培智學(xué)校新課程的價值取向研究

培智學(xué)校新課程的價值取向研究問題的提出課程價值取向是人們基于對課程總的看法和認識，在制訂和選擇課程方案及實施課程計劃時表現(xiàn)出的一種傾向性。課程價值取向的不同不僅會影響人們對課程的整體認識，而且對課程開發(fā)過程的各個環(huán)節(jié)如課程目標的確定、課程內(nèi)容的選擇、課程實施及課程評價等有至關(guān)重要的作用的公布，確定現(xiàn)階段培智學(xué)校的課程設(shè)置，以《方案》為基本依據(jù)，研究培智學(xué)校新課程的價值取向，以及對正在進行的各科課程標準的制定、課程內(nèi)容的選擇及新課程的實施及課程評價以致對各培智學(xué)校校本課程的研制都有一定的理論和實踐的指導(dǎo)意義。本文以《方案》為主要依據(jù)，結(jié)合《方案》公布以來的實踐困惑對培智學(xué)校的新課程的價值取向進行分析研究，提出思考與建議，旨在為培智學(xué)校新課程的實施提供有益參考。培智學(xué)校新課程的特點及基本價值取向《方案》要求培智學(xué)校的課程設(shè)置體現(xiàn)先進的特殊思想，符合特殊教育的基本規(guī)律和特點，遵循智力殘疾學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)構(gòu)建和諧社會的要求，為智力殘疾學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。并要求遵循六條基本原則，以達到“全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)社會文明進步要求，使智力殘疾學(xué)生具有初步的愛國主義、集體主義精神；具有初步的社會公德意識和法制觀念；具有樂觀向上的生活態(tài)度；具有基本的文化科學(xué)知識和適應(yīng)生活、社會以及自我服務(wù)的技能；養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式，成為適應(yīng)社會發(fā)展的公民”的培養(yǎng)目的。《方案》充分考慮智力殘疾學(xué)生的需求和特點，構(gòu)建由一般性課程和選擇性課程兩部分組成的培智學(xué)校課程體系。一般性課程體現(xiàn)對學(xué)生素質(zhì)的最基本要求，著眼于學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的基本需求，約占課程比例的70%～80%；選擇性課程著眼于學(xué)生個別化發(fā)展的需要，注重學(xué)生潛能開發(fā)、缺陷補償（身心康復(fù)），強調(diào)給學(xué)生提供高質(zhì)量的相關(guān)服務(wù)，體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展差異的彈性要求，約占課程比例的30%～20%。一般性課程包含生活語文、生活數(shù)學(xué)、生活適應(yīng)、勞動技能、游唱與律動、繪畫與手工、運動與保健，選擇性課程包含信息技術(shù)、康復(fù)訓(xùn)練、第二語言、藝術(shù)休閑、校本課程。從課程的價值取向看，《方案》融合了課程的知識本位價值取向、社“人文精神作為指向主體生命層面的終極關(guān)懷，充分體現(xiàn)了人的存在價值中對人的尊嚴、自由和權(quán)利的確認。因此，強調(diào)人文精神的課程價值取向突顯了人的存在價值的價值追求”?！斗桨浮窂默F(xiàn)階段培智學(xué)校學(xué)生的特殊教育需要出發(fā)而設(shè)置的課程，“以人為本”的人文精神價值取向得以充分體現(xiàn)。據(jù)此分析培智學(xué)校新課程的基本價值取向，可以歸結(jié)為：回歸生活、適應(yīng)社會和促進發(fā)展。培智學(xué)校新課程的價值取向分析知識回歸生活?！斗桨浮反_定的課程設(shè)置與傳統(tǒng)課程相比，面貌大變，直接以生活語文、生活數(shù)學(xué)替代語文、數(shù)學(xué)。生活適應(yīng)課程貫穿全過程，從學(xué)生現(xiàn)實生活出發(fā)，放眼其未來生活，使教材有發(fā)展空間。學(xué)生適應(yīng)社會。生活每天再繼續(xù)，社會每天在發(fā)展。對于智障學(xué)生，最大限度地支持其發(fā)展，使其無限適應(yīng)社會今天的生活和未來的發(fā)展是新課程的重點。生活適應(yīng)、勞動技能、唱游與律動、繪畫與手工貫穿于一般性課程。第二外語這樣支持學(xué)生適應(yīng)更廣泛社會的課程安排在選擇性課程里，為有發(fā)展?jié)撃艿膶W(xué)生提供最大的課程支持。訓(xùn)練促進發(fā)展。運動與保健、康復(fù)訓(xùn)練分別在一般性課程和選擇性課程里出現(xiàn)，并貫穿全課程設(shè)置，教育訓(xùn)練多元化的展開為學(xué)生身體的發(fā)育、生長、康復(fù)、訓(xùn)練提供基本的時間、場地、教師、訓(xùn)練師及相關(guān)支持和保障。思考與建議建立新型知識觀，認識生活與知識。新型的知識觀要求課程既把握現(xiàn)在又面向未來。課程中知識的既要基于學(xué)生的已有經(jīng)歷又要為孩子將來的生活考慮。這里我們把生活理解為三個層面：昨天的生活于培智學(xué)生是一種空缺，今天的生活于培智學(xué)生是學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，將來的生活是智障學(xué)生無限接近主流生活的可能。因此，新課程的知識內(nèi)容設(shè)置需要從孩子們將來的生活出發(fā)，而不是局限于當(dāng)今的困難與現(xiàn)實。明確的中心，把握學(xué)生與社會。掌握發(fā)展規(guī)律，以發(fā)展引領(lǐng)訓(xùn)練。智障學(xué)生的身心發(fā)展有獨特規(guī)律，研究和運用其身心發(fā)展規(guī)律循序漸進地進行康復(fù)教育訓(xùn)練是課程設(shè)置