教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫(kù)附答案(提分題)匯編_第1頁(yè)
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教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫(kù)附答案(提分題)匯編

單選題(共100題)1、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度,具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。A.高于B.接近C.不低于或者高于D.同等于【答案】C2、雷雷在幼兒園開(kāi)展的美術(shù)活動(dòng)上打翻了顏料,還把顏料弄得到處都是。老師發(fā)現(xiàn)后.什么也沒(méi)有說(shuō),只是微笑著走到雷雷身邊,收拾地上的顏料,便繼續(xù)開(kāi)展活動(dòng)了。以后老師每次走到雷雷身邊時(shí),只要雷雷表現(xiàn)得很好,就會(huì)對(duì)他微笑。很快,雷雷就改掉了毛手毛腳的壞習(xí)慣,還喜歡上了幼兒園。這表明,能對(duì)幼兒實(shí)施高素質(zhì)的教育,促進(jìn)幼兒活潑、主動(dòng)地發(fā)展,關(guān)鍵在于()。A.幼兒園的條件B.教師的素質(zhì)C.園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)D.良好的課程資源【答案】B3、下列選項(xiàng)中與“岳父-丈人”邏輯相同的是()A.舅舅-外甥B.姨媽-嬸嬸C.伯父-侄子D.祖母-奶奶【答案】D4、詞之起源的傳統(tǒng)說(shuō)法是()。A.詞起源于詩(shī)B.詞起源于“曲子詞”C.詞起源于民間D.詞起源于酒令藝術(shù)【答案】A5、小明站在游泳池里,岸上的人會(huì)發(fā)現(xiàn)小明的腿()。A.不變B.變長(zhǎng)C.變短D.時(shí)而長(zhǎng)時(shí)而短【答案】C6、十堰:武當(dāng)山。請(qǐng)你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞。A.宜昌:神農(nóng)架B.咸寧:九宮山C.襄陽(yáng):古隆中D.黃陂:木蘭山【答案】B7、因果分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物為什么”D.考察事物各要素之間的關(guān)系【答案】C8、下列不屬于《兒童權(quán)利公約》的核心要義體現(xiàn)的權(quán)利的是()。A.生存權(quán)利B.保護(hù)權(quán)利C.參與權(quán)利D.競(jìng)爭(zhēng)權(quán)利【答案】D9、下列屬于差異量數(shù)的是()。A.標(biāo)準(zhǔn)差B.平均數(shù)C.眾數(shù)D.中數(shù)【答案】A10、課堂上楊老師對(duì)某個(gè)問(wèn)題的解釋有錯(cuò)誤,學(xué)生指出后,楊老師不但沒(méi)有批評(píng),反而表?yè)P(yáng)該學(xué)生善于思考,具有質(zhì)疑精神。對(duì)此,下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力B.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力C.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新求異能力D.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力【答案】B11、下列選項(xiàng)中,不屬于元曲四大悲劇中的作品是()。A.《竇娥冤》B.《西廂記》C.《梧桐雨》D.《漢宮秋》【答案】B12、關(guān)于我國(guó)的節(jié)氣,以下說(shuō)法不正確的是()A.公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時(shí)節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程D.二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化,其中,反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明【答案】C13、下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容,包含在“只有努力才能成功”中的是()。A.只要努力一定能成功B.如果努力一定能成功C.想要成功必須要努力D.不想成功就不必努力【答案】C14、教師專業(yè)發(fā)展的基石是()。.A.終身學(xué)習(xí)B.教研結(jié)合C.協(xié)調(diào)合作D.反思經(jīng)驗(yàn)【答案】A15、若要反駁“凡失足青年都不能改過(guò)自新”,則可用命題()。A.失足青年不都能改過(guò)自新B.有些失足青年不能改過(guò)自新C.有些失足青年能改過(guò)自新D.難道失足青年能改過(guò)自新嗎?【答案】C16、下列作品哪個(gè)是著名的琵琶演奏曲()A.《流水》B.《十面埋伏》C.《酒狂》D.《梁?!贰敬鸢浮緽17、我國(guó)古代有五行之說(shuō),指的是()A.金、木、水、火、土B.仁、義、禮、智、信C.青、黃、赤、白、黑D.官、商、角、徵、羽【答案】A18、陳老師設(shè)計(jì)了一堂生動(dòng)有趣的活動(dòng)課,課上學(xué)生對(duì)七星瓢蟲(chóng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。這時(shí),王同學(xué)充滿疑惑地問(wèn)老師:“老師,七星瓢蟲(chóng)身上有七個(gè)斑點(diǎn)。那如果身上有八個(gè)斑點(diǎn)叫什么呢”陳老師愣了一下,心想自己還真不知道,接著又非常“機(jī)智”地請(qǐng)王同學(xué)坐下,說(shuō):“王同學(xué)的問(wèn)題非常好!身上有八個(gè)斑點(diǎn),當(dāng)然叫‘八星瓢蟲(chóng)’啦!”陳老師的做法違背了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.依法執(zhí)教C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.熱愛(ài)學(xué)生【答案】C19、某幼兒園為實(shí)現(xiàn)管理工作的規(guī)范化,要求保育員采取措施后控制幼兒的便溺時(shí)間和次數(shù)。該幼兒園的做法()。A.正確,有利于培養(yǎng)幼兒的良好的生活習(xí)慣B.正確,體現(xiàn)了保育員管理幼兒生活的權(quán)利C.錯(cuò)誤,違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定D.錯(cuò)誤,違反了聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定【答案】C20、教師羞辱學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生自殺,老師應(yīng)該()A.承擔(dān)全部責(zé)任B.承擔(dān)大部分責(zé)任C.承擔(dān)過(guò)錯(cuò)責(zé)任D.不承擔(dān)責(zé)任【答案】B21、()是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.教書(shū)育人D.關(guān)心集體【答案】C22、—個(gè)人面對(duì)壁壘,應(yīng)該想盡一切辦法繞過(guò)它們,一個(gè)人的能力會(huì)在繞過(guò)這些壁壘時(shí)體現(xiàn)出來(lái);而且對(duì)你而言是壁壘的,對(duì)他人而言同樣也是,若你能繞過(guò),相當(dāng)于把一大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擋在了身后,那么最終跑在前面的始終是寥寥幾個(gè)人。通過(guò)這段文字我們可以知道()。A.每一個(gè)人都一定會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的壁壘在面前B.面對(duì)壁壘,對(duì)自己要有信心,跟壁壘去對(duì)撞C.你繞過(guò)了壁壘,你就戰(zhàn)勝了大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手D.設(shè)法繞過(guò)壁壘會(huì)發(fā)現(xiàn)自身潛能,在競(jìng)爭(zhēng)中成為領(lǐng)跑強(qiáng)者【答案】D23、幼兒園應(yīng)建立房屋、設(shè)備、消防、交通等安全防護(hù)和();建立食品、藥物等管理制度和幼兒接送制度,防止發(fā)生各種意外事故。A.檢查制度B.管理制度C.安全制度D.消防制度【答案】A24、下列不屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家的是(B)。A.簡(jiǎn)?奧斯丁B.列夫?托爾斯泰C.海明威D.羅曼?羅蘭【答案】B25、一篇議論文有了正確而鮮明的觀點(diǎn),還必須有確切而充分的材料來(lái)證明。證明論點(diǎn)的理由和材料就是論據(jù)。論據(jù)分為兩類:一類是用有代表性的事例、可靠的事實(shí)和確鑿的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)充當(dāng),叫事實(shí)論據(jù)。另一類是人們公認(rèn)的道理、格言、諺語(yǔ)等,叫道理論據(jù)。一篇文章運(yùn)用事實(shí)論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn),這種論證方法我們稱為“擺事實(shí)”。運(yùn)用道理論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn)則稱為“講道理”。以上文字所講述的主要內(nèi)容是()。A.議論文既要有論點(diǎn),也要有證明論點(diǎn)的論據(jù)B.議論文要有充分的證明材料C.議論文中兩類不同的論據(jù)D.議論文中“擺事實(shí)”和“講道理”都必不可少【答案】C26、Excel中,若選定多個(gè)不連續(xù)的行所用的鍵是()。A.ShiftB.CtrlC.AltD.Shifl+Ctrl【答案】B27、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,任何組織或者個(gè)人的權(quán)利都不得超越()A.憲法和法規(guī)B.憲法和法律C.法律和法規(guī)D.政策和法律【答案】B28、1989年6月獲得“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆薄笆澜缂?jí)科技與工程名人”和“國(guó)際理工研究所名譽(yù)成員”稱號(hào),1991年10月獲國(guó)務(wù)院、中央軍委授予的“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的“兩彈一星”功勛科學(xué)家是()A.錢學(xué)森B.袁隆平C.李四光D.高銘暄【答案】A29、新義務(wù)教育法修訂的時(shí)間是()。A.1986年B.1982年C.2006年D.1990年【答案】C30、“月有陰晴圓缺”,用科學(xué)的觀點(diǎn)看待這件事,原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng),月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng),兩者轉(zhuǎn)速不一樣,出現(xiàn)偏角,使地球掩住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動(dòng)偏角不同D.太陽(yáng)光照射不均勻【答案】B31、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。”下列選項(xiàng)中對(duì)其理解不正確的是()。A.這句話體現(xiàn)了“主體教育”思想的基本準(zhǔn)則B.這句話強(qiáng)調(diào)應(yīng)給與學(xué)生最大限度的自由,鼓勵(lì)其自主發(fā)展C.從中可知,學(xué)生是可以自學(xué)成才的D.注重引導(dǎo)而不牽引,嚴(yán)格要求而不壓抑,注重啟發(fā)而不直接給答案【答案】C32、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”“對(duì)癥下藥”“量體裁衣”反映了人的發(fā)展的()。A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個(gè)別差異性【答案】D33、以下關(guān)于對(duì)未成年人進(jìn)行司法保護(hù)的說(shuō)法正確的是()。A.對(duì)羈押、服刑的未成年人,依法與成年人共同關(guān)押B.人民法院審理離婚案件.可忽略未成年子女意見(jiàn)C.對(duì)違法犯罪的未成年人,堅(jiān)持懲罰為主的原則D.對(duì)違法犯罪的未成年人,可依法從輕、減輕或者免除處罰【答案】D34、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.公正廉潔B.愛(ài)崗敬業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D35、我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族是()。A.壯族B.蒙古族C.朝鮮族D.回族【答案】A36、教師不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制,關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。說(shuō)明教師成長(zhǎng)進(jìn)入了()A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D37、杜某6歲的兒子在幼兒園上學(xué)期間,因與小朋友潘某發(fā)生口角并將其打傷,潘某花去醫(yī)藥費(fèi)近萬(wàn)元。這一損失的承擔(dān)者是()。A.杜某承擔(dān),如果幼兒園有過(guò)錯(cuò),幼兒園應(yīng)負(fù)連帶責(zé)任B.杜某承擔(dān),如果幼兒園有過(guò)錯(cuò),幼兒園應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)馁r償C.幼兒園承擔(dān),如果杜某有過(guò)錯(cuò),杜某應(yīng)負(fù)連帶責(zé)任D.幼兒園承擔(dān),如果杜某有過(guò)錯(cuò),杜某應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)馁r償【答案】B38、脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動(dòng)的,由()依法給予行政處罰。A.人民政府B.國(guó)務(wù)院C.公安機(jī)關(guān)D.司法機(jī)構(gòu)【答案】C39、近幾年來(lái),政府通過(guò)各類手段,促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型政策在短期內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的負(fù)面影響顯而易見(jiàn)。受限制的行業(yè)在較短時(shí)期內(nèi)會(huì)因政策的壓力而放慢增長(zhǎng)。同時(shí),受扶植政策不到位、市場(chǎng)培育滯后、技術(shù)開(kāi)發(fā)存在瓶頸等因素影響,新產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)則較為緩慢,無(wú)法對(duì)沖前者帶來(lái)的負(fù)面影響。A.政府各種促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的政策B.政策在短期內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的負(fù)面影響C.受限制的行業(yè)在短時(shí)期內(nèi)增長(zhǎng)緩慢D.政策、市場(chǎng)、技術(shù)開(kāi)發(fā)瓶頸等因素【答案】C40、班主任熊老師在翻看學(xué)生王強(qiáng)與朋友的書(shū)信時(shí),發(fā)現(xiàn)王強(qiáng)對(duì)自己形象有調(diào)侃和不禮貌的描述,因此,要求王強(qiáng)放學(xué)以后不準(zhǔn)回家,到辦公室寫檢討。熊老師的行為主要侵犯了學(xué)生的()。A.隱私權(quán)B.生命健康權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.內(nèi)心自由權(quán)【答案】A41、下列選項(xiàng)中,不屬于聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中確認(rèn)和保護(hù)的兒童權(quán)利的是()A.信仰和宗教自由的權(quán)利B.益于社會(huì)保障的權(quán)利C.自由發(fā)表言論的權(quán)利D.選舉和被選舉的權(quán)利【答案】D42、如果“只有你去比賽,我才去觀戰(zhàn)”為真判斷,則下列為假的一項(xiàng)是()。A.你去比賽,我去觀戰(zhàn)B.你不去比賽.我也不去觀戰(zhàn)C.你去比賽,我不一定去觀戰(zhàn)D.你不去比賽.我去觀戰(zhàn)【答案】D43、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述,正確的是()。A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B.東漢時(shí)主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時(shí)期我國(guó)已經(jīng)有了活字印刷的書(shū)籍D.北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)【答案】D44、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要-(2010~2020年)》提出,未來(lái)十年國(guó)家教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是()A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進(jìn)公年D.改革創(chuàng)新【答案】D45、對(duì)于我國(guó)大部分的幼兒園來(lái)說(shuō),課程的整合首先應(yīng)該關(guān)注的是()。A.領(lǐng)域間的整合B.領(lǐng)域內(nèi)的整合C.超領(lǐng)域的整合D.多個(gè)領(lǐng)域之間的整合【答案】B46、保護(hù)未成年人的工作應(yīng)遵循的原則不包括()。A.尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B.注重言傳身教C.適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D.教育與保護(hù)相結(jié)合【答案】B47、在某幼兒園,當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時(shí)候,他教的班級(jí)有個(gè)淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時(shí),他總愛(ài)低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛兒,有時(shí)候還會(huì)輕輕地吹一聲。對(duì)此,王老師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ〢.讓他到教室外面吹奏,以示懲戒B.聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)嚴(yán)加管束C.對(duì)該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥D.從該生喜愛(ài)音樂(lè),擅長(zhǎng)樂(lè)器入手,采取鼓勵(lì)措施,使該生在培養(yǎng)興趣的同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)【答案】D48、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》,締約國(guó)應(yīng)確保沒(méi)有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么,為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利,不可采取的措施是()。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健。尤其發(fā)展高級(jí)保健D.開(kāi)展預(yù)防保健、對(duì)父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)【答案】C49、下面的作家是唐宋八大家中的四位,其中屬于唐朝的一位是()。A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.蘇洵D.玉安石【答案】A50、某幼兒園為增強(qiáng)家園協(xié)作決定設(shè)立家長(zhǎng)委員會(huì)協(xié)助開(kāi)展工作。根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定,家長(zhǎng)委員會(huì)的主要任務(wù)是()A.負(fù)責(zé)與社會(huì)的聯(lián)系和合作B.組織交流家庭教育經(jīng)驗(yàn)C.管理園舍、設(shè)備和經(jīng)費(fèi)D.監(jiān)督指導(dǎo)幼兒園管理工作【答案】B51、學(xué)生小龍放學(xué)回家途中亂穿馬路。被汽車撞倒在地,導(dǎo)致肋骨骨折。對(duì)于小龍所受傷害,下列選項(xiàng)中正確的是()。A.學(xué)校存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任B.學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò),但要承擔(dān)賠償責(zé)任C.學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò),無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任D.學(xué)校存在過(guò)錯(cuò),但可免除賠償責(zé)任【答案】C52、下列作家與作品對(duì)應(yīng)正確的是()。A.《白楊禮贊》——朱自清B.《分馬》——趙樹(shù)理C.《水孩子》——金斯利D.《木偶奇遇記》——格林兄弟【答案】C53、下列節(jié)氣不在秋季的是()。A.處暑B.霜降C.寒露D.小滿【答案】D54、對(duì)選聘班主任應(yīng)當(dāng)在教師任職條件的基礎(chǔ)上突出考查的條件說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.作風(fēng)正派,心理健康,為人師表B.熱愛(ài)學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及其他任課教師溝通C.愛(ài)崗敬業(yè),具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)和組織管理能力D.關(guān)愛(ài)集體【答案】D55、下列選項(xiàng)中與“岳父-丈人”邏輯相同的是()A.舅舅-外甥B.姨媽-嬸嬸C.伯父-侄子D.祖母-奶奶【答案】D56、根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪一律或一般不公開(kāi)審理的年齡是()。A.14周歲以上18周歲以下B.14周歲以上不滿16周歲C.16周歲以上不滿17周歲D.18周歲以下【答案】A57、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D58、不同社會(huì)中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志()。A.不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.教師職業(yè)道德的基本原則C.不同社會(huì)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D.不同社會(huì)教師的社會(huì)地位【答案】B59、中國(guó)成立以來(lái),有好多為人民服務(wù)的形象,下列中被譽(yù)為黨的好干部的是()A.雷鋒B.孟泰C.焦裕祿D.王進(jìn)喜【答案】C60、黃土高原與四川盆地之間的山脈是()A.秦嶺B.太行山C.天山D.昆侖山【答案】A61、“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早開(kāi)始于()。A.香港問(wèn)題B.澳門問(wèn)題C.臺(tái)灣問(wèn)題D.西藏問(wèn)題【答案】C62、“人心不同各如其面”,這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注()。A.學(xué)生的發(fā)展性B.學(xué)生的自主性C.學(xué)生的主體性D.學(xué)生的獨(dú)特性【答案】D63、王老師得知紅紅偷拿了同伴的玩具,沒(méi)有當(dāng)著全班幼兒的面批評(píng)紅紅,而是把紅紅叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法()。A.正確,幼兒需要賞識(shí)B.不正確,幼兒是有個(gè)性的人C.正確,幼兒需要尊重D.不正確,幼兒是有發(fā)展?jié)撃艿娜恕敬鸢浮緾64、夜晚看星星,會(huì)感覺(jué)星星一閃一閃的,這是因?yàn)椋ǎ〢.星星本身的光度出現(xiàn)變化B.星星所在的距離產(chǎn)生變化C.大氣透明度是變化的D.宇宙中的遮擋物變化所致【答案】C65、下列選項(xiàng)中,以“孔雀舞”著稱的少數(shù)民族是()。A.土家族B.傣族C.藏族D.蒙古族【答案】B66、下列選項(xiàng)中,不屬于東晉文學(xué)家陶淵明的作品是()。A.《岳陽(yáng)樓記》B.《桃花源記》C.《歸去來(lái)兮辭》D.《歸園田居》【答案】A67、何老師發(fā)現(xiàn)班里的幼兒萌萌感冒了,于是在課間休息期間,喂萌萌服下了兒童感冒藥。何老師的做法()。A.合法,教師可以喂食非處方藥B.合法,有利于防止疾病傳播擴(kuò)散C.不合法,幼兒用藥應(yīng)先征得監(jiān)護(hù)人同意D.不合法,幼兒園應(yīng)在醫(yī)師的指導(dǎo)下用藥【答案】C68、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。下列說(shuō)法不正確的是()。A.擴(kuò)大農(nóng)村幼兒園建園B.著力保證留守兒童入園C.著力保證農(nóng)村幼兒園現(xiàn)有規(guī)模D.保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的示范作用【答案】C69、王老師和鄭老師都畢業(yè)于某省幼兒師范學(xué)校,畢業(yè)后又在同一所幼兒園工作。工作以來(lái)王老師對(duì)幼兒總是充滿熱情,關(guān)注每一個(gè)幼兒的成長(zhǎng);而鄭老師則對(duì)幼兒不冷不熱,對(duì)幼兒放之任之。這體現(xiàn)了兩位老師問(wèn)的()。A.職業(yè)理念的差異B.職業(yè)能力的差異C.職業(yè)動(dòng)機(jī)的差異D.職業(yè)行為的差異【答案】A70、依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是()。A.集體所有制經(jīng)濟(jì)B.非公有制經(jīng)濟(jì)C.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)【答案】D71、甲專家針對(duì)我國(guó)國(guó)內(nèi)的煤炭市場(chǎng)結(jié)構(gòu)已經(jīng)供大于求的局面,提出:“要么限產(chǎn)以保價(jià),要么降價(jià)?!币艺f(shuō):“我不同意”。A.限產(chǎn)來(lái)保價(jià)但不降價(jià)B.如果既不限產(chǎn)來(lái)保價(jià)也不降價(jià)不行的話.就必須既限產(chǎn)又降價(jià)C.既限產(chǎn)又降價(jià)D.降價(jià)但不限產(chǎn)來(lái)保價(jià)【答案】B72、孔子說(shuō)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這說(shuō)明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)?()A.良好的道德修養(yǎng)B.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C.人際交往能力D.忠于職守【答案】A73、《禮記》說(shuō):“師也者,教之以事而喻之以德也。”下面選項(xiàng)對(duì)這句話的說(shuō)明最準(zhǔn)確的是()A.教師的本職工作是教書(shū)育人B.教師要教會(huì)學(xué)生知識(shí)C.教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法D.教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育【答案】A74、在Word中,下列操作不能實(shí)現(xiàn)的是()。A.在頁(yè)眉中插入日期B.建立奇偶頁(yè)內(nèi)容不同的頁(yè)眉C.在頁(yè)眉中插入分頁(yè)符D.在頁(yè)眉中插入剪貼畫(huà)【答案】C75、我國(guó)將每年9月第三周的公休日定為全國(guó)科普日。為迎接全國(guó)科普日的到來(lái),進(jìn)一步激發(fā)青少年學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的意識(shí),某幼兒園王老師打算給孩子們推薦一些科普讀物。王老師最適合推薦下列科普讀物中的()。A.《小小牛頓幼兒館》B.《DK兒童百科全書(shū)》C.《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》D.《國(guó)家地理科學(xué)探索叢書(shū)》【答案】A76、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,就是()。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.關(guān)愛(ài)幼兒D.終身學(xué)習(xí)【答案】B77、最初的人類,為了尋找足夠的食物,經(jīng)常過(guò)著一種漂泊不定的生活,漂泊到一個(gè)地方,即隨便找個(gè)臨時(shí)夜宿處。這種時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式,應(yīng)當(dāng)視作人類從巢居形式進(jìn)入穴居形式之前所經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)渡階段。對(duì)文中“過(guò)渡階段”的概括最正確的一項(xiàng)是()A.人類為了尋找食物,經(jīng)常過(guò)著一種漂泊不定的生活B.人類尋找食物找到什么地方,就在什么地方住下來(lái)C.漂泊到什么地方,即隨便找個(gè)臨時(shí)夜宿處D.時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住形式【答案】D78、華裔科學(xué)家高錕獲得2009年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),其取得突破性成果的研究領(lǐng)域是()A.計(jì)算機(jī)軟件B.光纖技術(shù)C.集成電路D.量子物理【答案】B79、以下說(shuō)法正確的是A.個(gè)人發(fā)現(xiàn)的新的或嚴(yán)重的不良反應(yīng),可以直接向所在地省級(jí)藥監(jiān)局或衛(wèi)生廳報(bào)告B.個(gè)人發(fā)現(xiàn)的新的或嚴(yán)重的不良反應(yīng),可以直接向經(jīng)治醫(yī)師報(bào)告或當(dāng)?shù)氐牟涣挤磻?yīng)監(jiān)測(cè)中心報(bào)告C.個(gè)人發(fā)現(xiàn)的新的或嚴(yán)重的不良反應(yīng),可以直接向國(guó)家藥監(jiān)局或不良反應(yīng)監(jiān)測(cè)中心報(bào)告D.個(gè)人發(fā)現(xiàn)的新的或嚴(yán)重的不良反應(yīng),可以直接向所在地市級(jí)藥監(jiān)局或衛(wèi)生局報(bào)告E.個(gè)人發(fā)現(xiàn)的新的或嚴(yán)重的不良反應(yīng),可以直接向所在地市級(jí)藥監(jiān)局或不良反應(yīng)監(jiān)測(cè)中心報(bào)告【答案】B80、教育行政部門取締了一批違反國(guó)家規(guī)定私自招收未成年學(xué)生的私立學(xué)校,教育行政部門這一行政行為的法律依據(jù)是()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》【答案】A81、世界上最大的區(qū)域性貿(mào)易組織是()A.東南亞國(guó)家聯(lián)盟(ASEAN)B.歐洲聯(lián)盟(UN)C.石油輸出國(guó)組織(OPEC)D.世界貿(mào)易組織(WTO)【答案】B82、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,到2020年,我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本、一進(jìn)入”,即()。A.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成創(chuàng)新型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列B.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列C.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成創(chuàng)新型社會(huì),進(jìn)入教育強(qiáng)國(guó)行列D.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入教育強(qiáng)國(guó)行列【答案】B83、下列可以在學(xué)校周圍設(shè)置的場(chǎng)所是()。A.營(yíng)業(yè)性歌廳B.網(wǎng)吧C.綜合性超市D.營(yíng)業(yè)性舞廳【答案】C84、某幼兒園組織幼兒進(jìn)行軍訓(xùn)活動(dòng)。該幼兒園的做法()。A.正確,有利于強(qiáng)化幼兒紀(jì)律教育B.正確,有利于增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感C.不正確,阻礙了幼兒學(xué)習(xí)成績(jī)的提升D.不正確,未遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律【答案】D85、在聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中對(duì)兒童的理解正確的是()A.兒童是指18歲以下的人B.兒童是指剛出生的人C.兒童是指16歲以下的人D.兒童是指上學(xué)期間的學(xué)生【答案】A86、對(duì)于在學(xué)校有嚴(yán)重不良行為的未成年人,可以按照有關(guān)規(guī)定將其送到()繼續(xù)接受教育。A.特殊學(xué)校B.專門學(xué)校C.職業(yè)學(xué)校D.技術(shù)學(xué)?!敬鸢浮緽87、外國(guó)歷史學(xué)家要研究我國(guó)歷史上手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。下列著作中,最應(yīng)該推薦的是()。A.《齊民要術(shù)》B.《夢(mèng)溪筆談》C.《天工開(kāi)物》D.《農(nóng)政全書(shū)》【答案】C88、班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位,離其他同學(xué)有幾排位置距離,凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽(tīng)課。這一做法()。A.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法,侵犯了學(xué)生的人身權(quán)B.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C.是既保證學(xué)生的受教育權(quán),又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)【答案】A89、根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,不得讓不滿()周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。A.12B.14C.16D.18【答案】C90、如果研究明朝手工業(yè)技術(shù),應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是()。A.《夢(mèng)溪筆談》B.《天工開(kāi)物》C.《農(nóng)政全書(shū)》D.《齊民要術(shù)》【答案】B91、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)“師生如父子”,其真正內(nèi)涵是()。A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系B.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài),又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)D.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài),卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)【答案】D92、在()刪除的文件,沒(méi)有進(jìn)入“回收站”。A.資源管理器中B.桌面上C.計(jì)算機(jī)中D.U盤中【答案】D93、“啟蒙”是“啟蒙時(shí)代”和“啟蒙運(yùn)動(dòng)”時(shí)代思想意蘊(yùn)的代名詞,在其本質(zhì)意義上,啟蒙首先是指資產(chǎn)階級(jí)人文主義與封建主義思想體系的沖突;其次,它“主要不是一種政治運(yùn)動(dòng)”或者說(shuō)是一種超越政治運(yùn)動(dòng)的思想文化運(yùn)動(dòng)??档轮赋鰡⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?!眹?yán)格地說(shuō),它是思想文化領(lǐng)域的內(nèi)容,其目標(biāo)是全新人格的覺(jué)醒。這段話意在說(shuō)明()。A.“啟蒙”主要是思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)B.“啟蒙運(yùn)動(dòng)”包含了重要的政治內(nèi)容C.“啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭(zhēng)D.“啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立【答案】A94、()標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)B.“慎獨(dú)”C.學(xué)會(huì)反思D.躬身實(shí)踐【答案】B95、數(shù)學(xué)符號(hào)中的“0”起源于()。A.古印度B.古希臘C.古埃及D.古羅馬【答案】A96、《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。A.工作態(tài)度B.工作熱情C.工作效率D.工作質(zhì)量【答案】A97、“五四”時(shí)期的著名兒童散文《落花生》作者是()。A.許地山B.冰心C.郭沫若D.周作人【答案】A98、某寄宿幼兒園派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過(guò)后,司機(jī)沒(méi)有清點(diǎn)人數(shù)就將車開(kāi)走。王某從廁所出來(lái)發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開(kāi)走,急忙追趕。在追趕過(guò)程中摔倒在地,將門牙跌落三顆。王某的傷害責(zé)任承擔(dān)者是()。A.司機(jī)B.某寄宿幼兒園C.司機(jī)和某寄宿幼兒園D.司機(jī)和王某【答案】C99、下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容包括在“只有想不到,沒(méi)有做不到”中的是()A.如果想不到,一定做不到B.只要想得到,就能做得到C.既然做到了,肯定想到了D.既有想不到,也有做不到【答案】B100、方老師是個(gè)比較有個(gè)性的老師,他上的課非常受孩子們喜歡,但是他不注重衣著,常常邋里邋遢地出現(xiàn)在課堂上。如果你是方老師的同事,你會(huì)()。A.不跟方老師說(shuō),上好課就可以了B.委婉地跟方老師說(shuō)既要上好課,也要注意自己的形象C.跟方老師說(shuō)邋里邋遢的遭人厭,以后要改正D.不跟方老師說(shuō),這是方老師自己的事【答案】B大題(共20題)一、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊袢账v,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人一學(xué)生一說(shuō)法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。敬業(yè)。對(duì)于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人,信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記痼僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。(1)文中所說(shuō)的“人生合理的生活”,這句話的意思是什么,如何理解?(2)文中說(shuō),“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”。又說(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”。然而,也有人引用拿破侖名言說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮?1)人生合理的生活,便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的,根據(jù)自己的才能、境地,認(rèn)定一件事情去做,并忠于這件事,實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上,圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。(2)“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”,“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價(jià)值角度看,都是平等的,勞動(dòng)本身沒(méi)有高低貴賤之分?!安幌氘?dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分,人要有更好的目標(biāo)和理想,并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè),必須具有敬業(yè)精神,實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位,就能獲得進(jìn)步,更上一層樓。二、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。常言道:“上山容易,下山難?!边@句話是說(shuō),上山雖然費(fèi)力,但不容易發(fā)生危險(xiǎn),下山雖然省力,但卻容易失足跌下山。其實(shí),這簡(jiǎn)單的話語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于800字【答案】上山容易下山難50年前第一個(gè)登上珠穆朗瑪峰的新西蘭人希拉里說(shuō)過(guò)一句話:“攀登珠峰的關(guān)鍵并不只是登上頂峰,我甚至覺(jué)得能夠安全下山更為重要?!彼窃凇熬烤拐l(shuí)才是登上珠峰第一人”的爭(zhēng)論中發(fā)表意見(jiàn)時(shí)說(shuō)這番話的。據(jù)說(shuō)在希拉里之前,有兩個(gè)英國(guó)人也可能曾經(jīng)登頂,只是在下山途中發(fā)生了意外,遇難身亡了。無(wú)獨(dú)有偶,中國(guó)登山隊(duì)在接受媒體采訪時(shí)再次重復(fù)了希拉里說(shuō)過(guò)的話:“登山不是登頂就結(jié)束了,還得安全返回才算成功。如果要登山的話,一定要留夠回來(lái)的時(shí)間?!睆囊陨蟽蓚€(gè)故事中我們可以看到,上山每個(gè)人都可以做到,但是下山就不一定了,因?yàn)楹芏嘞律降娜硕紩?huì)死在路上,最后有去無(wú)回,這就是人們常說(shuō)的上山容易下山難。在登山運(yùn)動(dòng)中,需要我們做好準(zhǔn)備,擺正心態(tài),同樣,在教書(shū)育人的道路上,我們也需要這樣的心態(tài)?!皣?guó)運(yùn)興衰,系于教育;教育成敗,系于教師?!苯處煹膷徫浑m然風(fēng)光,但我們要時(shí)刻牢記自己的使命。教師是先進(jìn)文化的傳播者,肩負(fù)著傳承人類文明這一偉大而光榮的歷史使命。因此,教師不僅要擁有精深廣博的科學(xué)文化知識(shí),還要具有高度的政治思想覺(jué)悟、高尚的道德情操和愛(ài)生如子的奉獻(xiàn)精神。教師的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、知識(shí)水平、意志情操等不僅潛移默化地影響著學(xué)生,也影響著整個(gè)教育效果,甚至更長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響著社會(huì)的發(fā)展與人類的進(jìn)步?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人。”當(dāng)教師踏上三尺講臺(tái)時(shí),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師要在自己的教學(xué)生涯中,與時(shí)代的潮流、社會(huì)的發(fā)展同步。當(dāng)前,教師不僅要重視教育、教學(xué)改革的研究工作,使自己在教學(xué)工作中不斷改革創(chuàng)新,教學(xué)水平不斷提高。要向老教師學(xué)習(xí)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),重點(diǎn)掌握教學(xué)內(nèi)容的挖掘與處理、教學(xué)方法的選擇及教學(xué)思路的設(shè)計(jì)等,不斷提高教育技術(shù)能力,促進(jìn)自己迅速成長(zhǎng)。同時(shí),教師之間也要相互觀摩學(xué)習(xí),最大程度彌補(bǔ)自己的不足,完善自己的各種能力。只有這樣才能具備應(yīng)有的教學(xué)能力,才能符合時(shí)代發(fā)展的需要,才不至于“跌落山崖”,迷失自己。三、20世紀(jì)30年代,梅蘭芳先生初到上海,雖然他唱功絕佳,譽(yù)滿京華,但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時(shí)想在報(bào)紙上打廣告,但廣告要怎么寫才能引起人們的注意呢?經(jīng)過(guò)一番籌劃,戲班子決定在報(bào)紙上只印三個(gè)字——梅蘭芳,當(dāng)時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰(shuí),因?yàn)楹闷娑荚诨ハ啻蚵?tīng)。連登了一周之后,報(bào)紙上登出了一個(gè)詳細(xì)的廣告:“梅蘭芳——京劇名旦,今晚在上海某戲院登臺(tái)獻(xiàn)藝,歡迎觀看?!本瓦@樣,梅先生在上海一唱走紅。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇不少于800字的論述文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作,角度自選,立意自定,題目自擬。【答案】創(chuàng)新塑造未來(lái)著名的喜劇演員卓別林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),如果能夠打破常規(guī),完全自由進(jìn)行創(chuàng)作,其成績(jī)往往會(huì)是驚人的?!毙麄饕嗍侨绱?,梅蘭芳初到上海并不為人所知,但他在宣傳方面可以做到別出心裁,成功地起到了宣傳的作用。不僅在藝術(shù)領(lǐng)域,在日常生活、科學(xué)技術(shù)、民族振興方面也同樣重要。因此,要想“水擊三千里”,就必須學(xué)會(huì)革故鼎新,摒棄本本主義,突破自我,勇于創(chuàng)新。素材解讀:按照一般思路,第一反應(yīng)應(yīng)該是廣告包裝、宣傳的重要性,會(huì)想到“酒香也怕巷子深”這樣的立意。但究其根本,在報(bào)紙上登出廣告對(duì)新人梅蘭芳大肆吹捧一番,對(duì)廣告日漸麻木的觀眾們未必會(huì)待見(jiàn)。然而梅蘭芳別出心裁,只登“梅蘭芳”三個(gè)字,給人們留有豐富的想象空間,讓人耳目一新,想要一探究竟。因此核心立意可為:創(chuàng)新、新穎、好奇心、思維。四、“請(qǐng)你跟我這樣做?!薄拔揖透氵@樣做?!蓖蝗?,真真舉起小手說(shuō)老師,我不想跟你那樣做?!睆埨蠋熜睦镆?說(shuō)那好,真真就和老師的不一樣吧?!庇螒蛟僖淮伍_(kāi)始,真真每次和老師做的都不一樣,張老師拍手,她就跺腳,張老師扮小貓,她就扮打老虎。這時(shí)候,又有孩子說(shuō)老師,我也想做不一樣的動(dòng)作?!睆埨蠋熍呐氖终f(shuō)好吧,現(xiàn)在我們改成‘我不跟你這樣做’,你們的動(dòng)作都要和老師的不一樣哦!”游戲重新開(kāi)始,他們做出了很多平時(shí)沒(méi)有做出來(lái)的動(dòng)作。張老師看到孩子們的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。游戲結(jié)束后,孩子們都說(shuō)老師,這樣真好玩?!闭?qǐng)分析該案例?!敬鸢浮俊景咐治觥繌埨蠋煹慕逃袨轶w現(xiàn)了“育人為本”的兒童觀。作為幼兒教師在游戲時(shí)要做到:(1)尊重幼兒游戲的意愿和興趣。幼兒是獨(dú)立的人,因而有著他們自己的意愿和興趣。顯然,幼兒在按自己的意愿和興趣活動(dòng)時(shí),他們對(duì)活動(dòng)有很高的自主性。本案例中,真真不想跟老師那樣做,張老師同意了真真的做法。(2)尊重幼兒游戲的氛圍和游戲中的想象、探索、表現(xiàn)、創(chuàng)造幼兒游戲時(shí)的氛圍是幼兒積極主動(dòng)參與游戲的結(jié)果,是游戲“假想”的特點(diǎn)在游戲中的體現(xiàn)。本案例中,張老師拍手,她就跺腳,張老師扮小貓,她就扮打老虎等。(3)教師要為幼兒創(chuàng)造民主寬松的心理環(huán)境,使每個(gè)幼兒都對(duì)自己充滿信心,為每一個(gè)幼兒提供在自己的強(qiáng)項(xiàng)領(lǐng)域里擔(dān)任“領(lǐng)頭羊”的機(jī)會(huì),以培養(yǎng)兒童的組織能力和合作能力。本案例中,真真擔(dān)任“領(lǐng)頭羊”的機(jī)會(huì),孩子們做出了很多平時(shí)沒(méi)有做出來(lái)的動(dòng)作。(4)“育人為本”的兒童觀強(qiáng)調(diào)教育以服務(wù)于幼兒為前提,為每個(gè)幼兒的全面發(fā)展服務(wù),為發(fā)掘每個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力服務(wù)。張老師在游戲中,充分發(fā)揮了她的指導(dǎo)作用,促進(jìn)了每個(gè)幼兒反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。五、某幼兒教師郭某,因教育方法不當(dāng)。對(duì)小班剛?cè)雸@不習(xí)慣幼兒園生活的幼兒王某進(jìn)行責(zé)罵、恐嚇,造成王某回到家里不吃飯,夜間驚恐、啼哭。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了家長(zhǎng)的反映后,與教師郭某進(jìn)行了談話,了解了事情的經(jīng)過(guò)后,做出決定:教師郭某向幼兒、家長(zhǎng)當(dāng)面道歉,并做出書(shū)面檢查,給予警告處分。請(qǐng)用教師職業(yè)道德規(guī)范相關(guān)知識(shí)分析該幼兒教師的行為及該幼兒園的決定。【答案】幼兒教師在面對(duì)三歲左右剛?cè)藞@的孩子時(shí),教師的愛(ài)和微笑將給他們以安慰,而教師的恐嚇和責(zé)罵,則使他們心理受到傷害。這個(gè)材料,是由教師變相體罰幼兒引出的,是許多教師在保教活動(dòng)中常常出現(xiàn)的行為,具有典型性。該幼兒園對(duì)郭某的處理,是依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《幼兒園工作規(guī)程》的有關(guān)規(guī)定:學(xué)校、幼兒園的教職人員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侵犯其人格尊嚴(yán)的行為,對(duì)于情節(jié)嚴(yán)重的,由其所在單位或上級(jí)機(jī)關(guān)給予行政處分。六、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。鄉(xiāng)間讀書(shū)過(guò)個(gè)年一近年關(guān),蒼茫的歲末時(shí)分總是格外地撩動(dòng)著城里游子的心境。一時(shí)間周圍總像有聲音在急不可待地催促著踏上歸家的行程。收拾好行李,常常丟三落四地忘卻家人囑咐攜帶的東西,卻總忘不了整理好幾冊(cè)自己要讀的書(shū),常常是中國(guó)的古書(shū)。說(shuō)真的,再也沒(méi)有比過(guò)年時(shí)到鄉(xiāng)間更能喚起我讀中國(guó)古書(shū)的情懷了。記得有一年帶回故鄉(xiāng)的是《詩(shī)經(jīng)》,陳子展先生的注本。在祥和氤氳的冬日鄉(xiāng)間,我有機(jī)會(huì)獨(dú)自面對(duì)著收割后一派深沉平靜的田野,感受著漂浮在鄉(xiāng)間晨曦里那種白露未曦的獨(dú)特氣息。村舍間紅色的桃符響亮的鞭炮交織起洋洋的喜氣。院落里農(nóng)事已畢的鄉(xiāng)親們圍爐沽酒,在微微醉意中品味著日常生活小滿足中的大幸福。在鄉(xiāng)間讀書(shū)總是讓人有著太多的感動(dòng)與聯(lián)想。鄉(xiāng)土,家園,傳統(tǒng),樸素生命里的浮世悲歡,純粹中國(guó)式的生活感受,都在這樣一個(gè)極其中國(guó)化的時(shí)節(jié)集中凸顯出來(lái)。在鄉(xiāng)間讀書(shū),冥冥之中總有聲音召喚著中國(guó)讀書(shū)人沿著那條被遺忘與遮蔽多年的舊路回去,讓你遠(yuǎn)離塵囂,親近風(fēng)土,走進(jìn)民間與歷史的深處,刻骨銘心地觸摸到在莊稼與方言間流淌的中國(guó)靈魂與東方血脈。走進(jìn)這座異地的城里讀書(shū)已經(jīng)多年,讀出這份困惑與浮躁卻是始料未及。在城市鋼筋水泥叢林里的讀書(shū)人忙碌于排行榜、傳媒、暢銷書(shū)和不著邊際的研討會(huì),這種現(xiàn)代人的讀書(shū)生活中可能什么都有,就是沒(méi)有真正的讀書(shū)。城里這種年復(fù)一年的奔波讓人紛擾不寧,這更是讓我渴望過(guò)年時(shí)有機(jī)會(huì)回鄉(xiāng)間去讀書(shū)幾日。鄉(xiāng)間的民俗說(shuō)過(guò)年時(shí)的壓歲錢是用來(lái)買通時(shí)光,“壓”住時(shí)光不讓她催人老去一個(gè)這樣的細(xì)節(jié)寄托了人們多少的夢(mèng)想啊??墒菤q月催人老,常常不知曉。年頭歲尾偶爾從生活的漩渦里平靜下來(lái),驚心歲月,又流年暗換,驀然發(fā)覺(jué)生命里又有一些日子遠(yuǎn)去了。其實(shí)沒(méi)有東西能“壓歲”啊。對(duì)一個(gè)讀書(shū)人來(lái)說(shuō),過(guò)年時(shí)回鄉(xiāng)間讀書(shū),在心靈寧?kù)o與平和的無(wú)窮感悟中,也許才真的能留住歲月,留住自我。問(wèn)題:(1)結(jié)合材料,分析“再也沒(méi)有比過(guò)年時(shí)到鄉(xiāng)間更能喚起我讀中國(guó)古書(shū)的情懷了”這句話的意思。(7分)(2)文段中“現(xiàn)代人的讀書(shū)生活中可能什么都有,就是沒(méi)有真正的讀書(shū)”表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?(7分)【答案】(1)【要點(diǎn)】在鄉(xiāng)間讀書(shū)能夠讓作者感受鄉(xiāng)土、家園、傳統(tǒng),樸素生命里的浮世悲歡,走進(jìn)民間與歷史的深處,刻骨銘心地觸摸到在莊稼與方言間流淌的中國(guó)靈魂與東方血脈,在心靈寧?kù)o與平和的無(wú)窮感悟中.留住歲月,留住自我。(2)【要點(diǎn)】表達(dá)了作者認(rèn)為現(xiàn)代生活的豐富多彩及人們的功利之心,侵吞了讀書(shū)人感悟心靈寧?kù)o與平和的讀書(shū)之樂(lè)。七、夏日的雨后,大(1)班幼兒來(lái)到戶外準(zhǔn)備做操,發(fā)現(xiàn)地上爬了幾只蝸牛,都紛紛蹲下來(lái)看,音樂(lè)聲響起,幼兒小心翼翼地站在操場(chǎng)上做操,互相提醒別踩到蝸牛了,做完操后,有的幼兒提議要救救蝸牛,還有的幼兒提出要捉幾只蝸牛到班里養(yǎng)著?!拔伵S凶靻幔俊薄坝心_沒(méi)有?”“喜歡吃什么?”“它能走曲線嗎?”“是公的?還是母的?”幼兒提出了很多問(wèn)題,李老師也表現(xiàn)出很感興趣的樣子和幼兒一起討論,李老師說(shuō):“寶貝們真棒!提出了這么多有趣的問(wèn)題,不過(guò),老師也不知道答案,但是老師很愿意和大家一起學(xué)習(xí),我們想想,怎么可以獲得答案呢?”“看書(shū)!”“問(wèn)爸爸媽媽!”……小朋友紛紛回答,李老師高興地說(shuō):“好,我們分頭行動(dòng)!”于是,李老師用瓶子裝著蝸牛帶到班里,養(yǎng)蝸牛的行動(dòng)開(kāi)始了。之后的一段時(shí)間里,李老師找來(lái)關(guān)于蝸牛的科普視頻和孩子們一起觀看,同孩子們一道觀察,記錄蝸牛的生活,并一起圍繞蝸?!俺允裁??”“怎么睡覺(jué)?”等問(wèn)題查閱資料,分享資料……以“蝸?!睘橹黝}的系列活動(dòng)陸續(xù)在班里開(kāi)展起來(lái)。問(wèn)題請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀角度評(píng)析李老師的教育行為?!敬鸢浮?.教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中的李老師在幼兒提出與蝸牛相關(guān)的問(wèn)題后,沒(méi)有直接告訴幼兒答案,而是引導(dǎo)幼兒積極思考,并引導(dǎo)幼兒找解決問(wèn)題的方法,與幼兒一起探討。2.教師從課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。材料中的李老師沒(méi)有因循守舊按照既定的課程實(shí)施教學(xué),而是按照幼兒的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),找到適合的教學(xué)方法。3.教師要從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。李老師在針對(duì)幼兒關(guān)于蝸牛的問(wèn)題,在教學(xué)中拓展各種途徑進(jìn)行教學(xué),觀察記錄,視頻,和幼兒查閱資料。是教育教學(xué)的研究者。4.教師要從學(xué)校的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型的開(kāi)放的教師。李老師在活動(dòng)中針對(duì)孩子們關(guān)于蝸牛的問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒尋找解決問(wèn)題的途徑,可以查閱資料,詢問(wèn)家長(zhǎng)。在教育中結(jié)合家庭,學(xué)校等教育力量共同的努力。八、如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物,腦子里千奇百怪的東西很多。有時(shí)候,他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問(wèn)題。比如,你在課堂上講太陽(yáng)和月亮,有的孩子便會(huì)問(wèn):“老師,太陽(yáng)為什么白天出來(lái)?月亮為什么晚上才出來(lái)?”對(duì)這樣的問(wèn)題還能勉強(qiáng)回答,但有些孩子在課后向我提的問(wèn)題,真的讓我難以回答。比如,有的孩子會(huì)冷不丁地問(wèn)你:“老師,什么叫‘酷斃了’?”“老師,怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想,或許我真的是年紀(jì)大了,不適合再當(dāng)幼兒園老師了。請(qǐng)分析該案例?!敬鸢浮俊景咐治觥窟@位教師的困惑,主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物,新鮮詞的不理解,換句話說(shuō)就是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐≈教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)^[匕的重要條件,因?yàn)榻逃械娜魏位顒?dòng)都要靠教師進(jìn)行,教育的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及其效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化,職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化,能力素質(zhì)的現(xiàn)代化??傊?,教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師具有“研究者”角色和“學(xué)習(xí)者”“學(xué)者”角色。教師的研究,不僅是對(duì)科學(xué)知識(shí)的研究,更有對(duì)教育對(duì)象即學(xué)生的研究,對(duì)教師和學(xué)生交往的研究等等,這都需要教師終身學(xué)習(xí),更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以便使教育教學(xué)建立在更寬廣的知識(shí)背景之上,適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、自己的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)改革的需要。案例中教師顯然沒(méi)有適應(yīng)這一角色,所以會(huì)出現(xiàn)困惑。教師的專業(yè)發(fā)展要求教師樹(shù)立正確的專業(yè)意識(shí),拓展專業(yè)知識(shí),提高專業(yè)能力,尤其要具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不斷充實(shí)自己,拓寬知識(shí)視野,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和協(xié)助者,而不是像材料中的教師那樣無(wú)法理解,對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。九、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。菜市幼兒園的張老師任教18年,每年都堅(jiān)持訂閱與教學(xué)有關(guān)的各種資料,仔細(xì)閱讀、不斷鉆研。近幾年她開(kāi)設(shè)個(gè)人教學(xué)博客,與同行們分享保育心得和保育經(jīng)驗(yàn).成為學(xué)校保育工作的領(lǐng)頭雁。她曾幫助過(guò)一位性格孤僻的小朋友,經(jīng)家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計(jì),從小將孩子一人丟在家里,致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變,張老師常常拉著她的手,帶她與同學(xué)一起做游戲;有空時(shí),替她梳梳凌亂的頭發(fā);天氣多變時(shí),提醒她及時(shí)添加衣服;放假時(shí),領(lǐng)她回家一同玩?!?,孩子的臉上露出了難得的笑容,漸漸地融進(jìn)了班集體這個(gè)大家庭。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)張老師的行為進(jìn)行分析?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德張老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范,值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先.張老師的做法體現(xiàn)了教書(shū)育人,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律。實(shí)施素質(zhì)教育;培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中,張老師刻苦鉆研,不但在保育工作上頗有成就,還注意幫助心理有問(wèn)題的幼兒,關(guān)注他們的心理健康。其次.張老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的教學(xué)能力和理論能力,不斷積累和發(fā)展自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。材料中,張老師在任教期間,不斷鉆研學(xué)習(xí).與同事分享心得體會(huì),促進(jìn)了自己的專業(yè)發(fā)展。再次.張老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒。做幼兒的良師益友。材料中,張老師沒(méi)有放棄這個(gè)性格孤僻的孩子,而是不斷地關(guān)心愛(ài)護(hù)她,幫助她健康成長(zhǎng)。因此,作為教師,要堅(jiān)守職業(yè)道德,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供支持和保障。一十、幼兒園的樂(lè)樂(lè)留著長(zhǎng)頭發(fā)。從不扎辮子,即使是天氣很熱的夏天也是這樣。李老師注意到樂(lè)樂(lè)的頭上已經(jīng)熱得長(zhǎng)起了痱子。一天,李老師對(duì)樂(lè)樂(lè)說(shuō):“樂(lè)樂(lè),天氣熱了,老師幫你把頭發(fā)扎起來(lái)好嗎?你看你都長(zhǎng)痱子了。”邊說(shuō)邊幫樂(lè)樂(lè)扎頭發(fā)??吹綐?lè)樂(lè)脖子的一瞬間,李老師明白了,原來(lái)樂(lè)樂(lè)的脖子上有個(gè)大傷疤。看著樂(lè)樂(lè)含著眼淚的眼睛,李老師感到一陣心疼,趕快幫樂(lè)樂(lè)把頭發(fā)放下來(lái),并安慰她說(shuō):“對(duì)不起,寶貝!沒(méi)關(guān)系,咱們不扎辮子了。要是太熱就告訴老師,老師給你扇扇子?!崩罾蠋熜南耄旱谜覀€(gè)兩全其美的辦法,讓樂(lè)樂(lè)不至于熱得長(zhǎng)痱子,又可以保護(hù)樂(lè)樂(lè)的小隱私。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)價(jià)李老師的教育行為?!敬鸢浮坷罾蠋煹男袨轶w現(xiàn)了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的教師職業(yè)道德規(guī)范?!瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生”要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。材料中李老師觀察到樂(lè)樂(lè)熱得長(zhǎng)了痱子,幫樂(lè)樂(lè)扎辮子,體現(xiàn)了她關(guān)心學(xué)生健康;但后來(lái)看到樂(lè)樂(lè)脖子上的傷疤,理解了樂(lè)樂(lè)為什么不扎辮子的原因,立刻向樂(lè)樂(lè)道歉,并安慰樂(lè)樂(lè),幫她想辦法,均體現(xiàn)了李老師尊重學(xué)生、保護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)的職業(yè)道德。一十一、大地山河(節(jié)選)茅盾住在西北高原的人們,不能想象江南太湖區(qū)域所謂“水鄉(xiāng)”的居民生活。所謂“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛”,也還不是江南“水鄉(xiāng)”的風(fēng)光。缺少那交錯(cuò)密布的水道的西北高原的居民,聽(tīng)說(shuō)人家的后門外就是河,站在后門口(那就是水閣的門),可以用吊桶打水,午夜夢(mèng)回,可以聽(tīng)得櫓聲效乃,飄然而過(guò),總是有點(diǎn)難以構(gòu)成形象的罷?光是從天空飛過(guò),你不能具體地了解所謂“西北高原”的意義。光是從地上走過(guò),你了解得也許具體些,然而還不夠“概括”(恕我借用這兩個(gè)字)。你從客機(jī)的高度儀的指針上看出你是在海拔三千多公尺以上了,然而你從玻璃窗向下看,嘿,城郭市廛,歷歷在目,多清楚!那時(shí)你會(huì)恍然于下邊是高原了。但你還得在地上走過(guò),然后你這認(rèn)識(shí)才能夠補(bǔ)足。你會(huì)不相信你不是在平地上??刹皇且煌疆牐溊似鸱?可是你再極目遠(yuǎn)望,那邊天際一道連山,不也是和你腳下的“平地”并列的么?有時(shí)你還覺(jué)得它比你腳下的低呢!要是湊巧,你的車子到了這么一個(gè)“土腰”,下面是萬(wàn)丈斷崖,而這萬(wàn)丈斷崖也還是中間階段而已,那時(shí)你大概才切實(shí)地明白了高原之所以為高原了吧?這也不是憑空可以想象的。謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪,他的妹妹說(shuō),“未若柳絮因風(fēng)起”。自來(lái)都認(rèn)為后者佳勝。自然,“柳絮因風(fēng)起”,多么清靈俊逸;但這是江南的雪景。如果說(shuō)北方,那么謝家哥哥的比擬實(shí)在也沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)然也有下大朵的時(shí)候,那也是“柳絮”了,不過(guò),“撒鹽”時(shí)居多。積在地上,你穿了長(zhǎng)氈靴走過(guò),那煞煞的響聲,那頗有燥感的粉末,就會(huì)完全構(gòu)成了“鹽”的印象。要是在大野,一望皆白,平常多坎陷與浮土的道路,此時(shí)成為砥平而堅(jiān)實(shí),單馬的雪橇輕溜溜地滑過(guò),那時(shí)你真覺(jué)得心境清涼,而實(shí)在,空氣也清潔得好像濾過(guò)。問(wèn)題:(1)作者認(rèn)為怎樣才能真正了解“西北高原”?(7分)(2)在作者眼中,江南的雪和西北的雪各有什么特點(diǎn)?能帶給人怎樣的不同感受?(7分)【答案】(1)對(duì)西北高原的了解不是可以憑空想象的,要了解“西北高原”的意義,既要有宏觀的把握,又要有身臨其境的體察。既要從空中飛過(guò),也要從地上走過(guò),這樣才能真正了解。在空中你可以得到一個(gè)概括的印象,在地上走過(guò)你才能切實(shí)地明白高原之所以為高原的原因。(2)江南的雪若“柳絮因風(fēng)起”,帶給人清靈俊逸的美感;西北的雪似“空中撒鹽”,帶給人厚重、實(shí)在的感覺(jué),它具有填平一切坎陷的力量,同時(shí)使人感到心境清涼而實(shí)在。一十二、這是一位大班英語(yǔ)教師的反思記錄:今天要學(xué)習(xí)新的單元,首先對(duì)上一單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。接著,在開(kāi)始新的單元學(xué)習(xí)之前,我請(qǐng)班上善于動(dòng)手的小明疊了一架紙飛機(jī),并請(qǐng)英語(yǔ)基礎(chǔ)較好的小蘭對(duì)紙飛機(jī)作了簡(jiǎn)單的描述,小剛的基礎(chǔ)不太好,有些單詞我在課前讓他先行復(fù)習(xí),所以他也能聽(tīng)得懂跟得上。由此,三種類型的學(xué)生都初步掌握了新單元的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),算是個(gè)好的開(kāi)始。問(wèn)題:請(qǐng)為這位教師的反思找出理論依據(jù),并說(shuō)明對(duì)教育的啟示。【答案】(1)這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同,取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同,即只有符合學(xué)屮能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果,真正的因材施教,就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作州為依據(jù),來(lái)對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行選擇、創(chuàng)造和評(píng)定。(2)給教育的啟示是:①?zèng)]有適合所有學(xué)生的萬(wàn)能的最佳教學(xué)法。②教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個(gè)別差異,選擇最適合學(xué)生能力傾向特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教。③對(duì)于能力傾向水平較低的學(xué)生,教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對(duì)他們加以指導(dǎo),提供給他們必要的先備知識(shí),從而提高他們的能力傾向水平。一十三、材料:音樂(lè)的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂(lè)式,它還能表達(dá)感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲,好像觀賞精美的波斯地毯一樣,可是樂(lè)趣也只限于此。莫扎特則不然,聽(tīng)了他的《唐璜》前奏曲,你不可能不懷有一種復(fù)雜的心情。它充滿了魔鬼式的歡樂(lè),但又使你有一定的心理準(zhǔn)備去迎接可怖的世界末日。聽(tīng)莫扎特的《天神交響樂(lè)》最后一章,你會(huì)覺(jué)得那是狂歡的音樂(lè),響亮的鼓聲如醉如狂,從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂(lè)章又是樂(lè)式設(shè)計(jì)的杰作。貝多芬所做的,是把音樂(lè)完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把設(shè)計(jì)樂(lè)式本身作為目的。也正是這一點(diǎn),使得某些與他同時(shí)的偉人不得不把他當(dāng)做一個(gè)瘋?cè)恕2诲e(cuò),他一生非常保守地使用舊的樂(lè)式,但是他給它們注入驚人的活力和激情,包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情,結(jié)果不僅打亂了舊樂(lè)式的對(duì)稱,而且常常使人聽(tīng)不出在感情的風(fēng)暴下競(jìng)還有什么樂(lè)式存在了。他的《英雄交響樂(lè)》一開(kāi)始使用了一個(gè)樂(lè)式(這是從莫扎特幼年的一個(gè)前奏曲里借來(lái)的),跟著又使用了另外幾個(gè)漂亮的樂(lè)式。這些樂(lè)式被賦予了巨大的內(nèi)在力量,所以到了樂(lè)章的中段,這些樂(lè)式就全被不客氣地打散了。于是,在只追求樂(lè)式的音樂(lè)家看來(lái),貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做,只是因?yàn)樗X(jué)得非如此不可。而且還要求你也覺(jué)得非如此不可呢。這就是貝多芬之謎。他有能力設(shè)計(jì)最好的樂(lè)式;他能寫出使你終身受用不盡的樂(lè)式;他能挑出那些最枯燥無(wú)味的旋律,把它展開(kāi)得那樣引人,使你聽(tīng)上一百次也每次都能發(fā)現(xiàn)新東西:一句話,你可以拿所有用來(lái)形容以樂(lè)式見(jiàn)長(zhǎng)的作曲家的話來(lái)形容他,但是他的病癥,也就是不同于別人之處,在于那激動(dòng)人心的品質(zhì)。他能使我們激動(dòng),用他那奔放的感情左右我們。一位法國(guó)作曲家聽(tīng)了貝多芬的音樂(lè)覺(jué)得不舒服。說(shuō):“我愛(ài)聽(tīng)了能使我入睡的音樂(lè)?!笔堑摹X惗喾业囊魳?lè)是使你清醒的音樂(lè),而當(dāng)你想獨(dú)自一個(gè)靜一會(huì)兒的時(shí)候。你就怕聽(tīng)他的音樂(lè)。懂了這個(gè),你就從18世紀(jì)前進(jìn)了一步,也從舊式的跳舞音樂(lè)前進(jìn)了一步,不僅懂得貝多芬的音樂(lè),而且也能懂得貝多芬以后最有深度的音樂(lè)了。(節(jié)選自蕭伯納《貝多芬之謎》)問(wèn)題:(1)“這就是貝多芬之謎”的“這”指的是什么(2)根據(jù)文意,舉例說(shuō)明從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上的發(fā)展變化?!敬鸢浮?1)“這”指的是①他能設(shè)計(jì)出最好的樂(lè)式;②給樂(lè)式注入驚人的活力和激情,包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情。(2)①巴赫:只講究樂(lè)式,如馬赫序曲,精美動(dòng)聽(tīng)。②莫扎特:既講究樂(lè)式,又表達(dá)感情,如莫扎特的《天神交響樂(lè)》最后一章,從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。③貝多芬:把音樂(lè)完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把設(shè)計(jì)樂(lè)式本身作為目的。如他的《英雄交響樂(lè)》一開(kāi)始使用了幾個(gè)漂亮的樂(lè)式,但這些樂(lè)式被賦予了巨大的內(nèi)在力量,到了樂(lè)章的中段,這些樂(lè)式就全被不客氣地打散了,使人聽(tīng)不出在感情的風(fēng)暴下競(jìng)還有什么樂(lè)式存在。一十四、1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,為了盡快與反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系,美國(guó)總統(tǒng)麥金萊給他寫了一封信。但是反抗軍隱藏在古巴的崇山峻嶺之中,沒(méi)有人知道加西亞的確切位置,因此,送信給他似乎是一件不可能完成的任務(wù)。當(dāng)時(shí)有人向總統(tǒng)推薦了一位叫安德魯·羅文的年輕中尉。羅文接到任務(wù)后立即出發(fā),沒(méi)有提任何條件,沒(méi)有抱怨任何困難,甚至連“加西亞在什么地方”“在哪里才能找到加西亞”這類問(wèn)題都沒(méi)有問(wèn)。他渡過(guò)西班牙艦隊(duì)巡邏的海域,徒步穿越古巴山林,歷盡艱險(xiǎn),想盡辦法,最后終于完成了使命。作答要求:請(qǐng)圍繞上述資料,作為一名幼兒教師,從如何提升執(zhí)行力的角度,以《責(zé)任》為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,重點(diǎn)突出;邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)完整;語(yǔ)言流暢,論述有力。字?jǐn)?shù)不低于800字。【答案】責(zé)任走在街頭巷尾,我們常常能看到“清潔衛(wèi)生,人人有責(zé)”“文明禮儀,人人有責(zé)”的標(biāo)語(yǔ),人人有責(zé),很可能演變?yōu)槿巳藷o(wú)責(zé)。所以,我想說(shuō)的是:“清潔衛(wèi)生,我的責(zé)任”,“文明禮儀,我的責(zé)任”,“學(xué)校興衰,我的責(zé)任”。學(xué)校的興衰發(fā)展,不僅關(guān)系到每一個(gè)老師的發(fā)展,也關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)。因此,老師要提升執(zhí)行能力,嚴(yán)格落實(shí)上級(jí)部門和學(xué)校制定的各種方針政策。我是一名剛參加工作的老師,擔(dān)任幼兒園小班主班教師。開(kāi)學(xué)伊始,學(xué)校要求所有青年教師要做安全志愿者,每天早上、中午、下午的上學(xué)、放學(xué)時(shí)問(wèn)在學(xué)校門口擔(dān)任安全衛(wèi)士,站崗值班30分鐘,確保學(xué)生人身安全,維護(hù)周邊交通秩序。我接到通知后,沒(méi)有向領(lǐng)導(dǎo)解釋自己當(dāng)班主任很累很忙,也沒(méi)有向?qū)W校要求更換值班人員,更沒(méi)有抱怨說(shuō)學(xué)校門口有門衛(wèi)就夠了,而是立即執(zhí)行下去??蓪?shí)際上,我確實(shí)已經(jīng)忙得像陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停,很想休息一下。這些剛上幼兒園的學(xué)生甚至連廁所都找不到,教室也容易走錯(cuò)。我甚至得帶著他們上廁所,幫他們領(lǐng)教材,領(lǐng)教具,領(lǐng)衛(wèi)生工具,搬著沉重的物品上樓下樓,累得滿身大汗,氣喘吁吁,腰酸背疼。除此之外,還得經(jīng)常站在教室里維護(hù)秩序,小孩子們沒(méi)有紀(jì)律意識(shí),上課亂哄哄的,影響老師正常上課。我每周一負(fù)責(zé)擔(dān)任安全衛(wèi)士,一大早,我比其他老師早到學(xué)校30分鐘,站在學(xué)校門口,迎接學(xué)生家長(zhǎng),也疏通人流車輛,因?yàn)樵谏蠈W(xué)和放學(xué)時(shí)間,學(xué)校門口確實(shí)非常擁堵,堵成一鍋粥是家常便飯,對(duì)學(xué)生的安全確實(shí)構(gòu)成了威脅。盡管這樣很累,但我看到學(xué)生開(kāi)心的笑臉,就感到很欣慰。提升執(zhí)行力,落實(shí)責(zé)任意識(shí),除了把自己該擔(dān)責(zé)的事情做好外,還需要具有團(tuán)隊(duì)意識(shí),在全員育人的今天,有些工作也許是其他老師應(yīng)該做的,但是你看到問(wèn)題,就應(yīng)該及時(shí)予以修改和彌補(bǔ)。有一次上課時(shí),發(fā)現(xiàn)一名女生站在自己的位置上,我問(wèn)她怎么回事,結(jié)果全班哄堂大笑,女生羞愧地低下了頭,一句話也不說(shuō)。其他學(xué)生則笑著說(shuō):“她在上一節(jié)活動(dòng)的課堂上說(shuō)話了,老師讓她站著值日,直到抓住下一個(gè)說(shuō)話的學(xué)生,她才可以坐下?!泵靼自螅沂疽馀s緊坐下,認(rèn)真聽(tīng)課。課堂上這個(gè)女生一直心神不寧,十分緊張焦慮的樣子。盡管做出這個(gè)罰站決定的老師不是我,但是,我想教育學(xué)生是每一個(gè)老師的天職,下課后,我主動(dòng)把她叫到辦公室,和她談心交流,表?yè)P(yáng)她上課發(fā)言積極,樂(lè)于助人,希望她繼續(xù)努力。沒(méi)想到,這個(gè)孩子很開(kāi)心地走了,臉上的愁云也散開(kāi)了。盡職盡責(zé),不找理由,不找借口是我的座右銘,盡職盡責(zé),才能讓家長(zhǎng)放心,才能讓學(xué)生開(kāi)心,才能讓社會(huì)安心。一十五、閱讀下列材料.回答問(wèn)題。小王以優(yōu)異的成績(jī)大學(xué)畢業(yè)后到某市郊區(qū)的一所幼兒園任教。園長(zhǎng)根據(jù)她來(lái)校后的工作表現(xiàn),第二學(xué)期就讓她提前轉(zhuǎn)正。但她受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,常常利用幼兒園活動(dòng),向?qū)W校申請(qǐng)一些不必要的經(jīng)費(fèi)。她沒(méi)有把全部精力放在如何搞好保育的工作上,而是利用便利條件,常常借各種活動(dòng)機(jī)會(huì)向家長(zhǎng)討要好處,在師生中產(chǎn)生了不良影響。試從教師職業(yè)道德的角度對(duì)小王的做法進(jìn)行分析?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德小王的做法是錯(cuò)誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要為人師表。為人師表要求教師要以身作則,要廉潔從教。材料中,小王老師經(jīng)常申請(qǐng)不必要的經(jīng)費(fèi),還常以各種理由向家長(zhǎng)討要好處,利用職務(wù)之便,謀取私利,違背了廉潔從教的職業(yè)道德要求;沒(méi)做到以身作則,給幼兒成長(zhǎng)造成不良影響。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒,不侵犯幼兒的權(quán)利,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。材料中,小王老師身為幼兒教師,以權(quán)謀私,為了一己私利對(duì)學(xué)生進(jìn)行亂收費(fèi),嚴(yán)重侵害了幼兒的合法權(quán)益;助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣,給幼兒心理健康造成了嚴(yán)重的影響。因此,作為一名教師,要嚴(yán)于律己,以身作則,關(guān)愛(ài)學(xué)生,不利用職務(wù)之便謀取私利,做到廉潔從教,為人師表。一十六、材料:創(chuàng)造主未完成之工作,讓我們接過(guò)來(lái),繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。戀愛(ài)無(wú)上主義者造出愛(ài)人來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神,不是造石像,不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人,是我們的神,是我們的石像,是我們的愛(ài)人。教師的成功,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造,而不是個(gè)人的創(chuàng)造,那么這成功失敗也是屬于集體,而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中,每一個(gè)活人之塑像,是這個(gè)人來(lái)一刀,那個(gè)人來(lái)一刀,有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā),倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏,那便處處是傷痕,而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?;钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可能萬(wàn)像同毀;刀法如果用得對(duì),則一筆下去,萬(wàn)龍點(diǎn)睛。有人說(shuō):環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙,八大山人揮毫畫(huà)他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭,到了米開(kāi)朗基羅的手里,可以成為不朽的塑像。有人說(shuō):生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了,而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來(lái)。可見(jiàn)平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡:在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說(shuō):年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。見(jiàn)著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無(wú)言了。有人說(shuō):我是太無(wú)能了,不能創(chuàng)造??墒囚斺g的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識(shí)字的惠能傳了黃梅的教義?;菽苷f(shuō):“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呢!可見(jiàn),無(wú)能也是借口。有人說(shuō):山窮水盡,走投無(wú)路。陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下的莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō):“沒(méi)有勇氣,一切都完?!笔堑?,生路是要勇氣探出來(lái),走出來(lái),造出來(lái)的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍、金剛之信念與意志,才能開(kāi)出一條生路。所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!創(chuàng)造之神,你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái),我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难?,我們的心。我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林?!敬鸢浮?1)“刀法”比喻教育方法,“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象,“萬(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。(2)教育的最大成功:師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問(wèn)題:①要敢于創(chuàng)造;②要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神;③要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo);④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù);⑤要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造;⑥要注意師生合作創(chuàng)造;⑦要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。一十七、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。開(kāi)學(xué)不久,陳老師發(fā)現(xiàn)小浩同學(xué)有許多毛病。陳老師心想,像小浩這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次,陳老師找他談話說(shuō):“你有缺點(diǎn)。但你也有不少優(yōu)點(diǎn),可能你自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處,不然我可要批評(píng)你了。”第三天,小浩很不好意思地找到陳老師,滿臉通紅地說(shuō):“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵。”陳老師聽(tīng)了說(shuō):“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好,樂(lè)于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國(guó),是很光榮的事,你的理想很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí),需要有真才實(shí)學(xué)?!甭?tīng)了老師的話,小浩高興極了,臉上露出了微笑。[問(wèn)題1][簡(jiǎn)答題]結(jié)合新的教師觀,談?wù)勀銓?duì)陳老師的看法?!敬鸢浮?、材料中陳老師的做法值得肯定。陳老師

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