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關(guān)于寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事大全寒衣節(jié)這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。清明節(jié)、中元節(jié)并稱為三大“鬼節(jié)〞。但是你知道寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事有哪些嗎?今天整理了關(guān)于寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事大全供大家參考,一起來(lái)看看吧!

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寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事

寒衣節(jié)要燒些什么

寒衣節(jié)燒寒衣的步驟和方法

●寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。

中國(guó)民間傳說(shuō)蔡倫剛創(chuàng)造出紙時(shí),買(mǎi)賣(mài)很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙?;貋?lái)開(kāi)了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質(zhì)量不好,賣(mài)不出去,二人很著急。后來(lái),慧娘想了一個(gè)方法,擺脫了困境。

某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:“我跟弟弟學(xué)造紙,不用心,造的紙質(zhì)量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來(lái)解心頭之恨。〞他燒完了又抱來(lái)紙燒,燒了一陣之后,只聽(tīng)見(jiàn)慧娘在棺材里喊:“把門(mén)開(kāi)開(kāi),我回來(lái)了。〞這可把人們嚇呆了,人們把棺材翻開(kāi),慧娘裝腔作勢(shì)地唱道:陽(yáng)間錢(qián)能行四海,陰間紙?jiān)谧鲑I(mǎi)賣(mài)。不是丈夫把紙燒,誰(shuí)肯放我回家來(lái)?

慧娘唱了很多遍說(shuō):“剛剛我是鬼,如今我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢(qián),就有許多小鬼幫我,真是有錢(qián)能使鬼推磨。三曹官也向我要錢(qián),我把全部的錢(qián)都送了他,他就開(kāi)了地府后門(mén),放我回來(lái)了。〞蔡莫裝作糊涂:“我并沒(méi)有送錢(qián)給你啊?〞慧娘說(shuō):“你燒的紙就是陰間的錢(qián)。〞這樣一說(shuō),蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。

在場(chǎng)的人們一聽(tīng),便以為燒紙有很大的好處,都向蔡莫買(mǎi)紙?;勰锎蠓降厮徒o鄉(xiāng)親,這事一傳十,十傳百,遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來(lái)買(mǎi)蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購(gòu)一空?;勰铩斑€陽(yáng)〞那一天正是農(nóng)歷十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對(duì)祖先的思念。

十月初一,有的地方還有祭牛王的風(fēng)俗。相傳這一風(fēng)俗起源于春秋秦國(guó)。某日,秦文公命人砍倒一棵梓樹(shù),梓樹(shù)突然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中,再也沒(méi)有上來(lái)。人們就立“怒特祠〞祭祀此牛神。怒特,是高大強(qiáng)健、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛,在人們的心目中,有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。

孟姜女送寒衣傳說(shuō)

關(guān)于“寒衣節(jié)〞的來(lái)歷,各有千秋,說(shuō)法各一,最經(jīng)典的說(shuō)法源于“孟姜女〞的民間故事傳說(shuō)。據(jù)傳說(shuō),孟姜女新婚燕爾,丈夫就被抓去服徭役,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。秋去冬來(lái),孟姜女千里迢迢,歷盡艱辛,為丈夫送衣御寒。誰(shuí)知丈夫卻累死在工地上,并被埋在城墻之內(nèi)。

孟姜女悲哀欲絕,指天哀號(hào)呼喊,感動(dòng)了上天,哭倒長(zhǎng)城40里。她最終用咬破手指“點(diǎn)血入骨〞的方式找到了丈夫尸體,并用帶來(lái)的棉衣重新裝殮安葬。由于這樣一個(gè)故事,長(zhǎng)城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天稱作“寒衣節(jié)〞?!笆鲁跻凰秃篓?,也因此成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。

朱元璋“授衣〞傳說(shuō)

相傳明初朱元璋在南京稱帝,為了顯示順應(yīng)天時(shí),在十月初一這天早朝,行“授衣〞之禮,并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。

南京民諺說(shuō):“十月朝、穿棉襖,吃豆羹、御寒冷。〞“寒衣節(jié)〞由此而來(lái)。人們還在加衣避寒的同時(shí),也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子,以示牽掛和關(guān)心。

十月一“開(kāi)鬼門(mén)〞傳說(shuō)

“十月城隍又出巡,旌旗蔽日少風(fēng)塵??蓢@多少如花女,扮作披枷戴鎖人。〞這首宋朝的竹枝詞,寫(xiě)的是古代農(nóng)歷十月一日,俗語(yǔ)稱作“開(kāi)鬼門(mén)〞。

傳說(shuō)在陰曹地府被禁錮的鬼魂全“解放〞了(來(lái)年清明節(jié)才重回墓田),在這天都要在各自的墳?zāi)故杖∮H人送來(lái)的棉衣和“錢(qián)糧〞,所以又稱為“寒衣節(jié)〞。

江蘇“紅豆飯〞傳說(shuō)

后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來(lái)過(guò)時(shí),以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說(shuō),大意為:從前有個(gè)放牛娃,因與地主抗?fàn)?,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。

此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他,尚有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如假設(shè)不肯走,地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀。〞

陰歷十月初一是中國(guó)三大鬼節(jié)之一,但和春季的清明節(jié)、秋季的中元節(jié)不同的是,除以燒的形式為死去的亡靈送紙錢(qián)外,因?yàn)檎赀M(jìn)入寒冬季節(jié)的第一天,由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要,所以傳統(tǒng)的寒衣節(jié)還要送去五色紙做的寒衣,以表達(dá)后人對(duì)祖先的紀(jì)念。

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●寒衣節(jié)要燒些什么寒衣節(jié)燒的東西種類很多,有的除了燒紙錢(qián)和寒衣,還會(huì)燒一些紙糊的豪宅、汽車(chē)等一些“奢侈〞品。民間認(rèn)為將這些紙錢(qián)、紙衣之類焚化后,就會(huì)由陰間的郵差送到地府給指定的人。

如今這些祭祀用品在市面上都已有現(xiàn)成販?zhǔn)?,比方紙衣服,紙鞋子,紙汽?chē)、紙豪宅等一些祭祀用品都是做好的,隨處都可以買(mǎi)到,有些地方的人們就直接買(mǎi)來(lái)這些,燒給逝者。而有些地方至今那么還保存著傳統(tǒng)——要燒的寒衣要親手制作。

送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢(qián)。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。

在十字路口要燃燒一些五色紙,象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無(wú)人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過(guò)冬用物被他們搶去

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●寒衣節(jié)燒寒衣的步驟和方法首先要提早準(zhǔn)備好供品。一般在會(huì)在當(dāng)天上午去準(zhǔn)備。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買(mǎi)一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯,主婦把鍋臺(tái)拾掇干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

接下來(lái)就是進(jìn)展拜祭。人們到了墳前,焚香點(diǎn)蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣、寒衣等置于圈內(nèi),點(diǎn)火燃燒。

有的人家不但燒冥幣、寒衣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車(chē)等“奢侈品〞,一邊燒,一邊念叨:“__呀,你活著時(shí)辛苦操勞,死了就好好

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