教師廉潔教育心得體會(huì)

2024教師廉潔教育心得體會(huì)

2024老師廉潔訓(xùn)練心得體會(huì)

本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校內(nèi)工作的開展，我仔細(xì)學(xué)習(xí)了市訓(xùn)練局有關(guān)文件精神，學(xué)習(xí)了《黨章》，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,詳細(xì)心得體會(huì)如下：

一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)是每一名老師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素養(yǎng)和力量，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，力量就無法提高，工作方法就無法改進(jìn)。因此，老師必需要常常仔細(xì)學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本事，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的老師，為訓(xùn)練事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

二、正確熟悉師德的重要性

古代訓(xùn)練家孔子云："其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。'老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)同學(xué)的一生。作為老師，榜樣的力氣是無窮的，其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們將來民族道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

"老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。'老師的道德，是訓(xùn)練文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在訓(xùn)練活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅(jiān)決行為，是提高民族素養(yǎng)、培育民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍是這一工程順當(dāng)實(shí)現(xiàn)的根本保證。

訓(xùn)練實(shí)踐證明，師德的影響是不行估量的。獻(xiàn)身訓(xùn)練，重在實(shí)踐師德。振興民族的盼望在訓(xùn)練，振興訓(xùn)練的盼望在老師'。建設(shè)一支素養(yǎng)優(yōu)良的老師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣闊老師的職業(yè)道德水平是老師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。老師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深化推動(dòng)素養(yǎng)訓(xùn)練，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素養(yǎng)和國家的將來。

訓(xùn)練在跨入新世紀(jì)的今日，面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢帶來的各種思潮相互交叉，相互激蕩的考驗(yàn);面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對國際敵對勢力對我"西化'、"分化'的圖謀，進(jìn)一步加強(qiáng)老師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

三、筑牢工作中的反腐防線

在今后的工作中我要以老師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，主動(dòng)適應(yīng)全面推動(dòng)素養(yǎng)訓(xùn)練的需要，主動(dòng)適應(yīng)高素養(yǎng)老師隊(duì)伍建設(shè)的需要，使自己更加喜愛訓(xùn)練事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的訓(xùn)練改革和人才培育工作中的樂觀性、主動(dòng)性和制造性。

詳細(xì)要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項(xiàng)基本原則和國家法律法規(guī)，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對校內(nèi)的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。喜愛訓(xùn)練事業(yè)，喜愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好訓(xùn)練、教學(xué)和科學(xué)討論。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的力量和水平，提高工作效率。三是教書育人。增加育人為本意識，全面貫徹訓(xùn)練方針，用正確的理論和觀點(diǎn)訓(xùn)練同學(xué)，樂觀推動(dòng)素養(yǎng)訓(xùn)練，開發(fā)同學(xué)智力，愛惜和啟發(fā)同學(xué)的探究精神和創(chuàng)新思維。四是喜愛同學(xué)，增加敬重同學(xué)、愛惜同學(xué)、愛護(hù)同學(xué)的責(zé)任意識，建立民主、公平、和諧的師生關(guān)系。愛惜每個(gè)同學(xué)，特殊是后進(jìn)同學(xué)，關(guān)懷同學(xué)在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn)，做同學(xué)的良師益友。五是敬重同志，能夠與不同性格，不同愛好愛好，不同學(xué)識水平的老師和諧相處，相互學(xué)習(xí)，博采眾長。關(guān)懷集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮勉向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會(huì)公德，注意家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。

總之，"訓(xùn)練是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;訓(xùn)練是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;訓(xùn)練是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。'作為一名青年老師，我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在訓(xùn)練事業(yè)上不斷努力，不斷探究，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。

其次篇：2024老師廉潔訓(xùn)練心得體會(huì)

我始終為自己從事著太陽底下最光輝的職業(yè)而感到光榮，回顧自己的訓(xùn)練教同學(xué)涯，時(shí)刻不忘自己的老師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。黨的十六大提出：堅(jiān)決反對和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?！督⒔∪?xùn)練、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔訓(xùn)練進(jìn)校內(nèi)成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。

廉潔是老師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為教者必以正，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。老師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為同學(xué)求智、做人的楷模。因此，老師要修身慎行，敦方正直，清廉雪白、恬淡無為；要到處為人師表，從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，作出表率，刻刻提示自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)仔細(xì)真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，同學(xué)才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂其道。因此，讓廉潔訓(xùn)練走進(jìn)校內(nèi)，有利于培育同學(xué)正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓同學(xué)從小就具有反抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；對樹立訓(xùn)練（學(xué)校）的良好形象，促進(jìn)訓(xùn)練事業(yè)健康和諧進(jìn)展，也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢：

當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)老師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，丟失了應(yīng)有的職業(yè)道德，消失了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)峻損害了老師隊(duì)伍的形象，減弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔訓(xùn)練，是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全訓(xùn)練、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔訓(xùn)練正是著眼于將來的考慮。那如何做到廉潔從教呢？

二、老師廉潔從教

現(xiàn)將自己的心得告知大家。

首先，老師必需堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。老師的奉獻(xiàn)精神就是以為同學(xué)服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)酬勞，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。

其次，要正確熟悉老師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。老師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、歡樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的孺子牛獎(jiǎng)獲得者劉讓賢所說：我的生命在一批又一批孩子的身上連續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上查找，我的幸福在年復(fù)一年的訓(xùn)練工作中獲得。因此，老師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

第三，老師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前的確還存在著腐敗、安排不公、老師待遇偏低等問題，但老師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來熟悉和對待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)決的立場來維護(hù)老師自身廉潔從教的形象，不能由于心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。

三、學(xué)校廉潔訓(xùn)練

學(xué)校的廉潔訓(xùn)練首先是一種素養(yǎng)訓(xùn)練、成才訓(xùn)練。它要求學(xué)校要根據(jù)素養(yǎng)訓(xùn)練的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對性地采納課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校內(nèi)文化環(huán)境陶冶等，施以外部訓(xùn)練影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培育道德、情感、意志、愛好、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素養(yǎng)訓(xùn)練由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為同學(xué)素養(yǎng)的一部分。

學(xué)校廉潔訓(xùn)練同時(shí)是一種關(guān)乎公正的訓(xùn)練。它要求學(xué)校以同學(xué)為中心，以關(guān)愛同學(xué)、服務(wù)同學(xué)為重點(diǎn)，讓每一位同學(xué)都受到合理、公平的待遇，每一位同學(xué)的共性都得到應(yīng)有的敬重，每一位同學(xué)都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公正的環(huán)境，使每一位同學(xué)都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公正正義，不因地域差異遭受卑視，不因貧富差異受到壓抑，不因成果差異而遭到冷漠。學(xué)校廉潔訓(xùn)練也是一種關(guān)乎誠信的訓(xùn)練。誠信為一切道德之基石，廉潔訓(xùn)練的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔訓(xùn)練應(yīng)立足于誠信訓(xùn)練和誠信訓(xùn)練規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在訓(xùn)練，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公正正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，相應(yīng)，廉潔訓(xùn)練也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學(xué)校廉潔訓(xùn)練還是一種關(guān)乎人文的訓(xùn)練。人文訓(xùn)練是旨在對同學(xué)進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、抱負(fù)人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的訓(xùn)練，其實(shí)質(zhì)是人性訓(xùn)練，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化學(xué)問滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注意發(fā)揮品德與生活（社會(huì)）課在學(xué)校廉潔訓(xùn)練中的主渠道功能，又要擅長發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔訓(xùn)練的思想資源。

總之，學(xué)校要把廉潔訓(xùn)練滲透于學(xué)校全部訓(xùn)練的全過程，包括教學(xué)活動(dòng)、校內(nèi)文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類愛好小組的活動(dòng)。基于學(xué)校同學(xué)的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔訓(xùn)練應(yīng)有不同特點(diǎn)的訓(xùn)練形式；基于廉潔品性形成的簡單困難性，學(xué)校廉潔訓(xùn)練必需持之以恒。

時(shí)代，要求老師廉潔從教，時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔訓(xùn)練。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到隨心所欲不愈矩的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)潮流的沖擊，扎根祖國教書育人的宏大事業(yè)！讓祖國的花朵在陽光的照射下健壯、健康地成長！讓整個(gè)社會(huì)走向和諧！

第三篇：2024老師廉潔訓(xùn)練心得體會(huì)

人們都說："老師是太陽底下最崇高的職業(yè)'。老師是受人敬重的，由于他是人類文化、文明的傳播者，由于他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱難任務(wù)，由于他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會(huì)中不行避開地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，訓(xùn)練行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，消失了一些為師不廉的現(xiàn)象。老師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名老師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，把訓(xùn)練工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民老師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是老師職業(yè)道德的明確要求。老師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應(yīng)當(dāng)是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀老師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄許多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì)，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)訓(xùn)練事業(yè)。他為了轉(zhuǎn)變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧困面貌，用自己熱忱和道德責(zé)任感和同學(xué)一起勤工儉學(xué)，不但轉(zhuǎn)變了學(xué)校的校內(nèi)環(huán)境，而且也教會(huì)了同學(xué)一技之長，在勞動(dòng)中培育了孩子們喜愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前，雖然老師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興訓(xùn)練的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高老師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位老師都應(yīng)擺正自己的心態(tài)，樹立正確的幸福觀，提高自己的熟悉力量，不斷改造自己的人生觀、價(jià)值觀，把訓(xùn)練工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。

其次、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,老師在訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)同學(xué)，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。老師決不能因同學(xué)性別、智能、家庭狀況、同學(xué)家長等差異而實(shí)行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。就拿如何對待"差生'來說吧，"差生'一詞，從訓(xùn)練者口中說出，或許不會(huì)有什么不自然，但對于同學(xué)而言，抹殺了多少同學(xué)的自尊心、自信念、自強(qiáng)意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的圓滿。或許他們原本的愛勞動(dòng)、樂于助人、心靈手巧、組織力量強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評價(jià)中丟失殆盡，再也無法找回，成為訓(xùn)練工罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信念，三要有急躁。認(rèn)真分析同學(xué)存在的問題，找到同學(xué)身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，多加表揚(yáng)，拉近同學(xué)與老師之間的距離。同時(shí)，還要針對不同同學(xué)的不同問題，對癥下藥，樂觀做好訓(xùn)練引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得勝利的。

第三、要堅(jiān)持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正值利益的誘惑老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠老師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純凈的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們老師隊(duì)伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了同學(xué)和家長貌似尊敬地給的一些錢物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向同學(xué)出售學(xué)習(xí)用書等，違反了老師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了老師的形象，降低了老師的人格，造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四周透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為同學(xué)交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。要使同學(xué)、家長、社會(huì)出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對老師的仰慕，使他們的目光和心里對老