初中語(yǔ)文人教九年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)蘇軾三逆境花開(kāi)

1、蘇軾最終選擇了“天上”還是“人間”？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。被貶經(jīng)歷蘇軾是滿懷抑郁留在人間，還是另有一番心境？揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——《卜算子?黃州定慧院寓居作》作者以孤鴻象征，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境，彰顯了作者對(duì)人生的反省，對(duì)理想的堅(jiān)守。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞寒冷。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。——《水調(diào)歌頭》“不應(yīng)有恨”而恨在其中，正式“道是無(wú)情卻有情”的意思。下面“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，轉(zhuǎn)為安慰的語(yǔ)氣；既然月有圓缺，人有離合，自古皆然，那是沒(méi)有什么可悲傷的了。唯愿兄弟倆彼此珍重，在遠(yuǎn)別時(shí)光里共賞中秋美好的月色。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。——《記承天寺夜游》“閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比，內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)；又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好閑游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞，豈不浪費(fèi)。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！抖L(fēng)波》詞人出游遇雨，卻不慌不忙，在雨中吟詠長(zhǎng)嘯，聆聽(tīng)雨韻，思索人生。那“穿林打葉”的風(fēng)雨，可以不去留意，把它們當(dāng)作背景音樂(lè)；那料峭的春風(fēng)，最多不過(guò)把酒吹醒。讓人感到微冷而已。胸懷坦蕩，可以包容天地，聽(tīng)任自然。這樣，無(wú)論是風(fēng)吹雨打，還是陽(yáng)光照耀，都能隨遇而安。人生何嘗不會(huì)“櫛風(fēng)沐雨”？只要堅(jiān)守自己的精神世界，順境不驕，逆境不懼，就會(huì)少些煩惱，多些寧?kù)o和快樂(lè)。被貶經(jīng)歷蘇軾所到之處，都積極為民眾辦實(shí)事，處處留有“政聲”。在杭州時(shí)，疏通運(yùn)河，修筑蘇堤，讓西湖煥然一新；在徐州和百姓一起抗洪；在密州除蝗災(zāi)，祈雨抗旱；被貶黃州，開(kāi)辦育嬰堂，救活一大批棄兒；被貶海南，建醫(yī)院，修學(xué)?！终Z(yǔ)堂說(shuō)，一提到蘇東坡，總會(huì)引起人親切敬佩的微笑。他才華橫溢讓人贊嘆，但會(huì)叫人感到親切，大抵不只是因?yàn)椴湃A。比起藝術(shù)道路，蘇軾的職場(chǎng)之路充滿坎坷。被政敵打壓，從地處偏僻的黃州到天涯海角的海南