泰二、美的本質(zhì)2中國(guó)美學(xué)史上探討美的四大流派客觀派:蔡儀主觀派:高爾太、呂熒實(shí)踐派:李澤厚意象派:朱光潛、葉朗二、美的本質(zhì)3馬克思關(guān)于美的本質(zhì)的觀點(diǎn)(1)人化自然和自然的人化(2)人的本質(zhì)力量對(duì)象化(3)勞動(dòng)創(chuàng)造美三、殲審美哨關(guān)系1、什距么是龜審美甩關(guān)系(1)審剃美關(guān)泳系是養(yǎng)人同也現(xiàn)實(shí)助的一拍種特遷殊精踏神關(guān)貿(mào)系(2)審盾美關(guān)途系與遺功利狼關(guān)系弟、認(rèn)摘識(shí)關(guān)饒系的志區(qū)別2、審黑美關(guān)寧系的虹本質(zhì)付內(nèi)涵(1)審算美關(guān)尊系的甲本質(zhì)呢內(nèi)涵州是人乓的本撫質(zhì)力傲量對(duì)屠象化(2)審介美關(guān)壺系是確合規(guī)捉律性耍與合就目的慌性的等統(tǒng)3、審垮美關(guān)挪系中延美的代多重續(xù)屬性個(gè)體暖性、乞民族況性、詳階級(jí)損性、憐歷史巧性本章館重點(diǎn)1、美掌的幾滅種模認(rèn)式2、美弄的本蕉質(zhì)3、勞器動(dòng)和多人化崇自然蔬的美培學(xué)意丙義4、美揭的規(guī)澇律的膊兩個(gè)猜層次5、審?fù)旅狸P(guān)功系的浩本質(zhì)橡內(nèi)涵6、審菊美關(guān)暴系與莫認(rèn)識(shí)煎關(guān)系床、功村利關(guān)膚系的可區(qū)別泛與聯(lián)傲系7、審憑美關(guān)桶系中版美的第多重百屬性第二煩章暮美感伍論一、美感噸的涵缸義二、檔美感稼的社捆會(huì)歷幣史生舒成三、姐美感少的生碌理和需心理吼要素四、撲美感減的特蠅征五、斃美感關(guān)的本甜質(zhì)六、奸美的立欣賞叮與判跨斷第二器章濟(jì)美感蔬論一、美感睛的涵岔義1審美軌感覺獵與其客他感癢覺(1)認(rèn)緒識(shí)感得覺(2)道徹德感筑覺(3)日滔常感欣覺2作為宮感覺著的美同感3美感鍵與美俯的關(guān)魂系4美感玩有廣紋義和燦狹義秤之分第二狹章橫美感慚論二、壘美感筆的社曉會(huì)歷疊史生浪成1美感伯產(chǎn)生俗的根藏源(1)只傾向巾于從爹審美魂的主五觀意何識(shí)方遣面探賓究美洽感產(chǎn)郵生的田根源柏拉片圖神遍靈說(shuō)腎;夏饞夫茲水博里鴉“第狗六感諸觀”絲式說(shuō);康德汽先驗(yàn)動(dòng)說(shuō);傳立普婚斯“塵移情童說(shuō)”旬;克羅假齊“薪直覺諸說(shuō)”捕;內(nèi)君模仿巾說(shuō);停心理舒距離日說(shuō)(2)傾向備客觀墻存在數(shù)對(duì)美乞感的占作用滋,并付從現(xiàn)鐮實(shí)生志活和陶歷史炸的角切度解杯釋美喚感的次產(chǎn)生亞里目士多遞德;跟費(fèi)爾狼巴哈朵;車駐爾尼盈雪夫座斯基協(xié);達(dá)爾余文;銳博克第二震章襯美感跑論(3)美徐感的招形成港是整路個(gè)實(shí)木踐史紡的產(chǎn)飾物原始磚勞動(dòng)矛為美王感的虛生成角提供錄了現(xiàn)斃實(shí)基暢礎(chǔ);原始濫藝術(shù)極使審畏美走幟向了見自覺攝;美感隙的形春成是除社會(huì)遞實(shí)踐層和自暖然界蝦人化果的結(jié)杰果第二撒章必美感兩論三、舍美感情的生拌理和殿心理絞要素四、話美感獻(xiàn)的特所征(1)直詢覺性令(2)愉趕悅性嶺(3)超有越性蔑(4)情達(dá)感性五、蒸美感碰的本姑質(zhì)美感矩是對(duì)脫善的悅直觀癢、真石的追煎求第二新章悟美感址論六、直美的榜欣賞載與判稿斷(1)審塘美的晝欣賞秤的主元客觀映條件(2)審丘美趣枝味的妄差異葛性和載共同耗性(3)審瓜美判撒斷的貫標(biāo)準(zhǔn)第三搖章肢美的段形態(tài)靈論一、味美的鐵存在井形態(tài)1自然臣美(1)自捏然美斑的產(chǎn)英生自然性的“者人化興”和府“解多人化胃”的由自然(2)自?shī)嗜幻乐S的表糧現(xiàn)形告態(tài)奇、藝秀、局險(xiǎn)、售幽、序雄、何曠(3)自襲然美廟的不趙同方閘面形象浙美、育色彩陸美、嬌動(dòng)態(tài)影美、所聲響碑美第三直章臟美的模形態(tài)把論(4)自其然美張的特慘征自然凳美以喜自然懸屬性屢為存揀在基勻礎(chǔ);側(cè)重身于形角式美全;自然胞美有珍著特焰定的扎內(nèi)容(5)自偶然美母的產(chǎn)蛇生與折發(fā)展柔經(jīng)歷渴了三個(gè)個(gè)階異段實(shí)用浮、比印德、姑暢神第三趴章府美的崇形態(tài)購(gòu)論(6)關(guān)炮于自被然美想的幾珍個(gè)問(wèn)踏題美的呀對(duì)象憤還是抓美的佩感覺受?自然畏美是旱否具晉有等站級(jí)之誤分?自然罵美高牲于藝卻術(shù)美堅(jiān)?自然請(qǐng)全美陽(yáng)?第三糕章逐美的罷形態(tài)莖論2社會(huì)張美(1)社會(huì)柄美的瞇涵義獲和范摟圍(2)社悠會(huì)美絲式的特脅征(3)社膀會(huì)美膽的類義型(4)社覆會(huì)美蓬的具畝體體傍現(xiàn)人、誰(shuí)人文眨環(huán)境縮慧、日泳常生墾活、絲式民俗罩風(fēng)情躺、節(jié)慶孫狂歡洗、休測(cè)閑文粱化第三銅章特美的菌形態(tài)慶論3科學(xué)仍美4技術(shù)倚美5環(huán)境晴美6產(chǎn)品俱美第三蔬章魔美的血形態(tài)師論二、狠藝術(shù)掙美1藝術(shù)但與非蟲藝術(shù)(1)能賣否感礦興(2)能忙否脫緩離現(xiàn)洞實(shí)利些害進(jìn)暴入審每美思纏考(3)能伏否將越現(xiàn)成充物的泛物性恩轉(zhuǎn)化明為精視神性第三蠶章樹美的逝形態(tài)片論2藝術(shù)旁的涵壟義(1)起腿源模仿液說(shuō)、販巫術(shù)肌說(shuō)、撇宗教醒說(shuō)、耀游戲萬(wàn)說(shuō)、蘇勞動(dòng)體實(shí)踐炊說(shuō)(2)有蝦關(guān)藝冶術(shù)本選質(zhì)的榆探索(3)藝尖術(shù)的斷基本散類型第三身章衡美的肢形態(tài)切論3藝術(shù)零美的場(chǎng)基本鵝特征(1)創(chuàng)稻造性(2)主尸客觀墳統(tǒng)一(3)非臣物質(zhì)仗實(shí)用立性(4)永案久性第三余章斗美的良形態(tài)舅論三、哥美的機(jī)表現(xiàn)毒形態(tài)1崇高(1)不些同審怎美對(duì)秧象中蜓的崇腳高自然誘中的足崇高社會(huì)籍中的除崇高藝術(shù)婦中的凝崇高第三庭章緊美的洋形態(tài)屯論(2)美倚學(xué)史免上的錫崇高古羅齡馬修灑辭學(xué)燙家朗掠吉弩胡斯最預(yù)早提兼出“窄崇高亡”概友念——偉大跪心靈彩的回吵聲博克延:英18世紀(jì)弄的他跡站在睛純感荷覺論疾的立刺場(chǎng)上萌考察網(wǎng)對(duì)象墨的崇緣瑞高屬天性康德梅:數(shù)融量的掏崇高鑄和力板量的雹崇高黑格柱爾:《美學(xué)》—際—崇高較是理虛念大忍于或規(guī)壓倒革感性梯形式車爾榴尼雪生夫斯蛙基:冬體大搏,量杯大,尼力大第三屋章賭美的撒形態(tài)桑論2優(yōu)美圈(1)什許么是爹優(yōu)美(2)優(yōu)鑒美與抵崇高春的比邊較第三氧章足美的倡形態(tài)稼論3悲?。?)悲裹劇涵聯(lián)義(2)悲想劇的鏡本質(zhì)亞里反士多仗德、專黑格西爾、巾恩格滋斯、劫魯迅扛、尼臣采(3)悲中劇的剛?cè)Q素抗?fàn)帎?、行忽?dòng)、私毀滅(4)悲鍬劇的若分類(5)悲多劇的曾作用認(rèn)識(shí)臂、教干育、殼審美第三莫章臨美的嬌形態(tài)嶺論4喜?。?)涵塘義(2)分贏類(3)產(chǎn)擁生的除根源本質(zhì)碰與現(xiàn)秘象的羅不協(xié)蒙調(diào)期待饒與事秘實(shí)的圖落差(4)喜窩劇特狗征是亭寓莊朝于諧第三豈章稼美的竊形態(tài)采論5丑(1)概塞念界逐定(2)基孟本范僅疇審美連范疇尸的丑究、道打德范聲疇的鳳丑、藝術(shù)深內(nèi)容蓬丑、抓藝術(shù)勺形式真丑、彩自然笑丑(3)藝合術(shù)丑選的特竹征(4)美御學(xué)史狗上對(duì)慈美丑置關(guān)系評(píng)的探倍索(5)審宵丑的潑實(shí)質(zhì)第三怠章嶄美的腔形態(tài)秤論6荒誕(1)涵箱義語(yǔ)源疼:莖“荒筋誕”(ab扛su粥rd)一詞奧源于借拉丁薯字ab恢su吃rd葛us,意子指“堪悖理衣”和蒼“刺習(xí)耳”字典亮:卡不合傲邏輯桐、不誓合情返理、洋悖謬兩、無(wú)看意義蔑和不寶可理賢喻第三戀章頸美的古形態(tài)固論(2)三趣個(gè)問(wèn)都題“荒非誕的匆”究鏟竟是興一種碼什么冒樣的聾生存盟狀態(tài)遞?為什趨么這扣樣的灰生存順狀態(tài)娘被判格為“?;恼Q季的”庸?“荒隔誕的慶”意薦識(shí)是疑一種謀什么彎樣的嘗意識(shí)紋狀態(tài)?第三耐章喬美的絹形態(tài)物論(3)“荒誕旺”技酬巧:糊“無(wú)貸化”(4)勺荒誕葉的審棒美狀除態(tài):顫不和獎(jiǎng)諧本章尚思考振題1、自吼然美糞有那碰些形榆態(tài)?我如何原理解揪自然醫(yī)美的就產(chǎn)生穩(wěn)?自然普美在宰當(dāng)前方對(duì)人例們的明生活境有何壤新的渴意義卸?2、怎蒜樣認(rèn)查識(shí)人嚷的美皂??jī)?nèi)爺在美霜與外素在美牽的關(guān)噴系如加何?3、為關(guān)什么方說(shuō)藝縱術(shù)美胳來(lái)源穿于生竹活?晃如何扯對(duì)藝飽術(shù)美例進(jìn)行鵝評(píng)價(jià)慕?4、結(jié)皺合具荷體例秘子談詳談你茄對(duì)科顆學(xué)美妙與技洗術(shù)美貢的認(rèn)響識(shí)?5、什朵么是陪崇高斤?崇勞高有蛙那些步審美壺特征棄?6、試絲式比較憑優(yōu)美換與崇徑高的嗓異同趕。7、簡(jiǎn)立述藝捐術(shù)中蠻的丑令及其駛什么繡價(jià)值鎖,如名何審說(shuō)丑?8、悲嗚劇性肚美感臨來(lái)源企于那稅些方傳面?抗其實(shí)旨質(zhì)是脖什么羞?9、簡(jiǎn)匯述喜引劇的鞏類型仰與表犬現(xiàn)手津段。10、簡(jiǎn)照述滑掘稽、帆荒誕泄、怪塑的美譜學(xué)特感征。第四無(wú)章段審美匠論一、奸審美竿活動(dòng)辟的涵降義二、督審美胃活動(dòng)亞的意碧義再現(xiàn)都審美旗客體塑造匹審美昆主體影響籮美的磚生產(chǎn)人的孔全面都解放第四足章鍵審美丙論三、恰審美默活動(dòng)掃的方鞠式日常單式審脈美(基本包方式)鑒賞盼式審斬美(自覺所方式)研究遼式審慘美(重要部方式第四孕章純審美控論四、尖審美魔活動(dòng)流的過(guò)固程審美嬌注意過(guò)階段審美刃體驗(yàn)天階段審美執(zhí)品位漆階段審美寶領(lǐng)悟跑階段審美套凈化誤階段第四霧章梯審美兼論五、撿審美蚊活動(dòng)退的特規(guī)征超越姜性、銹想象果性、程情感鄭性、吼個(gè)人硬性六、況審美咸批評(píng)七、估審美魔差異爭(zhēng)與審虎美標(biāo)婚準(zhǔn)1審美墓中的化差異階層乳、時(shí)叛代、筍民族武、個(gè)舉體2共同返美感3審美筑的客腥觀標(biāo)快準(zhǔn)本章卡思考好題1、審天美活擾動(dòng)的狹意義令有那乓些?2、試舅述盧胡卡契恰對(duì)審腥美的去人道記主義凍意義歸的論陶述。3、審羞美活谷動(dòng)有麥那些雀方式兇?4、為轉(zhuǎn)什么兔說(shuō)“夏鑒賞寇式審敲美”涉是審之美活至動(dòng)的漸最基剪本方音式?5、簡(jiǎn)粉要說(shuō)鞠明審果美活騾動(dòng)過(guò)叨程的路幾個(gè)搬主要燭階段惜。6、審戴美活腰動(dòng)的擋特征殖是怎錢樣的貞?7、為啦什么驚說(shuō)審收美批歲評(píng)是舟審美臂接受箱的高況級(jí)形稠態(tài)?8、審遭美批助評(píng)有經(jīng)那些便功能關(guān)?第五順章鑄美育妖論一、改何
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