山西省長治市成考專升本2021-2022學年大學語文自考真題(附答案)

山西省長治市成考專升本2021-2022學年大學語文自考真題(附答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.唐代以新樂府詩大膽揭露弊政，抨擊權(quán)貴，反映民間生活疾苦的詩人是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

2.杜甫的《蜀相》一詩的體裁是（）

A.七言律詩B.七言絕句C.古風D.樂府

3.《報劉一丈書》是一篇

A.書信體記敘文B.書信體議論文C.書信體抒情文D.奏章

4.下列關(guān)于作品、作者、國別搭配正確的是()A.《論學問》-培根-英國

B.《麥琪的禮物》-歐.亨利-德國

C.《米龍老爹》-屠格涅夫-俄國

D.《門檻》-莫泊桑-法國

5.

第

15

題

《禮記》所代表的思想體系屬于（）。

6.下列句中，“所以”表工具、憑借，可譯成“用來……”的是（）A.A.以其所以至之鮮也。

B.此五帝三王之所以無敵也。

C.禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。

D.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

7.莫泊桑是法國19世紀著名的小說家，他屬于（）

A.現(xiàn)實主義作家B.浪漫主義作家C.超現(xiàn)實主義作家D.批判現(xiàn)實主義作家

8.“還將舊來意，憐取眼前人”中后句的意思是

A.可憐眼前的我B.愛眼前的我C.可憐眼前的新人D.愛眼前的新人

9.《白雪歌送武判官歸京》屬于（）

A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩

10.下列沒有錯別字的一組是（）

A.悖論、針砭時弊、心余力詘、滿目瘡痍

B.追溯、絢私舞弊、騰挪跌宕、為淵驅(qū)魚

C.詭譎、睚眥必報、廣袤無垠、蓬蓽生輝

D.傾軋、陳詞爛調(diào)、杳如黃鶴、良莠不齊

11.《國殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩經(jīng)》D.《國語》12.下列作家屬于“文學研究會”成員的是（）A.A.郭沫若B.冰心C.魯迅D.巴金

13.“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”一句所用的修辭格是()

A.排比B.夸張C.比喻D.比擬

14.從抒寫的內(nèi)容來看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)是一首()

A.中秋詞B.清明詞C.重陽詞D.端午詞15.《赫克托爾之死》的作者是()A.雪萊B.荷馬C.培根D.海明威二、填空題(10題)16.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

17.《紅樓夢》以_________、_________、_________、四大家族為背景，以_________、_________的愛情為主要線索。

18.岑參《白雪歌》“忽如一夜春風來，___________。

19.在《箱子巖》中作者呼喚精神。

20.李商隱《無題》詞："_____________，東風無力百花殘。"

21.賈平凹的長篇小說《＿＿》獲美國美孚飛馬文學獎，《＿＿》獲法國費米娜文學獎。

22.李白《蜀道難》：“所守或匪親，＿＿?！?/p>

23.魯迅稱《史記》為：“史家之__________，無韻之__________?！?/p>

24.《馬伶?zhèn)鳌肥且黄猒_________。

25.《爐中煤》一詩選自郭沫若的詩集《___________》。

三、判斷題(5題)26.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

29.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)31.（一）閱讀《戰(zhàn)國策·齊策四》中的一段文字，回答下列各小題：齊人見田駢①，曰：“聞先生高議②：設為不宦③，而愿為役④。”

田駢日：“子何聞之?”對曰：“臣聞之鄰人之女。”

田駢日：“何謂也?”對曰：“臣鄰人之女，設為不嫁⑤，行年三十而有七子，不嫁則不嫁，然嫁過畢矣⑥。今先生設為不宦，訾養(yǎng)千鐘⑦，徒⑧百人，不宦則然矣，而富過畢也?！?/p>

田子辭。注：①田駢：齊國文士。②高議：高論。③設為不宦：提倡不做官。設：提倡。④為役：為百姓效勞。⑤設：假托。⑥嫁過畢：比嫁者有過之而無不及，意思是說比出嫁之女還會養(yǎng)孩子。⑦訾：同“資”，財富。鐘：古時的一種量器。⑧徒：侍從。解釋劃線的字訾養(yǎng)千鐘：

子何聞之：

32.將下面詩句譯成現(xiàn)代漢語。(2分)

使君一何愚：

33.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字，回答下列各小題：

井蛙不可以語于海者，拘于摩也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖浚，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。

解釋這段文字中加點的字。(2分)

虛：篤：丑：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這段文字屬于什么描寫?

35.

閱讀《麥琪的禮物》中的一段文字，然后回答30～32小題：

突然她從窗口轉(zhuǎn)過身來，站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮，但是在二十秒鐘內(nèi)她的臉失色了。她很快地把頭發(fā)解開，叫它完全披散下來。

36.

第

38

題

作者描寫六斤的形象主要用什么描寫方法?(4分)

六、作文(1題)37.以學會"照鏡子"為題，寫一篇不少于800字的作文。

參考答案

1.B【考情點撥】本題考查了我國古代作家常識。【應試指導】白居易是中唐詩壇上杰出的現(xiàn)實主義詩人，也是新樂府運動的倡導者和主要代表。他的諷喻詩借鑒樂府形式，大膽揭露弊政，抨擊權(quán)貴，反映廣大人民的苦難生活，歷來受到人們的重視。

2.A

3.A解析：這是一篇書信體的記敘文。宗臣(1525—1560)，明代嘉靖年間，嚴嵩父子把持朝政，一些無恥之徒奔走鉆營于嚴府門下，趨炎附勢，丑態(tài)百出。在這種情況下，宗臣在回復劉一丈的信中，借題發(fā)揮，尖刻地諷刺了明代官場中的丑惡現(xiàn)象。故本題A項正確。

4.A

5.D

6.DA、B、C三項中“所以”，均表原因，譯為“……的原因”。只有D項“所以”，表憑借，譯為“用來……”，整句話譯為：“這不是用來統(tǒng)一天下、制服諸侯的做法?！?/p>

7.D

8.D

9.D

10.C

11.A

12.B1921年成立于北京的文學研究會，是文學革命后出現(xiàn)的第一個新文學社團。主要成員有茅盾、葉圣陶、周作人、朱自清、冰心、老舍等。

13.C

14.A

15.B

16.沙子龍沙子龍

17.賈、史、王、薛；寶玉、黛玉

18.千樹萬樹梨花開

19.賽龍舟

20.相見時難別亦難相見時難別亦難

21.浮躁廢都浮躁廢都

22.化為狼與豺化為狼與豺

23.絕唱；《離騷》

24.人物傳記

25.女神

26.Y

27.Y

28.Y

29.N

30.N31.養(yǎng)：俸祿。聞：聽說。

32.使君多么愚蠢。

33.虛同“墟”，居住的地方。篤：固，局限。丑：鄙陋，此處指水小。34.場面描寫。

35.她兩眼晶瑩明亮，是由于她突然有了解決問題的辦法(可以賣掉自己拘頭發(fā)給丈夫買禮物)而高興。

36.通過六斤的“雙丫角”變成“一支大辮子”這個細節(jié)描寫來突出人物形象。

37.唐太宗李世民曾把魏征批評他的一篇奏章寫在屏風上,當作"鏡子",隨時對照。他總結(jié)自己"照鏡子"的體會說:"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"我們可以說,唐太宗李世民是一個很會"照鏡子"的人。鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對著它調(diào)查研究一番。鏡子,也可以算是一種認識工具吧。人的眼睛,能看到周圍的事物,惟獨不能看到自己的真實面容。鏡子的功用,就在于幫助人克服眼睛的生理局限,如實地瞧見自己。正因為鏡子幫助我們認識自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見以正己的方法,也喻為"照鏡子"。這種加引號的"照鏡子",可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難,就有人會"照",有人不會"照"。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風上,當作"鏡子",隨時對照。又能看出"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"這難道不是一個很會"照鏡子"的人嗎?我國古代,像這樣會"照鏡子"的不乏其人。戰(zhàn)國時齊國宰相鄒忌便是一個。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn),自己實際上并沒有別人漂亮,而他的老婆和客人說他多么漂亮,不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到:在日常生活中不照鏡子,對自己的尊容心中無數(shù),尚且有被欺騙的可能,倘若處理國家大事時也不知道經(jīng)常照"照鏡子",那所受的蒙蔽就嚴重了!他向齊威王報告了自己的體驗。齊威王聽了很贊賞,接受了他的建議,實行鼓勵臣民批評朝政的政策,并比較正確地對待這些批評,使國家很快強盛起來。人的認識的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自覺性。而只要會"照鏡子",做到"以人為鏡""以古為鏡",學會在人們的各種批評、意見中認識自己,就能成為一個比較地聰明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和貢獻。可惜,"鏡子"雖好,卻有些人不會"照"。自己臉上有疤,卻怪"鏡子"反映得不準確,不愿"照";還有那自以為是"天下第一美人"的,則不屑"照";甚至有因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將"鏡子"棄之,砸之者。這幾種對待"照鏡子"的精神狀態(tài),不是值得我們深思嗎?我們正處在一個偉大的革命轉(zhuǎn)變時期。四個現(xiàn)代化建設向我們提出了許多新的課題,沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認識!乾坤正初轉(zhuǎn),征程尚艱難。現(xiàn)在,對于我們每個同志,每個單位來說,會"照鏡子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果說,鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過"照鏡子"來解決認識自己和認識世界的問題,那么,掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無產(chǎn)階級革命者,則完全有可能在無比寬闊的領域里,通過自覺地"照鏡子",來正確認識自己和認識世界。讓我們都學會"