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1.(2010·自貢學(xué)業(yè)考試)下列遺址和文物代表著不同國家和地區(qū)的古代文明,其中代表非洲文明成就的是()A.獅身人面像與金字塔B.克里特的王宮遺址C.空中花園想像圖D.羅馬廣場【解析】選A。B、C、D三項(xiàng)分別是古希臘、古巴比倫、古羅馬的文明的標(biāo)志,故選A。2.(2010·青島學(xué)業(yè)考試)《愛在西元前》的歌詞中唱道:“古巴比倫王頒布了_______,刻在黑色的玄武巖,距今已三千七百多年?!备柙~中的橫線處應(yīng)填寫()A.《漢謨拉比法典》B.《民法典》C.《刑法典》D.《商法典》【解析】選A。本題考查識記能力。古巴比倫王國的第六代國王漢謨拉比在位期間制定了一部著名的法典——《漢謨拉比法典》,這也是世界上第一部體系完備的法典。3.(2010·自貢學(xué)業(yè)考試)印度是世界最早的文明發(fā)祥地之一,并表現(xiàn)出獨(dú)有的歷史特征。右圖圖示所反映的制度是()A.分封制度B.民主制度C.種姓制度D.封建等級制度【解析】選C。本題考查運(yùn)用歷史知識理解問題的能力。婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅構(gòu)成了古代印度的種姓制度,材料圖片中的四個(gè)等級正是印度種姓制度的反映。4.(2010·江西中考)陳文同學(xué)準(zhǔn)備以“上古亞非文明”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。他探究的內(nèi)容應(yīng)包括()①古埃及文明②古巴比倫文明③古印度文明④古希臘文明A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④【解析】選B。古希臘文明是西方文明之源,不屬于上古亞非文明。5.(2009·泉州中考)雅典的一個(gè)家庭要去參加公民大會,選舉首席將軍。這個(gè)家庭有一名男主人、一名女主人、一名小男孩、一名小女孩、一名男奴隸、一名女奴隸。這個(gè)家庭可以投()A.1票B.2票C.3票D.4票【解析】選A。本題考查學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力。題干的限定條件是“雅典”“公民大會”。鏈接基礎(chǔ)知識可知,雅典召開公民大會時(shí),能夠投票的僅是雅典的男性成年公民。故答案選A。6.(2010·自貢學(xué)業(yè)考試)模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色,主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指()A.漢謨拉比法典B.大化改新C.奴隸主民主政治D.種姓制度【解析】選B。本題考查學(xué)生的分析能力。A與古巴比倫有關(guān),C與古希臘有關(guān),D與古印度有關(guān),大化改新是日本仿效中國隋唐制度進(jìn)行的改革,與題意相符。7.(2010·自貢學(xué)業(yè)考試)它在伊斯蘭教的旗幟下,8世紀(jì)中葉時(shí)建立了地跨三洲的大帝國,把東方和西方連接起來。該帝國是()A.阿拉伯帝國B.古希臘C.古代波斯D.奧斯曼土耳其【解析】選A。本題考查識記能力。穆罕默德創(chuàng)立了自己的宗教體系——伊斯蘭教,在穆罕默德病逝后,他的繼承者經(jīng)過大規(guī)模的征服與擴(kuò)張,將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家擴(kuò)張為一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。8.(2009·無錫中考)2009年3月,以“和諧世界、眾緣和合”為主題的第二屆佛教論壇在無錫靈山勝境舉行。與佛教并稱為世界三大宗教的是()①道教②儒教③基督教④伊斯蘭教A.①②B.②③C.③④D.①④【解析】選C。本題考查學(xué)生的識記能力。世界三大宗教是佛教、基督教、伊斯蘭教。9.(2008·山西中考)(1)請?jiān)谙旅鎯煞鶊D中A、B、C、D、E處,寫出它所代表的古代文明名稱(2)圖一的古代文明與圖二的古代文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境有什么不同?【解析】本題考查學(xué)生圖文結(jié)合的掌握情況。根據(jù)圖一中的四大河流鏈接歷史知識的學(xué)習(xí),可直接判斷A、B、C、D分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國。圖二來自教材,E的指向是古希臘。圖一中的文明產(chǎn)生于大河流域,古希臘文明誕生于地中海附近。答案:(1)A:古埃及B:古巴比倫C:古印度D:古中國E:古希臘(2)圖一中的古代文明產(chǎn)生于大河流域,圖二中的古代文明產(chǎn)生于沿海地區(qū)。1.動畫片《人猿泰山》講述了人類與猩猩的親情,這些溫情故事表達(dá)了我們對自身的迷茫與追溯。下列人類起源的說法中,最科學(xué)的是()A.上帝造人說B.人是由猴子演變而來的C.女媧造人說D.人是由古猿進(jìn)化而來的【解析】選D。本題考查學(xué)生理解能力。人類起源的說法中,最科學(xué)的是人類是由古猿進(jìn)化而來的。許多人類學(xué)家認(rèn)為,約500萬~100萬年前生活在非洲大草原的南方古猿是人類的始祖。2.“徹底消除和根絕欲望后,生老病死、悲傷、哀痛、苦難、不幸和絕望就一掃而光”,該教義出自()A.基督教B.伊斯蘭教C.佛教D.道教【解析】選C。本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確記憶。佛教教義的核心是:人生一切皆苦,而苦的根源在于人有欲望,佛教教導(dǎo)人們?nèi)绾蜗说挠苊饪嗟囊蚬?.玉玉探究學(xué)習(xí)時(shí),搜集到右圖,然后她在圖片上注明:他獨(dú)攬了羅馬政治、軍事、司法和宗教大權(quán),他被尊為“奧古斯都”,他實(shí)際上是羅馬帝國第一個(gè)皇帝。此人是
()A.愷撒B.屋大維C.梭倫D.伯里克利【解析】選B。本題考查學(xué)生讀圖、運(yùn)用知識解決問題的能力。題干提供給我們解題的關(guān)鍵信息是“奧古斯都”“羅馬帝國第一個(gè)皇帝”,鏈接教材即可判斷是屋大維。如果在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注重了圖文結(jié)合的學(xué)習(xí),可以通過圖片作出直接選擇。4.下圖是西亞某國家的國旗,上面用阿拉伯文寫著“萬物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者?!边@表明在這個(gè)國家具有特殊地位的宗教是()A.基督教B.佛教C.猶太教D.伊斯蘭教【解析】選D。本題考查學(xué)生理解、運(yùn)用知識解決問題的能力。提取題干中的關(guān)鍵信息“穆罕默德”。因?yàn)槟潞蹦率且了固m教的創(chuàng)立者,判斷在這個(gè)國家具有特殊地位的宗教是伊斯蘭教。5.下列所舉按出現(xiàn)時(shí)間的先后順序排列正確的是()①《漢謨拉比法典》制定②羅馬共和國建立③南方古猿出現(xiàn)④查理·馬特改革A.①②③④B.③①②④C.④③①②D.②③④①【解析】選B。本題考查學(xué)生綜合知識解決問題的能力?!稘h謨拉比法典》制定于公元前18世紀(jì),羅馬共和國建立于公元前509年,南方古猿生活在約500萬~100萬年前的非洲大草原,查理·馬特是法蘭克的宮相,法蘭克王國是在羅馬帝國的廢墟上建立的。故查理·馬特改革應(yīng)排在羅馬共和國之后。所以答案選B。也可根據(jù)南方古猿最早直接判斷正確答案。6.“紅十字”成為舍己救人的象征,始于耶穌被釘死在十字架上,據(jù)此,你認(rèn)為“紅十字”標(biāo)記起源于下列哪一宗教
()A.佛教B.伊斯蘭教C.基督教D.道教【解析】選C。本題考查學(xué)生的理解分析能力。解答本題時(shí)要結(jié)合題干中“耶穌”這一關(guān)鍵人物,他創(chuàng)立了基督教。7.梵蒂岡為世界天主教的中心,是教皇教廷所在地,位于意大利首都羅馬城西北角的高地上,是世界上最小的國家。這個(gè)袖珍國家的形成與下列哪一人物有關(guān)()A.漢謨拉比B.屋大維C.查理·馬特D.丕平【解析】選D。本題考查學(xué)生理解、運(yùn)用知識解決問題的能力。法蘭克的宮相丕平在羅馬教皇的支持下當(dāng)上了法蘭克國王。為了回報(bào)教皇的支持,丕平把羅馬附近的拉文那地區(qū)送給教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”。它奠定了教皇國的基礎(chǔ)。據(jù)此判斷答案是D。8.在法國有一個(gè)城市叫瑯城,被視為英雄的城市,這主要是因?yàn)槟囊皇穼?shí)()A.瑯城市民的反侵略斗爭B.瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭C.瑯城市民抵御了日耳曼人的襲擊 D.這里是羅馬征服時(shí)的古戰(zhàn)場【解析】選B。本題考查學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力。1112年瑯城人民發(fā)動起義,處死主教,打敗了國王的軍隊(duì),迫使法國國王不得不再次給瑯城頒發(fā)城市自治特許狀。故答案選B。9.閱讀下列材料:材料一第二二六條:倘理發(fā)師未告之奴隸主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指。第二八二條:倘若奴隸告其主人云:“你非吾之主人”,則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。材料二公元前443年~前429年,伯里克利連續(xù)15年當(dāng)選雅典將軍,歷史上稱他執(zhí)政的時(shí)期為“伯里克利時(shí)代”。當(dāng)時(shí),雅典空前繁榮。材料三這是日本歷史上一次重大改革,改革效仿中國的隋唐制度,改革使日本的社會性質(zhì)發(fā)生了變化。請回答:(1)材料一出自哪部文件?它的制定者是誰?這部文件有怎樣的歷史地位?(2)材料二中所說的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?請你簡單評價(jià)一下伯里克利時(shí)代的民主政治。(3)材料三所指的這次改革的名稱是什么?請你列舉它的主要內(nèi)容?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析史料、運(yùn)用知識解決問題的能力。分析材料一可以看出此文件維護(hù)了奴隸主的利益,據(jù)此可判斷材料一出自《漢謨拉比法典》,鏈接教材有關(guān)基礎(chǔ)知識直接回答第(1)題。根據(jù)材料二中的“伯里克利”,鏈接教材回答第(2)題。在回答第二問的時(shí)候注意堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。根據(jù)材料三中的“日本”“效仿中國隋唐”,判斷是646年日本的大化改新。鏈接教材回答主要內(nèi)容即可。答案:(1)漢謨拉比法典。漢謨拉比。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。(2
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