2023年4月自考傳播學概論試題及答案

全國2023年4月自學考試試卷傳播學概論試題和答案

課程代碼：00642

一、單項選擇題〔本大題共20小題，每題1分，共20分〕

在每題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多項選擇或未選均無分。

1．在研究方法上，拉扎斯菲爾德的奉獻是倡導(dǎo)并親身實踐了〔A〕

A．實地調(diào)查法B．內(nèi)容分析法

C．控制實驗法D．個案研究法

2．在傳播學的奠基人中，曾屢次訪華給中國帶來有關(guān)傳播學的新鮮信息的是〔D〕

A．拉斯韋爾B．拉扎斯菲爾德

C．霍夫蘭D．施拉姆

3．拉斯韋爾模式的缺乏之一是孤立性，即沒有涉及傳播過程與一個因素的聯(lián)系。這個因素是〔B〕

A．控制過程B．社會過程

C．編碼過程D．反響過程

4．奧斯古德—施拉姆模式由兩個大圓和兩個小圓以及聯(lián)結(jié)它們的線條組成。其中左邊那個大圓中的文字，依次為〔A〕

A．編碼—解釋者—譯碼B．編碼—訊息—譯碼

C．譯碼—解釋者—編碼D．譯碼—訊息—編碼

5．控制實驗過程中施行的實驗刺激，也叫〔B〕

A．證真B．自變量

C．證偽D．因變量

6．內(nèi)容分析法具有兩個突出的優(yōu)點，一是研究費用比問卷調(diào)查和控制實驗低，一是能真實地反映〔A〕

A．信源的特征B．分析單元的百分比

C．信源的優(yōu)勢D．分析單元的平均數(shù)

7．認為傳播具有自我中心性和社交性這兩種個人功能的學者是〔C〕

A．托爾曼B．拉斯韋爾

C．皮亞杰D．貝雷爾森

8．斯蒂芬森關(guān)于傳播功能的觀點，主要涉及〔A〕

A．人際傳播B．群體傳播

C．組織傳播D．群眾傳播

9．以下選項中，最早從事把關(guān)問題研究的學者是〔C〕

A．巴斯B．懷特

C．盧因D．伯洛

10．報刊的四種理論中繼自由主義理論之后出現(xiàn)的是〔A〕

A．社會責任理論B．西方資本主義理論

C．集權(quán)主義理論D．蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論

11．波蘭學者柯日布斯基等從語義學的角度歸納了語言的三種特性，其中之一是〔D〕

A．語言是生成的B．語言是演繹的

C．語言是無限的D．語言是靜態(tài)的

12．系統(tǒng)科學認為，客觀世界是由三大要素組成的，它們是物質(zhì)、能量和〔B〕

A．財富B．信息

C．時間D．資源

13．西方傳播學界認為，群眾傳播開始的年份是在〔B〕

A．1356年B．1456年

C．1465年D．1645年

14．“地球村〞觀念的提出者是〔C〕

A．霍夫曼B．英尼斯

C．麥克盧漢D．梅羅維茨

15．受眾的選擇性因素構(gòu)成了群眾傳播的信息傳向他們的假設(shè)干“關(guān)卡〞，其中最后一個“關(guān)卡〞是〔A〕

A．選擇性記憶B．選擇性注意

C．選擇性理解D．選擇性暴露

16．播送、電視受眾調(diào)查中采用的即時式電話詢問法，可以獲得〔A〕

A．瞬間視聽率數(shù)據(jù)B．長期視聽率數(shù)據(jù)

C．平均視聽率數(shù)據(jù)D．短期視聽率數(shù)據(jù)

17．根據(jù)拉扎斯菲爾德、卡茲和羅杰斯等研究，“意見領(lǐng)袖〞是指〔D〕

A．特定社會群體的成員B．社會公認的“大人物〞

C．特定社會階層的成員D．我們生活中熟悉的人

18．“說服與態(tài)度改變〞的實證研究始于〔D〕

A．卡茲等對購物的研究B．拉扎斯菲爾德等對美國選民的研究

C．羅杰斯對推廣農(nóng)藥的研究D．霍夫蘭對美軍士兵觀看電影的研究

19．“沉默的螺旋〞理論的提出者是〔B〕

A．麥奎爾B．諾依曼

C．羅杰斯D．蒂奇諾

20．“培養(yǎng)分析〞是一項綜合的系統(tǒng)研究的有機組成局部。這項研究叫〔B〕

A．制度研究B．文化指標研究

C．控制研究D．訊息系統(tǒng)研究

二、多項選擇題〔本大題共5小題，每題2分，共10分〕

在每題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多項選擇、少選或未選均無分。

21．人際傳播有廣義和狹義之分，廣義的人際傳播包括〔BCD〕

A．自我傳播B．親身傳播

C．群體傳播D．組織傳播

E．群眾傳播

22．拉斯韋爾對傳播學的主要奉獻是〔ADE〕

A．提出了“群眾傳播學〞的概念B．創(chuàng)立了“二級傳播理論〞

C．提出了“把關(guān)人〞的概念D．倡導(dǎo)“內(nèi)容分析法〞

E．提出了傳播的“五W〞模式

23．按照德福勒模式的觀點，傳播過程中受噪音源影響的環(huán)節(jié)是〔ABCDE〕

A．信源B．發(fā)射器

C．信道D．接收器

E．信宿

24．非隨機抽樣的方法主要是〔BCDE〕

A．等距抽樣B．偶遇抽樣

C．判斷抽樣D．雪球抽樣

E．定額抽樣

25．懷利認為報紙具有五種功能，其中包括〔ABE〕

A．分析消息B．消遣

C．社會接觸D．表達

E．提供消息素材

三、填空題〔本大題共10小題，每題1分，共10分〕

請在每題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。

26．申農(nóng)—韋弗模式中的“信源〞相當于__________傳播者____________。

27．問卷的提問設(shè)計要遵循科學性原那么，具體說，提問必須明確，不帶傾向性，不要提___________雙重___________問題。

28．貝雷爾森認為，“內(nèi)容分析是一種對于傳播內(nèi)容進行客觀、系統(tǒng)和__________定量_________描述的研究方法。〞

29．拉斯韋爾認為傳播具有三種社會功能，即環(huán)境監(jiān)測、社會協(xié)調(diào)和_________文化傳遞__________。

30．巴斯認為在“新聞加工〞階段的把關(guān)人，主要是________新聞編輯___________。

31．信息概念的實質(zhì)是在自然科學的_________通訊__________理論中首先被揭示出來的。

32．傳播學界認為受眾的選擇性因素，是與_________傳播效果__________密切相關(guān)的中介因素。

33．20世紀初至30年代末是傳播效果研究的初級階段。這一階段關(guān)于傳播效果的核心觀點是“_________魔彈論或皮下注射論__________〞。

34．“知識溝〞理論認為，群眾傳播媒介傳送的信息越多，社會經(jīng)濟地位較高者與社會經(jīng)濟地位較低者在知識方面的差距越有________擴大___________的趨勢。

35．傳播學傳統(tǒng)學派的研究方法是一種_________實證__________方法。

四、名詞解釋題〔本大題共5小題，每題3分，共15分〕

36．“傳播單位〞

37．語義分析

38．“游戲說〞

39．?權(quán)力的媒介?

40．社會分類論

五、簡答題〔本大題共5小題，每題5分，共25分〕

41．霍夫蘭對傳播學的主要奉獻是什么？

42．傳播學研究的科學性主要表現(xiàn)在哪些方面？

43．以往傳播學者對群眾傳播進行的“內(nèi)容分析〞得出了哪些一般性結(jié)論？

44．為什么克拉帕關(guān)于群眾傳播效果的觀點被稱為“有限效果論〞？

45．什么是“上限效果〞假說？

六、論述題〔本大題共2小題，每題10分，共20分〕

46．批判學派是怎樣看待群眾文化及其與群眾媒介關(guān)系的？請概述其主要觀點，并談?wù)勀銓@種批判的看法。

47．“培養(yǎng)分析〞研究為什么特別強調(diào)電視在社會成員形成“共識〞中的作用？

2023年4月自學考試傳播學概論試題參考答案

一、單項選擇題

1、A2、D3、B4、A5、B6、A7、C8、A9、C10、A11、D

12、B13、B14、C15、A16、A17、D18、D19、B20、B

二、多項選擇題

21、BCD22、ADE23、ABCDE24、BCDE25、ABE

三、名詞解釋

26、傳播者或發(fā)出信息者。

27、雙重。

28、定量

29、文化傳遞

30、編輯〔或：以編輯為代表〕

31、通訊

32、傳播效果

33、“魔彈論〞或“皮下注射論〞

34、擴大

35、實證

四、名詞解釋

36、奧斯古德和施拉姆提出的一個概念，認為傳播的參加者無論個人還是團體都屬于傳播單位，具有傳教和受者兩種身份，發(fā)信、受信、編碼和譯碼四種功能。

37、內(nèi)容分析的一種方法，這種分析方法以文字符號所含的信息意義作為分析單元，對反映特定內(nèi)容的文字符號作統(tǒng)計分析。

38、斯蒂芬森提出的傳播的一種功能，認為傳播是為了獲得滿足和快樂，而這種滿足和快樂在心理上對人是有益的。

39、由美國傳播學者阿特休爾撰寫；書中著重分析了各種權(quán)力集團對媒介的利用與控制；闡述了一個根本觀點，即一切媒介都是受某種權(quán)勢控制的工具都是為某種權(quán)勢賣力的“吹鼓手〞。

40、從受眾角度探計群眾傳播效果的一種理論，認為受眾的社會關(guān)系左右著他們對群眾傳播內(nèi)容的接收和反響方式，從而制約著群眾傳播的效果。

五、簡答題

41、霍夫蘭是美國的實驗心理學家，他對傳播學的研究，就是從心理學角度切入的。他對傳播學的最大奉獻是從微觀入手，著重對傳播〔說服性傳播〕的技巧，進行了前所未有的，深入細致的總結(jié)。在研究方法上，他倡導(dǎo)并親身實踐了“控制實踐法〞。

42、主要表現(xiàn)在四個方面，一是有系統(tǒng)的理論框架作為先導(dǎo)；二是研究過程有可靠的控制機制；三是有嚴格的分析手段；四是得出的結(jié)論有良好的復(fù)制功能。

43、〔1〕群眾傳播所傳遞的內(nèi)容，只是從它得到的大量信息中經(jīng)過篩選的抽樣，而不是全盤照搬?！?〕群眾傳播所傳播的內(nèi)容，大量的是娛樂性的，分散了受眾對重要問題的注重力?！?〕為了吸引更多的受眾，群眾傳媒不但在內(nèi)容上力求平易，在形式上也力求簡單。

44、克拉帕認為，群眾傳播本身并不是其效果產(chǎn)生的唯一和充分條件，相反，群眾傳播效果產(chǎn)生于各種中間環(huán)節(jié)的相互作用中；群眾傳播最重要的作用不是引起受眾態(tài)度的改變，而是對他們既有態(tài)度的強化。克拉帕的這些觀點強調(diào)群眾傳播效果的有限性，所以被稱為“有限效果論〞。

45、艾蒂瑪?shù)忍岢龅囊环N觀點，它認為個人對特定知識的追求不是無止境，相反，在到達某一“上限〞后，知識量的增加就會減慢甚至停下來。社會經(jīng)濟地位高者獲得知識的速度快，其“上限〞的到來較早。社會經(jīng)濟地位低者雖然知識增加的速度較慢，但隨著時間的推移，最終能趕上社會經(jīng)濟地位高者。

六、論述題

46、批判學派認為在當今資本主義社會中，所謂“群眾文化〞既不是群眾創(chuàng)造的，也不是群眾真正需要的，盡管在形式上，所謂“群眾文化〞不斷把戲翻新，但本質(zhì)上無不帶有大工業(yè)“批量〞生產(chǎn)的特點，而且在接受過程中，群眾必須強迫自己在一次次雷同的程式中活動，其結(jié)果是使人在被動的接受中癡呆化。鑒于此，批判學派主張廢棄“群眾文化〞的提法、代之以“文化工業(yè)〞的術(shù)語，并認為，如果它能稱為文化，那也只能說是“媚俗〞文化。關(guān)于群眾文化與群眾媒介的關(guān)系，批判學派認為，群眾文化的泛濫與群眾媒介有密切關(guān)系，群眾媒介一方面出于商業(yè)動機而對群眾文