教師招聘之小學(xué)教師招聘過(guò)關(guān)檢測(cè)B卷帶答案

教師招聘之小學(xué)教師招聘過(guò)關(guān)檢測(cè)B卷帶答案

單選題（共100題）1、新課程整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段（）A.以綜合課程為主B.以分科課程為主C.分科課程與綜合課程相結(jié)合D.以分科課程為主，綜合課程為輔【答案】A2、孫春蘭書記在福建省第九次黨代會(huì)報(bào)告中提出的“福建精神”是__________。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】A3、Mostofusknowweshouldcutdownonfat,butknowingsuchthingsisn’tmuchhelpwhenitshoppingandeating.A.referstoB.speaksofC.focusesonD.comesto【答案】D4、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（）的時(shí)期。A.并不重要B.非常重要C.沒有效果D.最不會(huì)受外界影響【答案】B5、教師抑揚(yáng)頓挫的聲音更容易引起學(xué)生的注意，這種注意是（）A.有意后注意B.有意注意C.隨意注意D.無(wú)意注意【答案】D6、我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）。A.殷、周時(shí)期B.秦代C.唐代D.明代【答案】A7、小倩自私霸道，同學(xué)們都不喜歡和她玩。班主任老師通過(guò)和她交談，循循善誘，小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，向同學(xué)們道歉，從此她和同學(xué)們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是（）。A.連貫性B.導(dǎo)向原則C.一致性原則D.疏導(dǎo)原則【答案】D8、開展班級(jí)活動(dòng)時(shí)，班主任老師要眼中有學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)成班級(jí)活動(dòng)的主體，尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)與興趣。這反映了班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的（）原則。A.生命化B.民主化C.開放性D.生成性【答案】A9、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.馮特是構(gòu)造主義的奠基人B.詹姆士是機(jī)能主義的創(chuàng)始人C.格式塔學(xué)派認(rèn)為意識(shí)是持續(xù)不斷的過(guò)程D.構(gòu)造主義學(xué)派主張用內(nèi)省法研究心理【答案】C10、有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時(shí)，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”，這是使用了（）。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.元認(rèn)識(shí)策略D.復(fù)述策略【答案】B11、“三歲看大，七歲看老”反映的是（)因素對(duì)人的影響A.社會(huì)文化B.家庭環(huán)境C.自然環(huán)境D.早期經(jīng)驗(yàn)【答案】D12、創(chuàng)造性思維的核心是（）A.發(fā)散思維B.聚合思維C.分析思維D.直覺思維【答案】A13、人們偶然看到天上的白云，會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等。這屬于()。A.無(wú)意想象B.有意想象C.幻想D.幻覺【答案】A14、教師運(yùn)用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣，...A.運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)B.運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)C.心理健康目標(biāo)D.社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)【答案】A15、送蔡元振序A.②③⑤B.①②⑥C.①④⑤D.③④⑥【答案】C16、閱讀下面的文字?；卮饐栴}。A.宋詞中的簾，品種繁多，有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等；狀態(tài)各異，有卷簾、開簾，低簾、高簾、下簾、上簾，疏簾、重簾等B.簾有遮蔽和阻隔的功能，這種“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯門一人深似?！?，也不像“墻里秋千墻外道”，它可望而可及，很容易逾越C.簾的妙處在于它隔未全隔，通未全通，也可以說(shuō)是隔猶未隔，通猶未通。這與當(dāng)事人的心態(tài)和感覺有關(guān)。簾的阻隔功能具有喜劇性和悲劇性雙重內(nèi)涵D.宋詞中的簾意象，柔情而憂傷，具有強(qiáng)烈女性化傾向，一個(gè)原因是詞這種文體本身的限定，另一個(gè)原因是與宋代士人的心態(tài)有關(guān)聯(lián)【答案】B17、下列不屬于“數(shù)學(xué)思考”目標(biāo)的是()。A.體會(huì)統(tǒng)計(jì)方法的意義，發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念，感受隨機(jī)現(xiàn)象B.學(xué)會(huì)獨(dú)立思考.體會(huì)數(shù)學(xué)的基本思想和思維方式C.獲得分析問題和解決問題的一些基本方法，體驗(yàn)解決問題方法的多樣性，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)D.在參與觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明、綜合實(shí)踐等數(shù)學(xué)活動(dòng)中，發(fā)展合情推理和演繹推理能力，清晰地表達(dá)自己的想法【答案】C18、皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展分成四個(gè)階段，處于自我中心階段的兒童的年齡大致為（）A.10~12歲B.8-10歲C.0~2歲D.2?7歲【答案】D19、埃里克森認(rèn)為，自我同一性與個(gè)體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系，形成自我同一性的年齡段是（）。A.6～12歲B.12～18歲C.18～25歲D.25～30歲【答案】B20、為了維護(hù)自身心理健康，教師不應(yīng)使用的宣泄方式是（）A.有氧運(yùn)動(dòng)B.向朋友傾訴C.寫情緒自己D.批評(píng)或攻擊學(xué)生【答案】D21、在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在（）。A.1904年B.1922年C.1949年D.1986年【答案】A22、依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)是（）A.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究【答案】B23、在詞語(yǔ)中分別填入“的、地、得”，恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.①的、的②地、的③的、地④地、的B.①的、地②地、地③的、得④地、的C.①的、的②得、地③的、的④地、地D.①的、地②的、地③的、地④地、的【答案】B24、按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績(jī)或愛好分為不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為（）。A.活動(dòng)課時(shí)制B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.道爾頓制D.分組教學(xué)【答案】D25、不等式2(x-2)≤x-2的非負(fù)整數(shù)解的個(gè)數(shù)為().?A.1B.2C.3D.4【答案】C26、看見一面紅旗,人們馬上能認(rèn)出它,這時(shí)的心理活動(dòng)是（）A.感覺B.視覺C.色覺D.知覺【答案】D27、根據(jù)下面資料，回答題A.YoungkidsshouldlearnthroughmovementB.Parentsshouldn'texpecttoomuchofthechildrenC.AmericankidsarefacingthebiggestchallengeoftheiracademicD.Youngkidsshouldstrikeabalancebetweenstudyandrest【答案】A28、()認(rèn)為,教師是太陽(yáng)底下最崇髙、最優(yōu)越的職業(yè)。A.杜威B.夸美紐斯C.洛克D.赫爾巴特【答案】B29、下列小學(xué)課程中，屬于綜合課程的是（）。A.語(yǔ)文B.數(shù)學(xué)C.科學(xué)D.美術(shù)【答案】C30、教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）A.教育方針B.教育規(guī)律C.教育任務(wù)D.教育目的【答案】D31、___________intherain,hewaswettotheskin.A.CaughtB.CatchingC.HavingcaughtD.Tobecaught【答案】A32、教育改革的核心是（）。A.內(nèi)容改革B.方法改革C.課程改革D.途徑改革【答案】C33、下列作品與作者搭配不正確的一項(xiàng)是（）。A.《游子吟》——孟郊B.《泊船瓜洲》——王安石C.《江雪》——?jiǎng)⒂礤aD.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾【答案】C34、一般來(lái)說(shuō)，喜歡人云亦云,社會(huì)敏感性高，愛好社交的人屬于（）認(rèn)知風(fēng)格。A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沉思型D.沖動(dòng)型【答案】A35、“預(yù)見未來(lái)的你”，張老師在班里組織一場(chǎng)關(guān)于遇見十年后的你，遇見二十年后的你主題小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，使得學(xué)生對(duì)課程有了更好的了解，以上是運(yùn)用了()的原理。A.布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論B.巴班斯基最優(yōu)化理論C.洛扎諾夫暗示教學(xué)理論D.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論【答案】D36、品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，它是一種（）。A.社會(huì)現(xiàn)象B.集體現(xiàn)象C.個(gè)體現(xiàn)象D.文化現(xiàn)象【答案】C37、為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是（）A.組織策略B.精加工策略C.復(fù)述策略D.元認(rèn)知策略【答案】C38、()是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件。A.教材B.教學(xué)計(jì)劃C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.教學(xué)大綱【答案】C39、根據(jù)田徑競(jìng)賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場(chǎng)，其跑道寬是（）A.7.32米B.9.76米C.6,米D.6.6米【答案】A40、下列詞語(yǔ)，聲母相同組成的一項(xiàng)是（）。A.恍惚、奇怪B.操場(chǎng)、泥濘C.寓意、意義D.掙扎、熱浪【答案】C41、英國(guó)《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志日前發(fā)布的一項(xiàng)研究顯示，全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約四分之一來(lái)自中國(guó)，貢獻(xiàn)比例居全球首位。這一成就的取得，離不開大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，也折射出國(guó)人生態(tài)文明意識(shí)的進(jìn)步。近年來(lái)，人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲，無(wú)論是線下實(shí)地參與植樹活動(dòng)，抑或是每天動(dòng)動(dòng)手指，收集“能量”、線上“種樹”，人們都在用適合自己的方式主動(dòng)參與到植樹活動(dòng)中來(lái)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。義務(wù)植樹儼然成為一種社會(huì)新風(fēng)尚，綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心。A.英國(guó)在全球的綠化方面做出了杰出貢獻(xiàn)B.中國(guó)人民的生態(tài)文明意識(shí)在不斷的進(jìn)步C.線上種樹也可以為全球的綠化做出貢獻(xiàn)D.只要是適合自己的方式，就能做出成績(jī)【答案】B42、“以意逆志”“知人論世”的命題由（）最先提出。A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子【答案】B43、屬于精神分析論的概念包括（）。A.生本能與死本能B.本我、自我與超我C.潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)D.聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿【答案】A44、皮格馬利翁效應(yīng)啟示教師對(duì)學(xué)生要__________。A.充滿期望B.啟發(fā)引導(dǎo)C.嚴(yán)格要求D.因材施教【答案】A45、當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí)，他的音容笑貌會(huì)浮現(xiàn)在腦海中，這屬于（）A.表象B.想象C.聯(lián)想D.思維【答案】A46、義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性、（），使數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。A.發(fā)展性B.全面性C.準(zhǔn)確性D.穩(wěn)定性【答案】A47、下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.未來(lái)的通信會(huì)更加多樣、便捷和共享B.由于此次會(huì)議開的及時(shí)……解決了問題。C.該公司上半年的銷售額比去年同期相比,增加了25%。D.四書、五經(jīng)”是中國(guó)古代最重要……文化和思想的記錄和總結(jié)。缺【答案】D48、InancientEgypt(古埃及),peoplebelievedthatthecatwasagod.Whena51dieditsownersshowedtheirsadnessbythestrangehabitofshavingtheireyebrowsoff!Inthe19thcentury,thefamousEnglishwriterCharlesDickenshadacatwhowasvery52ofhim.Thecatdidn′tliketo53Dickensworkingtoohard.Atnight,whenthecatwantedtosay"54writing!"tohismaster,heoften55Dickens′candlewithhispaw(腳爪)!A.StopB.StartC.EnjoyD.Keep【答案】A49、教師在教學(xué)過(guò)程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展，這種教學(xué)法是（）A.演示法B.練習(xí)法C.欣賞教學(xué)法D.情景教學(xué)法【答案】D50、第三學(xué)段(5—6年級(jí))學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于（）萬(wàn)字。A.30B.50C.100D.300【答案】C51、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是__________。A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長(zhǎng)期性D.示范性【答案】C52、發(fā)展肱二頭肌力量可采用的練習(xí)法是（）。A.負(fù)重彎舉B.負(fù)重深蹲C.懸垂舉腿D.俯臥撐【答案】A53、根據(jù)下面資料，回答題A.InsteadB.ThereforeC.HoweverD.Still【答案】B54、良好師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的（）A.必要保證B.必然要求C.前提條件D.必然結(jié)果【答案】A55、Numbersenseisnottheabilitytocount.Itistheabilitytorecognizea__16__innumber.Humanbeingsarebornwiththisability.__17__,experimentsshowthatmanyanimalsare,too.Forexample,manybirdshavegoodnumbersense.Ifanesthasfoureggsandyouremoveone,thebirdwillnot__18__.However,ifyouremovetwo,thebird__19__leaves.Thismeansthatthebirdknowsthe__20__betweentwoandthree.A.foolB.hurtC.catchD.kill【答案】C56、臨渴掘井：臨陣磨槍（）A.安分守己：安然無(wú)恙B.別有天地：別出心裁C.千錘百煉：千磨萬(wàn)擊D.披荊斬棘：披星戴月【答案】C57、根據(jù)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論，如果某類學(xué)生選擇成功率為50％的任務(wù)，那么對(duì)他們來(lái)講，不可能的情形是()。A.避免失敗的動(dòng)機(jī)大于獲取成就的動(dòng)機(jī)B.探索一個(gè)問題，在遇到一定量的失敗之后，反而會(huì)增強(qiáng)其解決這一類問題的愿望C.對(duì)于完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)。動(dòng)機(jī)水平會(huì)下降D.如果獲得成功太容易的話。反而會(huì)降低其動(dòng)機(jī)【答案】A58、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求利益的傾向B.避免失敗的傾向C.回避困難的傾向D.追求刺激的傾向【答案】B59、（）是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。A.沈周B.文征明C.唐寅D.仇英【答案】C60、InancientEgypt(古埃及),peoplebelievedthatthecatwasagod.Whena51dieditsownersshowedtheirsadnessbythestrangehabitofshavingtheireyebrowsoff!Inthe19thcentury,thefamousEnglishwriterCharlesDickenshadacatwhowasvery52ofhim.Thecatdidn′tliketo53Dickensworkingtoohard.Atnight,whenthecatwantedtosay"54writing!"tohismaster,heoften55Dickens′candlewithhispaw(腳爪)!A.StopB.StartC.EnjoyD.Keep【答案】A61、根據(jù)課外活動(dòng)的技能可將課外活動(dòng)分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)和（）。A.探究性活動(dòng)B.發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)C.訓(xùn)練性活動(dòng)D.社會(huì)性活動(dòng)【答案】C62、張老師相信,只要自己努力，就一定能提高班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī)，表明張老師具有較好的（）。A.教學(xué)反思能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.教學(xué)效能感D.教學(xué)策略【答案】C63、提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是（）。A.斯金納B.巴甫洛夫C.艾里斯D.雅各布松【答案】C64、設(shè)a，b是實(shí)數(shù)，則“a>b”是“a2>b2”的（）。A.充要條件B.充分但不必要條件C.必要但不充分條件D.既不充分又不必要條件【答案】D65、在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果的策略是（）。A.組織策略B.監(jiān)視策略C.復(fù)述策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】B66、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）。A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩(shī)人。B.南北朝詩(shī)人陶淵明歌頌勞動(dòng)，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此與污濁的仕途相對(duì)立，寫出了《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩(shī)人的理想，反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。C.白居易，字樂天，號(hào)香山居士，唐代大詩(shī)人，他的詩(shī)作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長(zhǎng)慶集》。D.曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》《對(duì)酒》《短歌行》是其代表作?！敬鸢浮緾67、ThemenandwomenofAnglo-SaxonEnglandnormallyboreonenameonly.Distinguishingepithetswererarelyadded.Thesemightbepatronymic,descriptiveoroccupational.Theywere,however,hardlysurnames.HeritablenamesgraduallybecamegeneralinthethreecenturiesfollowingtheNormanConquestin1066.Itwasnotuntilthe13thand14thcenturiesthatsurnamesbecamefixed,althoughformanyyearsafterthat,thedegreeofstabilityinfamilynamesvariedconsiderablyindifferentpartsofthecountry.A.theimportanceofsurnamesB.theoriginandcultureofBritishsurnamesC.thedignityofhavingapropersurnameD.themeaningsofBritishsurnames【答案】B68、《中華人民共和國(guó)教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格的，自撤銷之日起在一定期限內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。這個(gè)期限是__________。A.1年B.3年C.5年D.7年【答案】C69、現(xiàn)代教學(xué)的技術(shù)是教學(xué)的（）。A.主要手段B.輔助手段C.中心手段D.內(nèi)在手段【答案】B70、在(√x+3/x)n的展開式中，各項(xiàng)系數(shù)之和為A，各項(xiàng)二項(xiàng)式系數(shù)之和為B，且A+B=72，則展開式中常數(shù)項(xiàng)為()。A.6B.9C.12D.18【答案】B71、對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括社會(huì)主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的教育屬于（）A.愛國(guó)主義教育B.集體主義教育C.理想教育D.勞動(dòng)教育【答案】C72、根據(jù)下面資料，回答A.workoutB.runintoC.talkaboutD.takeon【答案】C73、After___________forthejob,youwillberequiredtotakealanguagetest.A.beinginterviewedB.interviewedC.interviewingD.havinginterviewed【答案】A74、下列書籍不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材的是（）。A.《三字經(jīng)》B.《百家姓》C.《千字文》D.《古文觀止》【答案】D75、教育的“生物起源說(shuō)”和“心理起源說(shuō)”的共同缺陷是都否定了（）A.教育的科學(xué)屬性B.教育的生產(chǎn)屬性C.教育的社會(huì)屬性D.教育的藝術(shù)屬性【答案】C76、張老師這段時(shí)間對(duì)工作失去了熱情，覺得工作沒意思，同時(shí)總是感覺很疲勞，工作效率不高，那么張老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦?。ǎ┓矫娴谋憩F(xiàn)。A.去人性化B.個(gè)人成就感低C.情緒耗竭D.缺乏工作動(dòng)機(jī)【答案】C77、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是__________。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B78、在CMYK印刷四色模式中，Y代表（）。A.青色B.紅色C.黑色D.黃色【答案】D79、中國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系?！瓣帯钡姆轿皇牵ǎ〢.山之南、水之北B.山之南、水之南C.山之北、水之北D.山之北、水之南【答案】D80、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是（）A.打擊樂作品B.室內(nèi)樂作品C.管弦樂作品D.絲竹樂作品【答案】C81、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，下列屬于教師享有的權(quán)利是（）。A.對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德C.參加進(jìn)修或其他方式培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)【答案】C82、填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.至理名言戛然而止B.妙言要道耳目一新C.不經(jīng)之談百讀不厭D.微言大義意猶未盡【答案】D83、制裁性規(guī)范和獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范是按照法律規(guī)范的（）分類的。A.要求人們行為的性質(zhì)B.強(qiáng)制性程度C.法律后果D.自愿程度【答案】C84、表示完全不同意思的一項(xiàng)是（）。A.這個(gè)算添頭，白送。B.這個(gè)算白送，添頭!C.添頭!這個(gè)算白送。D.白送這個(gè)算添頭【答案】D85、Walter’swork________efficiently,thebossdecidedtopromotehimtoseniormanager.A.finishedB.hadbeenfinishedC.finishingD.tofinish【答案】A86、根據(jù)下面資料，回答A.ShelovedthelifestyleintheUKB.ShewasajournalistofTheSunC.ShemovedfromNottinghamin2007D.ShethoughteveryoneintheUKistoosociable【答案】A87、TurningontheTV,awonderfulscenecomestoyoureyes—agroupofmen,tall,strongandhandsome,andwomen,young,beautifulandattractive,too.Togethertheyeatinthefinestrestaurants,travelingeverywherearoundtheworldbyluxuriousplanesandpleasureships.Theyaremodels.A.doubtfullyB.excitedlyC.proudlyD.sadly【答案】A88、依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律，下列可能成為行政訴訟被告的是（）A.某教育局局長(zhǎng)B.某市市長(zhǎng)C.某市公安局D.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記【答案】C89、有關(guān)研究表明，教育對(duì)當(dāng)代國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高。這說(shuō)明教育具有__________。A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.科技功能D.文化功能【答案】B90、下列關(guān)于教師職業(yè)道德表述不正確的觀點(diǎn)是A.教師職業(yè)道德由教書育人的基本素質(zhì)和履行教師職業(yè)的特殊素質(zhì)構(gòu)成B.教師職業(yè)建設(shè)的目標(biāo)是提升教師個(gè)人的道德水平C.教師發(fā)展的途徑是團(tuán)結(jié)協(xié)作、互勉共進(jìn)D.師德的核心內(nèi)容是由教師的勞動(dòng)特點(diǎn)來(lái)決定的【答案】B91、學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（）。A.交往焦慮B.上學(xué)焦慮C.考試焦慮D.課堂焦慮【答案】C92、根據(jù)下面資料，回答題A.UnconcernedB.ObjectiveC.CriticalD.Tolerant【答案】B93、為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評(píng)估，這種評(píng)價(jià)屬于A.形成性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)【答案】B94、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無(wú)余財(cái)。為縣功曹，時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。A.周窮振乏，家無(wú)余財(cái)振：振作B.吏誤收訪，訪奮擊收者收：收留C.訪復(fù)以舟師造湘城造：前往D.訪威風(fēng)既著，遠(yuǎn)近悅服悅：愉快【答案】C95、（）行為需要承擔(dān)民事法律責(zé)任。A.體罰學(xué)生嚴(yán)重的B.克扣教育經(jīng)費(fèi)的C.毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的D.侵占學(xué)校校舍的【答案】D96、現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于__________。A.中國(guó)B.印度C.美洲D(zhuǎn).歐洲【答案】D97、___ofthetwinswasarrested,becauseIsawbothatapartylastnight.A.NoneB.BothC.NeitherD.All【答案】C98、未成年學(xué)生具有（）法律地位，這種地位與其權(quán)利能力和行為能力相適應(yīng)。A.多重B.公民C.未成年人D.學(xué)生【答案】A99、人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的“探測(cè)器”是（）。A.自我暴露程度B.好惡評(píng)價(jià)C.情感卷入程度D.親密行為【答案】A100、有的學(xué)生常利用自己的內(nèi)部參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾，獨(dú)立堆客觀事物做出判斷，該學(xué)生的認(rèn)知方式屬于（）A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立性C.沖動(dòng)型D.發(fā)散性【答案】B多選題（共40題）1、以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述，正確的是（）。A.課外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇、自愿參加的B.課外活動(dòng)也能在校內(nèi)進(jìn)行C.選修課是學(xué)生自己選擇的，屬于課外活動(dòng)D.課外活動(dòng)是近代學(xué)校才出現(xiàn)的教育活動(dòng)E、課外活動(dòng)可以擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域【答案】AB2、心智技能形成的表現(xiàn)有()[多選題]A.思維活動(dòng)方式的自動(dòng)化B.外部言語(yǔ)活動(dòng)減少C.以內(nèi)部言語(yǔ)為主D.快速高效的解決新問題【答案】ABC3、影響學(xué)生身心發(fā)展的因素有()。A.遺傳B.家庭C.學(xué)校D.社會(huì)【答案】ABCD4、小學(xué)課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)（）的高度統(tǒng)一。A.科學(xué)性B.時(shí)限性C.具體性D.思想性E.預(yù)測(cè)性【答案】AD5、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)是通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)的。A.知識(shí)觀B.教學(xué)觀C.學(xué)習(xí)觀D.教師觀E.學(xué)生觀【答案】AC6、群體內(nèi)聚力表現(xiàn)為（）。A.領(lǐng)導(dǎo)方式B.成員情感C.認(rèn)同感D.歸屬感E.力量感【答案】BCD7、近年來(lái)我國(guó)每年都有大批學(xué)生去外國(guó)留學(xué)，做交換生，同時(shí)也有越來(lái)越多的外國(guó)學(xué)生來(lái)中學(xué)留學(xué)、交流和參加夏令營(yíng)活動(dòng)。從現(xiàn)代教育特點(diǎn)的角度分析，A.教育的終身化B.教育的國(guó)際化C.教育的全民化D.教育的信息化【答案】BC8、教育民主化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)有（）。A.教育普及化的開始B.提出教育機(jī)會(huì)均等的口號(hào)C.教育法制化的形成D.強(qiáng)化教育的國(guó)家控制E.教育精英化的實(shí)現(xiàn)【答案】ABC9、學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育等其他教育機(jī)構(gòu)相比，最主要的區(qū)別在于()。A.以人為直接對(duì)象B.以影響人的身心發(fā)展為直接目的C.由專門的機(jī)構(gòu)和專門的教職人員承擔(dān)教育義務(wù)D.有目的、有組織地開展系統(tǒng)的教育活動(dòng)【答案】CD10、表?yè)P(yáng)或批評(píng)應(yīng)該遵循的原則有（）。A.教育性原則B.實(shí)事求是原則C.及時(shí)性原則D.適當(dāng)性原則E.兒童化原則【答案】ABCD11、小亮為了獲得父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。A.低級(jí)動(dòng)機(jī)B.高級(jí)動(dòng)機(jī)C.外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)E.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)【答案】AC12、心智技能形成的表現(xiàn)有()[多選題]A.思維活動(dòng)方式的自動(dòng)化B.外部言語(yǔ)活動(dòng)減少C.以內(nèi)部言語(yǔ)為主D.快速高效的解決新問題【答案】ABC13、教育的特質(zhì)至少有（）等方面。A.是人類社會(huì)所特有的有意識(shí)活動(dòng)B.是人類與動(dòng)物共有的生存活動(dòng)C.是人類特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.是人類傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)E.是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)【答案】AD14、中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)人民代表大會(huì)的主要內(nèi)容是（）A.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B.實(shí)行既反保守又反冒進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針C.擴(kuò)大國(guó)家的民主生活，健全社會(huì)主義法制D.加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)【答案】ABCD15、態(tài)度的成分主要有（）A.認(rèn)知成分B.意志成分C.情感成分D.行為傾向成分E.動(dòng)機(jī)成分【答案】ACD16、問題解決常用的啟發(fā)式策略是（）A.手段一目的分析法B.算法C.爬山法D.逆推法E.推理法【答案】ACD17、教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了（）幾個(gè)階段。A.獨(dú)立時(shí)期B.初創(chuàng)時(shí)期C.發(fā)展時(shí)期D.成熟時(shí)期E.完善時(shí)期【答案】BCD18、下列屬于班級(jí)授課制優(yōu)越性的有()。A.實(shí)踐性強(qiáng)B.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用C.循序漸進(jìn)性D.高效性【答案】BCD19、程序教學(xué)的原則有（）A.小步子B.積極反應(yīng)C.低錯(cuò)誤率D.及時(shí)強(qiáng)化E.自定步調(diào)【答案】ABCD20、定型的教育組織形式包括古代與近代的（）。A.前學(xué)校B.前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)C.學(xué)校D.社會(huì)教育機(jī)構(gòu)E.高等學(xué)校【答案】ABCD21、班集體形成的標(biāo)志是()A.確立共同目標(biāo)B.健全班級(jí)組織結(jié)構(gòu)C.形成正確班級(jí)輿論D.明確班級(jí)工作計(jì)劃【答案】ABC22、教育受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定和制約，表現(xiàn)在()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求促進(jìn)教育發(fā)展動(dòng)力B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定和制約教育目的C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要制約作用D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定和制約學(xué)校課堂設(shè)置與內(nèi)容【答案】ABCD23、根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可以將課分為（）。A.新授課B.鞏固課C.技能課D.演示課E.檢查課【答案】ABC24、小學(xué)課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)（）的高度統(tǒng)一。A.科學(xué)性B.時(shí)限性C.具體性D.思想性E.預(yù)測(cè)性【答案】AD25、課堂里主要的人際關(guān)系有（）A.對(duì)立與統(tǒng)一B.吸引與排斥C.積極與消極D.合作與競(jìng)爭(zhēng)E.主體與客體【答案】BD26、教育發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，具有獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是()。A.教育問題成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域B.形成專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇及其體系C.有了科學(xué)的研究方法D.產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作【答案】ABCD27、教學(xué)活動(dòng)的構(gòu)成有（）。A.上課B.作業(yè)C.輔導(dǎo)D.成績(jī)?cè)u(píng)定E.社會(huì)實(shí)踐【答案】ABCD28、下列說(shuō)法符合當(dāng)代教學(xué)觀變革的有（）A.從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變B.從重視知識(shí)傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變C.從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變D.從重視結(jié)果同重視過(guò)程轉(zhuǎn)變E、從重視學(xué)生向重視教師轉(zhuǎn)變【答案】ABCD29、課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲，從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開朗的人。課文語(yǔ)言樸實(shí)，包含了充沛的情感。教師讓學(xué)生朗讀體悟后問學(xué)生：你是如何理解這個(gè)故事的對(duì)學(xué)生的說(shuō)法，教師沒有給出固定的答案。A.自主學(xué)習(xí)中，教師的角色可以淡化B.自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生被期待形成自己的知識(shí)C.自主學(xué)習(xí)要避免告訴學(xué)生問題的答案D.自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合和評(píng)價(jià)【答案】BD30、教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，是因?yàn)椋ǎ?。A.所占時(shí)間最多B.對(duì)教育質(zhì)量影響最大C.對(duì)學(xué)生發(fā)展影響最全面D.是師生雙方的共同活動(dòng)E.其他工作都圍繞教學(xué)展開【答案】ABC31、成敗歸因理論的穩(wěn)定因素包括（）A.個(gè)人的能力B.工作任務(wù)的難度C.個(gè)人的努力程度D.運(yùn)氣E.個(gè)人的心境【答案】AB32、教師資格的條件包括（）。A.必須是中國(guó)公民B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格D.必須具有豐富經(jīng)驗(yàn)E、必須具有教育教學(xué)能力【答案】ABC33、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有（）A.頭腦風(fēng)暴法B.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練C.推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練D.發(fā)散思維訓(xùn)練E.直覺思維訓(xùn)練【答案】ABCD34、確立教育目的的依據(jù)有（）。A.特定的政治背景B.特定的經(jīng)濟(jì)背景C.特定的文化背景D.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律E.人們的教育理想【答案】ABCD35、在人的發(fā)展觀上持“外礫論”觀點(diǎn)的教育家有（）A.華生B.荀子C.孟子D.歐文E、洛克【答案】AB36、美國(guó)的柯克將弱智兒童分為三類，即（）。A.可教育的智力落后B.可訓(xùn)練的智力落后C.不可訓(xùn)練的智力落后D.較嚴(yán)重的智力落后E.嚴(yán)重的智力落后【答案】AB37、“原因和結(jié)果是我們思維的創(chuàng)造物?！薄霸谧匀唤缰校葲]有原因，也沒有結(jié)果?！毕铝袑?duì)這兩句話理解正確的有()。A.這兩句話符合唯物辯證法的基本觀點(diǎn)B.這兩句話是唯心主義的非決定論C.這兩句話否定了原因和結(jié)果的客觀性D.這兩句話否認(rèn)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的客觀依據(jù)【答案】BCD38、20世紀(jì)40年代弗洛伊德的理論廣為流傳，有關(guān)()問題也進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。A.教學(xué)測(cè)量B.兒童的個(gè)性C.兒童的社會(huì)適應(yīng)性D.教學(xué)評(píng)估E.生理衛(wèi)生【答案】BC39、柯爾伯格將道德判斷分為（）。A.前習(xí)俗水平B.服從水平C.習(xí)俗水平D.觀念水平E.后習(xí)俗水平【答案】AC40、教育心理學(xué)的研究方法有（）。A.觀察法B.故事法C.談話法D.問卷法E.實(shí)驗(yàn)法【答案】ACD大題（共20題）一、索湘，字巨川，滄州鹽山人。開寶六年進(jìn)士，釋褐鄆州司理參軍。齊州有大獄，逮者千五百人，有司不能決，湘受詔按鞫，事隨以白。太平興國(guó)四年，轉(zhuǎn)運(yùn)使和峴薦其能，充度支巡官。會(huì)詔下東封，與劉蟠同知泰山路轉(zhuǎn)運(yùn)事，又為河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。湘經(jīng)度供饋，以能干聞。明年，契丹入寇，王師衄于君子館，敵兵乘勝據(jù)中渡橋，塞土門，將趨鎮(zhèn)州。諸將計(jì)議未定，湘為田重進(jìn)劃謀，結(jié)大陣東行，聲言會(huì)高陽(yáng)關(guān)兵，敵以為然，即擁眾邀我于平虜城。夜二鼓，率兵而南，徑入鎮(zhèn)陽(yáng)，據(jù)唐河，乘其無(wú)備破砦柵。及敵兵覺，悉遁走。端拱二年，選為將作少監(jiān)。居無(wú)何，有訟其擅易庫(kù)縑以自用者，坐授膳部員外郎、知相州。時(shí)有群盜聚西山下，謀斷澶州河橋入攻磁、相州，援旗伐鼓，白晝鈔劫。鄰郡發(fā)兵千人捕逐，無(wú)敢近。湘擇州軍得精銳三百人，偵其入境，即掩擊而盡擒之。轉(zhuǎn)運(yùn)使王嗣宗以狀聞，詔復(fù)舊官。湘以忻州推官石宗道、憲州錄事胡則為干職，命以自隨，所至州郡，勾檢其簿領(lǐng)焉。二人后皆歷清要。明年，王超等率師趨烏白池，抵無(wú)定河。水源涸絕，軍士渴乏。時(shí)湘已輦大鍬千枚至，令鑿井，眾賴以濟(jì)。真宗即位，入為右諫議大夫。復(fù)充河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，屬郡民有干釀，歲輸課甚微，而不逞輩因之為奸盜。湘奏廢之。德州舊賦民馬以給驛，又役民為步遞，湘代以官馬兵卒，人皆便之。會(huì)內(nèi)段崇班閻日新建議，請(qǐng)于靜戎、威虜兩軍置場(chǎng)鬻茶，收其利以資軍用。湘言非便，遂止。成平二年入為戶部使受詔詳定三司編敕坐與王扶交相請(qǐng)托擅易板籍責(zé)授將作少監(jiān)四年卒詔遣其子希顏?zhàn)o(hù)喪傳置歸鄉(xiāng)里。（節(jié)選自《宋史?索湘?zhèn)鳌?，有刪改）解釋下列加點(diǎn)的字。（2分）①釋褐鄆州司理參軍釋：②與劉蟠同知泰山路轉(zhuǎn)運(yùn)事知：【答案】①脫去、解下；②掌管二、案例分析“數(shù)學(xué)廣角——搭配”的教學(xué)片段：出示問題：用1，2，3三張數(shù)學(xué)卡片，能擺出幾個(gè)兩位數(shù)?(學(xué)生回答3個(gè)、4個(gè)、5個(gè)、6個(gè)……)師：那么多答案．怎么能知道到底是幾個(gè)呢?生：可以用卡片擺一擺，能擺出來(lái)的兩位數(shù)都記下來(lái)。師：真是一個(gè)好辦法，那請(qǐng)你們用自己手中的卡片動(dòng)手?jǐn)[一擺，并記錄下來(lái)。接下來(lái)，學(xué)生獨(dú)立思考，邊擺邊記錄。(5分鐘后，老師觀察大部分學(xué)生已擺好。)師：同學(xué)們擺好了嗎?生：擺好了。師：好，同學(xué)們都很認(rèn)真?，F(xiàn)在大家把記錄的數(shù)字與老師擺的數(shù)字(黑板上12，21，23，32，13，31)對(duì)照一下，看看和老師擺的是否一樣?生：(有的一樣，有的不一樣)師：老師寫的數(shù)有什么規(guī)律嗎?生：老師是拿兩個(gè)數(shù)字卡片，先擺出一個(gè)兩位數(shù)，然后調(diào)換數(shù)字順序又?jǐn)[成一個(gè)兩位數(shù)……【答案】(1)從以上教學(xué)片段中，教師的教學(xué)行為值得肯定之處有：①教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)讓學(xué)生擺卡片的方式，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探索，體現(xiàn)了新課程理念；②當(dāng)學(xué)生回答出問題后，教師及時(shí)給予肯定，并鼓勵(lì)學(xué)生．能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，符合新課程理念；③教學(xué)過(guò)程中，教師一直充當(dāng)著組織者、引導(dǎo)者與合作者的角色，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生值得肯定之處有：①學(xué)生能夠獨(dú)立思考，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索；②在課堂上，學(xué)生積極踴躍進(jìn)行思考，善于觀察，積極參與課堂互動(dòng)，并能夠準(zhǔn)確回答教師的問題。(2)存在的問題：①整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于直觀，學(xué)生更多地處于被引導(dǎo)的過(guò)程中，被動(dòng)接受，教師沒有給予幫助，及時(shí)引導(dǎo)，以致部分學(xué)生茫然；②教師沒有關(guān)注班級(jí)中每一位同學(xué)；③在學(xué)生茫然后，教師沒能夠繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩種方法的優(yōu)勢(shì)繼續(xù)探究，而是直接拋出結(jié)論。改進(jìn)方案：①在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)更加生動(dòng)、形象，遵循循序漸進(jìn)原則，予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，重視并解決解決學(xué)生的疑惑；②在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該關(guān)注每一位同學(xué)，對(duì)于學(xué)生回答要給予評(píng)價(jià)，不僅要關(guān)注結(jié)果。也要關(guān)注過(guò)程；③在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中教師要擺正位置，切實(shí)做好組織者、引導(dǎo)者與合作者的角色。三、沉重的漂流①在離虎跳峽不遠(yuǎn)的地方，我意外看見了一個(gè)樸素的紀(jì)念館——-長(zhǎng)江漂流紀(jì)念館。②我屏著氣踏進(jìn)門，又屏著氣看完所有的展品。③人們熟悉那種一般意義上的漂流：青山倒映，綠水長(zhǎng)流，漁歌歡唱，竹排扁舟……這種漂流，很多人都經(jīng)歷過(guò)，很多人都喜歡;這種漂流，是輕松的漂流，閑適的漂流，女性化的漂流。④而我此刻看到的漂流，卻是險(xiǎn)惡的漂流，沉重的漂流，完全屬于男子漢的漂流。這種漂流的分量，你只有到虎跳峽旁邊去才能掂量出來(lái)。那落差幾十米的長(zhǎng)江之水，挾著一股寒氣，奔騰而來(lái);它含著天的威勢(shì)，山的力度，以沖決一切的勇氣，滾滾東去，激流飛濺，白浪滔天，霧滿峽谷，聲震九霄……在這個(gè)地方漂流，轟轟烈烈，大起大落，大喜大悲。有人說(shuō)，這才是真正意義上的漂流。⑤然而，這又是必須付出代價(jià)的漂流。男人們高起堅(jiān)硬的頭顱，向著急流和險(xiǎn)灘挺進(jìn)。有人在天與地的縫隙中，重新呼吸到了生命的空氣;也有人在水和石的沖擊下，永遠(yuǎn)沉入了另一個(gè)世界。生還的是英雄，而人們更愿意記取的，是那些死去的硬漢姓名：堯茂書、孔志毅、楊洪林……⑥我用凝滯的目光撫摩漂流者的照片。關(guān)于他們的漂流，一直是一個(gè)沉重的話題，一種聲音說(shuō)，這是盲目的沖撞，是無(wú)謂的犧牲，是狹隘的英雄主義;另一種聲音說(shuō)，任何時(shí)代都需要冒險(xiǎn)精神，沒有冒險(xiǎn)精神的民族，是沒有希望的民族。在這兩種聲音面前，我忘卻了思索。我不知道哪一種聲音是對(duì)的。我只覺得有關(guān)于此的全部吶喊，都是帶血的。⑦不論世界怎樣評(píng)判，此刻面對(duì)堯茂書他們的眼睛，我內(nèi)心決不敢輕薄。我捫心自度，我哪里有他們那樣的勇氣!不要說(shuō)長(zhǎng)江漂流、黃河漂流，就是在家鄉(xiāng)的黃浦江上，我也未見得敢劃一只小船，去與風(fēng)浪搏斗。也許白天敢，黑夜就不敢;人多敢，獨(dú)身就不敢。我想，世界上的人，本來(lái)就分英雄與敬仰英雄的兩類，而我，雖然身為男人，卻只能屬于敬仰英雄的那一類。⑧長(zhǎng)江與黃河的漂流，在殉難者的名字刻下一排后，終于悲壯地沉寂下來(lái)。這些年，在浙江，在福建，在江西，在云南……我看到的漂流，都只是那種充滿了詩(shī)情畫意的清波蕩舟。男的女的，穿的花花綠綠的，赤著腳，玩著水，還唱著情歌，喀嚓喀嚓按著照相機(jī)，坐在小竹椅上，催船工把竹排劃得快些再快些。稍微有點(diǎn)浪涌過(guò)來(lái)，打濕了裙子和褲子，他們就尖聲叫起來(lái)，把笑聲灑得一江都是。⑨然而，要論詩(shī)，只有堯茂書他們的漂流，才稱得上是一首詩(shī)。那是一首英雄的詩(shī)，悲壯的詩(shī)，生與死搏斗的詩(shī)，人與天爭(zhēng)鋒的詩(shī)。在那首詩(shī)里，男人嘶啞的喉嚨，呼喊的詩(shī)征服自然的雄心;他們的一腔熱血，染紅了太過(guò)平淡的歷史。紀(jì)念碑不會(huì)為輕歌曼舞紅男綠女而立，紀(jì)念碑只屬于那些把生死置之度外的戰(zhàn)士。⑩長(zhǎng)江水呼嘯東去，紀(jì)念館默默肅立。沒有四波的輕，掂不出大山的重。在這里，打漂流的犧牲者口眼不閉。因而，只要站在江邊側(cè)耳諦聽，你就會(huì)聽到有一首無(wú)字的歌，震響天際，繚繞不息……文中第⑥段提到了對(duì)長(zhǎng)江漂流的兩種不同的看法，作者雖然說(shuō)不知道哪種是對(duì)的，但是字里行間都在表達(dá)自己的看法，你覺得作者贊同的是哪種說(shuō)法？說(shuō)出你的理由。(5分)【答案】我認(rèn)為這是一種真正意義上的漂流,長(zhǎng)江漂流的勇士們向世人證明了中國(guó)人并不缺乏征服大自然的勇氣和力量,中國(guó)人完全具備為實(shí)現(xiàn)宏偉理想而勇于探索、勇于開拓、不怕艱難、不怕犧牲的勇氣。四、垂釣余秋雨去年夏天我與妻子買票參加了一個(gè)民間旅行團(tuán)，從牡丹江出發(fā)，到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海，我們下榻的旅館面對(duì)海，每天除了在陽(yáng)臺(tái)上看海。還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。海參崴的海與別處不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛，把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng)，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲。其實(shí)豈止是我們，連海鷗也只在岸邊盤旋，不敢遠(yuǎn)翔，四五條獵犬在沙灘上對(duì)著海浪狂吠，但才吠幾聲又縮腳選回。逃回后又回頭吠叫，“嗚嗚”的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。只有幾艘兵艦在海霧中隱約，海霧濃了它們就淡，海霧淡了它們就濃，有時(shí)以為它們駛走了，定睛一看還在，看了幾天都沒有移動(dòng)的跡象，就像一座座千古冰山。我們?cè)诤＿呎f(shuō)話，盡量壓低了聲音，怕驚動(dòng)了冥冥中的什么。在一個(gè)小小的彎角上，我們發(fā)現(xiàn)，端坐著一胖一瘦兩個(gè)垂釣的老人。胖老人聽見腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng)，原來(lái)他的釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤，每個(gè)釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來(lái)放進(jìn)身邊的水桶里，然后再次下鉤，半分鐘不到他又起竿，又是六條掛在上面。就這樣。他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚。奇怪的是，只離他兩米之遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動(dòng)。為什么一條魚也不上他的鉤呢?正納悶，水波輕輕一動(dòng)，他緩緩起竿，沒有魚，但一看釣鉤卻碩大無(wú)比，原來(lái)只想釣大魚。在他眼中。胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚，根本是在糟踐釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類代表，而不是在等待對(duì)方瑣碎的施舍。胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說(shuō)：“你就這么熬下去吧．偉大的談判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來(lái)回答。兩人都在嘲諷對(duì)方，兩人誰(shuí)也不服誰(shuí)。過(guò)了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚桶走了，快樂地朝我們扮了一個(gè)鬼臉．卻連笑聲也沒有發(fā)出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著，夕陽(yáng)照著他倔強(qiáng)的身軀，他用背影來(lái)鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對(duì)峙。此時(shí)的海，已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來(lái)越響，夜晚開始了。妻子說(shuō)：“我已經(jīng)明白，為什么一個(gè)這么胖，一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì)，一個(gè)更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的，對(duì)嗎?”我說(shuō)：“說(shuō)得好。但也可以說(shuō)，一個(gè)是喜劇美，一個(gè)是悲劇美。他們天天在互相批判．但加在一起才是完整的人類?！薄敬鸢浮勘疚膹谋砻嫔峡此圃跀⑹?，實(shí)質(zhì)上卻在說(shuō)理。從寫法上看，先引出那一胖一瘦兩位垂釣者，接著不是花濃墨寫這兩位老人垂釣，而是刻畫兩人的心理活動(dòng)，一正一反，一喜靜、一好動(dòng)，形成鮮明對(duì)比。而恰恰是通過(guò)這一富有哲理性的對(duì)比。作者將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到了人世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都有的共性上，相互映襯，相互協(xié)調(diào)。這樣就使文章的主旨得到升華．使文章的深度向前大大邁進(jìn)了一步，那就是，“最大的對(duì)手才是最好的朋友?！弊髡哂伞搬烎~者。來(lái)揭示這一主旨．既富有情蠢又有一定深度。五、請(qǐng)為蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)《滴水穿石的啟示》一課確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。(12分)滴水穿石的啟示在安徽廣德的太極洞內(nèi)，有一塊狀如臥兔的石頭，石頭正中有一個(gè)光滑圓潤(rùn)的小洞。這個(gè)小洞是怎么形成的呢?原來(lái)在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷地從巖縫中滴落下來(lái)，而且總是滴在一個(gè)地方。幾百年過(guò)去了，幾千年、幾萬(wàn)年過(guò)去了……水滴鍥(qiè)而不舍，日雕月琢，終于滴穿了這塊石頭，成為今天太極洞內(nèi)的一大奇觀。水滴的力量是微不足道的，可是它目標(biāo)專一，持之以恒，所以能把石塊滴穿。如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢?明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，從小立志學(xué)醫(yī)。他翻山越嶺，走遍了大半個(gè)中國(guó)，訪名醫(yī)，嘗藥草，經(jīng)過(guò)二十幾年的不懈努力，終于寫成了藥學(xué)巨著《本草綱目》。美國(guó)發(fā)明家愛迪(dí)生，沒有受過(guò)正規(guī)的教育，幼年就自謀生計(jì)，當(dāng)小販、報(bào)務(wù)員等。但他迷戀電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，畢生孜(Zī)孜不倦，競(jìng)擁有白熾(chì)燈、留聲機(jī)、碳粒電話筒、電影放映機(jī)等一千多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)!現(xiàn)代著名書畫家齊白石，在他數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，始終沒有停止過(guò)揮毫作畫。他的畫室里，掛著他用以自勉的條幅：“不教一日閑過(guò)。”就是到了晚年，也仍然堅(jiān)持每天作畫三幅。正是因?yàn)榘资先藞?jiān)持不懈地創(chuàng)作，他的技藝才達(dá)到爐火純青的境界……你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不就是靠著這種“滴水穿石”的精神，才“滴穿”一塊塊“頑石”，最終取得成功的嗎?我們知道，雨水是以很快的速度從高空落下來(lái)的，它的力量肯定比太極洞里的水滴大得多，但它卻不能把石塊滴穿。這是什么原因呢?因?yàn)樗鼪]有專一的目標(biāo)，也不能持之以恒。我們要銘記“滴水穿石”給予我們的啟示：目標(biāo)專一而不三心二意。持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。【答案】【參考設(shè)計(jì)】《滴水穿石的啟示》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)本課生字新詞。正確、流利、有感情地朗讀課文。過(guò)程與方法：在讀中體會(huì)本課前后照應(yīng)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文理解詞句的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：知道古今凡成就事業(yè)的人，都離不開“滴水穿石”的精神，懂得要實(shí)現(xiàn)美好的理想，就要做到目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、師生談話，自然導(dǎo)入我國(guó)漢字的造字法有六種，象形就是其中一種。老師給同學(xué)們帶來(lái)兩個(gè)象形字，看看你們認(rèn)識(shí)嗎?(出示象形字并板書“水”和“石”)從這兩個(gè)象形字你能看出水和石的特點(diǎn)嗎?(水，柔弱；石頭，堅(jiān)硬)可你相信柔弱的水滴能穿透堅(jiān)硬的石頭嗎?這就是滴水穿石。(板書)這不僅僅是一種現(xiàn)象，更重要的是這種現(xiàn)象引起了無(wú)數(shù)人的思考，就是滴水穿石的啟示。二、讀題質(zhì)疑．讀文釋疑1．讀讀課題．你最想弄明白什么?(1)水滴為什么會(huì)穿石?六、在上課時(shí)，有些平時(shí)不受老師重視的學(xué)生有的愛講話，有的愛做小動(dòng)作，特別是坐在窗邊的學(xué)生則愛把窗簾拉開又合上，合上又拉開，老師發(fā)脾氣，他反例做鬼臉，引起同學(xué)的哈哈大笑。試運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論進(jìn)行分析，這些學(xué)生是為了滿足哪個(gè)層次的需要？如果你是教師，如何處理為好？【答案】1.簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論的五個(gè)層次。2.他們是為了滿足尊重和愛的需要。因?yàn)檫@些學(xué)生受老師關(guān)注較少，在同學(xué)中一般地位不高，所以，他要尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。如果我是教師，可采取以下辦法：在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，給予合適機(jī)會(huì)讓學(xué)生表現(xiàn)自己；活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)，提供表現(xiàn)機(jī)會(huì);在同學(xué)中，只要他們有了進(jìn)步，有了成功，就及時(shí)表?yè)P(yáng)，滿足這些學(xué)生的心理需要。’七、根據(jù)下面資料，回答Alibraryisaplacewhichpeoplecanfindoutalmostanything.Apersonjustneedslibrarycardtoborrowabooktobetakenhome.Thepersongoestothemaindesktohavealibraryhelpercheckthebookout.Thehelperprintthecardwiththedatebythatthebookmustbereturnedbacktothelibrary.Ifthebookhasreturnedlate,thepersonmustpaymoneytohavingbrokentherule.Booksinalibraryputinacertainordertohelppeoplefindwhattheywant.Insomelibraries,allthebooksofanimalsmaybeputtogether.Inotherlibraries,allthebookswritingbythesamepersonmaybeplacedtogether.第一處【答案】which→where。解析：關(guān)系代詞在定語(yǔ)從句中作地點(diǎn)狀語(yǔ)。八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。這個(gè)世界上有很多種生活，無(wú)論命運(yùn)將你推向任何一種，都別奇怪，別怨天尤人，它并沒有剝奪你幸福的權(quán)利。在任何一種生活里，我們都能找到屬于自己的幸福。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文。要求：結(jié)合材料，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)?！敬鸢浮肯硎茏鼋處煹男腋ｋS著教師待遇水平的提高．越來(lái)越多的人選擇教師行業(yè)，也使教師行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大。但是也有一部分人。他們選擇教師是無(wú)奈之舉，是“迫不得已”，他們覺得教師教的都是小孩子，沒有挑戰(zhàn)性；也有人覺得教師沒有社會(huì)地位。其實(shí)，無(wú)論選擇哪一個(gè)行業(yè)，無(wú)論是有意選擇還是無(wú)心插柳，我們都要學(xué)會(huì)喜歡所選擇的行業(yè)，在選擇的行業(yè)里發(fā)現(xiàn)快樂，教師更是如此。教師只有發(fā)現(xiàn)做教師的樂趣，享受做教師的生活，才能夠把全部的精力都放在教書育人上，才能發(fā)現(xiàn)做教師的幸福。才能教出一批能夠發(fā)現(xiàn)幸福的學(xué)生。享受做教師的幸福，教師要懂得享受課堂。課堂是教師傳授知識(shí)的地方，是與學(xué)生交流互動(dòng)的重要平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，教師付出了辛勞和汗水，學(xué)生收獲了知識(shí)和力量。但是有的教師，不能夠很好地運(yùn)用這個(gè)平臺(tái)，缺少與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生死氣沉沉，教師也覺得自己的辛苦得不到任何回應(yīng)，所以教師要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)課堂氣氛，也不斷提高自身與學(xué)生交流的水平．才能讓學(xué)生受益．自己也從中收獲教書育人的快樂。享受做教師的幸福，教師要懂得享受與學(xué)生的相處。詩(shī)人臧克家說(shuō)：“一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑如清泉；一個(gè)用心靈溫暖別人的人。她自己的心必然感到溫暖?！苯處熓且粋€(gè)每天都在接觸孩子的工作，孩子的天真爛漫必然也會(huì)感染老師，讓老師成為一個(gè)耳目清明、善良溫暖的人。同時(shí)，教師也要學(xué)會(huì)與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，教師要走進(jìn)學(xué)生中去，了解每個(gè)人的狀態(tài)，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生覺得老師能夠關(guān)注到每一個(gè)人。在與學(xué)生的相處和交往中，學(xué)生會(huì)用一顆赤誠(chéng)之心去回報(bào)你，從而讓教師體會(huì)到教育的樂趣所在。享受做教師的幸福，教師要懂得享受學(xué)習(xí)?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)”，教師有一桶水，才能給學(xué)生一杯水。信息時(shí)代，知識(shí)更新速度快，如果教師不學(xué)習(xí)，就不能教給學(xué)生越來(lái)越多的知識(shí)，學(xué)生也就不能通過(guò)教師學(xué)習(xí)到了解社會(huì)的知識(shí)。所以，教師要學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)，并且不斷地更新自己的理論知識(shí)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、與同事交流、教學(xué)相長(zhǎng)等途徑不斷增加自己的教學(xué)能力，才能在傳授知識(shí)的時(shí)候，享受到分享和教育的快樂。教師是一個(gè)普通的職業(yè)．普通到每天接觸到的都是零星小事，但也是個(gè)不平凡的職業(yè)，不平凡到影響著每個(gè)人的未來(lái)和命運(yùn)，所以，作為教師，要從教育和教學(xué)中發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，做一個(gè)會(huì)享受幸福的教師，才能讓學(xué)生感受到更多的幸福。九、一碗入夢(mèng)林清玄①妻子從網(wǎng)上買了一箱大閘蟹，送到家里，每一只都是活蹦亂跳的。從陽(yáng)澄湖到臺(tái)北．路遠(yuǎn)時(shí)長(zhǎng)，競(jìng)能保持螃蟹的生命，在幾年前，是不可想象的。②吃大閘蟹時(shí)，兒子忽然發(fā)問：“老師說(shuō)，以前臺(tái)灣人不吃大閘蟹，這幾年開放才開始吃，是真的嗎?”“如果說(shuō)是陽(yáng)澄湖或太湖的大閘蟹，以前是吃不到，如果是吃毛蟹。爸爸從小就是吃毛蟹的，大閘蟹就是毛蟹的一種啊?！蔽艺f(shuō)。③我的童年時(shí)代，爸爸在六龜新威租了一塊林地，搭了一間磚房，在森林里開山。我們常陪爸爸到山上住，有時(shí)住上整個(gè)夏天。山上食物欠缺，為了補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，我們什么都吃：天上飛的鳥雀、蝗蟲、螞蚱；地上能跑的竹雞、錦蛇、兔子；河里游的小蝦、小魚、毛蟹、河蚌……④天空和陸地上的不容易捕捉，河溪里的容易捉到，我們做一些簡(jiǎn)單的陷阱，竹子上綁著小蟲，插在田邊、河邊，第二天就可以摟。捉毛蟹則是最有趣的，從下游往上游溯溪，沿路扳開石頭，縫隙里就躲著毛蟹，運(yùn)氣好的時(shí)候，扳開一塊石頭，就能捉到五六只。毛蟹盛產(chǎn)之時(shí)，個(gè)頭肥大，我們七八個(gè)兄弟忙一個(gè)下午，就可以捉到整桶的毛蟹，隔兩天再去，又是一桶，幾乎捕之不絕。⑤晚上，爸爸把我們捕來(lái)的毛蟹、小魚、小蝦清洗過(guò)后，燒一鼎豬油，全都丟下去油炸，炸到酥脆，蘸一點(diǎn)胡椒和鹽，一道大菜就這樣完成了。當(dāng)時(shí)山上還沒有電燈，就著昏黃跳動(dòng)的油燈，那二大碗的河鮮跳動(dòng)著顏色的美，金黃的小魚、淡紅的小蝦、深紅的毛蟹。挑逗著我們的味蕾。⑥“開動(dòng)!”爸爸一下指令，我們就大吃起來(lái)，咔咔嚓嚓，整只整只地吃進(jìn)肚子里，不知道為什么，我們吃螃蟹和吃魚蝦一樣，都是不吐骨頭的，不!是不吐殼的。⑦那是令人吮指回味的終極美味，我離開山林之后，就沒有再吃過(guò)了。就好像爸爸親手采的草耳(雷公菜)、雞肉絲菇，還有他親手用西瓜做的涼菜，都再也吃不到了。⑧“這就是我們以前吃毛蟹的方式，和吃大閘蟹是很不同的?！蔽覍?duì)孩子說(shuō)。⑨孩子睡了，我坐在書房，仔細(xì)地懷想父親在開山時(shí)的樣子，想到我十四歲就離開家鄉(xiāng)。【答案】行文思路：①妻子買蟹，兒子問蟹；②童年捉蟹，共享毛蟹；③思念爸媽?；匚睹贰ＰЧ合纫?，再插敘，后抒情，使文章脈格分明，思路清晰，首尾呼應(yīng)。一十、說(shuō)起梅花蘇菲①我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說(shuō)是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī)，關(guān)于梅花的詩(shī)很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起我的名字時(shí)，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來(lái)也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。②記得第一次有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說(shuō)是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái)，記得梅花翻譯成英語(yǔ)是plum，就是李子，遲疑了一下，就說(shuō)plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。③第二次一個(gè)美國(guó)人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說(shuō)李子花，就啟發(fā)他說(shuō)，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。那人就說(shuō)“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō)，這種花，很美，在冬天開放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō)：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花?！雹芪乙宦犛譀]有希望了，也難怪，很少有美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化，何況一種花草。⑤我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了．突然對(duì)梅來(lái)了興趣。⑥這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái)，有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃：我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無(wú)果實(shí)，有美實(shí)者無(wú)艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)．這老美只知道吃。⑦第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過(guò)梅花，就信口開河起來(lái)。我說(shuō)梅花是中國(guó)最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國(guó)民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心：中國(guó)人傾心于梅的很多。清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說(shuō)孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州．“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”：還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻：那人睜大了眼睛問：“真的嗎?”“真的。”我說(shuō)，他有一首寫梅花的詩(shī)，在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭，無(wú)人能比?！氨姺紦u落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，我脫口而出：如果你讀了這詩(shī)．看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國(guó)有名曲《梅花三弄》。你可以寫出“梅花四弄”．⑧從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無(wú)奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說(shuō)，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。⑨顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么才能告訴他在萬(wàn)木蕭瑟．大雪壓境的冬天．忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干。如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困．輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來(lái)，幽幽而來(lái)，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的．如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩(shī)酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者?！敬鸢浮壳榫常孩僭谌f(wàn)木蕭瑟，大雪壓境的寒冬，欣賞梅的一樹繁花；②在風(fēng)雪夜后，欣賞千年干枯老梅瓊枝吐艷，讓人感到絕處逢生的希望；③在為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之時(shí)，幽香襲來(lái)；④想象在不同的情境下賞梅，伴以詩(shī)酒琴笛，有一種飄飄欲仙之感。品質(zhì)與格調(diào)：①不畏風(fēng)雪，堅(jiān)忍不拔；②頑強(qiáng)不屈的生命力；③高潔、孤傲、淡然；④超凡脫俗。一十一、閱讀下面的文章，完成題。自然(節(jié)選)[美]拉爾夫·沃爾多·愛默生．自然就像一個(gè)舞臺(tái)布景，它既適合喜劇，也同樣適合悲劇。對(duì)于身體健康的人來(lái)說(shuō)，空氣就是一劑擁有不可思議效力的補(bǔ)品。在陰沉天空下的暮色中，當(dāng)我穿行在一片荒蕪的坑坑洼洼的雪地里時(shí)，我并沒有想到任何特別好的運(yùn)氣，但就在這時(shí)，我的心中涌起一陣極度的喜悅，我快樂得幾乎接近了恐懼的邊緣。同樣，在森林里，一個(gè)人拋掉他所經(jīng)歷過(guò)的歲月，就像一條蛇蛻掉自己的皮一樣，因此無(wú)論在生命的哪個(gè)時(shí)期，他都是一個(gè)孩子。在森林里人們擁有永恒的青春。在這些上帝的花園里，籠罩著端莊神圣的氣氛，常年舉行著歡宴，園里的客人即使過(guò)了一千年也找不到厭倦的理由。在森林里，理智和信仰回歸到我們心中。在那里，我感覺生活中的任何不幸都無(wú)法降臨到我的身上——沒有自然不能修補(bǔ)的恥辱和災(zāi)難(除了我的眼睛以外)。站在赤裸的土地上——我的頭腦沐浴在無(wú)憂無(wú)慮的空氣中，上升到無(wú)限的空間里——所有卑賤的自私自利的想法都消失無(wú)蹤了。我變成了一個(gè)透明的眼球：我空如無(wú)物，但我卻將萬(wàn)物都納入眼中，那共同生命的暗流在我全身循環(huán)流動(dòng)。我是上帝的一部分。在那時(shí)，最親近的朋友的名字聽起來(lái)也覺得陌生而并不重要了：所有的人都是兄弟，都是朋友，誰(shuí)是主人誰(shuí)是仆人就只是微不足道的干擾而已了。我熱愛那不受遏抑的永恒的美。我從荒野中發(fā)現(xiàn)的東西比街道上或村莊中發(fā)現(xiàn)的還要親切自然。在寧?kù)o的自然中，尤其是在遠(yuǎn)方的地平線上，人類看到了和他自己的本性同樣美麗的東西。人們從荒野和森林中體會(huì)到的最大的快樂暗示了人類和植物之間的一種神秘的聯(lián)系。我并不是獨(dú)自一人無(wú)人回應(yīng)的。它們向我點(diǎn)頭，我也向它們致意。風(fēng)雨中樹枝的搖曳對(duì)我來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉，它使我感到驚奇，但卻并不是從未見過(guò)，那感覺就像當(dāng)我認(rèn)為我的思想公正或行為正確時(shí)，我的心中產(chǎn)生了一個(gè)更高尚的想法或一種更優(yōu)秀的情感。然而我們可以確定的是產(chǎn)生這種喜悅的力量并不存在于自然之中，而是在人的心里，或者在這兩者之間的和諧統(tǒng)一中。對(duì)于這些喜悅加以大力節(jié)制是非常必要的。因?yàn)樽匀徊⒉豢偸谴┲?jié)日的盛裝，相反，昨天還在仙女的嬉戲中散發(fā)芳香、閃爍光芒的景象，今天就被憂傷籠罩。自然總是會(huì)染上精神的顏色。對(duì)于一個(gè)遭受災(zāi)難的人來(lái)說(shuō)，他內(nèi)心的火焰中就蘊(yùn)涵著憂傷。一個(gè)剛剛失去了親近朋友的人會(huì)從自然風(fēng)景中感受到一種輕視。而天空在那些卑賤的人頭頂上，也會(huì)顯得不那么莊嚴(yán)宏大。標(biāo)題“自然”與第四自然段中加點(diǎn)“自然”的含義有什么不同請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮繕?biāo)題“自然”是指萬(wàn)事萬(wàn)物構(gòu)成的物質(zhì)世界，在作者看來(lái)自然與人有一種精神上的相遇性，總是會(huì)染上精神的顏色。而第四自然段中加點(diǎn)的“自然”是指作者對(duì)“荒野”世界的感受：不事雕琢，與人的本性具有同樣的美麗。一十二、口吃的毛姆沒有口吃，就沒有一個(gè)作為作家的毛姆?？诔詮纳倌觊_始就一直跟隨毛姆，直到他人生終了。據(jù)說(shuō)，口吃是因?yàn)樯囝^長(zhǎng)得太長(zhǎng)的緣故，因此在維多利亞時(shí)代，醫(yī)學(xué)界并不從心理學(xué)角度去挖掘口吃的原因，而是奉行外科手術(shù)，即將舌頭割去一截。我不知道這是否只是一個(gè)傳說(shuō)。這個(gè)手段總讓我覺得不大靠譜。若靠譜。毛姆為何不去做手術(shù)，反而讓這一缺陷困擾了他一生呢?口吃總是讓毛姆很尷尬。當(dāng)他開口“像打字機(jī)的字母鍵一樣發(fā)出一種‘嘖嘖’的聲音”時(shí)，我們不難想象，自尊心很強(qiáng)的毛姆是一種什么樣的心情——恐怕一口咬掉自己舌頭的心都有。殘疾。成了一枚羞恥的徽記。毛姆少年時(shí)．時(shí)時(shí)都能感覺到一雙雙嘲弄的眼睛，這種目光像銳利的冰錐一樣刺傷著他，使他在成長(zhǎng)時(shí)期就養(yǎng)成了孤僻的性格。少年時(shí)，毛姆并沒有想成為一名作家，他想成為一名律師。他的祖父與父親都是律師，而他卻口吃——這太有喜劇意味了。律師要的就是巧舌如簧、雄辯滔滔。美國(guó)好萊塢電影中的經(jīng)典場(chǎng)景之一就是法庭。這一場(chǎng)景讓我們看到的，就是一名律師是如何展示他過(guò)人的語(yǔ)言才能的。語(yǔ)驚四座，一片肅穆。語(yǔ)言之流沖垮了一切阻礙與防線，從屠刀之下救出一個(gè)個(gè)生靈，或是將一個(gè)個(gè)生靈推到屠刀之下，讓人不禁感嘆：真是一張好嘴!造物主跟毛姆開的玩笑太淘氣亦太殘酷——哪怕給他別樣的殘疾呢?毛姆絕沒想到口吃成全了他，也成全了世界文學(xué)史：世界上擁有了一位大師級(jí)的小說(shuō)家與戲劇家。殘疾給了他一份敏感。作為一個(gè)普通人，也許并非一定得有一份敏感。木訥、愚鈍、沒心沒肺，倒也省去了許多煩惱。事實(shí)上，許多人就是這樣活著的，雖說(shuō)少了點(diǎn)境界，卻活得十分自在。但作為一個(gè)作家，絕不可少了這份敏感。走到哪兒，察言觀色，雖未必是一種有意的行為，卻是必需的。一有風(fēng)吹草動(dòng)，心靈便如脫兔。他能聽出弦外之音，能看出事情的端倪。他們是世界上神經(jīng)最容易受到觸動(dòng)的人，因此也就最容易受到傷害，而傷害的結(jié)果是心靈變得更加敏感。心靈便成了蛛網(wǎng)，它在萬(wàn)古不變的寂靜中，張開于夕陽(yáng)之中，任何一點(diǎn)震顫，它都能迅捷地感應(yīng)到。接下來(lái)就是捕捉，于是就有了詩(shī)和小說(shuō)。【答案】“毛姆之河”包含兩層意義：一是毛姆用如泉涌出的文思和汩汩而出、流動(dòng)不止的文字成就的文學(xué)作品之河，為世人帶來(lái)許多上佳小說(shuō)和精彩戲?。欢敲芬宰陨砩衩?、波折但卻成功的一生所創(chuàng)造的生命之河，引發(fā)世人對(duì)生命的思考。一十三、案例一以下是某堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)片段：教師先讓學(xué)生獨(dú)立思考例題“12-9”的計(jì)算方法，然后展開師生對(duì)話，交流算法。師：誰(shuí)來(lái)介紹自己的計(jì)算方法，告訴大家你是怎么想的?生1：我是數(shù)出來(lái)的。師：你是怎么數(shù)出來(lái)的呢?生1：我心里想著9，然后從9往下數(shù)(用手指表示)，一直數(shù)到12，數(shù)了3個(gè)數(shù)，所以12減9就等于3。師：你能給你的方法起個(gè)名稱嗎?生1：(想了想)那就叫“數(shù)手指”法吧。生2：老師，我不用數(shù)手指，而是用小棒來(lái)擺。師：你是怎么擺的，又怎么算呢?生2：我先擺出12根小棒，然后拿走9根，剩下3根，12減9就等于3。這種方法叫“擺小棒”法。師：好一個(gè)“擺小棒”法。你真行!【答案】一方面，教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)，首先考慮的是問題的開放性，在探究過(guò)程中，設(shè)計(jì)出開放性的、具有一定思維空間的問題。但是，這些問題存在目的性不強(qiáng)、答案不著邊際的弊端。學(xué)生在回答這類問題時(shí)，會(huì)給出不同的答案。另一方面，教師對(duì)學(xué)生的回答只能做出一些合理性的評(píng)價(jià)，并未引導(dǎo)到與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的方向上來(lái)。因此，教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)，應(yīng)當(dāng)具體可測(cè)，明確教學(xué)目標(biāo)，使大部分學(xué)生能找到比較正確的答案，為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。一十四、學(xué)校教研處于我國(guó)教研體系的末端，是各級(jí)教研的落腳點(diǎn)，學(xué)校教研水平直接影響教育教學(xué)的質(zhì)量。當(dāng)前，學(xué)校教研存在碎片化、無(wú)序化狀態(tài);一些地方的省市縣級(jí)教研在學(xué)校層面難以落實(shí)到位;一些學(xué)校教研組功能被嚴(yán)重弱化，教研流于形式;一些教師被動(dòng)教研，教研效果大大降低。因此，教研作為學(xué)校的“常規(guī)”工作，必須打破常規(guī)，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中突破。亟需學(xué)校厘清教研目標(biāo)和方向，整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)學(xué)校、學(xué)科、教師各個(gè)層面的研究和組織機(jī)構(gòu)，找到適合的教研主題和教研形態(tài)。提升教研的效益與質(zhì)量。需要學(xué)校協(xié)調(diào)好教研組、年級(jí)組、備課組的工作讓教研組“強(qiáng)”起來(lái)，需要?jiǎng)?chuàng)新管理和激勵(lì)機(jī)制，讓教師成為研究的主人。需要教師跳出學(xué)段或?qū)W科研究教學(xué)，研究學(xué)生，找到合適自己的教研內(nèi)容和方式，在深度教研中實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。資料來(lái)源：《人民教育》編輯部，學(xué)校教研創(chuàng)新[J]，人民教育，2018(2)(1)教研對(duì)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展有何意義?(7分)(2)請(qǐng)列舉并說(shuō)明你所熟悉的小學(xué)教研活動(dòng)形式。(8分)【答案】（1）教研對(duì)于小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①推進(jìn)新課程改革的實(shí)施，提高教師教學(xué)水平②向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，提高教師個(gè)人專業(yè)素質(zhì)③教研活動(dòng)能改變教師的行為觀念④教研能使教師發(fā)現(xiàn)問題、解決問題⑤有助于教育教學(xué)思想