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文檔簡(jiǎn)介
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!鸥Α妒裣唷烦鰩熞槐碚婷?,千載誰(shuí)堪伯仲間?!懹巍稌鴳崱罚ㄆ湮澹┲T葛亮誡子書恩陽(yáng)區(qū)漁溪鎮(zhèn)和平場(chǎng)小學(xué)吳文政
1.讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。2.注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。3.理解課文內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)(文學(xué)常識(shí))諸葛亮(181—234),字_____,號(hào)_____,瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南南)人,三國(guó)時(shí)期_____著名的_____、_____。代表作有《出師表》《誡子書》等??酌髋P龍蜀漢政治家軍事家預(yù)習(xí)檢測(cè)(字音)遂()窮廬()淫慢()
夫君子之行()suìlúyínfú
誡子書
夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將復(fù)/何及!
放聲朗讀
學(xué)生借助課下注釋及工具書,自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。用心解讀夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
君子的行為操守,以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
不能淡泊自守,就無(wú)法明確志向,不能寧?kù)o專一,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。
放縱懈怠,就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及!
《誡子書》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得如此深切。1.作者寫這封信的用意是什么?告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。(靜以修身,儉以養(yǎng)德。)問題設(shè)置與探究:2.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是什么?
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
放聲朗讀3.怎樣理解文中的“靜”?“靜”是《誡子書》中的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。4.諸葛亮抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才需要具備幾個(gè)條件?這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系?
5.諸葛亮幾千前對(duì)兒子說的話,今天還有意義嗎?你如何理解?又誡子書夫酒之設(shè),合理致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有余倦,可以至醉,無(wú)致迷亂。
宴席上的酒的設(shè)置,在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意,適應(yīng)身體和性格的需要,禮節(jié)盡到了就該退席,這就達(dá)到和諧的頂點(diǎn)了。主人的情意還未盡,客人也還有余量,可以飲到酒醉,但也不能醉到喪失理智而胡行亂來(lái)。
談的是飲酒應(yīng)盡興而不亂性。課外拓展誡外甥書
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進(jìn)的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請(qǐng)教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會(huì)損傷自己的美好志趣,又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅,意氣不慷慨激昂,那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗,默默無(wú)聞地被情欲束縛,勢(shì)必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。一、解釋詞句。1.夫()2.靜()3.廣()4.淫慢()5.險(xiǎn)躁()6.治性()7.勵(lì)精()8.枯落()9.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn):_______________________________________10.年與時(shí)馳,意與日去:________________________________________助詞,用于句首,表示發(fā)端摒除雜念和干擾,寧?kù)o專一增長(zhǎng)放縱懈怠輕薄浮躁凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處。振奮精神修養(yǎng)性情不能淡泊自守,就無(wú)法明確志向,不能寧?kù)o專一,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失。課堂練習(xí)二、根據(jù)課文內(nèi)容填空。1.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩
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