2022年《心理學(xué)與生活》讀書筆記

2022年《心理學(xué)與生活》讀書筆記《心理學(xué)與生活》讀書筆記最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是我為大家整理的《心理學(xué)與生活》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜愛。引子：之前看了許多心理學(xué)相關(guān)的書，最近確定略微深化一些，從看一些教科書起先。第一本書的名字叫做《心理學(xué)與生活是理查德·格里格和菲利普·津巴多，教材被斯坦福高校采納多年。清楚，許多概念也會反復(fù)強調(diào)，你就很簡單讀進(jìn)去，好的教科書比老師能教給你更多的東西。我舉薦大家有空可以多看一些英文的教科書，既能學(xué)英語，第1頁 22頁又能了解一些專業(yè)學(xué)問。程的科學(xué)。這里其實有幾個挺有意思的概念：行為Behavior境而實行的行動。在此之前我從來沒有從適應(yīng)環(huán)境的角度來思索行為。但從這人類之所以會是群居社會性的動物，肯定程度上是為了通過群居合作來適應(yīng)環(huán)境從而維持生存。我們努力學(xué)習(xí)、賺錢、健身，某種意義上講都是為了適應(yīng)社會?？茖W(xué)（Science：心理學(xué)也是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粋€學(xué)科，形成一個結(jié)論之前，心理學(xué)家首先通過視察，形成一個假設(shè)，然后進(jìn)行試這當(dāng)中有許多數(shù)據(jù)抽樣、統(tǒng)計分析、假設(shè)檢驗等等內(nèi)容。假如能多一些邏輯思索，少一些先入為主，或許就能更清楚地看第2頁 22頁種觀點，都要保持一種客觀的看法去分析。心理學(xué)的目標(biāo)：并做出相應(yīng)的干預(yù)和限制。會抽煙嗎？你要怎么樣能幫他戒煙？怎樣能變成一個學(xué)習(xí)實力很強的人？心理學(xué)重要的兩個流派：們可以把大腦分成如下三個部分：自我、本我、超我。功能主義問的問題是，每個心理現(xiàn)象，它是為了實現(xiàn)什么功能？比如有的人遇到精神上的打擊之后會失憶，某些理論認(rèn)為是為了第3頁 22頁自我愛護(hù)，避開干脆面對猛烈的心理打擊?，F(xiàn)代心理學(xué)的七種觀點流派和例子：·生理：吃巧克力刺激大腦分泌多巴胺，感到開心·心理動力：弗洛伊德，內(nèi)心的種種力氣沖突·從而在惡劣的環(huán)境下生存·認(rèn)知：同一件事在不同的人的認(rèn)知當(dāng)中并不一樣，知行合一·行為主義：行為主義的代表人物是巴甫洛夫（條件反射?！と吮局髁x：人本主義的代表人物是馬斯洛（自我實現(xiàn)）·文化：東西方文化的強勢／弱勢的影響。每個人總以為自己擁有自由意志，但解除本能、生理、文化、認(rèn)知等等因素的影響，你真的確定你所做的選擇是你發(fā)自內(nèi)心想做的選擇嗎？還是說其實你只是一個提線木偶，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境條件和刺激下就會做出特定的反應(yīng)？這也值得我們?nèi)ニ妓?。?頁 22頁總結(jié)：心理學(xué)有結(jié)構(gòu)主義和功能主義兩個流派?，F(xiàn)代心理學(xué)有七種不同的思維角度：生理、心理動力（心理分析理學(xué)。一點感想：的想法很片面也很狹隘?？吹絼e的思路才發(fā)覺自己想的也并不全面?！缎睦韺W(xué)與生活》讀書筆記2隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書通俗易懂，里面穿插了許多心理學(xué)并不是高高在上的，它就真真實切地存在于我們的生活當(dāng)中。等；也有負(fù)面心情，比如焦慮，驚慌，生氣，哀痛等。不同的人第5頁 22頁長和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。信任許多人在生活中都有拖延癥，寒暑假作業(yè)，不到最終一deadline忙忙忙地去完成它。還有每天早上頂著乏累醒來，都告知自己，今晚必需要早睡，然后每天晚上又重復(fù)著刷手機到半夜三更。拖延癥嚴(yán)峻的，甚至?xí)绊懙轿覀兊慕】岛蜕?。生活中有少許負(fù)面心情，是我們生活中不行或缺的一部分，而我們應(yīng)當(dāng)用更主動的方式來面對發(fā)生或?qū)戆l(fā)生的事情。生活中，除了獨處，我們還會和許多人產(chǎn)生交集，親人，摯友，生疏人等。我們在打交道的過程中，也會產(chǎn)生各種各樣的心較。節(jié)奏合拍的人，相處起來很和諧，氣場不合的人就有可能弄得尷尬收場?？鬃釉疲杭核挥?，勿施于人。這也許就是相處之道吧。動地面對生活中遇到的各種各樣的問題。第6頁 22頁《心理學(xué)與生活》讀書筆記3接觸起先學(xué)習(xí)心理學(xué)時，才發(fā)覺，心理學(xué)并沒有所想的那么你的感覺、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不行分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科，那么課外書確定必不行少。調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書”，因為這本書比較適合初涉心理學(xué)的人，它把心理學(xué)的內(nèi)容實質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來，所以這本書也是廣受好評，但是這本書有點厚，我也是瞎翻閱，看到感愛好的欄目就了解了一下，就忍不住來寫書評了！只有找到根本的緣由，才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后，我也起先明白效率的重要性，某天的過量工作勢必會導(dǎo)致人們心理上的厭煩，不知不覺就會抵制這樣的工作，所以做事情不行以心血來潮，須要究緣由、有安排、有方法、高效率地完成。第7頁 22頁除此之外，我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)學(xué)問和方法僅應(yīng)當(dāng)把心理學(xué)的實質(zhì)于日常生活中去實踐。最終，一句好的摘抄共享一下——“好心情才會有好風(fēng)景，好眼光才會有好發(fā)覺，好思索才會有好辦法”。人生如水，是安靜，亦或是激涌，這個由你自己來譜寫。所以，我們更須要了解世界才會如此多姿多彩！《心理學(xué)與生活》讀書筆記4心理詢問師這種職業(yè)，甚至有會出現(xiàn)“變態(tài)”這樣貶義的詞匯，總之就是覺得深邃但又很新奇。讀了《心理學(xué)與生活》這本書后我發(fā)覺，原來心理學(xué)也可以這么幽默好玩且生活化，簡單被非專業(yè)學(xué)生理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學(xué)”闡述自己的一第8頁 22頁些觀點。我們逝世。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不行或缺的美妙感情。而對于愛情，每個人都有自己的看法和體會。不管正確或科學(xué)與否，這都是個人的感受和追求的方式。隨著時間消逝而漸漸削減，而密切和承諾卻恰好相反，它們隨時間的增加而越來越高。但在學(xué)生時期的校內(nèi)戀情，我覺得會存在以下一些誤區(qū)。性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感，然后會相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的苦惱。時刻都想和對方在一起，甚至點點滴滴都為對方著想導(dǎo)致忽視了假如彼此能在這個關(guān)鍵時期努力奮斗，那么畢業(yè)后走到一起的機率就會更大，將來也會更有保障。第9頁 22頁認(rèn)為自己也不能落后，所以就隨意找個人滿意自己孤獨的心理，同時也維護(hù)了自己的面子。但這種戀情不會許久，因為沒有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會因為對方精彩的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會很短暫，因為他們看到更好的人后移情別戀的可能性極大。相比較之下，我認(rèn)為校內(nèi)戀情都比較單純，希望每個人都能好好珍惜。兩個生疏人為什么會相愛？在心理學(xué)上把相愛的緣由分為三種：有條件的愛、無條件的愛和有緣由的愛。在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛情始終被傳為佳話，讓我印象深刻。梁思成曾經(jīng)問過林林徽因淡淡回答：“這個答案很長，我須要用一生去回答你?！边@簡短的對話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長情。而民國第一才女林徽因身邊始終不乏追求者，和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對她炙熱的愛相比，我更觀賞哲學(xué)家金岳霖對她靜默溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會上寫了一副挽聯(lián)：“一身詩第10頁 22頁晚年得到了林徽因子女周全的照看。得起平淡的流年。聞名女作家三毛曾經(jīng)說過：“愛情假如不落實到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不簡單天長地久的。”三毛和荷西的愛情也讓人唏噓不已。雖然婚后他們在撒哈拉沙漠只生活了六年因為荷西出海捕魚不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充溢最華蜜的時間。因為他們彼此珍愛著對方，也喜愛在沙漠那樣樸實簡陋但卻溫馨美妙的生活，恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。其實和愛情無關(guān)，只不過是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以，真正愛你的人，其實就是情愿始終忍耐你的人?！蔽彝膺@個說第11頁 22頁不必要的沖突，讓相處變得更簡潔?！缎睦韺W(xué)與生活》讀書筆記5這學(xué)期的《心理學(xué)與生活》由南開高校副教授管健主講。課程5A自我概念,文化與自我,自尊與社會比較,自我實現(xiàn)預(yù)言,自我服務(wù)偏差.自我概念是個體所擁有的有關(guān)自己的整體信息;費孝通的差序格局表明最核心的部分是自己;在第三節(jié)的自尊與社會比較中,我們知道,不同的人在不同方面不同層次會對我們的自尊產(chǎn)生影響。而自我實現(xiàn)的預(yù)言是指關(guān)于某些將來行為或事務(wù)的預(yù)料對行第12頁 22頁其次講,A型人格。A（1）（2）有過高的工作要求，常常不滿意現(xiàn)有的工作（3）（4）有闖勁，表現(xiàn)為好斗、靈敏和劇烈（5）（6）（7）（8）不耐煩，心情急（9）經(jīng)常同時進(jìn)行多種思維與動作，言語動作的節(jié)奏快者。BBAAA型行為的人可以通過以下方式改善：克服完備主義的克服暴怒，第13頁 22頁第三講，吸引力的隱私性，相像性，互補性，關(guān)系中的回報以及外貌吸引力。接近性的特質(zhì)體現(xiàn)在易得性與交往性；相像性則指出相像的他人會認(rèn)同我要講了五個方面的內(nèi)容：一是何為“非言語溝通”、二是面部表情能否表達(dá)信息、三是身體姿態(tài)可否傳達(dá)意圖、四是人際距離能傳達(dá)什么信息、五是情境文化怎樣影響溝通。第五講，告辭亞歷ftft壓力的反應(yīng)，壓力階段模型，壓力的來源，壓力的管理與應(yīng)對這五個方面的內(nèi)容。首先，壓力也叫應(yīng)激，使機體在對生存環(huán)境中多種不利因素進(jìn)行適應(yīng)的過程中，由于適應(yīng)和應(yīng)付實力之間不平衡而導(dǎo)致的身心驚慌狀態(tài)及其反應(yīng)。壓力通常來源于生活變故，像分居、被監(jiān)禁、密切家庭成員死亡、受傷或生病、結(jié)婚、被解雇等。最終，要管理應(yīng)對壓力，就要變更壓力來源，發(fā)長應(yīng)對技第14頁 22頁巧，平衡生活方式，發(fā)展合力思維?！缎睦韺W(xué)與生活》讀書筆記6三年前起先接觸心理學(xué)是從弗洛伊德的精神分析起先的在流淌，許多狀況好像都能對號入座，問題好像都能找到合理的說明。他的人格理論，夢的解析，冰ft理論給了我很大的震撼，讓我覺得自己的人生似乎有一種無形的意念在操控著自己的行為。本我，自我，超我在內(nèi)心一些所不能接受的沖動在尋求釋放。一個不一樣的自己，在做著不同的事情。人格面具，有了集體無意識的概念，并知道了不同的人格面具和原型。男人的阿尼姆斯原型和女人的阿尼瑪原型，讓我想到伍爾夫的一句話，宏大的靈魂是雌雄共同。其實掌控人生命運的是潛意識，尤其是被壓抑的潛意識。第15頁 22頁了對兒童的培育與分析。的過一遍，沒有很深的印象，還可以重新再閱讀一遍。學(xué)的認(rèn)知太淺薄了。心理學(xué)理論試圖揭示大腦，心理，行為和環(huán)境的功能以及它們的相互聯(lián)系性。還有行為主義，認(rèn)知理論和自我理論等等，可能我照舊處在概念模糊的狀態(tài)。的，并且可以延長到許多領(lǐng)域。突然的歸納與理解讓我能更加全面地看待問題，并把他們聯(lián)系在一起，指引我去找尋那個不一樣的自己。從生物理論到心理人格分析，到行為主義，再到個人主義最不以人的意志為轉(zhuǎn)移，可是假如可以意識到，變更了潛意識，是第16頁 22頁否意味著是可以變更行為選擇呢？看完書后我始終在思索“認(rèn)知”兩個字，認(rèn)——“言”和的一種英明。子宮中被孕育，直到誕生已經(jīng)形成完善的生理體質(zhì)。從嬰兒到兒童，到青少年再到成人，身體機能不斷完善，身心都得到成長，可是有一天突然問你，自己你是誰，你該怎么回答呢？到摸不到的心靈意識在暗潮涌動。你的每一種行為背后在被什么支配，你的潛力原委有多少，你真的了解嗎？當(dāng)生活中一個突發(fā)事務(wù)發(fā)生時，你能分析歸納出行為背后的緣由嗎？大腦會思索?，F(xiàn)在想想這首詩包涵了這本書的全貌——心理與生活。生物的我們受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，具備了最完善的生理體第17頁 22頁杏仁核，海馬，以及身體的各個器官，也有多巴胺，去甲腎上腺素，腎上腺素等精神遞質(zhì)。進(jìn)而產(chǎn)生了視覺，聽覺，嗅覺等各個感覺系統(tǒng)。眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”，應(yīng)當(dāng)說得正是這個意思吧！佛說人有眾生相，著相了便是執(zhí)迷于表象而偏離了本質(zhì)。破相了，便是覺性，才能見性皆佛。法與理論應(yīng)用而生。這些都是須要通過后天習(xí)得與記憶而來的。引領(lǐng)我們進(jìn)入心理意識狀態(tài)。求學(xué)問的人來說是一件法寶。記憶的外顯作用和內(nèi)隱作用，陳述性記憶，程序性記憶，感覺記憶是如何完成的。什么是學(xué)習(xí)，怎樣去記憶，這里都可以找到解答。學(xué)習(xí)和記憶的最終目標(biāo)其實是為了達(dá)到認(rèn)知而做打算的。行為主義，社會過程和關(guān)系，我們是該接受社會賜予我們的第18頁 22頁值或許都是不一樣的。自我認(rèn)知，是我這段時間以來始終自審的東西。認(rèn)知就是了我在反思中發(fā)覺，無論生活與工作，我并沒有很好限制住自己的心情，包括行為才導(dǎo)致了一次次內(nèi)心沖突與人際交往的障礙。一無二的自己，那才是真實的自己?？墒钦张f給身邊的人帶來了損害。受笛卡爾的我思故我在還是質(zhì)疑我在故我死，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)，上帝死了，尼采瘋了。要么孤獨，要么庸俗，我喜愛的叔本華自殺了。已有的事、后必再有，已行的事、后必再行。日光之下并無新事讓我沉迷于背后的邏輯。人的期盼，找到真正的自己，可是沒有人是一座孤島。第19頁 22頁我始終尋尋找覓，找到屬于自己的思維模式，找到自己與身邊的人與這個社會共存之的一種狀態(tài)，找到那個我不相識的自己。自己被生活深愛著，但卻淪為自己的lower。感謝兒子治愈了我，孩子的愛比父母的愛要單純的多。父母只不過是打著愛的旗號進(jìn)行限制和發(fā)泄自己的心情。感謝這本書對自我的認(rèn)知，心理學(xué)的最終目的是理解而并非限制。的精神世界，讓我找到了一座隨身攜帶的避難所。每一個都是進(jìn)入另一個地方的入口。人人生而同等，想要愛，先學(xué)會懂自己，去敬重自己，然后去理解?！缎睦韺W(xué)與生活》讀書筆記7說明、預(yù)料和限制人類的行為，提高人類生活的質(zhì)量。聽上去有點玄，不是嗎？還是舉個例子吧。人人皆知美國曾經(jīng)存在著種族隔離。在變更這一狀況的歷史院作證時報告了他對一群黑人兒童進(jìn)行的探討，表明種族隔離對第20頁 22頁人兒童分隔在不同學(xué)校就讀是非法的。學(xué)教科書。一本學(xué)生喜愛讀的教科書，他們可以通過它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激烈人心的和別出心裁的內(nèi)容”，“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最精確的、最能被理解的論述”。是否心里想著學(xué)生，是否敢如此“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，是否肯在結(jié)構(gòu)、體例上下那么大的功夫創(chuàng)新。